Художественная самодеятельность

Докапываться до глубоких корней художественной самодеятельности нет особой нужды, но о важной роли ее в стране советов надо сказать вкратце. Если большевики в годы революции обманули народ обещанием «Землю крестьянам, заводы рабочим», то строительство коммунизма началось заманчивыми словами «Каждая кухарка может править страной». Народ поверил и на этот раз.

Будучи школьником, я был в драмкружке лучшим исполнителем роли пионера-доносчика, а став учителем, пришлось мне организовать в деревне по зову партии самодеятельный театр. Хотя за это не платили ни копейки, советская власть не обижала своих агитаторов и я благодаря художественной самодеятельности перед призывом в армию стал самым молодым директором школы. Уходя в армию, я уже попрощался с художественной самодеятельностью, ибо по моим понятиям никак не сочеталась строгая военная служба с расхлябанной самодеятельностью. Но, как я узнал позже, глубоко ошибался, ведь карьерный рост офицера тесно связан с боевой и политической подготовкой, где львиная доля политподготовки зависела от активного участия офицера в художественной самодеятельности. В гарнизонных домах
офицеров действовало множество кружков художественной самодеятельности, в которых участвовали не только офицеры, но их жены и дети. Эти самодеятельные кружки, куда охотно ходили безработные офицерские жены, являлись известным в армейской среде источником прелюбодеяний. В замечательном к/ф режиссера Петра Тодоровского «Анкор, еще Анкор!» показана лишь малая часть гарнизонного кровосмешения. Если провести анализы ДНК, то некоторые могли бы разлюбить своих близких. Но тогда еще наука не достигла такого уровня, и о рожденном в семье очень похожего на соседа ребенка говорили только шепотом, хотя даже шепот приводил иногда к крупным неприятностям.

Со смертью эпохи коммунизма умерла из-за идеологической ненадобности и эпоха художественной самодеятельности. У бывших советских людей началась ностальгия по прошлому. А ностальгия, как и гравитация, обладает невидимой, как бы мистической, неуправляемой энергией. Такое совковое желание народа было подхвачено самим Путиным, который за 12-летнее пребывание у власти сделал много по этой части. Наконец–то в 2012 году подошла очередь реинкарнации художественной самодеятельности и он охотно дал волю телевизионщикам организовать на I канале ТВ художественную самодеятельность в масштабе страны под названием «Голос», где целый месяц горланили будущие примы «Большого», возвращая россиян в застойные или даже в сталинские времена. Председателем жюри был улыбчивый Александр Градский, а вел передачу Дмитрий Нагиев. Многократно рекламировал постсоветскую художественную самодеятельность популярный телеведущий I канала Андрей Малахов.

Как ни странно, среди многочисленных участников 140-миллионной России, более голосистыми оказались две никому неизвестные девушки из Татарстана, которые мигом, не отходя от эстрады, стали заслуженными артистками Республики Татарстан. Конечно, победа радует многих, но возврат к прошлому, к сожалению, огорчает.

КОЛХОЗНИК И ВЕРТОЛЕТ

Один известный американский писатель еще в 30-х годах, изучая преимущества социализма, ездил целый год по Союзу в сопровождении классиков советской литературы и переодетых работников НКВД. Они днем общались с разного рода строителями коммунизма, а ночью кутили в гостиницах, обливаясь шампанским среди отборно-красивых девиц. Сопровождающие его «товарищи», чтобы не спиться, менялись периодически под видом занятости, а он, наивный, превратившись в СССР в настоящего алкоголика, все-таки издал в США книгу, где все советские танковые заводы оказались тракторными, а колхозы выглядели, как в кинофильме «Кубанские казаки».

Мало того, известен феноменальный опыт, когда Сталин убедил не только Союз писателей СССР, но и Запад, что Беломорканал строят комсомольцы-добровольцы. Кстати, такой обман продолжался даже в застойные времена. Однажды решили познакомить американскую делегацию с семьей колхозника. На вопрос американца: «Где муж?» - колхозница ответила: «Поехал на базар покупать вертолет». «Для чего нужен вертолет?» - спросил американец, стоя у дома с соломенной крышей. «Чтобы разбрасывать навоз в огороде», - ответила она.

