Французский абсолютизм в первой половине XVII в.

Французский абсолютизм в первой половине XVII в.

 

Введение

война абсолютизм ришелье кардинал

Время утверждения абсолютной монархии во Франции - это XVI - первая половина XVII века. Свое территориальное объединение Франция завершила в XVI в. С присоединением к королевскому домену герцогств Бургундия и Бретань и графства Прованс французское государство в основном приобрело географические контуры, существовавшие в течение всего XVI и первой половины XVII в. По территории и численности населения (20 млн. человек) Франция не знала себе равных в Западной Европе. Объединение страны создало благоприятные условия для ее дальнейшего экономического развития и политической консолидации.

Абсолютная монархия во Франции - это интересная и важная страница истории Европы. Интересна она, прежде всего потому что, преломившись в волшебном зеркале великого писателя Александра Дюма, предстает перед нами как прекрасная и романтическая эпоха. Но абсолютизм во Франции представляет интерес не только в плане простого познания исторических событий, он заслуживает более глубокого внимания как явление, вобравшее в себя черты, характерные для абсолютизма европейских стран и принявшее во Франции классическую форму.

Показателями этого процесса стали сосредоточение в руках монарха-короля законодательной и исполнительной власти и ее правовое оформление. На территории Франции создавалось единое правовое пространство, из которого вытеснялось местное сеньориальное право - сходит на нет роль старых (прежде существовавших) органов власти.

Осмысление причинно-следственных связей периода абсолютизма позволяет делать выводы для оценки развития нынешнего общества. Далекая от нас эпоха предупреждает, что нельзя сосредоточить в руках одного человека слишком много власти, ибо какими бы благородными целями это не оправдывалось, в конечном итоге оно непременно ведет к победе зла над добром, к ущемлению прав личности, торможению прогресса общества.

Для раскрытия темы необходимо: 1 - изучить абсолютную монархию как государство, опирающееся на дворянство и буржуазию и 2 - выяснить историческую роль абсолютной монархии.

Решению этих задач и посвящена данная работа, охватывающая период с XVI по первую половину XVII в., то есть время, в рамках которого содержатся наиболее полные ответы на поставленные вопросы.

История Франции XVI - первой половины XVII вв. наполнена важными событиями, из которых как по кирпичику строилось здание абсолютизма. Эти события делятся на три периода:

) 1500 - конец 1550-х гг. - зарождение элементов капитализма, формирование абсолютной монархии, длительные внешние войны (так называемые «итальянские»); 2) начало 60-х гг. - гражданские войны, экономический упадок; 3) 1595-1648 гг. - торжество абсолютной монархии во Франции, дальнейшее развитие капиталистических отношений, участие Франции в Тридцатилетней войне.

Узловым периодом, в течение которого определялась перспектива развития Франции как государства классического абсолютизма, давшей ей в XVII в. политическую гегемонию в Европе, а в XVIII в., сделавшей ее центром Просвещения, была первая треть XVII в. Это время деятельности первого министра Франции - кардинала Ришелье - главного архитектора здания абсолютной монархии. Ришелье оставил потомкам богатый документальный материал: мемуары, эдикты, декларации, поручения чиновникам и другие сочинения, которые дают представление о жизни современной ему Франции. Мною использованы следующие документы.

. «Комментарии о королевстве Франция» - записки венецианского посла Микеле Суриано о Франции (собранные воедино в 1561 г.), характеризующие в общих чертах французскую экономику и общество XVI столетия. 2. «Эдикт об иностранной торговле» (1572 г.) представляет собой королевский закон протекционистского характера, поощряющий экспорт готовых изделий, но запрещающий вывоз сырья. 3. «Конкордат Франциска I с папой Львом X» (был заключен в Болонье в декабре 1515 г. и в Риме 16 августа 1516 г.) - фактически подчинял французскую церковь королю и контролирующему всю деятельность и финансы церкви, что говорит о весьма важной политической победе, одержанной ранним французским абсолютизмом. 4. «Нантский эдикт», изданный в 1598 г. Генрихом IV (1589-1610), о преобладании католической веры, при сохранении протестантам их прав и вольностей, дабы успокоить страну и сплотить ее население, независимо от вероисповедания, под эгидой королевский власти. 5. «Протокол торжественного заседания парламента, созванного королем по случаю протестов парламента против переноса дел на рассмотрение в Большой совет» (Париж, 24 июля 1527 г.). Документ представляет собой протокол заседания королевской «палаты правосудия» Франциска I (1515-1547). Этот документ связан с источником времен Людовика XII (1610-1643) - «Эдикт, запрещающий парламентам вмешиваться в государственные дела и администрацию» (февраль, 1641 г.).

