За то, что вы ему потворствуете

В некоем селе жил злодей, известный своими убийствами, воровством, клятвопреступлениями и прочими тяжкими злодеяниями.

На сельском майдане – площади – по каким-то делам собрались сельчане. С неба спустился ангел Джабраил и сказал им:
- В вашем селе свободно живет лютый злодей. Меня послали сообщить вам, что из-за него все ваше село на днях будет уничтожено.
- Как так! – стали возмущаться люди. – Из-за какого-то одного ублюдка будут уничтожены все другие мирные люди. Чем они виноваты?
- Вашу вину уравняли с виною этого злодея. Ваша вина в том, что вы не изгоняете его и тем самым потворствуете ему.

Тут же сельчане приняли единое решение, жестоко избили этого негодяя и прогнали в далекую пустыню.

13
Ялх олг

Цхьан ц1ен-нанас х1ара дийнахь ялх сискала олг дотташ хиннад. Дукхаг1а к1езигаг1а а доацаш – ялх. Из фуд ха дагадехад лоалахарча цхьан кхалсага. Д1ахаьттад цо:
- Х1арача дийнахьа ялх-ялх олг ма доттий 1а. Е дукхаг1а, е к1езигаг1а доацаш, нийсса ялх дот. Фуд хьа из?

Ц1ен-нанас жоп деннад:
- Шиъ декхарийна д1алу аз, шиъ юхалург д1алу, ца1 д1акхос, диса ца1 айса д1адуъ.
- Цу дешай къайле хьаювцал сона, - дийхад.
- Аз дер харцахьа дале, хьайна хетар аланза ма 1елахь, - аьннад фусам-нанас. – Шиъ берашта юхалург лу аз, вокха шиннеца мараи маьр-даьнеи хьалхашкара декхар д1атокх, маьр-нанна лур д1акхессарг лоарх1 аз, х1аьта ялхлаг1дар айса дуалга хьога д1а ма аьларий аз.

Шесть лепешек

Некая хозяйка ежедневно пекла по шесть лепешек. Ни больше ни меньше, а всегда шесть. Однажды соседка спросила ее:
- Почему ты ежедневно печешь именно шесть лепешек: ни больше и ни меньше?

Хозяйка ответила:
- Двумя я отдаю долг, другие две я даю в долг, одну выбрасываю, а шестую съедаю сама.
- Теперь раскрой смысл своих слов, - попросила соседка.

Хозяйка ответила:
- Две я отдаю мужу и свекру и тем самым исполняю свой долг снохи; две я отдаю детям – это в долг; одну, которую я отдаю свекрови, - потерянная лепешка, ну а шестую я съедаю сама.

14
Сона а веза сай во1

Мангала цкъа баха хиннаб ха яаа къонахи, кхийна вола цун во1и, кхувш воаг1а ви1ий-во1и. Ди д1айха хиннад, ц1ияьнна боагаш малх хиннаб. Ви1ий-во1а керта т1а кий йоацаш хиннав, атта малх кертах г1оргболаш. Т1аккха цу к1аьнка дас шийна т1атулла кий 1о а яьккха, к1аьнка т1атиллай, ше корта берзан висав. Циггач воккхача саго ший кий тиллай цу ший ви1ий керта т1а.

Эхь хийттад кхийнача во1а.
- Ер фуд хьа? – аьнна хаьттад цо даьга.

Воккхача саго, к1аьнка п1елг т1а а хьекха, аьннад:
- Хьона хьай во1 везаш санна сона а веза сай во1, яхалга да хьона.

И я люблю своего сына

Как-то старик, его сын и внук пошли на покос. День был жаркий, и нещадно палило солнце. Мальчик был без шапки, и солнце могло напечь ему голову. Тогда его отец снял свою шапку и надел на мальчика, а сам остался с непокрытой головою. Тут старик снял свою шапку и натянул ее на голову своего сына.

Взрослый сын застеснялся.
- Что все это значит? – спросил он у отца.

Старик указал пальцем на мальчика и сказал:
- Подобно тому, как ты любишь своего сына, так и я люблю своего.

15
Ви1ийца бола безам

Мохьмад-пайхамара во1 Ибрах1им кхелхача хана, Маддана г1олла д1аяьржа хиннаяр, йоах, кхерзача дулха хьадж. Пайхамара коа таьзет латтача дийнахьа дулх а кхорзаш, парг1ата ваьнна лелаш цхьа саг волаш халахийтта хиннад Турпал 1аьлийна. Из саг ве лаьрх1ад цо. Тур а даьккха, шахьара г1олла д1аволавеннав Турпал 1аьла. Мохьмад-пайхамара аьнна хиннад цунга:
- Хьай тур бетта чу долла. Малдан чу тахан цхьаккха саг вац хьона дулх кхорзаш. Во1 кхалхар бахьан долаш, са доги еррига чеи ше-шег1а йоагаш кхрзалуш я хьона. Цудухьа кхийттай хьох кхерзача дуилха хьадж.

Селла дукха веза даьна ший во1.