Эту очень нам знакомую правдоподобную байку рассказывал на эстраде Г.Хазанов, и мы хохотали, надрывая животы. Оказывается, ничего смешного тут нет и, действительно, мы, россияне, можем допускать такую роскошь, наподобие навоза, разбрасываемого с вертолета. Подобное происходит и в постсоветской России: в 2001 году в благодатный Приморский край везли из разных регионов необъятной России на тяжелых 4-моторных самолетах МЧС сантехническое оборудование вплоть до чугунных отопительных батарей и водопроводных труб. С учетом стоимости перевозок эти ржавые железки становятся золотыми. Это то же самое, что разбрасывать навоз с вертолета. А если учесть, что отопительную систему восстанавливают высокооплачиваемые офицеры МЧС, то можно сравнивать это с разбрасыванием навоза с космического корабля.

Японцы, наблюдая за всеми этими дурацкими делами, происходящими рядом на огромной территории Приморского края, наверняка удивляются нашей беспомощности и называют Россию страной дураков. По сравнению с Японией, Приморье - это райский уголок, где нет цунами и землетрясений, а зима - это привычное природное явление, к которому люди должны быть готовыми всегда. В Приморье есть все. Там даже растет женьшень и в тайге обитают редкие уссурийские тигры. Под землей есть уголь, нефть. Можно добыть энергию с помощью ветра, однако нет там ни одной ветряной электростанции. Словом, никто не думает о местном самообеспечении - ждут дотации из других донорских регионов согласно распоряжению жесткой кремлевской вертикали. Здесь как раз ощущается отсутствие федерализма, ведь каждый регион должен обеспечить сам себя, а для этого есть все возможности, тем более в Приморье.

Если, скажем, в Якутии не растет хлеб, то там есть алмаз и золото, и ни о каком северном завозе по вертикали из Москвы не может быть и речи. Например, в американском штате Аляска нет проблемы северного завоза, обо всем заботится губернатор Аляски без вмешательства президента США. А ведь там такой же суровый климат, как на нашей Чукотке. Сравнивая прекрасные жизненные условия американских чукчей с жизнью бедных русских чукчей, сразу же замечаешь огромную разницу федеральной политики США и России. Наши чукчи превратились в Иваны да Марьи, потеряли язык и письменность. Многие из них спились и средний возраст у них составляет 45 лет, потому что их гены, как и у татар, не приспособлены к алкоголю. Попробуйте спаивать водкой ездовую собаку - она не проживет и месяца. Лет через 50 русские чукчи исчезнут, а уцелевшие превратятся в алкоголестойких узкоглазых русских. Проблема русификации Чукотки будет решена без всяких войн, чукчи - это не чеченцы, русифицировать которых невозможно даже с помощью водки.

 

ЖЕСТОКИЙ РОМАН НАГИЕВА

Говорят, что изнасиловать Аллу Пугачеву Нагиев мечтал, еще будучи подростком. Но он не ставил задачу овладеть певицей способом бедного художника, продав свой дом и осыпав ее миллионом алых роз. Видимо, брать звезду таким путем, а не другим (методы овладения недоступной женщиной весьма разнообразны) диктовала ему горячая кавказская натура, хотя он не очень похож на лицо кавказской национальности. Он, как поется в песне, голубоглазый мальчуган, хорош собой, спортивного телосложения и вполне мог бы дружить с Аллой, если бы любовь не была столь жестокой. Даже волчица не позволяет изнасиловать себя любому волку, а выбирает для спаривания желанную особь. В ходе осуществления своей мечты Нагиев несколько раз был схвачен охраной и избит, как собака, но его крепкий организм явно не поддавался физической боли. Такое бывает только у боксеров, сражающихся на ринге в боях без правил - их в мире всего человек десять. И он, немного поправившись, снова взялся за старое.

Наконец, сыщики поймали его, а потом осудили к пожизненному заключению. И он оказался среди тех, которых нам иногда показывают по ТВ для публичной профилактики. Конечно, за стремление к изнасилованию нельзя дать пожизненную статью. Видимо, он за это время сотворил еще более тяжкие преступления. Прошло немного времени, и Нагиев сбежал из заключения. Непонятно, как он смог совершить побег из тюрьмы. С такой ловкостью и умением растворяться в обществе Нагиева не могли бы поймать никогда, если бы он снова не взялся за свое безнадежное дело, где вряд ли мог рассчитывать на успех, будучи в списке Интерпола. Раньше у него шансов на дружбу было много. Но наш герой любил Аллу по-особому. Может быть, это своеобразная болезнь или он кому-то дал клятву. Ведь у горцев клятва иногда доводит до могилы. Для широкой публики причина этой дерзости пока что неизвестна. Но об этом наверняка знают прокуратура и, конечно, сама Алла Борисовна.

