Борьба за трезвость начинается с себя

ПРОТИВ ТЕЧЕНИЯ

(ПЯТОЕ ТРЕЗВЕННИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В СОБЫТИЯХ И ЛИЦАХ)
Г.И.Тарханов

Глава 1.

Много раз меня подмывало начать рассказ о пятом трезвенническом движении. Даже название родилось в голове: «Пятое трезвенническое в событиях и лицах». Мысль эта появлялась всякий раз, когда попадали под руку мои коротенькие заметки-конспекты, сделанные на различных наших встречах, съездах, семинарах. Но всякий раз я отгонял это желание, мотивируя двумя причинами: нет времени и я не подниму столь большую задачу, ведь во многих событиях я не участвовал, многих не знаю и обо всем судить буду субъективно. Все это так. Но с другой стороны, я был на всех десяти, сейчас вот еду на 11-й съезд СБНТ, был на восьми (из десяти) встречах на Тургояке, лично знаком со многими лидерами нашего движения, вел какие никакие записи, а в последние годы - видеосъемки. Так что отмалчиваться, зная, что такую работу в настоящее время никто не делает, тоже вроде не имею права. То, что мой рассказ будет субъективен, будет отражать мое мнение, мое видение событий - это тоже естественно. Иное не возможно, наверно, ни у какого автора. К тому же автором этой книги буду не один я. К работе над ней я пригласил более тридцати соратников, которые и будут соавторами этой книги. Так что, благословясь, отправляюсь в этот нелегкий путь. Да поможет мне и всем моим соавторам Бог быть максимально точными и объективными.

Глава 2

Краткая история Пятого трезвеннического движения

Из «заброшенных набросков»*

 

В единое русло

В.Г.Жданов всегда был первым заместителем Ф.Г.Углова и взвалил на себя обязанности главного организатора и вдохновителя трезвеннического движения. Он не только разъезжал по стране, создавая новые трезвеннические центры, но и стремился объединить их, направить их деятельность в единое русло.

Этой цели служили съезды СБНТ, которые проводились сначала регулярно, ежегодно, а с 1996 года периоды между съездами стали увеличиваться. Первые три съезда 1988, 1989, 1990 года проводились в Новосибирске, точнее в Академгородке. Съезды СБНТ не были простой формальностью. На них не только принимались решения по стратегии и тактике трезвеннического движения, но с ними были совмещены семинары. Эти семинары явились школой распространения опыта трезвеннической работы. На них соратники щедро делились своими находками, открыто рассказывали о своих неудачах. Атмосфера бескорыстия, дружбы и единения была присуща общению соратников на всех подобных встречах на протяжении многих лет.

В первые годы, когда поездки по стране не были столь обременительны финансово, кроме послесъездовских семинаров, обычно в мае, проводились и другие всесоюзные семинары, приуроченные, как правило, к юбилею того или иного клуба, который и брал на себя обязанности организатора. Первый такой семинар проходил в мае 1989 г. в Первоуральске. Руководитель клуба Виктория Степановна Стольникова и молодая руководительница курсов по методу Шичко Галина Степановна Юнг были хозяйками этого мероприятия. Участвовал в работе этого семинара и Федор Григорьевич Углов, удививший тогда всех в свои 85 лет молодым задором и энергией. На следующий год подобная встреча состоялась в Нижнем Тагиле, где руководителем был Николай Федорович Калоша, но тон в его работе уже задавали молодые и энергичные ребята: Анатолий Николаевич Глущенко, Вадим Григорьевич Салазкин, Валерий Афанасьевич Козлов. На этом семинаре, кроме привычного уже ведущего В.Г.Жданова, всем понравилось сообщение Е.Г. Батракова из Абакана о своих необычных находках и эмоциональный рассказ о своей работе в сельской местности неподражаемого Анатолия Николаевича Меняйло. Еще эта встреча была примечательна тем, что на ней окончательно доработал текст, не без помощи соратников, и представил всем гимн Союза борьбы за народную трезвость Михаил Геннадьевич Козловский. «Наш Миша» – иначе никто и не называл этого молодого обаятельного человека из Оренбурга – барда и нарколога по специальности, что большая редкость в нашем движении.

В 1991 и 1992 годах всесоюзные майские семинары проходили в Минске, ставшем к тому времени одним из самых сильных центров трезвеннического движения. Безусловными лидерами трезвеннического движения в Белоруссии стали Валентин Андреевич Толкачев («Оптималист») и Борис Алексеевич Ларионов (СБНТ). Но они были не одиноки. Вокруг них объединились многочисленные клубы соратников, которые вели активную просветительскую работу, и, главное, своим ярким примером, не гнушаясь пропаганды в СМИ, демонстрировали преимущества трезвого, здорового образа жизни.

