Апокалипсис. Премудрое устройство истории человечества.

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Чтобы нам получить ясное представление о сути вселенской катастрофы, произошедшей после грехопадения, мы должны иметь ясное представление об изначальном устройстве предмета, который сломали. Предметом исследований является мироздание. Творец, создавая наш мир, руководствовался одной генеральной идеей, которая заключалась в том, чтобы каждый человек мог стать богом по благодати. Как это сделать? Богоподобное существо должно возглавлять собственный мир, как это делает Бог. Если у царя нет собственного царства, то он, по определению, не может быть царем. Как же эту невероятно сложную задачу решил наш премудрый Небесный Отец? Ведь получается, чтобы каждый человек мог стать царем мироздания, нужно для каждого человека создать отдельную вселенную, то есть, если людей будет, допустим, миллиард, то и вселенных придется создавать столько же. Но в реальности, мы имеем всего одно тварное бытие, есть всего один мир и только один Бог, восседающий над всем миром. Но задача ставится такая, чтобы каждый человек восседал над своим собственным миром. Ну и представьте эту картину, куда их всех рассаживать, этот миллиард людей с миллиардом собственных вселенных. Творец решил эту задачу просто и изящно. Каждую вселенную Он спрятал внутрь каждого человека, и получилась следующая премудрая система, состоящая из одного единого внешнего мира, Царем которого является непосредственно Господь Вседержитель, и множество внутренних миров, царями которых являются люди. У каждого из нас есть свое внутреннее царство, вседержителями которого мы сами и являемся, и это внутреннее царство, потенциально, точно такое же, как и царство Иисуса Христа. По достижению богоподобия, человек получает точно такой же престол, как и у Спасителя, с той разницей, естественно, что престолы святых, по субординации, второстепенны, так как находятся внутри божественного единого престола. Мы цари, а Бог- Царь царей.

168

А теперь посмотрим, как бы развивалась история, если бы не случилось грехопадение. Итак, есть ангельский небесный мир, представляющий собой универсальный ресурс премудрости Божией, его символом является древо жизни посреди рая, и все люди могли питаться от этого древа, получать небесный хлеб премудрости, и, познавая этот хлеб, то есть, вмещая в себя высокие божественные темы, люди, по образу и подобию мира Божьего, должны были строить свой земной мир. И мир этот земной строился двояко: во-первых, все люди сначала строили свой внутренний мир, и только потом все вместе, в духе единомыслия и соборности, должны были всю вселенную обустроить по небесному образцу. И когда человечество и свой внутренний мир, и мир внешний, целиком наполнило бы небесным светом, то у нас бы и получился святой град небесный Иерусалим, сходящий с небес. То есть, небо соединилось бы с землёй, и царство мира сделалось бы царством Господа. Эту главную задачу существования человечества символизирует ангел сильный, сходящий с небес, с раскрытой книгой и ставящий правую ногу на море, а левую, на землю. Море-это символ внутреннего царства людей, земля- внешнего царства, символ всей земной вселенной. Подобно тому, как вода содержится в берегах, так и наш внутренний мир содержится в берегах мира внешнего. Раскрытая книга в руках сильного ангела- это символ полного познания Божьей премудрости, спустившейся на землю. Итак, обратим внимание, что сильный ангел сначала ставит правую ногу на море, то есть, в первую очередь, премудростью Божией наполняется внутреннее царство человека, и во вторую очередь- внешнее, символом которого и является левая нога ангела, встающего на землю. А теперь посмотрим на небесную механику. Итак, есть два царства человеческих: одно внутреннее, другое внешнее. Обозначим ало-розовым цветом внутренний мир человека, это будет цвет утренней зари, цвет энергии евхаристического восхождения. Внешний же мир человеческий, то есть, всё земное царство, обозначим темно-красным цветом. Далее, посмотрим на небо, где Бог приуготовил для человека свой необыкновенный небесный хлеб премудрости, хлеб Божественного мироустройства. Люди должны были постепенно познавать сакральные тайны, и тем самым переносить их сначала в свой внутренний мир, а потом во внешний. Небесный хлеб, также, имеет два сорта: один для внутреннего применения, обозначим его светло-голубым цветом, другой же дает ум для обустройства внешнего мира, обозначим его синим цветом. А теперь запустим процесс созидания внутреннего царства. Для этого Бог приготовил специальную иерархию ангелов с трубами. Труба, как раз и символизирует духовную силу, исходящую изнутри. Как известно, следующая апокалиптическая иерархия семи ангелов будет с чашами гнева, делающими язвы грешникам. Чаши, делающие язвы- это символ духовной силы, действующей во внешнем пространстве. Язвы образуются на коже, на внешнем покрове. Если бы не произошло грехопадение, этой силой бы созидалось внешнее вселенское святое богочеловеческое царство, то есть, весь мир приводился бы в целое. Так же, силой семи ангелов с чашами гнева будет созидаться Святая Русь. Это грешникам они будут приносить страдания и смерть; нам же, совсем наоборот. Для нас это будет чудесная сила воскресения Святой Руси.                                    169