Это было много лет назад, когда еще Пугачева находилась на высоте. Но и теперь вряд ли кто осмелится с нею связываться. Хотя в прошлом про Аллу говорили много пакостей, но дело Нагиева оставалось в тайне, потому что в нем замешана не только звезда эстрады, но и звезды тюремных вертухаев, раз наш герой сумел вырваться из застенков. Ныне Нагиева наверняка уже нет, за решеткой убивают так же, как и Салмана Радуева.

Когда в «Русских сенсациях» по НТВ показывали документальные кадры о попытках изнасилования примадонны, я из-за отрывочности подачи материала подумал, будто бы речь идет о шоумене Дмитрии Нагиеве, ведь он тоже хорош собой, суперсексуален и с кавказскими корнями. Однако жестоко любил Аллу не Дмитрий, а Александр Нагиев, которого до телепередачи мало кто знал, кроме компетентных органов.

На мой взгляд, Александр Нагиев очень хотел войти в историю и он вошел в нее - пусть даже с черного хода, как брат Ленина Александр Ульянов.

 

ШАЛЬНАЯ ПУЛЯ МАКАРОВА

Прочитав криминальную статью, я тут же вспомнил Станиславского и воскликнул: «Не верю!» С мозгами не шутят, ведь люди погибают порой даже от тупого ножа. А тут осевая 9-миллиметровая пуля от пистолета «ПМ» прошла через мозг ото лба до затылка, не задев, при этом жизненно важных участков серого вещества! Таким случаем вряд ли сможет похвастаться даже знаменитая Книга рекордов Гиннесса. Здесь присутствует элемент мистики или особая конструкция расположения мозга «счастливчика».

28-летний челнинский дебошир, вооружившись двумя кухонными ножами, набросился на участкового, а тот выстрелил в него вупор. Здесь интересна не сама причина дебоша, а загадочная траектория пули. Ведь макаровская пуля завалит любого быка, а тут банальный дебошир даже не оглох, не говоря уже о многочисленных поражениях жизненно важных участков мозга. К тому же когда череп заполнен кровью - это уже обширное кровоизлияние. Может, это новый вид пули типа крылатой ракеты, связанный с нанотехнологиями?

Поскольку это редкий и загадочный случай, читатели просят компетентные органы вкратце охарактеризовать сей необычный факт с точки зрения баллистики.

 

ПАРАДОКСЫ

В процессе изучения математики мы частенько сталкиваемся с понятием бесконечности, есть даже у нее свой математический знак - лежащая восьмерка. Однако вряд ли какой учитель может довести до ума своих учеников, что это такое. Да и сами ученики никогда не спрашивают об этом, ибо бесконечность воспринимается нами как всем известная абсолютная истина. Однако философы копаются в бесконечности глубже математиков, хотя и безрезультатно. У них тоже расходятся взгляды: богословам удобно представлять мир конечным потому, что если бы мир был бесконечным, то управлять им не смог бы даже сам Бог. Атеисты считают мир бесконечным, но познаваемым, запутывая нас не меньше, чем богословы. Парадокс атеистов заключается в том, что они превращают познаваемость в бесконечность, которую познать окончательно невозможно из-за отсутствия конца познаваемого объекта. Словом, наши бесконечные рассуждения о бесконечности приводят нас к мысли, что она вовсе не поддается человеческому разуму. Возможно, есть в мире такие существа, которые разбираются в этом лучше, чем мы. Даже умопомрачительная бесконечность является относительной, и доказательством тому есть факты, хотя и весьма примитивные. Скажем, расстояние от Москвы до Хабаровска не является для человека бесконечным, тогда как для таракана оно явно бесконечное, ибо он никогда не одолеет это расстояние своими ножками.

Есть в жизни и другие парадоксы. Например, когда смотришь по ТВ о жизни арктического белого медведя, ведущий часто повторяет о жировом слое, спасающем животного от 50-градусного мороза с ураганным ветром (по таблице это соответствует 70-градусному морозу). Однако свинья, состоящая почти что из жира, тут же превращается в этих условиях в кусок замороженного сала. А белый медведь при таком морозе спокойно вылезает из воды и лапы его, как ни странно, не примерзают ко льду, тогда как стекающая с ею шкуры струя воды тут же становится льдом. Для него поплавать во льдах Арктики и полежать на льду так же приятно, как нам на теплом берегу Черного моря. Мы, дрожа от телепатического экранного холода, поспорили насчет жирового слоя с женой, которая, кстати, верит в спасительное свойство жира. На мой взгляд, тут есть еще что-то, не поддающееся нашему разуму, ведь на тончайших воробьиных или голубиных лапах нет ни одной волосинки, ни капли жира, но они вполне комфортно ходят по обжигающему снегу. Конечно, наука объясняет это особой формой кровообращения.

