Проект экскурсии:  «Наживать добро или  творить добро?» (Традиции купечества или предпринимательства в селе Кубенское)

Номинация

«Добро объединяет»

МБОУ ВМР «Кубенская средняя школа имени А.Ф. Клубова»

9б класс

Автор: Лядагина Татьяна Дмитриевна (03.05. 2005)

Проект экскурсии:  «Наживать добро или  творить добро?» (Традиции купечества или предпринимательства в селе Кубенское)

 

Ноябрь

2019

Содержание

I. Введение. Наживать добро или творить добро?..............................................................................................3-4

II. Основная часть. Описание краеведческого маршрута «Традиции купечества или предпринимательства в селе Кубенское»……..4-5

1.1 Начало пути…………………………………………………...5-7

1.2 Церковь Успения Пресвятой Богородицы, приют для престарелых женщин………………………………………..7--8

1.3 Центр села Кубенское…………………………………………8-9

  2.1 Дом купца Д.А. Борисова……………………………………9-10

Ш Заключение……………………………………………………………10

Библиография…………………………………………………………….10

Приложения………………………………………………………………12-22

 

 

Введение

Наживать добро или творить добро?

     В течение нашей жизни перед нами постоянно встают вопросы, на которые нелегко найти ответ. Например, что важнее: наживать добро или творить добро? Какой сделать выбор? Попытаемся разобраться на конкретных примерах и рассказать о традициях купечества и предпринимательства в селе Кубенское. Наше село богато своей историей. «Кубенское - одно из древних селений края. Историки предполагают, что возникло оно в девятом – десятом веках. До конца тринадцатого века Кубенский городок – это значительный укреплённый населённый пункт, более известный, нежели Вологда.».[1] Есть о селе статьи в районной газете «Маяк», есть сведения в книгах и статьях Дмитрия Ермакова, есть данные в районном музее, но никто не ставил перед собой проблему разработки именно этого краеведческого маршрута. Новизна работы очевидна. Проект будет востребован на музейных часах, во внеклассной работе по истоковедению, при преподавании предмета «Истоки».

Цель проекта: Создание пешеходного экскурсионного маршрута по селу «Традиции купечества или предпринимательства в селе Кубенское».

Задачи:

- изучить материалы районной библиотеки;

- обратиться к материалам ГАВО;

- обобщить и систематизировать материал по данному вопросу;

- разработать маршрут экскурсии;

 -подготовить  текст для  экскурсоводов.

Объект исследования: село Кубенское Вологодского муниципального района.

Предмет исследования: купцы, предприниматели села, люди, занимавшиеся благотворительной деятельностью.

Этапы работы над проектом:

- 01.09.2018 г. - 25.12.18 – сбор материала: работа с документами ГАВО, работа в отделе краеведения областной и районных библиотеках, опрос респондентов;

- 14.01. 2019 г. –10.03.2019 г. - составление краеведческого маршрута, подготовка экскурсоводов; (см. приложени№1).

- 10.03.2019- 20.06.2019 – проведение экскурсий для школьников и летнего оздоровительного лагеря с дневным пребыванием.

Основная часть. Описание краеведческого маршрута

«Традиции купечества или предпринимательства в селе Кубенское».

Начало пути.

Кубенское – это село-памятник. Трудно найти в нашем крае место с более богатой историей. Жизнь его в прошлые века была необыкновенно живой и насыщенной. Выглядело село так: «Кубенское – село торговое, бойкое, полное жизни и движения. Внешний вид его производит очень выгодное впечатление. В центре села расположены храмы, около них торговая площадь, окружённая многообразными торговыми заведениями, указывающими на торгово-промышленный характер села. Для окрестных жителей Кубенское служит торговым и административным центром. Базарные дни (четверги) особенно отличаются многолюдством и оживлением, сюда идут и для покупки, и для продажи, и просто погулять. Кубенский рынок устанавливает цены на предметы домашнего обихода и на продукты сельского хозяйства. Здесь окрестные жители закупают хозяйственные материалы, здесь же сбывают и излишки их. Кроме еженедельных базаров, бывают в селе две ярмарки: в Вознесеньев день и в Ильин день. В торговом движении принимают деятельное участие и крестьяне окружных деревень, промышленный дух оживляет всё прибрежное население. Большой Кирилловский тракт, проходящий Кубенским, придаёт ему немало оживления, движение по этому тракту почти непрерывное, и в Кубенском большинство проезжих делает остановку».[2]