Четвертый съезд СБНТ проводился в декабре 1991 года в Екатеринбурге, как раз накануне беззаконного развала СССР. Послепутчевая неустойчивая атмосфера в обществе отразилась и на работе съезда. В решениях съезда большое место было уделено оценке политической ситуации в стране.

В то время в Екатеринбурге было несколько трезвеннических организаций, но так получилось, что основной груз подготовки съезда лег на плечи совсем еще молодого человека Игоря Владимировича Бачинина. Видимо были у него и помощники. Кроме опытного Владимира Николаевича Волкова в близлежащих городах: Первоуральске, Нижнем Тагиле, Новоуральске, Верхней Солде и других было много активных соратников, которые, так или иначе, участвовали в подготовке съезда. Впервые в Екатеринбурге была опробована практика предварения съезда декадой трезвости, в которой участвовали соратники из ближних и дальних мест. Они читали лекции в трудовых коллективах и учебных заведениях, проводили курсы по избавлению от алкогольной и табачной зависимости. С тех пор проведение такой декады трезвости перед съездом стало доброй традицией в СБНТ.

Несмотря на достаточно хорошую организацию съезда, проходил он в какой-то нервной атмосфере. Вызвано это было, очевидно, с одной стороны – необходимостью определиться в той сложной политической обстановке в стране, с другой – вышедшим наружу противоречием в духовном плане между обратившимися к православной вере и остальными соратниками. Об этом постараюсь рассказать подробнее ниже.

В довершение ко всему, пришло известие о неожиданной смерти, якобы от гриппа (но, скорее всего, это было изощренное убийство) Виктора Юмина. Послесъездовский семинар был свернут, и многие соратники срочно вылетели в Москву, чтобы проститься со своим товарищем. За эти 17-18 лет существования нашего движения из жизни ушло немало наших соратников, о всех мы скорбим, но смерть Виктора была настолько неожиданной, что потрясла буквально всех, знавших его. В свои 42 года он обладал недюжинным здоровьем, всегда носил русскую рубаху и своим видом напоминал былинного богатыря. Кроме трезвеннического движения он был активным участником «Антисионистского Фронта», переиздал книгу «Черная сотня! Красная сотня» и несколько других аналогичной направленности. Учитывая все это, есть основания считать, что смерть Виктора Юмина есть ни что иное, как следствие этой стороны его деятельности.

СССР распался, но не распался наш Союз борьбы за народную трезвость, хотя вновь стал неформальной организацией. Пережив определенный кризис в 1992 году, СБНТ, как и в прежние годы, продолжил свою деятельность, провел все намеченные на этот год общие мероприятия.

Той же цели, обучения и совершенствования метода Шичко, служили и организованные по инициативе В.Г.Жданова ежегодные семинары-слеты на озере Тургояк в Челябинской области. Там в первую неделю июля, начиная с 1990 года, собираются до 2-3 тысяч трезвенников из различных уголков России, Беларуси, Украины, Казахстана. Идет обмен информацией, учеба по различным направлениям деятельности, просто неформальное общение друзей-соратников. На этом слете особенно наглядно видно, как взаимно переплелись в последние годы два трезвеннических движения: СБНТ и «Оптималист».

 

Единство в разнообразии

Объединение «Оптималист» также жило своей внутренней жизнью. И они проводили свои встречи, съезды. Мне не доводилось бывать на этих мероприятиях, но по рассказам очевидцев там была несколько иная атмосфера, чем в СБНТ. Менее политизированная, но более коммерциализованная организация «Оптималист», основное внимание в своей деятельности уделяла платным курсам по избавлению от вредных привычек. Подготовка новых руководителей курсов у них сразу же была поставлена на коммерческую основу. Даже свои внутренние взаимоотношения между клубами и центральным органом они пытались поставить на финансовую основу. Это вносило дополнительные противоречия и разногласия, никак не способствовало единению организации. Цели и задачи движение «Оптималист» ставило благородные – помогать людям избавиться от алкогольного дурмана. Об этом очень ярко и образно говорится в гимне «Оптималистов» (слова И.Биндюкова, музыка Ю.Ливина). На деле же, когда деньги стали определяющим показателем в деятельности клуба, многие соратники стали служить уже не идее трезвости, а мамоне. Движение стали раздирать противоречия. Газета «Оптималист», выпускавшаяся под патронажем Ю.А.Соколова большим энтузиастом своего дела Галиной Алексеевной Симаковой, начала сбиваться с ритма, а потом и вовсе перестала выходить. Возможно, объединение «Оптималист» перестало бы существовать как единая организация, но Ю.А.Ливин в 1999 году зарегистрировал Общероссийское общественное открытое объединение «Оптималист», внес некоторые коррективы в деятельность организации и взял на себя роль лидера. Ю.А.Соколов, уже как бы автоматически, стал Президентом Международного содружества «Оптималист». Ю.А.Ливин восстановил традиционные встречи оптималистов в Нахабино и на Истре, попытался возобновить выпуск газеты «Оптималист».