Есть еще одно явление, которое не вписывается в законы природы. Это невероятно легкая прыгучесть некоторых животных, у которых как будто есть антигравитационный механизм, ослабляющий в нужный момент силу земного притяжения. Ведь ни одна кошка, выброшенная с 4-го этажа, не погибнет, тогда как собака при этом непременно разобьется. А обезьяны и лемуры прыгают так далеко без всяких крыльев, что, согласно закону свободного падения, у прыгуна должны или отрываться рука, или обломиться сук, за который ухватился прыгун. Значит, уменьшаются или вес собственного тела, или гравитационная сила. Поскольку вес тела прыгунов, достигающий у некоторых до 70 кг, никак не может уменьшиться, видимо, срабатывает у них непонятным для нас образом антигравитационный механизм. Из-за ограниченности человеческого разума уточнять это мы не сможем так же, как и не можем узнать о бесконечности мира. Но провести эксперимент вполне можем, сбросив труп обезьяны с определенной высоты на веревке. При этом непременно оторвется рука: видимо, антигравитационный механизм связан с сознанием.

Хотя я не очень верю в происхождение человека от обезьяны, было бы лучше, если бы он происходил от крокодила, у которого очень много преимуществ по сравнению с человеком: он может обойтись без пищи целый год и нет у него врагов в своем водоеме. Откуда же берет крокодил силу, ведь он даже после годовой голодовки может хватать за горло огромную, весом с корову, антилопу и перебросить ее, как пушинку, с берега в воду? Этот парадокс объясняет наука, будто крокодил, лежа без движения, экономит энергию. Будучи мальчишкой, я знал одного эвакуированного в тыл профессора, который учил нас экономить энергию во время голода. Пролежав дней 10 без движения, он так и умер от голода, а мы, неэкономные, двигались и выжили.

 

КРИТИК СОВЕТСКИЙ (КС) И ПОСТСОВЕТСКИЙ(КП)

«Критика и самокритика - движущие силы нашего общества», - говорил Сталин, и критик советский, взяв эту догму на вооружение, двигал наше общество вперед, к коммунизму. В словаре русского языка это описано так: «Критика и самокритика - действенное оружие в борьбе за коммунизм». Что означает здесь «самокритика», вряд ли кто знает, ибо критиковать самого себя никто не станет. Критиковать Сталина посмел только Хрущев, и то посмертно. Все-таки нашелся один академик, который посмел упрекнуть советскую систему политзанятий, ведь тогда весь советский народ - от академика до колхозника изучал только сталинский «Краткий курс». Мы, офицеры советской армии (СА), успевали в течение года дойти только до 4-й главы «Краткого курса», а новый учебный год начинали снова с 1-й главы. Такой застойный процесс продолжался десятилетиями, а академику захотелось разнообразить эту систему. Сталин ответил ему толстой брошюрой, которая заканчивалась фразой: «Повторение - мать учения». Академик после этого исчез навсегда, а толстая брошюра стала учебным пособием до самой смерти Сталина. Словом, человек, попавший под карандаш КС, запросто исчезал или в лучшем случае лишался работы и всех номенклатурных привилегий.

Поскольку КС не сумел перестроиться в годы перестройки, он, пытаясь уничтожить критикуемого, получает в наше время обратный эффект, потому что у постсоветского читателя менталитет уже не тот. КП своей критикой лишь поднимает имидж критикуемого, и я испытал это на своей шкуре. Однажды, когда в России не было еще секса, человек опубликовал критику на мою книгу, найдя в ней элементы сексуальности. А в книге был всего-то поцелуй «взасос» молодого парня со студенткой в мини-юбке. Некоторые мои завистники прикнопили эту критику в коридорах своей редакции, чтобы «придавить» меня окончательно. Но не тут то было, и на следующий же день книгу эту раскупили полностью, и пришлось мне издать дополнительный тираж книги. Из критиков застойного времени я запомнил в основном одного гениального пародиста Александра Иванова, который вел телепередачу «Вокруг смеха». Он пародировал даже весьма известных поэтов, как бы подтверждая мою давнюю теорию «поэзия - иллюзия». А его пародию на к/ф «Семнадцать мгновений весны», где Штирлиц объегорил Бормана, можно считать непревзойденной. Иванов умер давно, и его с тех пор не вспомнили ни разу, ибо горделивые поэты настолько обиделись на него, что «невольно доказали правоту евтушенкинских слов «Поэт в России - больше, чем поэт».

