Значение изучения типологии государств и современных правовых систем

Тип государства - совокупность наиболее общих и устойчивых свойств, присущих гоcударству, на определенном этапе его исторического развития. Тип указывает на сущность государства, позволяет понять тип организации гос. власти в определенный исторический период.

Следовательно, типология государства -­‐ это учение о типах государств, которое предполагает разграничение государств на исторические типы, позволяет выделить различные этапы процесса эволюции государства, понять причины перехода от одного исторического типа к другому.

Типология государств, т.е. их классификация по типам, содействует более глубокому выявлению признаков, свойств, сущности государств, позволяет проследить закономерности их развития, структурные изменения, а также прогнозировать дальнейшее существование.

Типология государства базируется на обобщении большого фактического материала исторического, социологического, правового и иного характера,на выявлении объективных процессов и связей, существующих в конкретном обществе, на анализе особенностей функционирования государственно-­‐правовых явлений и систем.

В настоящее время в юридической литературе применяются два подхода к типологии государств:

• формационный (основан на объединении государств в рамках конкретной общ-экон формации)

• цивилизационный (при характер развития стран и народов стоит учитывать не только развитие процессов производства и классовых отн, но и дух-культ факторы.

Современные юристы и их поиски в определении права и его сущности

Подробный анализ различных теорий происхождения государства и права позволил нам не только рассмотреть широкий спектр научных воззрений на причины и условия возникновения этих социально- политических институтов, но и выявить различные подходы создателей и сторонников той или иной теории к пониманию сущности государства и права, их назначения и роли в общественной жизни, в общественном развитии. Помимо этого, существующая в современной юридической науке полемика правоведов о сущности и определении государства обусловлена в известной мере и сложностью, многозначностью исследуемого понятия. Так, например, государство в самом широком смысле этого слова зачастую отождествляют с обществом или определенной его формой. Нередко государство понимается в узком смысле как орган или органы управления обществом. Часто государством называют народы, нации, населяющие ту или иную страну. Кроме того, предпосылками обозначенной проблематики определения понятия и сущности государства являются также неоднозначность восприятия государства в общественном сознании на разных исторических этапах развития человечества, совокупность накопленных обществом исторических и правовых знаний о государстве и даже неодинаковое восприятие одних и тех же государственно-правовых явлений разными людьми, причем не только учеными-правоведами.

Как отмечается в большинстве источников, теоретически и методологически важные проблемы определения понятия, признаков и сущности государства не имеют на сегодняшний день одноразового и окончательного решения в силу своей природы и характера. Эти проблемы каждый раз по-новому и в особом содержательном контексте вставали перед мыслителями прошлого, возникают они сегодня и так же неизбежно будут возникать в будущем перед новыми поколениями исследователей общества, государства и права, пытающимися понять суть познаваемой ими государственно-правовой материи. Или, как писал поэтому поводу Л. Гумплович, «сколько существовало государствоведов и философов - столько существовало и определений государства».

16.     Классический юридический позитивизм и его модернизированные варианты.

Представители: Джон Остин., середина 19 века

Главные идеи:

право = совокупности писаных правовых норм, исходящих от суверенной власти. Правовой позитивизм, юридический позитивизм состоит в том, чтобы признавать в качестве правовых только нормы позитивного права и сводить любое право к нормам, действующим в данную эпоху и в данном обществе, не обращая внимания на то, справедливо это право или нет. Источник права – нормативно-правовой акт.

Нормативизм

Представители: Кельзен «Чистая теория права», Штаммлер

Главные идеи:

Право исходит только от государства — право немыслимо без государства, как и государство без права. Исходным является представление о праве как о системе (пирамиде) норм, где на самом верху находится «основная норма», принятая законодателем, и где каждая низшая норма черпает свою законность в норме большей юридической силы. Правовые нормы носят иерархичный характер, в основании находятся индивидуальные акты. По Кельзену, право — это сфера должного, а не сущего. Оно, таким образом, не имеет обоснования вне сферы норм долженствования и его сила зависит от логичности и стройности системы юридических правил поведения. Право следует изучать в «чистом виде», наука должна описывать свой объект таким, какой он есть, а не предписывать, каким он должен быть.