Размеры в направлении с востока на запад

[стр. 59]

Меру, царица гор, вся из золота, находится в центре Илаврита-варши (набхьям). Вокруг Меру с четырёх сторон находятся четыре поддерживающие её горы: Мандара, Мерумандара, Супаршва и Кумуда. Длина и высота этих гор составляют 10 000 йоджан. Поскольку они служат опорой для находящейся между ними Меру, они простираются в четырех направлениях (чатур-дишам). Ширина каждой из них составляет лишь 2000 йоджан.

Примечание. Комментарий Шри Гиридхары Лалы Ачарьи – четыре горы в четырёх направлениях, начиная с Мандары к востоку, предназначены для поддержки Меру, наподобие пояса. Каждая из них в длину и высоту имеет 10 000 йоджан. Они созданы Верховным Господом. Сделаны они целиком из золота, а формой напоминают мутовку, и, как мы знаем из 8-й Песни, Мандара это та самая “золотая гора, которая раздавила своей тяжестью множество полубогов и демонов”. Они воспользовались Мандарой для пахтания молочного океана.

На вершинах этих четырёх гор, начиная с Мандары, растут манговое дерево, розовая яблоня (джамбу), дерево кадамба и дерево баньян. Они стоят там как флагштоки. Все они имеют 100 йоджан в ширину и 1100 йоджан в высоту. На этих четырёх горах находятся четыре больших озера, заполненных, соответственно, молоком, мёдом, соком сахарного тростника и водой. Небесные существа, такие как Сиддхи, Чараны, Гандхарвы, питающиеся из этих озёр, естественным образом приобретают совершенство мистической йоги. Там также находятся четыре небесных сада, называющиеся Нандана, Чаитраратха, Ваибхраджака и Сарватобхадра. В тех садах боги наслаждаются со своими жёнами, пока гандхарвы и апсары ублажают их своим пением.

Манговое дерево (Девачута) на вершине горы Мандары. Когда плоды манго, огромные как горные пики (861 аратни, 861x1,5футов = 1291 футов) и сладкие как нектар, падают с вершины, они разбиваются и текут как река, называемая Арунода. Когда жены якшей, прислуживающие супруге Шивы, пьют из реки Аруноды, в которой аромат гранатового сока смешивается с естественными ароматами лесов, их тела наполняются благоуханием. Соприкасаясь с их благоухающими телами, ветер разносит их аромат на десятки йоджан вокруг.

[конец стр. 59, стр. 60, начало стр. 61]

Дерево Джамбу не вершине горы Мерумандара. Когда плоды дерева джамбу, каждый величиной со слона, падают с вершины и разбиваются, их сок становится рекой Джамбу-нади, которая, падая с высоты 10 000 йоджан, течет в южную часть Илавриты, орошая все эти земли. Далее река течёт на расстояние, равное размеру Илавриты, 9000 йоджан (йавад илавритам). Ил по обоим берегам Джамбу-нади, смачиваемый яблочным соком, под воздействием воздуха и солнечного света, превращается в огромное количество золота, называемого джамбу-нада, которое деваты используют для украшений. Все деваты и их юные жёны носят это золото в виде корон, браслетов и поясов (мукута-катака-кати-сутрадй-абхарана-рупена кхалу дхарайанти).

Маха кадамба на горе Супаршва. Пять медовых рек, каждая шириной в пять вьям[17] (или 40 футов) вытекают из дупел этого дерева. Стекая в западном направлении, они радуют самих себя и всю Илаврита-варшу. Всякий, кто испил из тех рек, источает своим дыханием аромат, разносящийся на сто йоджан вокруг.

Дерево баньян (Шатавалша) на горе Кумуда. Множество рек, стекающих с ветвей того дерева в северную сторону Илаврита-варши, приносят счастье всей Илаврите и исполняют желания её обитателей, давая им в достатке молока, простокваши, меда, масла, патоки, зерна, одежды, сидений, постелей и украшений. Питаясь дарами этих рек, жители не знают, что такое морщины, седина, усталость, неприятный запах пота, старость, болезни, увядание тела и преждевременная смерть, холод, жара или другие беспокойства. Они проживают полный срок жизни, наслаждаясь безграничным счастьем[18].

Горы Кесарачала. Помимо упомянутых выше четырех гор, у подножия горы Меру живописно располагаются еще двадцать (девятнадцать???) гор, подобно тычинкам в сердцевине цветка лотоса. Эти 19 гор называются Куранга, Курара, Кусумбха, Ваиканка, Tрикута, Шишира, Патанга, Ручака, Нишадха, Синиваса, Капила, Шанкха, Ваидурья, Джарудхи, Хамса, Ришабха, Нага, Каланджара и Нарада.

Четыре пары гор. С каждой стороны горы Сумеру есть ещё по две горы. С востока от неё расположены горы Джатхара и Девакута, простирающиеся на север и на юг на 18 000 йоджан. С запада находятся Павана и Париятра, которые тянутся на север и на юг на 18 000 йоджан. С юга расположены Каиласа и Каравира, протянувшиеся на восток и запад на 18 000 йоджан. С севера находятся горы Tришринга и Mакара, простирающиеся на восток и на запад на 18 000 йоджан.

[стр. 61 и стр. 62]

Примечание. Две горы вместе имею протяженность 8 000 йоджан, то есть каждая гора по отдельности имеет длину 9000 йоджан. Высота и ширина этих гор составляет 2000 йоджан (ДxШxВ: 18000x2000x2000). Сумеру, гора из чистого золота, окружённая этими восемью горами, сияет как огонь (аштабхир этаих парисрто 'гнир ива париташ чакасти канчана-гирих).

<РИСУНОК>

Примечание. Комментарий Бхагаваты Прасадачарьи – с каждой их четырёх сторон от Меру, на расстоянии 1000 йоджан от её подножия располагаются по две горы. Окружённая этими восемью горами, золотая гора Меру сияет как священный огонь, окружённый травой дхарба с четырех сторон (аштабхир этаих парисрто 'гнир ива париташ чакасти канчана-гирих).

Примечание. Комментарий Шридхары Свами[19] – в четырёх направлениях на расстоянии 1000 йоджан от горы Меру, как паридхи (квадратный периметр) вокруг священного огня, находятся Джатхара, Девакута и т.д., и в связи с этим упоминается размер 18 000 йоджан. Эти горы считаются серебристыми, поскольку это известно о горе Кайласа, а остальные горы подобны ей.

<РИСУНОК>

<РИСУНОК>

[стр. 63]

Город Господа Брахмы и города восьми Локапал на вершине горы Сумеру [20]