Везет мне на критиков-тезок. Раньше критиковал меня казанский Виктор, а не так давно невольно рекламировал мое имя московский Виктор, который по значимости стоит на порядок выше казанского. Это всемирно известный Виктор Татарский, который ведет радиопередачу «Музыка прошлых лет». Ялюблю эту ностальгическую передачу и мы с женой начали слушать ее много лет назад, когда еще были молодыми. Виктор Татарский вспомнил в своей очередной радиопередаче мою статью «Хорошо быть генералом...», опубликованную в «Литературной газете», где я похвалил опального генсека Хрущёва, назвавшего генералов, пожирающих почти весь национальный доход СССР, ненасытными утробами. Почему Виктор Татарский оказался на стороне генералов, ведь он не генерал, а радиоведущий. В чем дело? Дело в том, что песню «Хорошо быть генералом», которую в 60-х годах прекрасно исполнял Эдуард Хиль, я назвал нерусской, тогда как, по его мнению, автором текста является русский поэт. Не только я, но и многие поклонники считают эту песню иностранной потому, что в тексте есть такие нерусские слова, как «капрал», «Мэри» и т.д. Выходит, этот русский поэт запутал нас окончательно, опустив поэзию ниже иллюзии, ведь в советской армии никогда не водились капралы, а Мэри в России называется Машей. Если мы капрала заменим старшиной, а Мэри - Машей, то вряд ли получим ту антивоенную песню, да и не стал бы ее исполнять Э. Хиль. Старшина советской армии должен лишь командовать, а не орать «руби-коли!», и советский солдат не хочет «рубать компот» вместо врага. К тому же наш солдат никогда не станет просить, чтобы его «отпустили к Мэри», он лишь «запишется в увольнение в город» к своей Маше. С подобным текстом мы получим вместо песни «агитплакат» времени Маяковского типа «А ты заплатил налог?», который и ныне используется в гортранспорте со словами «А ты купил билет?». Значит, этот русский поэт оказался не совсем русским. А может, он - русский француз? Был же в России русский татарин князь Юсупов, который, обрусев окончательно, сроднился даже с самим Николаем Вторым.

Виктора Татарского можно считать родоначальником использования ностальгического влияния старых песен на людей, ибо он понял гравитационный эффект ностальгии намного раньше, чем появилось у нас слово «ностальгия». Возможно, идея возвращения сталинского гимна принадлежит ему же.

 

МЕЧТА СТАРИКА ХОТТАБЫЧА

 

С грифом «хранить вечно» советская «чернуха», вылетевшая, как джинн из бутылки, не выдержала в условиях свободы даже нескольких лет, и, воспользовавшись отрицательными эмоциями населения, сообразительная партхозноменклатура тут же загнала ее снова в бутылку и закупорила крепко. А ведь по опыту знатоков джинна вогнать обратно в бутылку невозможно. Значит, партхозноменклатура хитрее даже джинна и старика Хоттабыча. Конечно, партхозноменклатура не хитрее волшебников, но она с перестройкой внезапно потеряла основную привилегию - привилегию дармового секса. Многие считали тогда привилегией копченую колбасу - это не так. За колбасу никогда не дрались на дуэлях, а вот за секс убивают друг друга до сих пор. Многие партхозноменклатурщики имели неприкосновенных красавиц. Их сокращенно шепотом называли «лорами» (любовница ответственного работника). О них знали многие, но осуждать их вслух никто не смел, ибо это грозило увольнением с работы. Например, при получении квартиры двигали ради «лоры» длинную квартирную очередь, но очередники, стиснув зубы, молчали.

Появление перестроечной гласности для партхозноменклатурщика было все равно, что Ленину остаться без диктатуры пролетариата. Как Ленин не смог бы удержать революцию без диктатуры, так и партхозноменклатурщик не смог бы существовать при гласности. А в горбачевской реформе гласность была основой деятельности партии и правительства. Многие, наверное, замечали в последние годы исчезновение в СМИ самого слова «гласность», будто его никогда не было, хотя оно в свое время звучало за день стократно как главное условие необратимости начатой реформы. Кстати, в хрущевской реформе гласности не было, и Горбачев считал это ошибкой Хрущева. Как ни парадоксально, именно гласность погубила горбачевскую реформу, да и, можно сказать, самого Горбачева тоже.