Цель нашей экскурсии узнать о традициях купечества и предпринимательства в селе Кубенское. Сейчас мы с вами двинемся к самому молодому храму села, Успенской церкви. Пойдём мы с вами тропинкой, которая когда-то называлась Жарковым прогоном, рядом с ним были огороды, а теперь это наш школьный стадион.

Центр села Кубенское

   Мы с вами находимся на торговой площади, в центре  села Кубенское. Когда-то от красоты его нельзя было отвести взоры (смотрите приложение №5). Здесь находились Ильинский и Димитриевский храмы, а колокольню взорвали и засыпали кирпичом местные пруды. Теперь здесь находятся районная библиотека и районный дом культуры (смотрите приложение №6). Здесь же несколько каменных домов (смотрите приложение №7), все они принадлежали Александре Бураковой.

Это о ней было сказано, что у неё самая бедная плетея имела шубу и кафтан. Александра Алексеевна Буракова вошла в историю села как оказавшая много благотворительной помощи: начиная от организации помывочной, обедов, до внесения немалых денежных сумм на строительство Успенского храма и изготовление иконостаса, богадельни для пожилых людей.

  Деятельность купца, предпринимателя (и вообще любого) всё время ставит человека перед многими искушениями. Богатство испытывает душу, совесть, порядочность. Как совместить «наживание добра» и «творение добра»? Что помогает сделать правильный выбор? Очевидно, следование заповедям Божьим.

  Кстати, об Александре Бураковой ходила такая легенда. Первое время она работала на постоялом дворе и со многими торговцами была знакома. Однажды на постоялый двор заехал какой-то неизвестный купец, денег много, и ещё похваляется: достаёт, показывает. А потом уснул без памяти. Буракова вместе со знакомым Елесиным договорились убить купца, а деньги поделить. Так и сделали, труп вынесли ночью, увезли и закопали. Только Елесину проку от тех денег не было, вконец разорился. А Буракова разбогатела. Да не сразу – год-два выждала. Потом стала понемногу скупать кружева, снабжать крестьян нитками, деньги вперёд давала. «Кружевами отдадите», - говорила.

Так постепенно вся бедняцкая округа для неё кружева стала плести. Она себе дом да двум сыновьям по дому каменному построила, пароход купила, магазины пооткрывала. Товар в Москве, Петербурге и даже за границей продавала. А сама в церковь почти на каждую службу ходила – грех замаливала.

   Правда это или нет, никто не знает точный ответ. Одно можно сказать, богатство окончательно не сгубили её души. В дальнейшем она встала на путь милосердия. Много добра сделала.

 У Бураковой было два сына – Дмитрий и Василий, они тоже стали купцами и продолжили дело матери.  После революции всё имущество у них отобрали, а им пришлось уехать из села.

      Старожилы села утверждают, что в селе Кубенское было много купцов. В документах упоминаются купцы Воеводины, но никаких сведений о них нет.

  До Октябрьской революции в нём располагалась земская управа. Сейчас в здании находится аптека (смотрите приложение №8).

Дом купца Д.А. Борисова.

А вот про купца Дмитрия Александровича Борисова знают все (смотрите приложение №9). Мы с вами двигаемся к его дому.