Следующие документы иллюстрируют резкое усиление центральной власти при Ришелье. Они рисуют политические взгляды кардинала и его политическую систему. 7. «Эдикт против дуэлей» (1626 г.), запрещавший один из стародавних феодальных обычаев, нарушавший юридическую гегемонию монархии. 8. «Декларация о снесении замков» (1626 г.), направленная на ликвидацию очагов местного феодального сепаратизма. 9. «Усмирение гугенотов» (1629 г.) (Из «мемуаров» кардинала Ришелье) свидетельствует об окончательной победе центральной власти над гугенотской конфедерацией юга страны. 10. «Поручение, данное интенданту юстиции и финансов Вилльмонте» (1637 г.) представляет собой особую инструкцию центральной власти о порядке взимания денежных поборов и характеризует роль новой администрации, созданной реформой Ришелье. Документ показывает, как обузданию и подчинению дворянства сопутствовало увеличение того податного бремени крестьянства, за счет которого дворянство привлекалось к престолу. В документе отражено упорное нежелание мэров городов содействовать сбору королевских доходов.

Особого внимания заслуживает «Политическое завещание» Ришелье. Составлявшееся в конце жизни кардинала, между 1637 и 1642 гг. и предназначавшееся в назидание королю, оно должно было напомнить об основных событиях царствования Людовика XII для того, чтобы помочь ему счастливо царствовать и добиться заключения выгодного мира, чтобы уберечь короля от возможных ошибок после смерти кардинала. «Завещание» было полностью осуществлено еще при жизни Ришелье, поэтому является не столько программой на будущее, сколько отчетом о проделанном. На основании «Политического завещания» (как и королевских эдиктов) можно составить представление о том наследии, которое досталось Франции от эпохи гугенотских воин и дворянских мятежей; о тех задачах, выполнению которых правительство кардинала посвятило свою деятельность, а также о методах, с помощью которых оно подавляло проявления феодального сепаратизма, стремясь поставить себе на службу дворянство.

В исторической литературе «Политическое завещание» признано одним из важнейших документов для изучения политических идей Ришелье. Документ определяет роль и назначение различных сословий в государстве, включая и особу короля. Классовый характер программы Ришелье ярко проявляется там, где кардинал по-разному формулирует отношение монархии к различным общественным слоям, входящим в состав третьего сословия, с точки зрения их обязанностей по отношению к государству. Свое отношение к буржуазии и к простому народу он излагает в главе «О третьем сословии королевства».

Раздел «О финансах» содержит известный в историографии «финансовый проект» Ришелье, в котором нашли отражение его взгляды на экономику Франции и конкретные планы финансовой политики «для мирного времени».

«Политическое завещание» имело особую судьбу в исторической литературе. В науке найдется немало случаев, чтобы источник такого значения вызывал бы столь продолжительную и ожесточенную дискуссию по поводу подлинности, которая не утратила своего значения и до настоящего времени. Основные этапы и проблематику этого спора, а также аргументацию заинтересованных сторон подробно излагает в своей работе Л.А. Альбина.

Вопрос о подлинности «Политического завещания» встал сразу же после выхода его в свет в 1688 г. Оценка французского историка Антуана Обри, официального биографа Ришелье, оказала сильное влияние на современников. Его мнение и авторитет стали опорой сторонников подложности «Политического завещания». В дискуссии о подлинности «Политического завещания» приняли участие Вольтер, Монтескье, другие ученые, писатели и общественные деятели эпохи Просвещения. В наши дни позиции сторон сблизились. Нет таких диаметрально противоположных мнений, как это было в XVIII в. Большинство историков - Батиффоль, Делош, Фаньез, Андре - склоняются к полному признанию подлинности этого источника. Но «только глубокое, систематическое и детальное исследование всех многообразных проблем, - пишет Л.Л. Альбина, - приведет к установлению неискаженного, очищенного от ошибок текста этого памятника политической мысли Франции XVII в., важного для изучения и истории французского абсолютизма и его идеологии».