В чем же дело, какое это магическое слово, которое сильнее джинна и Хоттабыча? Может быть, оно и развалило непобедимую советскую империю, которая своим термоядом смогла бы расколоть землю? Так оно и есть, всему виной гласность, потому что советскому партхозноменклатурщику не нужна гласная империя - это для него хуже тюрьмы. Поэтому, убрав из горбачевских тезисов «гласность», партхозноменклатурщик перешел в режим дикого капитализма, получив негласный статус пахана. Кстати, СССР тоже управлялся методом пахана с вертикальной властью. Для народов СССР, живших при казарменном социализме, трудно придумать лучшую долю. В течение перестройки, перепробовав множество политэкономических систем мира, Кремль и его вертикальные регионы остановились на режиме казарменного социализма, где все-таки есть круглосуточный дежурный по казарме, трехразовое диетическое питание и ежедневная работа, хотя и весьма нерентабельная.

 

ДОГМАТИКИ

Всякая догма, будь она религиозная (РД) или коммунистическая (КД), не подлежит критике. Были времена, когда за отрицание Бога отсекали головы, а за отрицание коммунизма расстреливали еще на нашем веку. Страхом лишения жизни заставляли огромную массу людей существовать в рамках РД или КД - шаг вправо, шаг влево считалось, как говорится, побегом. Так создавался массовый догматизм, где ведущими догматиками оказались мыслители, ученые и писатели. Догматики именно из-за вынужденного ограничения мышления не могут стать ни свободными писателями (речь идет о крупных писателях, а не о мелочи, вроде меня), ни свободными учеными, ведь писатель должен фантазировать без ограничения, а ученый непременно должен сомневаться в этих догмах и взглянуть за ширму. Видимо, выход из церкви Л. Толстого в уже зрелые годы связан с РД. Она мешала ему «пахать» еще глубже. В историческом плане Толстой оказался как бы в тисках: его проклинала и церковь за пренебрежение РД и Ленин - предводитель КД, для которого Толстой не был авторитетом, и о нем он знал разве что «толстовщину». Религиозные философы размышляли, не выходя за рамки РД, они в основном критиковали атеизм, а Ленин громил их беспощадно, не стесняясь в выражениях. Словом, после революции 1917 года завязалась смертельная схватка между РД и КД. Поскольку эти догмы были антагонистами и сосуществовать вместе не могли, Ленин ликвидировал почти всех священнослужителей, а из храмов сделал овощехранилища. Установилось господство КД сначала на 1/6 части суши, а чуть позже с появлением соцлагеря, КД заняла четверть земного шара. Сейчас, после развала коммунизма, мы убедились, что КД одурманивала в основном население слаборазвитых стран, и это подтвердилось в России провалом горбачевской реформы, демократическим (как в Германии в 1933 году) приходом к власти чекиста, всенародным возвращением сталинского гимна и желанным для россиян путешествием Ким Чен Ира по России, который покорил огромную страну именно духом сталинизма. Говорят, население Сев. Кореи узнало о путешествии своего вождя лишь на 10-м дне. По мнению политологов, КД носит в Сев. Корее необратимый характер, и в случае воссоединения двух корейских государств могут рухнуть южнокорейская демократия и экономика.

Однако некоторые догматики оказались в числе мыслителей, писателей и ученых с мировым именем. Скажем, Ленин, хотя и вошел в историю как мыслитель, он так и остался в рамках КД. Известные фразы Ленина «Учиться, учиться и учиться», «Искусство принадлежит народу» или фраза о пропагандистской роли кино, которая до сих пор висит в фойе наших кинотеатров» - это философия на уровне рекламы «храните деньги в сберкассе». Кстати, ленинская догма насчет кино настолько одурманила советских людей, что даже сейчас они жалуются на американские фильмы, будто они пропагандируют насилие и убийство. Если смотреть эти фильмы без ленинской догмы, то они, наоборот, пробуждают у зрителя отвращение к насилию и убийству.

Из видных писателей можно взять Солженицына. Он так и остался бы школьным учителем, если бы случайно не оказался в тюрьме, которая сделала его не только писателем, но и лауреатом нобелевской премии. Он частенько говорит об этом сам. В постсоветской России он оказался сторонником РД и теперь беспощадно критикует русскую демократию за то, что она развалила империю. Однако он умалчивает о том, что сам задолго до демократов нечаянно променял империю на Нобелевскую премию, опубликовав книгу «Архипелаг ГУЛАГ» за границей.