До революции в селе Кубенское самой распространенной была фамилия Борисов. Многочисленные купцы – однофамильцы славились своей торговлей. В здании сельпо (теперь это частный дом) жил Дмитрий Борисов. Комнаты особняка обогревались уникальной кольцевой печкой, в подвале размещалась бакалейная лавка, где мудрый хозяин отпускал покупателям товар «с горкой», чтобы приходили её. В этом же подвале же подвале, уже после революции, советская власть позволила раскулаченному Борисову провести свои последние дни.

Владимиру Борисову принадлежали два двухэтажных дома. Один переделанный стоит напротив магазина «Стройматериалы», второй давно снесён. Мукой со своей мельницы эти Борисовы снабжали всю округу. Сын Борисовых Сергей Владимирович долгое время жил в Вологде, а потом - в Санкт - Петербурге у детей. Он всегда интересовался историей своего рода и нашего села. Его квартира представляет собой музей, где собраны все материалы о родном крае. Именно ему принадлежит план – схема села (смотрите приложение №1).

Чтобы узнать, сколько было купцов в селе Кубенское, мы обратились к клировым ведомостям Ильинского храма, к приходу которого принадлежало Кубенское. В ведомости Вологодского уезда  Кубенской  Ильинской церкви за 1851 год купцов не числится, а за 1905 год в селе купеческих дворов - два, а вот зажиточных людей, имеющих свои  лавки,  было достаточно.

Ш Заключение

  Нужно ли откладывать милосердные дела «на потом»? Нужно ли сейчас учить сердце быть милым? Какие дела милосердия можно совершать сейчас? Милосердие – это всякое доброе дело. Быть милосердным нужно учиться с детства. И, совершая добрые дела, не гордиться собой, не хвастаться, а понимать, что истинно милосердный человек – это тот, кто скромен, это тот, кто творит добро по зову сердца, не ожидая похвалы и наград.

Если обратиться к истории, то свои истоки благотворительность берёт с библейских времён. Главная заповедь, данная людям Богом: «Любите друг друга». Апостол Павел писал: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, не гордится, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине…»

Примером праведных людей являются родители Девы Марии Иоаким и Анна. Они были известны не сколько знатностью своего происхождения, сколько своим смирением и милосердием. Ежегодно  они выделяли из своих доходов две трети: одну жертвовали в храм Божий, другую раздавали бедным и странникам и только одну часть тратили на свои нужды.

На Руси благотворительная деятельность началась сразу после принятия христианства. Великий князь Владимир повелел, чтобы всякому нищему, приходящему на княжеский двор, выдавалось, что ему нужно: пища, питьё.

Закончить нашу экскурсию хочется такими словами купца Александра Чичкина: «Поэты поэтами, но ведь и бочкою масла, и головкою сыра, и бутылкой чистого вкусного молока, которую мы дарим детям, можно в равной степени служить благу и расцвету родной земли, славить своё Отечество…»

Библиография

1. Богословский Н. А. Церковь святого пророка Ильи в селе Кубенском.- Вологда,- 1898.- 61 с.

2. Вологодские епархиальные ведомости. - Вологда, -1898. -№ 7 – 8. - с. 164

3.ГАВО. Клировые ведомости Вологодского уезда – 1851.

 4. ГАВО. Клировые ведомости Вологодского уезда – 1851.

5. Дементьев В.В. Земля русского преображения. - Москва. Фонд имени И.Д. Сытина зарницы, - 2005.- 304с.

6. Непеина А.С. В селе Кубенском. Путевые впечатления.//Журнал «Историческая летопись».- 1916.- №2.

7. Непеин С. Древнехранилище в Володе.// Исторический Вестник.- 1903. -Июль -132с.

8. Шевырёв С. Поездка в Кирилло-Белозерский монастырь. Вакационные дни профессора С. Шевырёва в 1847 году. Часть 1.-Москва.

 

 

 

 

Приложение №1

План – схема экскурсионного краеведческого маршрута

«Традиции купечества или предпринимательства в селе Кубенское».

