Пять шагов к преуспевающей жизни

После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады. За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными. Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими. Приближалась же Пасха, праздник Иудейский. Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу. Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества? Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы. Итак возлегло людей числом около пяти тысяч. Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел. И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало. И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели (Иоанна 6:1-13).

И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком. И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их. Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, выдайте им есть. Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. Он сказал: принесите их Мне сюда. И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных... (Матфея 14:13-20).

Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою. Но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял. День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи;

Потому что мы здесь в пустом месте. Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей? Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти. И сделали так, и рассадили всех. Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу. И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов (Луки 9:10-17).

Воля Божья для вас такова, чтобы вы жили жизнью преуспевания. Наш Бог дарует вам успех, в Нем нет ни­каких неудач и ошибок. В соответствии с этим можем сказать, что воля Божья вообще не такова для детей Его, чтобы они потерпели поражение и отчаялись в своей жизни. В Евангелии от Иоанна 15:7-8 написано: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода, и будете Моими учениками».

Во втором послании к Коринфянам 9:6-8 написано: «При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположе­нию сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доб­рохотно дающего любит Бог, Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея вся­кое довольство, были богаты на всякое доброе дело».

Итак, воля Божья для вас, чтобы вы преуспевали в жизни. Дальше речь пойдет о пяти полезных шагах, которые ведут к преуспевающей жизни.

1. Чтобы начать новую жизнь преуспевания, вам не­обходимо стремиться к этой преуспевающей жизни, а потому необходимо серьезно трудиться для этого! Иисус подошел к Своим ученикам и, обратившись к Филиппу, сказал: «Где нам купить хлебов, чтобы их накормить?» Он испытывал Филиппа, потому что знал, что намеревал­ся делать. После того, как Филипп услышал о столь труд­ном деле, он совершенно растерялся, не зная, что делать и что предпринять. Поэтому он собрал всех своих брать­ев, и все они пытались представить себе, каким образом можно было накормить эту собравшуюся толпу.

Один из учеников подошел к Иисусу Христу и сказал: «Иисус, разве ты не знаешь, что это пустыня? Мы не можем накормить пять тысяч мужчин, женщин и де­тей». Затем и другой ученик подошел к Нему и сказал: «Иисус, уже наступило время ужинать, и мы не в состо­янии накормить этих людей. Даже неразумно было бы помышлять об этом». Ещё кто-то из учеников подошел к Нему и сказал: «Иисус, несомненно, потребовалась бы сумма в 200 динариев, чтобы предложить по маленько­му кусочку хлеба, а у нас нет таких денег. Это немысли­мое дело». Еще кто-то из учеников сказал: «Самое луч­шее решение — отправить этих людей в селение, чтобы они сами себе купили хлеба». Все ученики, к сожале­нию, вместо того, чтобы повиноваться повелению Иису­са Христа, пытались только оправдать свою неспособ­ность решить эту проблему. Однако Иисус отнесся весь­ма серьезно к создавшемуся положению, и, посмотрев на учеников, сказал: «В этом нет необходимости. Вы дайте им есть». Иисус произнес это повеление, и никто уже не осмелился сказать: «Нет».

Что означает это повеление? Иисус Христос хотел, чтобы все Его ученики превратились в мужей видения. Но в то время они еще не имели видения. Они были сле­пы, они не видели чудотворной силы Иисуса Христа! Нам необходимо исполнять это повеление сегодня в нашей жизни. Когда Иисус сказал Своим ученикам накормить этот народ, они не представляли себе тогда, что Он даст пищу этим людям с помощью чуда. Когда Бог говорит нам, чтобы мы совершили нечто, что кажется нам не­возможным, нам необходимо возложить свое упование на Него, чтобы мы могли выполнить порученное нам. В Псалме 80:11 написано: «Открой уста твои, и Я напол­ню их». Вы получите то благословение, которое вам не­обходимо. Следовательно, Бог желает, чтобы вы моли­лись и ожидали не сомневаясь, что вы что-то получите от Него. Вам необходимо иметь большое желание, что­бы получить то, что вам необходимо, а без него вы ни­когда не сможете ничего достичь. Восемнадцать лет тому назад, когда я впервые приступил к своему служению, я проповедовал под жалким шатром, а соломенные маты на голой земле служили сидениями. Там собиралась гор­сточка людей, но уже в то время в моем сердце постоянно пламенело видение и горело желание заполучить многих людей для Христа. В своем сердце я видел и верил, что наступит день, когда я буду проповедовать перед десят­ками тысяч людей. Если бы в то время я сказал об этом людям, они сочли бы меня безумным, поэтому я хранил эту веру в своем сердце.

Теперь, спустя 18 лет, буквально исполнилась каж­дая деталь этого видения. Братья и сестры, Бог желает даровать вам успех. Он хочет также, чтобы вы оказались победителями, но вы должны желать стать успешными. Итак, первый шаг к успешной и преуспевающей жизни — быть настроенным преуспевать и стать успешным, а также не терять желания трудиться для Него.

