Сегодня утеряны две главные сути древнего поста:

- утеряна главная идея поста - "не есть людей";

- разницу в стоимости продуктов не получится отдать нищим и нуждающимся, т.к. на постное растительно-рыбно-грибное питание уходит намного больше денег, чем на мясной рацион.

Сегодня у большинства населения пост воспринимается, как углеводная диета.

И это чрезвычайно вредная высокоуглеводная дорогая диета, лишенная какого-либо воспитательного и оздоровительного смысла.

А без главного правила (научиться "не есть людей") пост быстро превращается в муку и для самого человека, и для его близких.

Во время поста голодный желудок становится источником постоянного раздражения и беспокойства. И часто бывает так, что такой постящийся человек становится жутко раздражительным и даже социально опасным. Он терпит голодные спазмы в желудке, но не умеет контролировать свое раздражение, не владеет своими эмоциями, позволяет раздражению своего желудка выливаться на всех вокруг.

И поэтому бывают случаи, когда опытные духовники запрещают поститься. Не потому, что человек не готов терпеть голод. А потому, что он не готов "не есть людей".

Цель поста не в том, чтобы поправить здоровье, похудеть, стать гибче и стройнее.

Цель поста в том, что научиться не гневаться, не осуждать, не раздражаться. А что Вы в это время едите - да какая разница?!

Пост - это не диетические рекомендации, а мораторий на ругань и разные патологические хотелки. Пост - это тренировка спокойствия и самоограничений.

Всегда, когда возникает раздражающая нас ситуация, есть такой момент, когда мы можем выбрать - раздражаться или нет, скандалить или нет, кричать и ругаться или нет.

И надо просто научиться замечать этот момент и сознательно делать выбор в пользу спокойствия и ровного настроения. Пост – это хорошее время для тренировки этого навыка.

А питание я бы предложил и в эти дни (как и во все другие дни в течение года) держать наиболее оптимальным для здоровья - дробным, с достаточным количеством белка (в том числе животного), жиров, клетчатки (салатов, овощей, отрубей) и супов.

Вот такой пост будет равно полезен, как полному, так и худому, как православному, так и атеисту.

А резкие и частые перемены питания всегда шли не на пользу здоровью.

Еще М.В.Ломоносов писал о вреде постов и ставил в укор священству то, что оно бездумно скопировало для холодного климата России церковный устав, написанный для жителей теплых стран, где растут финики и смоквы, а вино пьется в качестве укрепляющего организм напитка.

Он даже предлагал созвать вселенский Собор, который бы перенес Великий Пост на конец весны - начало лета, когда потребление "новых плодов земных, и свежих рыб, и благорастворенного воздуха" было бы полезно для здоровья.

М.В.Ломоносов в трактате "О сохранении и размножении российского народа" писал, что терпение Великого Поста неизбежно оборачивается последующим перееданием после окончания поста:

"Наконец заутреню в полночь начали и обедню до свету отпели.

Христос воскресе! только в ушах и на языке, а в сердце какое Ему место, где житейскими желаниями и самые малейшие скважины все наполнены.

Как с привязу спущенные собаки, как накопленная вода с отворенной плотины, как из облака прорвавшиеся вихри, рвут, ломят, валят, опровергают, терзают.

Там разбросаны разных мяс раздробленные части, разбитая посуда, текут пролитые напитки, там лежат без памяти отягченные объядением и пьянством, там валяются обнаженные и блудом утомленные недавние строгие постники ".

Последствия этого переедания были многочисленными и печальными:

"Между тем бедный желудок, привыкнув через долгое время к пищам малопитательным, вдруг принужден принимать тучные и сильные брашна в сжавшиеся и ослабевшие проходы и, не имея требуемого довольства жизненных соков, несваренные ядения по жилам посылает, они спираются, пресекается течение крови, и душа в отворенные тогда райские двери из тесноты тела прямо улетает ".

Количество умерших в дни этих после-постных перееданий было просто катастрофическим. Их было так много, что Ломоносов видел в Великом Посте основной источник демографических проблем современной ему России.

В человеческой физиологии ничего не изменилось за прошедшие 250 лет.

Как тогда, так и сейчас любые запреты приведут к обратному - возникает неуемное желание поесть запретного, и это желание может вырасти до размеров небоскреба и совсем расшатать нервы.

Типичный результат такого поведения: человек начинает сильно нервничать, а значит и много есть; в день окончания поста он как с цепи срывается и наедается "от пуза" именно тем, что сам себе запрещал.

В итоге, он приобретает не только невроз, но и лишние килограммы.

Именно поэтому и нельзя сидеть на диетах, и именно поэтому после диет вес только прибавляется, а нервы становятся взведенными, как пружина - чуть тронешь и взрыв.

Поэтому ни в коем случае не превращайте пост в диету. Это противоположные вещи. Диета портит нервы и губит здоровье.

А настоящий христианский пост, суть которого выражена словами "людей не ешь!" - лечит нервы и избавляет от болезней. И это пост не имеет никакого отношения к пищевым ограничениям и диетам.

Причем пост, суть которого " людей не ешь! ", можно устроить в любой день и на произвольное время.

Приведу один пример.

"Две недели назад мы с мужем посмотрели комедию "Голая правда".