В XIX в. изучением проблем абсолютизма занимались К. Маркс и Ф. Энгельс, выводы которых более 70 лет обязательно должны были учитываться советскими учеными, а некоторые положения «классиков марксизма» сохраняют свое значение и сегодня.

В своих работах К. Маркс и Ф. Энгельс отмечали некоторые своеобразия абсолютизма в разных странах, в частности, во Франции социальные условия возникновения этой формы государства и его классовую природу.

Истории абсолютной монархии во Франции посвящал свои лекции медиевист Т.Н. Грановский, первый из российских историков середины сороковых годов XIX в., заложивший основы научной разработки истории западноевропейского средневековья.

Вопрос о причинах возникновения абсолютизма, его классовой сущности, политической природе и историческом месте дискутировался в навей стране в 30 - начале 40-х гг. в связи с критикой концепции «торгового капитализма» школы М.Н. Покровского и с созданием общего университетского курса по истории средних веков. После того, как концепция «торгового капитализма» и ряд других положений школы М.Н. Покровского (считавшего, что концепция о «торговом капитализме» - это своего рода особая формация, а абсолютизм - «государство помещиков и купцов») были отвергнуты, наметилась тенденция к комплексному исследованию проблемы абсолютизма.

При написании данной работы мною использованы следующие исследования.

А.Д. Люблинская - о Ришелье, в которой автор на фоне исторических событий во Франции 1630-1642 гг. представляет нам образ могущественного кардинала. Автор выбрала наиболее плодотворный период его жизни, когда он, окончательно восторжествовав над природными партиями, повел монархический строй к вершине абсолютизма.

Сущность этого явления, в рамках первой трети XVII в., раскрывается А.Д. Люблинской и в других ее работах. В указанный период отчетливо вырисовывались главные особенности французского абсолютизма, происходило его «оформление» как эталона абсолютизма вообще. Автор приходит к выводу о том, что 1620-е гг., сыгравшие в развитии Франции определяющую роль, были не столько успехом, связанным исключительно с именем Ришелье, якобы изменившим курс политики своих предшественников, а закономерностью.

По убеждению А.Д. Люблинской, исследование политической борьбы 1620-1624 гг. дает основание считать, что резкой перемены курса политики, как таковой не было, что Ришелье в основном вел по пути, намеченному еще до него. Но именно он добился такого успеха, которого раньше не добивался никто. И этому были внутренние исторические предпосылки, без которых этому крупнейшему политическому деятелю в истории Франции довелось бы, наверное, скоротать жизнь в захолустном епископстве, не имея возможности проявить свои выдающиеся таланты, либо кончить жизнь в заключении или в изгнании.

Первой, и пока единственной, в отечественной литературе политической биографией Ришелье является монография П.П. Черкасова. Опираясь на больной фактический материал, автор отразил политическую деятельность кардинала, включая дипломатию, военное дело, внутреннюю политику, экономику и культуру. Автор подчеркивает, что деятельность кардинала, как любого крупного реформатора, вызывала противоречивое отношение к нему не только при жизни, но и после смерти.

Многие аспекты проблемы абсолютизма и суть самого явления раскрыты в обширной статье А.Н. Чистозвонова, в коллективной трехтомной монографии отечественных ученых по истории Франции и в ряде других работ, которые легли в основу моей дипломной.

Хороший фактический и аналитический материал по теме дипломной работы содержится в исследованиях крупнейших медиевистов советского времени Б.Ф. Поршнева и академика С.Д. Сказкина.

В книге Е.Б. Черняка изложены важнейшие события истории Франции от процесса тамплиеров и казни Жанны д Арк до конца Вликой Французской революции и Наполеона, но особый интерес по нашей теме представляют разделы, содержащие большой фактический материал, начиная с короля Франциска I и завершая разделом «Кардинал Ришелье и Анна Австрийская».