Большую роль в сохранении объединения «Оптималист» принадлежит и Юрию Владимировичу Морозову из Нижнекамска. Доброжелательный, бесконфликтный человек, талантливый организатор, он объединил вокруг себя соратников из многих городов Татарстана, Удмуртии, Марий Эл, других прилегающих областей и республик. В конечном итоге, уже в начале девяностых они создали «Волго-Вятское содружество за народную трезвость», ведущее активнейшую трезвенническую работу, регулярно проводящее региональные встречи трезвенников. В апреле 2000 года состоялась уже 37-я (!) встреча Волго-Вятского содружества за народную трезвость. Хотя, повторяю, движение «Оптималист» очень крепко переплелось с СБНТ (не менее 30% членов координационного совета и Правления СБНТ одновременно являются и членами аналогичных руководящих органов ОООО «Оптималист»), многие клубы сохраняют свое традиционное название, а их члены проявляют некоторую гордость в своей принадлежности к особому братству оптималистов.

Еще одно немногочисленное движение трезвенников представляет собой «Международная независимая ассоциация трезвости» (МНАТ), созданная в начале 90-х годов. Она объединяет в основном интеллектуалов, провозгласивших свою независимость от политических и религиозных течений. Сторонники «чистой трезвости». МНАТ имеет свой печатный орган, газету «Феникс». Возглавляет МНАТ и является редактором газеты Владимир Михайлович Ловчев из Казани. Кроме распространения трезвеннической информации, МНАТ ориентирован на контакты с зарубежными трезвенническими организациями. С СБНТ и «Оптималистом» сотрудничество МНАТ незначительно. Исключением является семинар по собриологии (наука об отрезвлении), который организовал в 1996 году Александр Николаевич Маюров в Нижнем Новгороде. Семинар вначале проводился по два раза в год, и на нем специалисты МНАТ вели занятия наряду с трезвенниками из других организаций. С 1997 года один из двух семинаров стал проводиться в Крыму, а с 2000-го года и вовсе Международный семинар по собриологии,профилактике, социальной педагогике и алкологии стал ежегодным Севастопольским семинаром – главным мероприятием Международной Академии Трезвости (о ней рассказ в следующих главах).

 

От съезда к съезду

Возвращаясь к съездам СБНТ, следует упомянуть о пятом, Ижевском. Он был более политизирован, чем предыдущие, из-за неспокойной политической обстановки в стране. Этому способствовало и то, что Николай Владимирович Январский, главный организатор съезда, и другие удмуртские соратники: Владимир Иванович Федотов из Можги и его земляки, были в то время активными членами «Трудовой России», новой, резко конфронтационной к властям политической силы. Участие в работе съезда Б.И. Искакова, любителя резких выражений и формулировок, также наложило свой отпечаток. Съезд принял ряд резких заявлений и обращений, которые, впрочем, никогда в СМИ не публиковались, а значит, для подавляющего большинства народа оставались неизвестными. Прошел в Ижевске и обычный послесъездовский семинар. Необычным на нем было участие четы Абрамовых, называвших себя хранителями «всеясвятной грамоты». До сих пор для меня остается загадкой: откуда они появились и куда исчезли, но следы влияния их запредельной информации на некоторых соратников ощущаются и сейчас.

С целью поддержки молодого трезвеннического движения на Украине следующий съезд решено было провести в Харькове. Подготовка съезда была поручена Светлане Петровне Крупской, одной из активнейших трезвенников Украины.