1. Начало пути – школа.

2. Первая остановка – Успенская церковь, приют для престарелых женщин.

3. Центр села Кубенское.

4.

Успенская церковь

Дом  купца Борисова.

 

Школа

Музей

Троицкий храм

Дома Александры Бураковой

 

                                                                                

Дом купца Борисова

Дома Александры Бураковой

Дом купцов Воеводиных

Ильинский и Дмитриевский храмы

 

 

6

5

4

3

2

1

Школа

 

1,2,3, 4 – Дома Александры Бураковой.

5- Дом купца Борисова.

6-Дом Купцов Воеводиных

 

 

Приложение №2

10.03.2019

27.12.2

Приложение №3

10.03.2019

Приложение №4

10.03.2019

Приложение №5

Приложение №6

 Ильинский храм. В данный момент районная библиотека.

10.03.2019

10.03.2019

Димитриевский храм. На переднем плане – торговая площадь. На заднем – дом А. Бураковой

10.03.2019

Приложение №7

Дома Александры Бураковой.

10.03.2019

10.03.2019

10.03.2019

10.03.201

Приложение №8

Дом купцов Воеводиных

10.03.2019

 Приложение №9

Дом купца Борисова.

14.01.2010

10.03.2019

Приложение №10

Ведомость Вологодского уезда Кубенской Ильинской церкви за 1851 года

Название населённого пункта.	Количество дворов.	Мужчин	Женщин
Кубенское Разночинцев Крестьян, неразделённых наследниками графа Орлова	5   141	11   432	21   532
В деревне Щипино Артиллерийского поручика Платона Дмитриевича Неелова крестьян	10	26	24
В деревне Юркино Помещицы Варвары Александровны Заседской.	4	23	20
В деревне Крюково Помещика Петра Александровича Матафтина	4	20	25
В деревне Шушково Титулярного Советника Дмитрия Фёдоровича Розанова Крестьян военных	13	39 1	33 3
Всего	183	545	669

Ведомость Вологодского уезда Кубенской Ильинской церкви за 1905 год.

 

Прихожане	Число дворов	Мужчин	Женщин
Кубенское Военных Купцов Мещан крестьян	25 2 1 181	58 6 - 392	65 6 2 484
Щипино	12	20	33
Юркино	9	24	24
Крюково	4	20	24
Шушково	21	60	41
Всего	258	586	685

 

 

Число детей школьного возраста	Обучаются 130 мальчиков	Число грамотных
Мальчиков 61	130 мальчиков	450 мужчин
Девочек 44	61 девочка	435 женщин

[1] Непеина А.С. В селе Кубенском. Путевые впечатления.//Журнал «Историческая летопись».- 1916.- №2.- с.182.

 

[2] Богословский Н.А. Церковь святого пророка Ильи в селе Кубенском.-Вологда.-1898.-с.78

Номинация

«Добро объединяет»

МБОУ ВМР «Кубенская средняя школа имени А.Ф. Клубова»

9б класс

Автор: Лядагина Татьяна Дмитриевна (03.05. 2005)

Проект экскурсии:  «Наживать добро или  творить добро?» (Традиции купечества или предпринимательства в селе Кубенское)

 

Ноябрь

2019

Содержание

I. Введение. Наживать добро или творить добро?..............................................................................................3-4

II. Основная часть. Описание краеведческого маршрута «Традиции купечества или предпринимательства в селе Кубенское»……..4-5

1.1 Начало пути…………………………………………………...5-7

1.2 Церковь Успения Пресвятой Богородицы, приют для престарелых женщин………………………………………..7--8

1.3 Центр села Кубенское…………………………………………8-9

  2.1 Дом купца Д.А. Борисова……………………………………9-10

Ш Заключение……………………………………………………………10

Библиография…………………………………………………………….10

Приложения………………………………………………………………12-22

 

 

Введение