Структурно работа состоит из введения, двух глав (в каждой главе по два параграфа), заключения, списка использованных источников и литературы.

 

Эпоха» Ришелье

Заключение

 

XVI - первая половина XVII века - это время утверждения абсолютной монархии во Франции. Складывание абсолютизма связано с периодом правления короля Франциска I (1515-1547). При Франциске I возникли новые правительственные советы: Большой совет, деловой и частный, которые делили между собой отдельные сферы государственного управления. За годы своей власти король ни разу не созвал Генеральные штаты и держал под строгим контролем деятельность Парижского парламента. С его санкции стали практиковаться переносы дел из парламента в Большой совет короля. При Франциске I впервые в королевских указах появляется формула изъявления самодержавной власти - «ибо таково наше соизволение».

Но, несмотря на это, абсолютизму еще рано было торжествовать победу. 13 лет спустя после смерти Франциска I на ассамблее Генеральных штатов в Орлеане (1560) представители дворянства заявили о том, что король и дворяне, в сущности, равноправны; если король подобен солнцу, то дворянство может претендовать на роль луны. Дворянство безоговорочно признавало полноту власти государя лишь во время войны, отказывая суверену в праве посягать на свои привилегии.

Во второй половине XVI в. стали ощутимее последствия «революции цен» и тяжесть налогового бремени. В то же время стала сказываться реакция на политику абсолютизма в среде господствующего феодального класса, не расставшегося с мечтой о возврате своей привилегии вести себя независимо по отношению к королю. Франция вступила в период политического кризиса, проявлением которого стали религиозные (гражданские) войны, длившиеся с короткими передышками 32 года (1562-1594).

Следующий этап укрепления абсолютизма начался в период правления Генриха II (1594-1610), отрекшегося от кальвинизма (гугенот) и принявшего католичество: «Париж стоит мессы». Но своего расцвета абсолютная монархия в средневековой Франции достигла при кардинале Ришелье (герцог Арман Жан де Плесси) - первом министре (1624-1642) короля Людовика XIII (1610-1643). Ришелье выполнил свою программу, изложенную в «Политическом завещании» - он добился величия короля и могущества государства.

Подводя итог изучению проблемы абсолютизма, необходимо определить значение этого явления в историческом процессе развития общества.

На первом этапе абсолютизм играл в основном прогрессивную роль, борясь с сепаратизмом феодальной знати: уничтожая остатки политической раздробленности; подчиняя церковь государству; благоприятствуя успешному развитию капиталистических отношений; способствуя формированию наций, т.е. объективно содействуя экономическому единству страны. Однако покровительствуя национальным производительным силам и развитию торговли, абсолютизм действовал на пользу буржуазии лишь постольку, поскольку это было в интересах дворянства. Последнее получало от успешного экономического развития страны дополнительные доходы, как в форме налоговых поступлений, так и непосредственно от оживления экономической жизни. Новые экономические ресурсы использовались абсолютизмом для укрепления военной мощи государства - в целях подавления народных движений и осуществления военной экспансии.

Абсолютизм укреплял и охранял экономические интересы господствующего класса, его налоговые и сословные привилегии, при этом он прежде всего и больше всего покровительствовал новым, передовым слоям дворянства, поддерживающим централизацию и твердый полицейский порядок в стране.

К. Маркс справедливо отмечал временный и, в основном, политический характер той поддержки, которую абсолютизм на раннем этапе своей истории оказывал буржуазии. По мере укрепления капиталистического уклада феодальная основа абсолютистского государства начинает выступать в особенно неприкрытом виде. На последней стадии своего существования абсолютизм, всячески способствуя сохранению феодальной организации общества - «средневекового хлама», постепенно утрачивает прогрессивный характер и становится тормозом дальнейшего развития капитализма. Он вырождается во власть, которая стремится превратить трудящихся в безропотную рабочую скотину» что неизбежно приводит к ответному взрыву народной ненависти.