Чтобы представить в какой атмосфере проходил VI съезд СБНТ, надо знать, в каком положении оказалась самостийная Украина к концу 93-го года. Съезд проходил в почти неотапливаемом помещении Дома Офицеров. Жили делегаты в промерзшем общежитии, согревая друг друга теплом своих сердец. На сцену выбегали невесть откуда взявшиеся националисты, требуя немедленно очистить помещение от москалей. И все же и съезд, и семинар, и декада трезвости в Харькове прошли. Говорить о плодотворной работе в такой обстановке не приходится. А чего этот съезд стоил С.П.Крупской, знает только она. Мне известно лишь то, что после этого события на 2-3 года она была выключена из активной трезвеннической работы. Лишь приход в лидеры трезвеннического движения Украины Павла Георгиевича Жданова, его упорная и настойчивая работа, как с трезвенниками, так и властями разных уровней позволила реанимировать Харьковскую организацию СБНТ. Более того, в апреле 1999 года в Харькове была проведена Всеукраинская конференция трезвых сил. Этому способствовала и научная деятельность Евгения Ивановича Никитенко, одного из старейших трезвенников Украины.

Следующий, VII съезд СБНТ проходил в Санкт-Петербурге одновременно с объединенным съездом трезвеннических движений страны. Приурочен он был к 90-летию академика Ф.Г.Углова и потому перенесен с привычного декабря на октябрь.

Главными организаторами были Ю.А.Соколов от «Оптималиста» и Светлана Ивановна Троицкая от СБНТ. Конечно, торжественные мероприятия, связанные с юбилеем лидера трезвеннического движения отняли какое-то время, но съезд был рабочим, плодотворным, а послесъездовский семинар одним из самых насыщенных. Во-первых, участие в работе академика Углова повышало и статус, и значимость мероприятия. Во-вторых, на этом объединенном съезде присутствовали те, кто на рядовые съезды СБНТ не приезжал.

Как обычно, съезд принял ряд решений и обращений, которые направил в высокие инстанции и в СМИ. Наиболее принципиальным считаю поручение съезда группе соратников разработать проект Закона РФ «Об основах антиалкогольной политики РФ». Возглавил эту группу, а по существу в одиночку разработал проект закона, москвич В.С. Морозов.

Эта работа положила начало одному из важных направлений в деятельности СБНТ. Хотя до этого был опыт В.В.Юмина, или даже, разработанный по инициативе Республиканской партии трезвости Хакасии и принятый закон «О запрещении рекламы и пропаганды алкоголя и табака в Республике Хакасия», после разработки проекта Федерального Закона В.С.Морозовым эта деятельность приняла более массовый характер. Во-первых, мы научились работать с депутатами Госдумы по продвижению Закона. Во-вторых, основываясь на этом и более позднем (1999 года) проекте Федерального Закона, в некоторых территориях удалось принять антиалкогольные региональные законы. В частности, успешной эта работа была в Республике Саха (Якутия), в Камчатской и Тюменской областях.

Еще на VII съезде в С-Петербурге группой делегатов, их мнение выражал Александр Николаевич Маюров, остро ставился вопрос о создании партии трезвости или о преобразованиии СБНТ в общественно-политическую организацию. В.Г.Жданов, как всегда, независимо от того, сколько перед ним оппонентов, убедил съезд, что сейчас делать это нецелесообразно. И действительно, в то время по закону об общественных объединениях политическая деятельность общественным организациям разрешалась наравне с общественно-политическими. Другой вопрос, что СБНТ в это время не имел статуса и общественной организации. Хотя решением съезда было поручено В.Г.Позднякову перерегистрировать СБНТ, всерьез этой работой никто не занимался. В.Г.Поздняков разослал письма по региональным и местным организациям СБНТ, но откликнулись на них лишь 23 из 46 необходимых регионов.

 

Живая работа на местах

Начать, думаю, нужно с Новосибирской организации. Ведь именно новосибирцы первыми оформились в организационную структуру – ДОТ. Они выдвинули из своей среды немало ярких представителей трезвеннического движения, и, прежде всего, его лидера – Жданова Владимира Георгиевича. Именно новосибирцы стали инициаторами создания СБНТ, опекали его в первые годы становления.