Процесс созидания царства заключается во взаимообмене между Небом и землей. Человек, обращаясь к Богу, задает насущные вопросы, то есть, отсылает земной кирпичик, кусочек своего сердца на Небо, и взамен получает ответ, то есть, свет небесной премудрости. И теперь, небесный хлебушек уходит на землю, а когда земное соединяется с небесным, то и получается благодать, или фаворский свет. Поэтому эти ячейки становятся у нас белыми. Таким образом, созидание горнего Иерусалима проходит в четыре этапа: первый этап- люди познают свой внутренний мир, наводят в нем порядок, в соответствии с образом и подобием Неба. Второй этап- внутренний избыток святости начинает проецироваться во вне, и люди начинают создавать локальные святые царства в масштабах семьи, допустим, или общины. Третий этап- Бог ставит задачу наполнить святостью всю вселенную. Это требует принципиально иного мышления. Чтобы преобразить весь мир, нужно научиться мыслить на уровне Бога, поэтому в первую очередь, нужно познать все Небесное Царство целиком, поэтому и внутренний мир, на данном этапе, строится, как подготовка к дальнейшей всемирной проповеди евангелия царствия, чем, собственно, мы с вами здесь и занимаемся. Четвертый этап- это уже соединение с небом всей вселенной. Это этап Святой Руси. Сейчас мы находимся в начале третьего этапа. Его задача- построение внутри своей души целостного небесного царства, и когда мы с этой задачей справимся, тогда нужно будет переносить деятельность во внешний мир. Вот тогда и потребуется грядущий царь.

          Русский Проект от нашего Господа Иисуса Христа.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Дорогие братия и сестры, в день памяти (17 июля) нашего святого царя великомученика и искупителя Николая II, мы добрались до понимания плана Бога, который и приведет нас к воскресению Святой Руси. Настоящий русский проект был написан еще 2000 лет назад. Русский проект- это откровение апостола Иоанна богослова. Информация в данной книге, как вы знаете, изложена на особом символическом языке, это язык высших духовных сил, язык Бога. И               170

