О проявлении уважения к соседу

 

110. Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:

– (Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал (мне): «О Абу Зарр, когда будешь варить мясо, добавь побольше воды и позаботься о своих соседях».

В другой версии этого хадиса сообщается, что Абу Зарр сказал:

– Мой любимейший друг[219], да благословит его Аллах и да приветствует, дал мне наказ, (сказав): «Когда будешь варить мясо, добавь воды, а потом загляни к своим соседям и одели их как положено».[220]

111. Передают со слов (Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,) что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, не причиняет вреда своему соседу, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает хороший приём своему гостю, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или хранит молчание».[221]

 

Наставление тридцать седьмое

О любви к неимущим

 

112. Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мой любимейший друг, да благословит его Аллах и да приветствует, дал мне наставление (придерживаться) семи (вещей): любить неимущих и (стараться) быть к ним ближе; смотреть на тех, кто ниже меня, и не смотреть на тех, кто выше; поддерживать родственные связи, даже если (родственники) будут чуждаться меня; как можно чаще произносить слова “Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха /Ля хауля ва ля куввата илля би-Лллях/”; говорить правду, (пусть даже) горькую; не придавать значения порицанию порицающего меня, (если дело касается выполнения велений) Аллаха, и ни о чём не просить людей».[222]

 

Наставление тридцать восьмое

Определение богатства и бедности

 

113. Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:

– (Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил меня: «О Абу Зарр, считаешь ли ты, что обилие имущества (приносит человеку) богатство?» Я сказал: «Да, о посланник Аллаха». Он спросил: «А считаешь ли ты, что недостаток имущества есть бедность?» Я сказал: «Да, о посланник Аллаха». (Тогда пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Поистине, богатством является только богатство сердца, а бедностью – бедность сердца. Человеку, который богат сердцем, не повредит то, с чем он столкнётся в мире этом, а того, кто беден сердцем, не обогатит обилие мирских благ, тогда как скупость его причинит ему вред».[223]

 

Наставление тридцать девятое

О страхе перед Всемогущим и Великим Аллахом

 

114. Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:

– (Однажды) я попросил: «О посланник Аллаха, дай мне наставление», и (пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Тебе следует бояться Аллаха, ибо (богобоязненность) лежит в основе всего». Я попросил: «О посланник Аллаха, добавь мне (что-нибудь) ещё», и (пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Тебе следует читать Коран, ибо (чтение его) станет для тебя светом на земле и запасом на небе».[224]

Наставление сороковое

О достоинстве чтения Корана

 

115. Сообщается, что Абу Умама аль-Бахили, да будет доволен им Аллах, сказал:

– Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Читайте Коран, ибо, поистине, в День воскресения он станет ходатаем за тех, кто будет читать его. Читайте две светлых (суры) – “Корову” и “Семейство ‘Имрана”, ибо, поистине, в День воскресения они явятся подобно двум облакам или двум стаям летящих рядами птиц и станут приводить доводы в пользу тех, кто их читал. Читайте суру “Корова”, ибо, поистине, (постоянное чтение это суры приносит) благодать, а отказ от (этого принесёт) горе, и колдуны не могут (читать) её».[225]

116. Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

– Тому, кто знал Коран,[226] будет сказано: «Читай, восходи[227] и отчётливо произноси слова /раттиль/[228], как делал ты это в земной жизни, и, поистине, место твоё будет соответствовать последнему прочтённому тобою айату[229]».[230]

 

Наставление сорок первое

Пути расходования средств

 

117. Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:

– Как-то раз к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, пришёл один человек из племени бану тамим, который сказал: «О посланиик Аллаха, у меня есть много денег, родственники и земля, так скажи, что мне делать?» (В ответ ему) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Выплачивай закят с того, чем ты владеешь, ибо закят есть средство очищения, которое очистит тебя, поддерживай связи с родственникам и отдавай должное неимущему, соседу и просящему».[231]

 

Наставление сорок второе