(К сожалению глава, рассказывающая историю ДОТа и дальнейшего развития ТД в Новосибирске так и не появилась, хотя с просьбой написать ее я обращался ко многим новосибирским соратникам. Не появились пока и главы о других центрах ТД)

***

Люция Павловна Шичко и Иван Владимирович Дроздов, писатель и друг Г.А.Шичко, – формально, как мне кажется, не входили ни в какую из трезвеннических организаций, хотя многие их считали своими почетными членами. Они составляли свое боевое звено трезвенников-патриотов. Через несколько лет после смерти Геннадия Андреевича они стали не только соратниками, но и супругами и вместе много сделали для того, чтобы имя и дело Г.А.Шичко не было забыто. И.В.Дроздов, разумеется, с участием Люции Павловны, написал книгу «Геннадий Шичко и его метод». В книгу вошли, кроме описания жизненного пути Геннадия Андреевича, и его основополагающие работы по методу. Книга эта на протяжении многих лет остается хорошим подспорьем всем руководителям курсов и опорой для начинающих трезвенников. Люция Павловна первые годы была неизменным участником почти всех крупных трезвеннических мероприятий. Ее страстные, зажигательные выступления мобилизовали на борьбу, не давали укрепиться росткам благодушия в наших сердцах. Л.П.Шичко-Дроздова сама написала книгу о Геннадии Андреевиче «Слово есть Бог» (первое издание «Он пришел дать нам веру»), но основные усилия ее, особенно в последние годы, были направлены на издание патриотических книг И.В.Дроздова: «Последний Иван», «Оккупация», «Баронесса Настя», «Желтая Роза», «Шальные миллионы», «Филимон и Антихрист», «Голгофа». Особое значение для трезвеннического движения имеет книга И.В.Дроздова «Унесенные водкой», – художественный рассказ о реальных событиях и людях, наглядно показывающий, какую разрушительную, убийственную роль играет алкоголь в среде творческой интеллигенции.

Академик Федор Григорьевич Углов, возглавляющий с 1988 года и по сей день Союз борьбы за народную трезвость, является не только его руководителем, но и лидером всего трезвеннического движения страны. Он не превратился за эти годы в простой символ или знамя трезвеннического движения, но и сейчас является одним из активнейших действующих боевых единиц трезвенно-патриотического фронта. Его книга «В плену иллюзий» («Из плена иллюзий» – более поздние издания), вышедшая на волне горбачевской кампании миллионными тиражами в десятках изданий, стала учебником трезвости во всех уголках СССР. Позже, в изменившейся общественно-политической ситуации Федор Григорьевич пишет и издает уже на свои средства и средства соратников такие книги как «Ломехузы», «Самоубийцы», которые разоблачают преступную деятельность спаивателей народа. Десятки, сотни статей академика Углова, опубликованные за эти годы во многих журналах и газетах, от центральных до региональных и заводских многотиражек, будили совесть миллионов патриотов своей Родины. Его убедительные лекции, прочитанные в трудовых, научных, учебных коллективах, выступления на различных съездах, конференциях, семинарах, оставляли равнодушными лишь тех, кто окончательно пропил или продал свою совесть. Несмотря на свои высокие звания и регалии, на свой более чем почтенный возраст, Федор Григорьевич никогда не гнушался выступать в любой аудитории: от академического собрания до курсов по избавлению от алкогольной зависимости. Никогда во время выступлений, даже в свои девяносто пять лет, Федор Григорьевич не пользуется шпаргалкой и предложением присесть, сохраняя ясность ума, бодрость духа и тела, подавая тем самым всем нам наглядный пример.

 

Метод Шичко в развитии

На первых порах освоения метода Г.А.Шичко в трезвеннической среде, особенно среди оптималистов бурно шла дискуссия о «чистоте метода». Одни, среди них прежде всего Ю.А.Соколов, доказывали необходимость неукоснительно следовать канонам, установленным Шичко (на самом деле Г.А.Шичко никаких канонов не устанавливал и, более того, работал над своим методом, считая его незавершенным и не готовым к широкому распространению). Другие отстаивали свое право на научное и экспериментальное развитие метода. Со временем эти споры поутихли, и каждый руководитель вносил в свой курс какие-то коррективы, по мере расширения своих знаний и наработки практического опыта.

Яркими представителями противоположных направлений совершенствования метода Шичко являются Петр Иванович Губочкин из Ярославля и Владимир Александрович Бондаренко из Краснодара. Оба, среди немногих, на протяжении 12 лет сохраняют верность к изначальной цели приложения метода – освобождение от алкогольной и табачной зависимости. Оба исповедуют научный подход в развитии метода, оба защитили кандидатские диссертации, основанные на результатах своей практической деятельности. Но если П.И.Губочкин, психолог по своей изначальной специальности, сохраняет традиционно установленный (очевидно Ю.А.Соколовым) десятидневный цикл очных занятий, то В.А.Бондаренко постоянно сокращая продолжительность очного курса довел его до однодневного глубокого погружения а проблему. И тот и другой обучают слушателей работе с дневниками, то есть самоанализу и рекомендуют вести его полгода. И тот и другой имеют положительные результаты, хотя достоверной статистики, скорее всего, как и у других руководителей курсов, нет.