2. Если у вас есть великая цель, стремление и желание, вам все же следует начинать с малого, а затем двигаться в направлении к более значительному. Не отказывайтесь от вашей цели, заявляя, что «достичь ее невозможно». Пото­му что когда Христос нам что-то поручает, Он поручает только то, что мы сможем сделать с Его помощью. Он ни­когда не потребует от нас того, что мы не в состоянии вы­полнить. Не помышляйте о 200 динариев, которые состав­ляют заработную плату за работу простого рабочего за 200 дней. Не пытайтесь начинать с великого. Начните с пяти маленьких хлебов и двух маленьких рыб!

Затруднения многих молодых людей нашего времени заключаются в том, что, как только они закончат кол­ледж или университет, они сразу принимаются за боль­шие дела и хотят заработать себе состояние. Иисус учил своих учеников тому, чтобы они начинали с малого, с тем, что у них есть, и независимо от того, насколько оно мало. Выпускники Библейских школ часто обращаются ко мне с жалобами и говорят: «Почему бы нам не начать сразу с большого?» Они готовы занимать деньги то у одного, то у другого и готовы покупать землю в кредит, чтобы стро­ить прекрасные молитвенные дома. Они попадают в ог­ромные долги. Растущая задолженность начинает их бес­покоить и мучить, пока они не замечают, что Бог не уча­ствует в этом. Но Бог не обрек их на неудачи. Бог только не хочет, чтобы мы начинали с большого.

Христос просил Своих учеников накормить собравшу­юся толпу тем, что они имели: пятью хлебами и двумя рыбами. Он просил их начать с совсем маленьких вещей, но эти маленькие вещи, после того как Христос их бла­гословит, несомненно, умножатся, так что для всех ока­жется пищи более чем достаточно. Не бойтесь начинать с малого. Пользуйтесь тем, что у вас есть и не заботьтесь о том, чего у вас нет. Если вы начнете с того, чем распо­лагаете и что хотите отдать для славы Божьей, тогда Христос благословит это и умножит.

3. Третий шаг — это получить благословение для того, чем вы располагаете сейчас. Вам необходимо иметь пра­вильное отношение в своем сердце. Вам необходимо ис­кать благословений Господних. Иаков сказал следую­щее: «Откуда у вас вражды и распри? Не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желае­те — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите; просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений» (Иакова 4:1-3).

Что такое вожделение? Все, что вы желаете сделать, чтобы достичь ваши цели, превратится в вожделение. А все, что вы делаете, чтобы принести славу Богу и для дела Божьего, все это принесет Ему честь и славу. Поставьте себе цель постоянно проявлять любовь и силу Иисуса Христа в своей жизни, и вы не будете жить по похотям и вожделе­ниям. Когда вы будете искать Его славы и выполнять Его цели, Бог вас благословит. Берите то, что имеете, даже если это только пять маленьких хлебов и две маленькие рыб­ки, и вручите все это Иисусу Христу. Не удерживайте их в своей руке, потому что, если вы поступите так, то Христос не сможет вас благословить. Отдавайте все, что имеете, в руки Иисуса Христа, помня, что Иисус благословит и ум­ножит это. Поступайте так, как поступил тогда Андрей, принеся Ему пять хлебов и две маленькие рыбки, отдав их в руки Иисуса, а не оставил их в своей руке. Не бойтесь начинать с малого. Отдайте это малое в руки Иисуса, по­святите это малое Ему, и Христос, у Которого всякая власть на Небе и на Земле, умножит это малое и воспользуется этим малым для славы Божьей.

4. Когда вы уже приняли благословение от Иисуса Христа, четвертый шаг заключается в том, чтобы вы дей­ствовали. Вера без дел, без действий мертва. Вам следу­ет действовать, когда вы получаете благословение. Те вещи, которые вы в состоянии совершить, вы должны сделать. Вам не следует ждать того момента, когда Бог будет вынуждать вас что-то совершить. Когда, напри­мер, наступил момент раздачи хлеба и рыбы, Христос благословил эту пищу, но раздавали ее ученики.

Что бы вы ни делали, вам следует, прежде всего, по­мнить и думать о счастье и благе других. Прежде, чем ученики насытили себя хлебом и рыбой, они накорми­ли собравшуюся толпу. Очень часто деловые люди ис­пользуют других людей, чтобы обогатиться, вместо того, чтобы попытаться послужить другим. Если у вас сохранилось такое намерение, Бог никогда не благословит вас, независимо от того, являетесь ли вы частным лавочни­ком или владельцем магазина. Намерение всей вашей жизни должно выражаться в служении другим. Только в этом случае вы получите Божьи благословения. Когда вы приходите к Господу, вам не нужно только просить о благословениях для себя. Но еще надо искать благопри­ятные возможности, чтобы послужить Богу, Церкви и своим братьям и сестрам. Тогда Бог изольет на вас изо­бильные благословения.