Среди независимых философов, кто не подчинялся ни РД, ни КД, можно отметить Фридриха Ницше. Как ни странно, он подвергался нападкам и Ленина, и церкви, которые враждовали между собой. Когда есть общий враг, коммунисты не побрезгуют церковью. Так поступал не только Ленин, но и Сталин во время Великой отечественной войны. Такое продолжается и сегодня, и постоянное общение президента Путина с Патриархом всея Руси подтверждает это без комментариев. Потому что есть общий враг, который ради сплочения титульной нации называется исламским экстремизмом.

 

ГОСПОДА, ТОВАРИЩИ И ИДИОТЫ

Глупейший вопрос задаю я вам, господа, хотя мы уже ныне снова стали «товарищами». Когда в начале перестройки потекли мне, господину, солидные гонорары из московских изданий, я сначала стеснялся, а потом привык к этому весьма удобному и уважительному обращению. Меня тогда, инакомыслящего, казанские издатели не признавали. К сожалению, этот теплый период существовал недолго, и, находясь в демократической среде, где легко можно действовать методом «чем хуже, тем лучше», вернулись «товарищи» снова на свои прежние места. Они в первую очередь взяли не телеграфы и почты, как это делали в 1917 году, а взяли СМИ. Закрыв самые популярные теле-, радиоканалы, они начали нам говорить и показывать такие нелепости, что никто не удивится, если выйдет на телеэкраны многолетний сериал «Был ли Ленин кудрявым?», хотя сейчас не только его кудри, но и драгоценные мозги никого уже не интересуют. «Товарищи» не только занимают сериалами пустующие телеканалы, но и периодически организуют встречи телезрителей с создателями фильма, что весьма эффективно промывает мозги телезрителям из-за отсутствия обратной связи. Фактически это телехрестоматия, когда зрителю подсказывают, как понимать того или иного киногероя. Вспомните, как изучали стихи Маяковского в школе с помощью хрестоматии.

Главная задача нынешних телесериалов заключается в том, что они незаметно стирают те черные пятна, которые в годы бурной перестройки были рассекречены и обнародованы во всем мире. Ныне этот допущенный временными господами промах пытаются подправить «товарищи» с помощью СМИ, хотя джинна выпущенного из бутылки, вогнать обратно весьма трудно. Но при желании кое-что возможно. Почти все организаторы репрессий обрели нормальный вид: Каганович похоронен с почестями, даже Лаврентия Берию пытаются изображать демократом. Во многих телесериалах Сталина изображают великим прозорливым старичком с трубкой, и вряд ли кто поверит тому, что такой добрый малый способен уничтожить цвет русской империи. Нашли оправдательный аргумент: говорят, время было такое. Теперь благодаря целенаправленной работе СМИ по очищению черных пятен никто уже никого не осуждает. Даже ужасное признание Жукова о разминировании окрестностей Берлина живой пехотой, которое вошло в мемуары Эйзенхауэра, никого не удивляет. Павлик Морозов тоже был хорошим мальчиком. Возможно, в будущем откроют международный институт доноса имени П. Морозова, ибо в связи с мировым антитерроризмом понадобится большое количество высококвалифицированных доносчиков. Да и князь Юсупов - вовсе не убийца Распутина. В последнем сериале «Идиот» так удачно обелили князя Мышкина и Парфена Рогожина, зарезавшего «стерву» Настасью Филипповну, что телезрителю так и хочется попасть хотя бы на ночь в компанию этой милейшей тройки - здесь они выведены из категории идиотов.

На днях целый час гадали на ТВ о том, кого же любил Николай Островский перед смертью. Кого это интересует, если у Николая Островского не функционировали перед смертью никакие органы, в том числе и сексуальные. А на очередном телеканале спорили о совсем уж противоестественном деле: нужно ли находиться мужу в палате во время родов жены? Договорились, любителей увидеть оказалось большинство. Между тем есть места, где мужчина и женщина не должны быть рядом никогда, например, в общественном туалете, хотя роженица при родах выглядит намного хуже, чем когда она сидит в туалете.

 

БЫЛ ЛИ ГРОЗЕН ИВАН ГРОЗНЫЙ?

Смотря для кого. Скажем, при появлении крохотного отряда Батыя грозный Иван спрятался бы трусливо, как прячется, поджав хвост, злая, державшая всю деревню в страхе дворняжка, унюхав за километр приближение даже дряблого волка. Жил бы Иван Грозный во времена Батыя, занимавшего территорию от Китая до Адриатики, он был бы лишь паршивым щенком, не способным даже полаять, высунув морду из-под забора.