Такой критический момент назревает в разных странах по-разному и в разное время. Во многом это зависит от специфики абсолютизма в конкретной стране, что определяется соотношением сил дворянства и буржуазии, степенью влияния буржуазных элементов на политику абсолютизма. Во Франции, и особенно в Англии, это влияние было значительно больше, чем в Германии, Австрийской монархии. России. Так, в Англии и Франции абсолютизм был уничтожен в ходе ранних буржуазных революций XVII-XVIII вв. В странах более замедленного капиталистического развития, где буржуазия в страхе перед усиливавшимся пролетариатом шла на сделку с абсолютизмом, происходила постепенная трансформация феодально-абсолютистской монархии в монархию буржуазную (как это было в России).

Во второй половине XVIII в. характерной формой абсолютизма в ряде стран Европы был так называемый Просвещенный абсолютизм - попытка устранить наиболее острые противоречия новых капиталистических отношений с феодальными. Это была политика минимальных уступок новому буржуазному строю со стороны феодализма в целях его сохранения.

Но пока, до полного своего крушения, абсолютизму XVI - первой половины XVII в. предстояло пройти долгий исторический путь. После смерти Ришелье (1642) и Людовика XIII (1643), в годы регенства Анны Австрийской при малолетнем наследнике престола Людовике XIV Франция вновь будет переживать очередную смуту - абсолютная монархия, над укреплением которой трудился Ришелье, подвергнется новому испытанию.

Список литературы

1. История средних веков (XV-XVII века). Хрестоматия: В 3-х ч. / Сост. В.Е. Степанова и А.Я. Шевеленко. - М., 1974. - Ч. 2.

2. Практикум по истории средних веков / Сост. М.Л. Абрамсон, С.А. Сливко, М.М. Фрейденберг. - Вып. 2. - М., 1981.

.   Хрестоматия по истории средних веков: В 3-х т. / Под ред. Н.П. Грановского и С.Д. Сказкина. - М., 1950. - Т. 3.

.   Альбина Л.Л. Политическое завещание Ришелье: споры о подлинности // Новая и новейшая история. - 1982. - №1.

.   Всемирная история: В 10 т. / Под ред. М.М. Смирина и др. - М., 1958. - Т. 4.

.   Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья. - М., 1986.

.   Гутнова Е.В. Историография истории средних веков. - М., 1985.

.   История средних веков: В 2 т. / Под ред. С.Д. Сказкина. - М., 1977. - Т. 2.

.   История средних веков: В 2 т. / Под ред. З.В. Удальцовой и В.П. Карпова. - М., 1991. - Т. 2.

.   История средних веков: В 2 т. - Т. 2: Раннее новое время: Учебник / Под ред. С.П. Карпова. - М., 2000.

.   История Франции: В 3-х т. / Под ред. А.З. Манфреда. - М., 1972. - Т. 1.

.   Люблинская А.Д. Французский абсолютизм в первой трети XVII в. - М.-Л., 1965.

.   Люблинская А.Д. Французские крестьяне в XVI-XVII вв. - Л., 1978.

.   Люблинская А.Д. К вопросу о классовой природе французского абсолютизма (конец XV - середина XVII вв.) // Новая и новейшая история. 1979. - №4.

.   Люблинская А.Д. Франция при Ришелье. Французский абсолютизм в 1630-1642 гг. - Л., 1982.

.   Маркс К. Морализующая критика и критизирующая мораль // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т. 4.

.   Маркс К. Гражданская война во Франции // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т. 17.

.   Очерки истории Франции с древнейших времен до окончания первой мировой войны. - Л., 1957.

.   Поршнев Б.Ф. Франция, Английская революция и европкйская политика в середине XVII в. - М., 1970.

.   Сказкин С.Д. Проблема абсолютизма в Западной Европе (время и условия его возникновения) // Сказкин С.Д. Избр. труды по истории. - М., 1973.

.   Черкасов П.П. Кардинал Ришелье. - М., 1990.

.   Черняк Е.Б. Тайны Франции (заговоры, интриги, мистификации). - М., 1996.

.   Чистозвонов А.Н. Некоторые аспекты проблемы генезиса абсолютизма // Вопросы истории. - 1968. - №5.

.   Энгельс Ф. О разложении феодализма и возникновение национальных государств // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т. 21.

Французский абсолютизм в первой половине XVII в.