Любовь отца к сыну

Когда у пророка Мухаммеда умер его сын Ибрахим, по городу Медине распостранился запах жареного мяса. Это очень задело зятя пророка Турпала Али. Он возмутился, что в день, когда в доме пророка траур, кто-то ублажает себя вкусной пищей. Решил Турпал Али рассправиться с этим человеком. Он оголил свою саблю и пошел по городу. Узнав это, пророк Мухаммед ему сказал:
“Вложи саблю в ножны. В Медине никто сегодня не жарит мясо. От горя у меня сами собою горят сердце и все нутро, поэтому и пахнет жареным мясом”.

Настолько отец любил своего сына.

16
Наьна кулг

Хьалхарча замах бахаш хиннабар нанеи во1и. Дика бахар уж. Ха яьннача г1олла нана кхелхай. Маьлхара каша д1айилай из.

Ха-зама йодаш, во1 г1еллуш хиннав. Ди денга мел ух, в1ашка ухаш, та1аш хиннав. Ер ма йий, аьнна, сагото хиннаяц цун, дика мел дар даа долаш а хиннав. Х1аьта а г1еллуш хиннав. Цхьаккхача дарбано верзавеш хиннавац.

Кхы д1алела г1оарал доацаш висав, 1очуюачох пайда хулаш хиннабац. Т1еххьара цхьа х1ама ховш волча сагага хаьттад. Деррига шийна д1адийцача, цо аьннад:
- Нана кхелхача ханара денза г1еллуш ва хьо. Нанас юаяьр дарбанна хиннай хьона. Наьна кулг кхийтта даах1ама диача, верзаргва хьо. Из мар кхы дарба дац хьона.

Д1ац1акхаьчача, з1амигача саго шийна даах1ама дайтад. Кад бизза из даах1ама а ийца, маьлхара каша чу вахав из. Уллача ший наьна кулг цу када йистах хьокахадалийтад цо. Т1аккха чу а ваха, из даах1ама д1адиад. Цу хана денза тоавала ваьннав из з1амига саг. Цо мел юар дег1а овсара хулаш хиннай.

Наьна кулг дарбана да. Из мел кхийта х1ама – дикаг1дар да.

Рука матери

Когда-то жили мать и сын. Хорошо жили, но настало время, и мать померла. Тело ее положили в надземный склеп.

Шло время, и почему-то сын начал худеть день ото дня все больше и больше. Каких-то особенных забот у него не было, еды было вдоволь и ел он неплохо, однако, худел все больше. Ни одно лекарство ему не помогало.

Обессилел юноша и слег. Наконец, его ближние обратились за помощью к одному ведуну. Он про все расспросил и сказал:
“Ты худеешь со дня смерти своей матери. Тебе впрок была лишь та пища, которую готовила она своими руками. Ты выздоровеешь, если поешь пищу, которой коснулась рука твоей матери. Другого средства нет”.

Для юноши приготовили еду, положили ее в чашу и понесли в склеп. Там приподняли высохшую руку его матери и ею коснулись края чаши с едою. Затем дома юноша ее принял. С того дня он стал поправляться и вскоре полностью выздоровел.

Материнская рука целебная, до чего бы она не дотронулась.

17
Дас хержа нус

Цхьа да хиннав ший во1а саг йоалае г1ерташ. Шийга дас йалае яхача йо1а раьза хиннавац во1. Иштта из къовсам а болаш уж лелача хана да цамогаш а хинна, метта вижав. Цунга хьажа ухаш хиннаб. Фу дуаргдар 1а, фу деза хьона, аьнна, хаьттача, цо оалаш хиннад, шийна цхьаккха х1ама эшац, дуача х1аманца цхьаккха чам а бац ший.

Цхьан 1уйранна во1ага аьннад цо: “Сийсара г1а дайра сона, маькх еча оаркхо чу юхебиса боалла бод биаь се тоавенна. 1а сона из бахьаре, тоалургвар со.

Удаш вахав во1 дас шийна йоалаергья яха йо1 йолча. Ше бена никъ цо д1абийцача, йо1о аьннад цунга:
- Оаха-м тхоай г1улакх даьлча, дила а диле, хьалъол оаркхув, тха оаркхох-м баллац хьуна миста бод.

Удаш вахав из ше дог доаха йо1 йолча. Цига цо ше бена никъ д1абийцача, йо1о жоп деннад:
- Уккхаза-м ба бод мел беза а, 1а диг ца дахье, ах баккха хала хургболаш ч1ог1а а болаш.

Миста бод баьхаш ше ц1аг1а хьачувоаллашехьа, аьннад во1о даьга:
- Аз дог доаха йо1 сога ма йоалае ма яхария 1а. Х1аьта хьо сона йоалае г1ертар йолча со вахача, царцига ба а боацаш, аз дог доахача йо1о белар сона ер миста бод.
- Цудухьа яхар аз хьога из ма йоалае, - аьнна, хьаг1еттав ше цамогаш воаццашехьа вижа илла да.

Т1аккха хайнад во1а из йоалае мегарйоацалга. Дас йийца йо1 а йоалаяь, ваха хайнав воккхача сага во1.