Она об отношениях мужчин и женщин. Приятная, забавная, из разряда "повеселиться и забыть".

Однако кое-что я все-таки запомнила — слова главного героя (муж, услышав их, как-то особенно радостно посмеялся): " Мужчин не надо критиковать. Вообще. Их нельзя перевоспитать. Процесс изменения у них заканчивается сразу после приучения к горшку ".

Посмотрев на радостную реакцию мужа, я вначале насторожилась, а потом задумалась.

Несколько дней у меня не выходили из головы мысли о критике и горшке.

И вот, наконец, я поняла, что хочу провести эксперимент — целую неделю ни разу не критиковать мужа.

Начать я решила в понедельник: в будние дни легче — меньше времени проводим вместе, больше вероятность выдержать задуманное.:)

Начало эксперимента.

Итак, понедельник. Я с загадочной улыбкой стала наблюдать за мужем. Он же, будто почуяв неладное, изводил меня как мог.

Вначале пожевал возле моего рабочего стола бутерброд и насыпал на него крошки. Потом стал звать искать его носки. И даже перед самым уходом умудрился дать повод для критики — уже в коридоре, обувшись, он заметил, что забыл ключи от машины.

Пришлось мне бегать и искать их по всей квартире, потому как определенного места для этой вещи муж почему-то до сих пор не выделил.

После его ухода я мысленно (а местами и вслух) покритиковала его, а потом, как мантру, стала повторять:

" Всего лишь неделя без критики. Всего лишь неделя без критики. Всего ЛИШЬ неделя без критики! "

Вечер понедельника я кое-как выдержала, даже поводов для критики много не нашла. Ну так, знаете, как это бывает: всего лишь хлеб позавчерашний купил, да вместо того, чтобы почитать дочке сказку, поиграл с ней на планшете.

Вторник подготовил мне сюрприз — на кухне стал предательски подтекать кран. Я мягко (ну, мне так по крайней мере показалось) попросила мужа его починить.

Муж попыхтел на кухне часа полтора, а потом сообщил, что все готово. Когда же я подошла включить кран, то не смогла это сделать. Оказалось, муж так сильно подкрутил, что кран, да, перестал капать, но и работать тоже перестал.

На сим моя мантра изменилась — всего лишь неделя без критики?!

С каждым днем (да кого я обманываю — с каждым часом!) в мою мантру лишь добавлялись восклицательные и вопросительные знаки. И вот, когда их количество превысило 25, начались неожиданные изменения...

Приятные изменения

К концу недели поводов для критики стало меньше. Правда, я до сих пор сомневаюсь: на самом ли деле их стало меньше или же приятные сюрпризы от мужа их затмили.

Так, в пятницу мой благоверный согласился в обеденный перерыв свозить меня с дочкой в поликлинику. Конечно, по тому, как напряглась моя мантра, можно было понять, что повод для критики нарисовался. Ну, действительно, муж мчался по городу, проносился мимо машин буквально в миллиметре. Однако я мужественно "не замечала" этого — ведь помог же!

В субботу муж предложил свозить нас с дочкой в дельфинарий, в другой город. Моему удивлению не было предела — последний раз такой энтузиазм он проявлял в период ухаживаний, и то, тогда были не дельфины, а хомячки... жутко породистые... ну, ладно-ладно, обычные, на ближайшем рынке.

В общем, в жизни стали происходить интересные изменения, но я все же не забывала о главном — эксперименте.

Поэтому вечером в воскресенье я была особенно довольна. Все-таки близился конец моего опыта. Знаете, я уже представляла, как выскажу все, что накопилось за неделю. Наверное, пунктов 20 получится, а то и все 30. В качестве же воспитательного момента я решила припомнить еще ситуации с истекшим сроком критики. Ну, что сказать, никогда я еще не ждала начала недели так, как в этот раз.

Моя дилемма

Настал понедельник, и я вдруг засомневалась. Вспомнила поездку в дельфинарий, помощь с поликлиникой, еще пару моментов по мелочи. Сомнений добавил и утренний поступок мужа. Он не разбудил меня как обычно для того, чтобы я приготовила ему завтрак. Дал мне выспаться.

Прошел понедельник, наступил вторник, и даже уже среда, а у меня появилась и никак не решится дилемма: стоит ли признаваться или объявить бессрочный эксперимент..."

 

Эта заметка замечательна тем, что в ней автор быстро перешла от размышлений к делу, и за неделю провела очень важный эксперимент по контролированию некоторых своих эмоций. И даже этот короткий срок позволил на практике получить отличный результат.

Попробуйте и Вы, читатели и читательницы, провести подобный эксперимент под девизом: " неделю не критикую мужа (или жену) ".

Например, для простоты:

- начните ПОДСЧИТЫВАТЬ количество критических замечаний, сказанных Вами в адрес мужа/жены (можно даже вести таблицу, где будет всего два столбика – дата и количество критических высказываний);

- постарайтесь уменьшить это количество до нуля.

Эта практика - " неделю не критикую " - позволит Вам объективно оценить, насколько Вы понимаете или не понимаете своих близких, а заодно поможет серьезно улучшить отношения внутри семьи.

Обязательно попробуйте.