 

Введение

война абсолютизм ришелье кардинал

Время утверждения абсолютной монархии во Франции - это XVI - первая половина XVII века. Свое территориальное объединение Франция завершила в XVI в. С присоединением к королевскому домену герцогств Бургундия и Бретань и графства Прованс французское государство в основном приобрело географические контуры, существовавшие в течение всего XVI и первой половины XVII в. По территории и численности населения (20 млн. человек) Франция не знала себе равных в Западной Европе. Объединение страны создало благоприятные условия для ее дальнейшего экономического развития и политической консолидации.

Абсолютная монархия во Франции - это интересная и важная страница истории Европы. Интересна она, прежде всего потому что, преломившись в волшебном зеркале великого писателя Александра Дюма, предстает перед нами как прекрасная и романтическая эпоха. Но абсолютизм во Франции представляет интерес не только в плане простого познания исторических событий, он заслуживает более глубокого внимания как явление, вобравшее в себя черты, характерные для абсолютизма европейских стран и принявшее во Франции классическую форму.

Показателями этого процесса стали сосредоточение в руках монарха-короля законодательной и исполнительной власти и ее правовое оформление. На территории Франции создавалось единое правовое пространство, из которого вытеснялось местное сеньориальное право - сходит на нет роль старых (прежде существовавших) органов власти.

Осмысление причинно-следственных связей периода абсолютизма позволяет делать выводы для оценки развития нынешнего общества. Далекая от нас эпоха предупреждает, что нельзя сосредоточить в руках одного человека слишком много власти, ибо какими бы благородными целями это не оправдывалось, в конечном итоге оно непременно ведет к победе зла над добром, к ущемлению прав личности, торможению прогресса общества.

Для раскрытия темы необходимо: 1 - изучить абсолютную монархию как государство, опирающееся на дворянство и буржуазию и 2 - выяснить историческую роль абсолютной монархии.

Решению этих задач и посвящена данная работа, охватывающая период с XVI по первую половину XVII в., то есть время, в рамках которого содержатся наиболее полные ответы на поставленные вопросы.

История Франции XVI - первой половины XVII вв. наполнена важными событиями, из которых как по кирпичику строилось здание абсолютизма. Эти события делятся на три периода:

) 1500 - конец 1550-х гг. - зарождение элементов капитализма, формирование абсолютной монархии, длительные внешние войны (так называемые «итальянские»); 2) начало 60-х гг. - гражданские войны, экономический упадок; 3) 1595-1648 гг. - торжество абсолютной монархии во Франции, дальнейшее развитие капиталистических отношений, участие Франции в Тридцатилетней войне.

Узловым периодом, в течение которого определялась перспектива развития Франции как государства классического абсолютизма, давшей ей в XVII в. политическую гегемонию в Европе, а в XVIII в., сделавшей ее центром Просвещения, была первая треть XVII в. Это время деятельности первого министра Франции - кардинала Ришелье - главного архитектора здания абсолютной монархии. Ришелье оставил потомкам богатый документальный материал: мемуары, эдикты, декларации, поручения чиновникам и другие сочинения, которые дают представление о жизни современной ему Франции. Мною использованы следующие документы.

. «Комментарии о королевстве Франция» - записки венецианского посла Микеле Суриано о Франции (собранные воедино в 1561 г.), характеризующие в общих чертах французскую экономику и общество XVI столетия. 2. «Эдикт об иностранной торговле» (1572 г.) представляет собой королевский закон протекционистского характера, поощряющий экспорт готовых изделий, но запрещающий вывоз сырья. 3. «Конкордат Франциска I с папой Львом X» (был заключен в Болонье в декабре 1515 г. и в Риме 16 августа 1516 г.) - фактически подчинял французскую церковь королю и контролирующему всю деятельность и финансы церкви, что говорит о весьма важной политической победе, одержанной ранним французским абсолютизмом. 4. «Нантский эдикт», изданный в 1598 г. Генрихом IV (1589-1610), о преобладании католической веры, при сохранении протестантам их прав и вольностей, дабы успокоить страну и сплотить ее население, независимо от вероисповедания, под эгидой королевский власти. 5. «Протокол торжественного заседания парламента, созванного королем по случаю протестов парламента против переноса дел на рассмотрение в Большой совет» (Париж, 24 июля 1527 г.). Документ представляет собой протокол заседания королевской «палаты правосудия» Франциска I (1515-1547). Этот документ связан с источником времен Людовика XII (1610-1643) - «Эдикт, запрещающий парламентам вмешиваться в государственные дела и администрацию» (февраль, 1641 г.).