П.И.Губочкин, много лет проработавший на кафедре психологии Ярославского университета дружен с наукой, является член-корреспондентом Международной Академии психологических наук. Еще в начале 90-х годов он создал в Ярославле оздоровительный центр «Здрава». Он сам проводит занятия, имеет учеников и последователей, выезжает по приглашению в другие регионы, где не просто проводит курсы по избавлению от алкогольно-табачной зависимости, но и целенаправленно готовит будущих руководителей таких курсов. Организовал при психологической Академии курсы по повышению квалификации педагогов-психологов, занимающихся по методу Г.А.Шичко. Петр Иванович участвует в работе многих общероссийских и международных семинаров, где активно пропагандирует метод Г.А.Шичко и ведет практические обучающие занятия.

В.А.Бондаренко также в начале 90-х годов создал в своем городе центр психологической помощи «Личность», где и сейчас является руководителем и главным действующим лицом. Его центр оборудован по высоким меркам и оснащен самой современной техникой: видео и аудио аппаратурой, компьютерами, средствами связи и тиражирования печатной продукции. Настойчивость и бескомпромиссность в достижении поставленной цели принесли ему авторитет и уважение руководителей города и области, а результативная работа – большую популярность на Кубани. В первые годы, да и сейчас не меньше, Владимир Александрович не жалел средств и времени для самообразования, посещая различные курсы и семинары по психологии, психотерапии. Кроме пользы в практической работе это позволило ему, журналисту по образованию, вести серьезную научную работу. В 2000-м году В.А.Бондаренко, почти одновременно защищает две диссертации, становясь кандидатом психологических наук и кандидатом педагогических наук. Владимир Александрович не прикладывает больших усилий к тиражированию своего метода, но никому не отказывает в знакомстве с ним, в его изучении и освоении.

Кто из этих двух подвижников трезвости прав? Думаю, что правы оба. По достоинству оценить их работу могут только те люди, те семьи, которым они помогли обрести трезвость и вернуться к нормальной жизни.

Одна из многих

Организованное трезвенническое движение Хакасии началось в 1985 году с создания клуба трезвости «Луч». Хотя создавался он по инициативе профсоюзного деятеля В.А. Алексеева, никакого отношения к трезвости не имеющего, возглавил его Е.Г.Батраков. Он еще до создания клуба вел агитацию за трезвость в своем рабочем коллективе, налаживал связи с лидерами и центрами зарождавшегося трезвеннического движения страны и был к тому времени уже достаточно грамотным специалистом в вопросах трезвости. Поэтому клуб «Луч», в актив которого вошли судья Олег Иванович Трофимов, прокурор Александр Евгеньевич Матросов, этнограф Виктор Павлович Кривоногов, – в своей деятельности сразу принял политическую направленность. Это не понравилось не только профсоюзному учредителю, но и партийным и городским властям. Клуб сначала попытались «поправить», а когда его лидеры проявили твердость в своих убеждениях – запретили его деятельность. В этот момент в клуб пришел и я, а чуть позже, уже в «подпольный» период его деятельности, присоединились к нам начальник радиотелепередающего центра Олег Егорович Жуганов и его заместитель Владимир Васильевич Большаков. Собирались чаще всего на квартире у Е.Г.Батракова, обсуждали ситуацию в городе и стране. Писали листовки, обращения в различные инстанции, организовывали сбор подписей за введение в стране «сухого закона». В таком составе и положении клуб просуществовал до середины 86-го года, когда заместитель председателя Республиканского ВДОБТа Антонина Александровна Шадричева и ответственный секретарь Галина Соотовна Арбаева взяли клуб под свое крыло. Это позволило в какой-то степени выйти из «подполья», но для наблюдения за деятельностью клуба был приставлен инструктор горкома КПСС Владимир Викулович Ларченко. Оказавшись добросовестным человеком и разобравшись в алкогольной проблеме, он вскоре стал не наблюдателем, а активным членом клуба. За это тут же поплатился своей партийной должностью.

