Вопрос 34. Естественно-правовая школа права

Данная теория наиболее логически завершенную форму получила в период буржуазных революций XVII—XVIII вв. Представите ли: Гоббс, Локк, Радищев и др.

Основные идеи:

1) в рамках данной доктрины разделяются право и закон (наряду с позитивным правом, т.е. законами, принимаемыми государством существует высшее, подлинное, естественное право, свойственное человеку от рождения. Это так называемое неписаное право, по которым понимается совокупность естественных и неотъемлемых прав человека и которое выступает критерием права позитивного ибо не всякий закон содержит в себе право);

2) отождествляются право и мораль (по мнению представителей данной теории, такие абстрактные нравственные ценности, как справедливость, свобода, равенство, составляют ядро права, определяют собой правотворческий и правоприменительный процессы);

3) источник прав человека находится не в законодательстве, а самой человеческой природе; эти права приобретаются от рождения либо от Бога.

Достоинства:

· это революционная, прогрессивная доктрина, под флагом которой совершались буржуазные революции, приводившие на смен отжившим феодальным отношениям новый, более свободный строй

· в ней верно замечено, что законы могут быть неправовыми которые должны приводиться в соответствие с правом, т.е. с таким нравственными ценностями, как справедливость, свобода, равенство и т.п.;

· провозглашает источником прав человека природу либо Бог и тем самым выбивает теоретическую почву у произвола чиновники! и государственных структур.

Слабые стороны

· такое понимание права (как абстрактных нравственных це]Е ностей) уменьшает его формально-юридические свойства, в резуд» тате чего теряется четкий критерий законного и противозаконной поскольку весьма непросто определить это с позиций справедливости, представление о которой может быть разным у различных людей

· такое понимание связано не столько с правом, сколько с пра­восознанием, которое действительно может быть разным у различ­ных людей.

Естественно-правовая теория права содержит (Демокрит, Сократ, Платон, Кант, Гегель и т.д.):

а) идею естественных, неотъемлемых прав человека;

б) разграничение права и закона;

в) соединение права и нравственности.

 

Вопрос 35. Историческая школа права

Данная теория наиболее логически завершенную форму получила в конце XVIII — начале XIX в. Представители: Гуго, Савиньи, Пухта и др.

Основные идеи:

1) право — историческое явление, которое, как и язык, не уста­навливается договором, не вводится по чьему-либо указанию, а воз­никает и развивается постепенно, незаметно, стихийно;

2) право — это прежде всего правовые обычаи (т.е. исторически сложившиеся правила поведения, влекущие за собой юридические последствия). Законы же производны от права обычного, которое произрастает из недр национального духа, глубин народного созна­ния и т.д.;

3) представители этой теории, которая возникла во времена фе­одализма, отрицали права человека, ибо в обычаях той сословной эпохи не могли найти отражения никакие естественные права чело­века.

Достоинства:

· впервые наиболее основательно было обращено внимание на культурно-исторические и национальные особенности права, на не­обходимость их учета в правотворческом процессе;

· справедливо подчеркивается естественность развития права, т.е. тот факт, что законодатель не может творить нормы права по своему усмотрению;

· верно подмечены преимущества правовых обычаев, как про веренных временем и стабильных правил поведения.

Слабые стороны:

· данная теория во время своего возникновения выступила как реакция на естественно-правовую доктрину, как идеология феода­лизма, уже отживающего строя;

· ее представители переоценивали роль правовых обычаев в ущерб законодательству (между тем в новых экономических услови­ях обычаи уже не справлялись с полноценным упорядочением ры­ночных отношений).

Вопрос 36. Нормативизм

Нормативизм -правовая доктрина, рассматривающая право исключительно как объективную логическую форму, абстрагированную от социального, психологического и исторического содержания, как бы в "чистом виде" (отсюда Н. также называют "чистой теорией права").

Нормативистская теория права в наиболее полной степени была сформулирована в XX в. Представителями ее были: Р. Штаммлер, П.И. Новгородцев, Г. Кельзен и другие.

Идея закона, выраженная в разных формах – это центральное звено нормативиской теории.

Взяв за основу в своих рассуждениях нормативное содержание права, обеспеченное возможностью государственного принуждения, нормативисты видели в праве исключительно регулятивно-нормативную систему. Они «очищали» право от политического содержания, сводили основные теоретические построения к утверждениям о системности права, иерархии норм, вплоть до выявления основной нормы права, закрепленной в конституции.

Нормативисты всегда подвергались и подвергаются критике за якобы апологетику созданного государством позитивного (положительного, объективного) права, в котором не всегда присутствуют начала разума, морали и иных социальных ценностей.

Основные идеи нормативистской теории права:

ü право – это система взаимосвязанных и взаимодействующих норм, изложенных в нормативных актах;

ü нормы права издаются государством, в них выражается государственная воля, возведенная в закон;

ü нормы права регулируют наиболее важные общественные отношения;

ü само право и его реализация обеспечивается в необходимых случаях принудительной силой государства;

ü от норм зависят возникновение правоотношений, формирование правосознания, правовое поведение.

До стоинства нормативистской теории права:

· фиксирует посредством норм права границы дозволенного и запрещенного поведения; указывает на общеобязательность права, его связь с государством;

· обеспечивает определенный режим законности, единообразное применение норм и индивидуально-властных велений;

· обеспечивает формальную определенность права, четко обозначает права и обязанности субъектов;

· верно подчеркивается такое определяющее свойство права, как нормативность, обращается внимание на необходимость иерархии правовых норм по степени их юридической силы;

· нормативность, органически связанная с формальной определенностью права, существенно облегчает возможность руководствоваться юридическими требованиями (в силу более четких критериев) и позволяет субъектам знакомиться с содержанием последних по тексту нормативных актов;

· признаются широкие возможности государства влиять на общественное развитие, ибо именно государство устанавливает и обеспечивает основную норму.

Недостатки нормативистской теории права:

· увлеченность формальной стороной права, что влечет за собой игнорирование его содержательной стороны (прав личности, нравственных начал юридических норм, соответствия их объективным потребностям общественного развития и т.п.), недооценка связи права с социально-экономическими, политическими и духовными факторами;

· преувеличение роли государства в установлении эффективных юридических норм. В силу разных причин оно может удовлетворяться и устаревшими нормами, и однозначно произвольными.