Следующие документы иллюстрируют резкое усиление центральной власти при Ришелье. Они рисуют политические взгляды кардинала и его политическую систему. 7. «Эдикт против дуэлей» (1626 г.), запрещавший один из стародавних феодальных обычаев, нарушавший юридическую гегемонию монархии. 8. «Декларация о снесении замков» (1626 г.), направленная на ликвидацию очагов местного феодального сепаратизма. 9. «Усмирение гугенотов» (1629 г.) (Из «мемуаров» кардинала Ришелье) свидетельствует об окончательной победе центральной власти над гугенотской конфедерацией юга страны. 10. «Поручение, данное интенданту юстиции и финансов Вилльмонте» (1637 г.) представляет собой особую инструкцию центральной власти о порядке взимания денежных поборов и характеризует роль новой администрации, созданной реформой Ришелье. Документ показывает, как обузданию и подчинению дворянства сопутствовало увеличение того податного бремени крестьянства, за счет которого дворянство привлекалось к престолу. В документе отражено упорное нежелание мэров городов содействовать сбору королевских доходов.

Особого внимания заслуживает «Политическое завещание» Ришелье. Составлявшееся в конце жизни кардинала, между 1637 и 1642 гг. и предназначавшееся в назидание королю, оно должно было напомнить об основных событиях царствования Людовика XII для того, чтобы помочь ему счастливо царствовать и добиться заключения выгодного мира, чтобы уберечь короля от возможных ошибок после смерти кардинала. «Завещание» было полностью осуществлено еще при жизни Ришелье, поэтому является не столько программой на будущее, сколько отчетом о проделанном. На основании «Политического завещания» (как и королевских эдиктов) можно составить представление о том наследии, которое досталось Франции от эпохи гугенотских воин и дворянских мятежей; о тех задачах, выполнению которых правительство кардинала посвятило свою деятельность, а также о методах, с помощью которых оно подавляло проявления феодального сепаратизма, стремясь поставить себе на службу дворянство.

В исторической литературе «Политическое завещание» признано одним из важнейших документов для изучения политических идей Ришелье. Документ определяет роль и назначение различных сословий в государстве, включая и особу короля. Классовый характер программы Ришелье ярко проявляется там, где кардинал по-разному формулирует отношение монархии к различным общественным слоям, входящим в состав третьего сословия, с точки зрения их обязанностей по отношению к государству. Свое отношение к буржуазии и к простому народу он излагает в главе «О третьем сословии королевства».

Раздел «О финансах» содержит известный в историографии «финансовый проект» Ришелье, в котором нашли отражение его взгляды на экономику Франции и конкретные планы финансовой политики «для мирного времени».

«Политическое завещание» имело особую судьбу в исторической литературе. В науке найдется немало случаев, чтобы источник такого значения вызывал бы столь продолжительную и ожесточенную дискуссию по поводу подлинности, которая не утратила своего значения и до настоящего времени. Основные этапы и проблематику этого спора, а также аргументацию заинтересованных сторон подробно излагает в своей работе Л.А. Альбина.

Вопрос о подлинности «Политического завещания» встал сразу же после выхода его в свет в 1688 г. Оценка французского историка Антуана Обри, официального биографа Ришелье, оказала сильное влияние на современников. Его мнение и авторитет стали опорой сторонников подложности «Политического завещания». В дискуссии о подлинности «Политического завещания» приняли участие Вольтер, Монтескье, другие ученые, писатели и общественные деятели эпохи Просвещения. В наши дни позиции сторон сблизились. Нет таких диаметрально противоположных мнений, как это было в XVIII в. Большинство историков - Батиффоль, Делош, Фаньез, Андре - склоняются к полному признанию подлинности этого источника. Но «только глубокое, систематическое и детальное исследование всех многообразных проблем, - пишет Л.Л. Альбина, - приведет к установлению неискаженного, очищенного от ошибок текста этого памятника политической мысли Франции XVII в., важного для изучения и истории французского абсолютизма и его идеологии».