Когда же в конце 86-го года я сдал в приемную ЦК собранные подписи за введение «сухого закона» к 70- летию Октября, на членов клуба обрушились новые гонения. Кому объявили выговор по партийной линии, кому пригрозили увольнением, а Е.Г.Батракова реально попытались упрятать в «психушку». Пострадала и А.А.Шадричева – обком заменил ее на более послушную и преданную работницу Л.А.Солоненко. Были в связи с деятельностью клуба «Луч» потери и в самом Хакасском обкоме КПСС. Так, получивший задание разоблачить «антисоветскую» деятельность трезвеннического клуба заместитель заведующего отделом агитации и пропаганды Ю.В. Киреев дал честную и объективную справку о нашей работе. Вместо разоблачения посоветовал поддержать энтузиастов трезвости, активно выполняющих решения ЦК КПСС. Ему посоветовали изменить свою справку на «нужную» руководству и когда Юрий Васильевич отказался это сделать, его попросту освободили от занимаемой должности с «волчьим билетом»

И все же, еще в силе было постановление ЦК КПСС «О преодолении пьянства». Мы без больших потерь пережили эти гонения, не поступившись принципами. А в 97-м трезвенники вовсе перешли в наступление, захватив власть в городской организации ВДОБТ. Председателем ее стал О.Е.Жуганов, в то время занимавший бескомпромиссную трезвенническую позицию. 1987-89 годы, видимо, можно считать лучшими в деятельности клуба «Луч». Еженедельные встречи не ради чаепития, а для обмена информацией, дискуссий. Планирования работы. Десятки лекций и бесед в трудовых коллективах, в школах. Публикации в заводских, городской и областной газетах. Дважды за эти годы мы приглашали в Хакасию В.Г.Жданова, организовывая ему многолюдные аудитории. Все это призывало в клуб новых людей. Не многие, конечно, становились его активистами, но среди новичков, включившихся в деятельность клуба могу назвать Олега Владимировича Ишмаева, Сергея Андреевича Арефьева, Валентину Алексеевну Лукьянову, Сергея Михайловича. Верхотурова, Любовь Алексеевну Колодочкину. Новый наблюдатель от горкома, Сергей Иванович Донковцев, хоть и не стал активистом клуба, но с пониманием относился к нашей деятельности и не мешал работе.

В 1988 году Е.Г.Батраков съездил в Ленинград к Ю.А.Соколову и привез на хакасскую землю метод Г.А.Шичко. Еще несколько месяцев Евгений Георгиевич готовился самостоятельно, изучая различную психологическую литературу, прежде чем объявить первые курсы по избавлению от алкогольной и табачной зависимости. Батраков, как и Жданов не стал простым копировщиком методики Соколова, внеся в нее много своих находок и открытий. Это позволило ему добиваться хороших результатов и клуб «Оптималист», под флагом которого работал Е.Г.Батраков, быстро завоевал популярность в Хакасии. Помощницей в организационных и клубных делах на первых порах у Евгения Георгиевича была Г.С.Арбаева. В ноябре 89-го года к ним присоединился и я, оставив свою работу на заводе.

Заметную роль в распространении движения «Оптималист» сыграла Галина Алексеевна Король (Корчинская), организовавшая после курсов Е.Г.Батракова филиал клуба в г. Саяногорске. Галина Алексеевна была не только руководителем клуба, но и сама несколько лет активно проводила курсы по методу Шичко. Подобно ей в своем Аскизском районе работал Александр Михайлович Смышляев, который и сам, освоив метод, вел курсы и был организатором выездных курсов Е.Г.Батракова. Кроме того, А.М. Смышляев умело налаживал взаимодействие как с районными властями, так и с местными СМИ. Так районная газета «Хакасский труженик» на протяжении нескольких лет регулярно, раз в месяц, публиковала целую тематическую страницу «За трезвость!».

Политическое разделение трезвенников г. Абакана на патриотов и демократов в 1990 году парализовало работу клуба «Луч» на многие годы. Хотя перед этим мы сумели с помощью ВДОБТ выдвинуть кандидатами и даже провести в депутаты городского и областного Советов несколько наших трезвенников и примкнувших к ним «демократов» из клуба «Гражданин».

 

Потери и приобретения

Удивительным образом отошел от трезвеннической деятельности, а в определенном смысле стал и врагом трезвости О.Е.Жуганов, избранный в 1996 году председателем Абаканского городского Совета. Его примеру последовал и В.В.Большаков, ставший депутатом городского совета. Никак не поддерживал трезвенников и трезвость Н.Г.Булакин, став в мэром г. Абакана, хотя еще год назад именно он руководил разработкой Закона «О запрещении рекламы и пропаганды алкоголя и табака в Республике Хакасия». Не проявил никакой активности в решении алкогольной проблемы и В.В.Ларченко, попав на работу в администрацию города. Таковы печальные итоги вхождения во власть трезвенников Абакана.