Батыя никто не побеждал, и его империя, унизительно названная историками татаро-монгольским игом, распалась естественным путем. Всему приходит конец. Нынешние национал-патриоты напрасно плачут (некоторые даже рыдают) по распаду СССР. Слезы советских коммуно-патриотов похожи на слезы казанских татар по падению Казанского ханства. Дело в том, что в 1552 году, когда Иван Грозный взял Казань безо всякого труда всего за 1,5 месяца, не было даже Золотой Орды, не говоря уже о Батые. В этот период различные татарские ханы естественно распавшейся Золотой Орды грызлись между собой не только из-за территории, но и из-за своих жен и детей. Оказывается, интриговать против соседнего братского ханства для каждого из них было интереснее, чем организация совместной борьбы казанских, крымских, астраханских, сибирских татар против нашествия Москвы, которая с 1469 по 1550 гг. 7 раз безуспешно пыталась взять Казань. Примерно за этот же период в Казани сменилось 14 ханов - текучесть составляет в среднем 6 лет.

Во время казанского дворцового переворота в 1536 году был убит казанский хан Джан-Али (муж царицы Сююмбике), и на престол вторично взошел крымчак хан Сафа-Гирей, который тут же женился на Сююмбике. В 1546 году Сафа-Гирей был свергнут с престола и изгнан из Казани вместе с семейством. Кстати, отец Сююмбике, ногайский мурза Юсуф, в 1570 - 80 гг. был на службе у Бориса Годунова и принял христианство. От него как раз пошли потомки Юсуповых, один из которых известен всему миру по делу Распутина. Сын Сююмбике Утямыш принял позже в Москве обряд крещения и стал Александром Сафагиреевым. Как храбрый полководец, он похоронен в московском Архангельском соборе рядом с русскими царями.

Словом, к 1552 году Казанское ханство, которое всегда мешало Москве завоевать Урал и Сибирь, настолько было ослаблено междоусобицами, что взять Казань Ивану Грозному не представляло никакой сложности. Если бы у Ивана Грозного хватило терпения ждать еще несколько лет, пока Казанское ханство не разложилось бы основательно, то ему не надо было бы строить крепость в 40 км от Казани (ныне г. Свияжск) и тащить из Москвы 200 бочек пороха. В этом случае эта дата (скажем, 1560 год) не называлась бы взятием Казани, а добровольным присоединением Казанского ханства к Московскому княжеству. Конечно, при таком исходе исторических событий Иван IV не был бы Грозным и вошел бы в историю не ярче Ивана III. Мало кто помнил бы теперь о царице Сююмбике, и не было бы смешной байки о ней, которую в течение 70 лет рассказывали советским туристам, будто Иван Грозный построил в Казанском кремле башню в честь царицы. Но Сююмбике, поднявшись на вершину, спрыгнула, чтобы не отдаться Ивану Грозному. Но мы теперь знаем, что Иван Грозный брал любую женщину без всякой башни.

Однако история работала на Ивана Грозного. В случае добровольного присоединения окончательно разложившегося Казанского ханства к Руси вовсе и не существовало бы нынешнего Ивана Грозного, следовательно, не было бы и величия Руси, которое связано именно со штурмом Казанского кремля. Не зря Сталин держал трилогию «Иван Грозный» в качестве настольной книги и во многих своих выступлениях называл Ивана Грозного самым прогрессивным русским царем.

Иногда исторические события происходят не по воле царей. Наверняка никто из тогдашних татар не любил русских, но они своими, казалось бы, мелкими распрями волей-неволей создали условия для построения русской империи и в этом деле, пожалуй, шли даже впереди самого Ивана Грозного. Такое происходило в России и в 1917 году. Николай II, ненавистник революционеров, разложив Россию, передал им власть своими руками. Не зря его называют негласным первым Героем Советского Союза. С этой точки зрения, казанские татары XVI века, открывшие путь русским царям вплоть до Аляски, заслуживают самого большого царского креста.

Мы, нынешние татары, можем рассуждать только задним числом и в сослагательном наклонении. А вот казанский поэт XVI века Мухамедъяр (недавно прошел 500-летний юбилей), написавший строки:

О, несчастный, тупой татарин.

Ты похож на собачьего сына,

Взгляд твой мрачный,

Ты - собака преисподней.

(«История ТАССР», издание 1973 года), по всей вероятности, разгневался на своих потому, что те, увлекшись междоусобицами, проморгали Казань, сделав Ивана Грозного великим.