В XIX в. изучением проблем абсолютизма занимались К. Маркс и Ф. Энгельс, выводы которых более 70 лет обязательно должны были учитываться советскими учеными, а некоторые положения «классиков марксизма» сохраняют свое значение и сегодня.

В своих работах К. Маркс и Ф. Энгельс отмечали некоторые своеобразия абсолютизма в разных странах, в частности, во Франции социальные условия возникновения этой формы государства и его классовую природу.

Истории абсолютной монархии во Франции посвящал свои лекции медиевист Т.Н. Грановский, первый из российских историков середины сороковых годов XIX в., заложивший основы научной разработки истории западноевропейского средневековья.

Вопрос о причинах возникновения абсолютизма, его классовой сущности, политической природе и историческом месте дискутировался в навей стране в 30 - начале 40-х гг. в связи с критикой концепции «торгового капитализма» школы М.Н. Покровского и с созданием общего университетского курса по истории средних веков. После того, как концепция «торгового капитализма» и ряд других положений школы М.Н. Покровского (считавшего, что концепция о «торговом капитализме» - это своего рода особая формация, а абсолютизм - «государство помещиков и купцов») были отвергнуты, наметилась тенденция к комплексному исследованию проблемы абсолютизма.

При написании данной работы мною использованы следующие исследования.

А.Д. Люблинская - о Ришелье, в которой автор на фоне исторических событий во Франции 1630-1642 гг. представляет нам образ могущественного кардинала. Автор выбрала наиболее плодотворный период его жизни, когда он, окончательно восторжествовав над природными партиями, повел монархический строй к вершине абсолютизма.

Сущность этого явления, в рамках первой трети XVII в., раскрывается А.Д. Люблинской и в других ее работах. В указанный период отчетливо вырисовывались главные особенности французского абсолютизма, происходило его «оформление» как эталона абсолютизма вообще. Автор приходит к выводу о том, что 1620-е гг., сыгравшие в развитии Франции определяющую роль, были не столько успехом, связанным исключительно с именем Ришелье, якобы изменившим курс политики своих предшественников, а закономерностью.

По убеждению А.Д. Люблинской, исследование политической борьбы 1620-1624 гг. дает основание считать, что резкой перемены курса политики, как таковой не было, что Ришелье в основном вел по пути, намеченному еще до него. Но именно он добился такого успеха, которого раньше не добивался никто. И этому были внутренние исторические предпосылки, без которых этому крупнейшему политическому деятелю в истории Франции довелось бы, наверное, скоротать жизнь в захолустном епископстве, не имея возможности проявить свои выдающиеся таланты, либо кончить жизнь в заключении или в изгнании.

Первой, и пока единственной, в отечественной литературе политической биографией Ришелье является монография П.П. Черкасова. Опираясь на больной фактический материал, автор отразил политическую деятельность кардинала, включая дипломатию, военное дело, внутреннюю политику, экономику и культуру. Автор подчеркивает, что деятельность кардинала, как любого крупного реформатора, вызывала противоречивое отношение к нему не только при жизни, но и после смерти.

Многие аспекты проблемы абсолютизма и суть самого явления раскрыты в обширной статье А.Н. Чистозвонова, в коллективной трехтомной монографии отечественных ученых по истории Франции и в ряде других работ, которые легли в основу моей дипломной.

Хороший фактический и аналитический материал по теме дипломной работы содержится в исследованиях крупнейших медиевистов советского времени Б.Ф. Поршнева и академика С.Д. Сказкина.

В книге Е.Б. Черняка изложены важнейшие события истории Франции от процесса тамплиеров и казни Жанны д Арк до конца Вликой Французской революции и Наполеона, но особый интерес по нашей теме представляют разделы, содержащие большой фактический материал, начиная с короля Франциска I и завершая разделом «Кардинал Ришелье и Анна Австрийская».

Структурно работа состоит из введения, двух глав (в каждой главе по два параграфа), заключения, списка использованных источников и литературы.