потребовалось, в общем-то, целых 2 тысячелетия, чтобы общечеловеческий уровень приблизился к пониманию языка святых сил. Раньше им владели только апостолы и самые великие святые, а теперь, на данном языке будет говорить вся Святая Русь. Бог перед нами ставит максимально высокую задачу. Его воля в том, чтобы мы стали царями, идущими от восхода солнечного, то есть, чтобы мы возвели свой дух до богоподобного уровня. И для этого Господь предлагает нам конкретную программу, по которой наш народ в семь шагов должен взойти на гору фавор, гору Господнюю, гору Сиона, по-разному она называется, но смысл один. Это духовная высота, на которой небо соединяется с землей. В проекте Бога не только объясняется, что да как нужно делать, но и даются ясные гарантии, что за каждую выполненную миссию мы получим соответствующую награду, ну а высшая награда, это место на престоле рядом со Вседержителем, вот так всё удивительно.«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его». (Откр. 3:21.) Вот такой удивительный проект нам предлагает Автор мироздания, такова воля Бога. И тут уже нужно не заниматься поисками, а начинать действовать в конкретном направлении. Все же, кто против этого проекта, кто торпедирует наши исследования, тот идет, конкретно, против воли Бога, со всеми отягчающими обстоятельствами. Так что всем нашим недоброжелателям, я бы посоветовал известное: «думайте сами, решайте сами». Что же касается тех, кто выжил в наше нелегкое время, то есть, нас с вами, то, конечно, хочется от всего сердца поблагодарить за поддержку, за молитвы, за денежки. Спаси их всех Господь, дорогие братия и сестры. Мы делаем с вами самое важное дело на земле. Наш исследовательский проект, это не моя собственность, это собственность Бога, и всего нашего народа. И, видя результаты, я радуюсь не себе, а радуюсь тому дару, который, наконец, хоть у кого-то появился. Мы же столько времени жили, фактически, как слепые котята, а теперь можем получать конкретные сведения непосредственно от Бога. Я не отождествляю себя с этим даром, который во мне есть, на самого себя я смотрю со стороны, с точки зрения всего народа, с точки зрения социальных низов, где, собственно, я и нахожусь, и я прекрасно понимаю, что без живой поддержки со стороны единомышленников, этот дар чахнет и умирает, поэтому, собственно, все эти долгие годы я всегда был на виду. В одиночку человек не способен подняться на необходимую высоту. Я очень рад, что в нашем мире, который, фактически, умер, есть так много живых сердец, способных слышать голос Бога, способных отличить живое слово от лицемерия и мертвечины, пусть и облеченной в самые благочестивые слова. Богу видней, кому какое дело поручать. Факт в том, что для начала всемирной проповеди евангелия царствия, Бог избрал именно нас. Это важнейшее дело Он поручил конкретно нам, конкретным людям, которые собрались на нашем форуме, и всё, на всей планете больше никого нет, и надо исходить из этого факта. О царе, о Святой Руси можно говорить сколько угодно долго, но реально мистическая постоянная системная связь с Богом есть только в нашем проекте. И дальнейшие шаги по становлению новой святой державы, во многом будут расти из нашего общего дела. И сегодня, в день памяти нашего святого царя, приоткрылся огромнейший, совершенно чудесный, пласт информации, предназначенный, как раз, для созидания Святой Руси. ^«И видел я другого Ангела сильного … над головою его была радуга … в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю, и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими. И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего» (Откр.10:1-4). Эта информация была скрыта, о чем так и сказано в десятой главе апокалипсиса. Море- это живая вода горнего Иерусалима, земля- святая земля небесного царства, то есть здесь речь идет о соединении земли с небом, о достижении духовной высоты, на которой в действие вступает сильный ангел целостной премудрости Божией. Символом целостной премудрости Божией являются семь громов. Их голоса было велено скрыть, так как, понять целостную премудрость можно только по достижению определенной внутренней полноты познания Божиего мира. В апокалипсисе вся открытая информация касается следующего: общего наставления церкви, ситуации в греховном земном мире, и описание уже готового нового Иерусалима, сходящего с небес. Область действия семи громов находится на небе, вот конкретно в данном секторе, и эти 14 строк совершенно пустые.                               171     

 Есть информация о том, какие разрушения производят семь ангельских труб и семь чаш гнева, но изливаемая с небес семицветная благодать Божья производит разрушение только в мире грешников. О том, какую созидательную деятельность производит она в святом народе Божием ничего не сказано. Именно эта область была и скрыта, и лев, рыкающий громким голосом, как раз и символизирует суть действия державной силы, собирающей народ в единое царство. Лев- это символ царя, и 14 незаполненных клеток, как раз и являются областью грядущего сотрудничества нашего народа непосредственно с Богом. Именно здесь и находится конкретная информация о русском проекте, о начале возрождения Святой Руси, о том, как нам раскрыть энергию духовно-исторического творчества. Ни один проект не может сравниться с этой необыкновенной красотой божественного замысла. Господь предлагает нам вместе с Ним строить новый, совершенно необыкновенный мир, в котором даже смерть будет преодолена. Это будет, почти, небесное царство. Дело в том, что горний Иерусалим невозможно построить без кратковременного явления на земле полноценного богочеловеческого мира, то есть, небесного царства, потому что земля является жертвенником. Земля- это фабрика строительных материалов, из которых созидается горний новый Иерусалим. В богослужебной символике жертвенник- это наш земной мир, престол- мир горнего Иерусалима. И, как вы знаете, Святые Дары приготовляются сначала на жертвеннике, а потом переносятся на престол, и если в земной истории не будет кратковременного периода, когда земля полностью соединится с небом, когда сатана полностью будет связан, когда Христос полностью соединится со своим народом, то построить грядущее царство вечности просто невозможно. Число 1000- это символ целостности, символ полного соединения земли с небом. А теперь, понимаете, дорогие братья и сестры, что все наши проекты и бесчисленные русские идеи, это просто ничто, по сравнению с тем, какую русскую идею и какой русский проект предлагает нам наш Господь Иисус Христос. «И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.» (Откр. 11:15). «И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время».
(Откр. 20:1-3). «И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить… Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет». (Откр. 20:4).                                                                                      

   172