Большое значение в поддержке трезвеннического движения Хакасии имеют курсы В.Г.Жданова, который, начиная с 1994 года, регулярно один-два раза в год приезжает в Абакан. Кроме проведения курсов, Владимир Георгиевич зачастую выступает на телевидении, встречается с руководителями города и республики и, конечно же, с активистами трезвеннического движения. Благодаря такой деятельности Жданова в 1995 году к трезвенническому движению Хакасии подключается преподаватель курса «Основы безопасности жизнедеятельности» одного из профтехучилищ г. Абакана, Александр Алексеевич Бородин, сначала в роли ассистента на курсах Жданова, а затем занимает видное место в деятельности партии трезвости и СБНТ Республики Хакасия.

В 1999 году, не пройдя перерегистрацию, прекратила свое существование Республиканская партия трезвости, но почти одновременно нам удалось зарегистрировать Хакасскую региональную политическую общественную организацию «Союз борьбы за народную трезвость Республики Хакасия», ставшую впоследствии одним из учредителей Общероссийской политической организации СБНТ. Мы не можем похвастаться большими успехами в своей деятельности. Даже мое участие в 1997-98 годах в Межведомственной комиссии по социально обусловленным заболеваниям, созданной Правительством РХ, в том числе и по инициативе партии трезвости, не принесло желаемых результатов. Мне не удалось добиться создания «Антинаркотического центра», что я ставил своей основной задачей, участвуя в деятельности комиссии. Убедившись в бесперспективности этой комиссии, выступавшей, скорее всего как ширма в глазах общественного мнения, я вышел из ее состава в конце 98-го года. Но все же кое-какие возможности в просветительской деятельности, в ограничении незаконной рекламы алкоголя, табака, в разговоре с властями на официальном уровне, партия трезвости, а затем СБНТ РХ нам давали. В августе 2000-го года СБНТ РХ учреждает и проводит государственную регистрацию газеты «Соратник», тем самым расширяя возможности газеты Союза борьбы за народную трезвость.

После почти одновременного прекращения деятельности центра «Витас» и ТОО «Центр психологической помощи «Оптималист» в 1996 году в оздоровительной деятельности наших соратников не было организованности. Каждый, кто смог удержаться на плаву, работал самостоятельно, почти все, за исключением Е.Г.Батракова, Г.А.Савченко, Л.Н.Нербышева, выезжали на «заработки» за пределы Хакасии. Лишь в 1999-2000 году Е.Г.Батраков совместно с Александром Федоровичем Чекалдиным, Л.Н.Нербышевым, О.В. Ишмаевым предпринимают усилия для объединения соратников под крышей Центра психологической помощи «Оптималист». Это во многом удается и в центре кроме названных начинают работать Г.А.Савченко, Г.И.Кимаева, а также психологи из Абакана и Минусинска, в трезвенническом движении не участвующие. Идейным руководителем центра остается Е.Г.Батраков, а финансово-хозяйственное руководство переходит к А.Ф.Чекалдину.

Такова обзорная картина трезвеннического движения, просветительской и оздоровительной деятельности трезвенников Хакасии.

 

Тюменский съезд

Расскажу еще о нескольких общих мероприятиях, отражающих тенденции развития трезвеннического движения.

IX съезд СБНТ, состоявшийся в декабре 1996 года в Тюмени был одним из самых многочисленных и хорошо организованных. В его подготовке участвовал не только Тюменский клуб «Соратник», ставший к тому времени одним из сильнейших в стране, но и давние соратники, работающие в различных государственных структурах. Юрий Артемьевич Андреев, Александр Александрович Зверев, Лариса Владимировна Пашнина, Татьяна Владимировна Коба – руководители клуба сумели зажечь идеей съезда «Трезвое, здоровое будущее нашим детям и обществу» не только своих соратников, но и многих чиновников городской и областной администрации, горожан. Съезд проходил в одном из лучших залов города. Открытие съезда приветствовали не только представители власти, детские коллективы, но и впервые благословение епископа Тюменского и Тобольского передал съезду и участвовал в его работе священник Русской Православной Церкви отец Николай. Все это не могло не отразиться на работе съезда. На заседании координационного совета был намечен четкий план работы съезда. По установившейся уже