Когда вы проявите послушание повелению Божьему, тогда верьте и уповайте на Него и ожидайте чуда с ве­рой. Ученики Иисуса могли только предложить крош­ки собравшемуся множеству. Но они ожидали чуда и проявили достаточно смелости, чтобы отправиться в тол­пу и начать раздавать людям то малое, что оказалось у них в руках. Когда вы получите благословение Божье на то малое, чем располагаете, знайте, что уже посеяны семена чуда. И когда вы начнете действовать верой, это малое начнет умножаться. Не переставайте ожидать от Господа избытка, потому что Библия говорит: «И ели все и насытились». Бог хочет, чтобы ваша жизнь оказалась жизнью преуспевания и избытка. Бог не хочет, чтобы вы жили в нищете, чтобы вы превратились в бремя для государства и общества, церкви, для ваших братьев и сестер. Бог хочет, чтобы у вас было что предложить дру­гим вместо того, чтобы постоянно просить у них.

Поэтому, отдавайте в руки Иисуса Христа то, что вы имеете. Проведите один день из семи, служа кому-то. Отдавайте десятину Господу — это значит десятую часть вашего дохода. Трудитесь для Господа. Послужите прежде Ему, а затем вы получите благословения от Иису­са Христа и станете очевидцами чуда умножения, кото­рое совершится в вашей жизни.

5. Никогда ничего не разбрасывайте, ничего не рас­точайте. Христос велел ученикам собрать оставшиеся куски хлеба. Порою я задаю вопрос: «Почему Христос велел им собрать все куски? Он ведь Бог, у Него всего в избытке. Так почему Он велел Своим ученикам подо­брать все маленькие кусочки, которые находились на траве?» Это грех — разбрасывать дарованные нам Гос­подом средства и возможности. Если вы живете в изоби­лии и ведете расточительную жизнь, тогда вы скоро бу­дете плакать из-за пришедшей бедности. Бог будет за­ботиться о ваших потребностях, но Он не допустит, что­бы вы расточали Его средства напрасно. Все, что Он да­рует вам, следует принимать с благодарным сердцем и пользоваться всем этим во славу Божью. Никогда ниче­го не разбрасывайте, не расточайте!

В заключение скажу: Вы видели на этом примере, что Иисус учил Своих учеников этим пяти шагам, которые ведут к преуспевающей жизни. Поэтому раскроем свои сердца, чтобы простирать свою жизнь пред Господом Иисусом Христом. Предоставим Ему возможность про­верить нашу жизнь. Превратим этот год в год обильного плодоношения, чтобы у нас было, что отдать Богу и раз­делить с нашими соседями во славу Иисуса Христа.

Итак, запомните эти пять шагов, которые превратят вашу жизнь в преуспевающую и успешную:

1. Храните истинные побуждения, укореняйтесь в стремлении иметь успех и в желании трудиться для Него.

2. Не бойтесь начинать с малого, с небольшого.

3. Храните в своем сердце правильное отношение.

4. Непременно действуйте в соответствии со своей верой.

5. Никогда ничего не расточайте, не выбрасывайте ничего из предложенных вам Господом благ.

 

Глава 4

Всеоружие Божье

Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых... (Ефесянам 6:10-18).

Находящийся в могиле не может больше вести борь­бу, потому что он мертв. Точно так же, как не существу­ет более борьбы для физически мертвого человека, так не существует духовной борьбы для духовно мертвых, которые находятся в могиле своих грехов и беззаконий. Библия говорит, что неверующие мертвы по своим гре­хам и преступлениям (Ефесянам 2:1). Однако, когда ду­ховно мертвый слышит слово Евангелия и Дух Святой убеждает его в истинности этого слова, и когда он при­нимает Иисуса Христа как своего Личного Спасителя, тогда он принимает жизнь и моментально становится духовно живым.

В послании к Ефесянам 2:5 пишется о таком опыте: «И вас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатию вы спасены». Как только чело­век становится духовно живым, он не только убеждает­ся в реальности существования Бога, но и о существова­ние дьявола, который приходит к человеку для того, что­ бы украсть, убить и погубить. Дьявол пользуется всевоз­можными средствами обольщения, чтобы воспрепят­ствовать или блокировать путь на Небеса для духовно пробудившегося Божьего чада. Именно по этой причи­не нам следует облечься во всеоружие Божье. Библия нам говорит об этом всеоружии Божьем в Послании к Ефесянам 6:10-18.

1. Прежде всего, Библия говорит нам о том, чтобы мы препоясали чресла свои истиною. Из чресл исходит сила, поэтому, если мы повредим область чресл, мы теряем силу и не сможем что-то поднять или что-то нести. Наши чрес­ла и наш позвоночник в духовном смысле — это вера в Иисуса Христа, Который является Истиной. Так как Биб­лия говорит нам препоясать свои чресла истиной, нам, естественно, необходимо препоясать свои духовные чрес­ла Иисусом Христом, нашим Спасителем, Который есть Жизнь и Истина. Только Иисус Христос является Исти­ной, а потому, когда мы препояшем себя Им, только тог­да мы становимся непоколебимыми и непобедимыми.

2. Писание говорит нам облечься в броню праведнос­ти. Воин, отправляясь на сражение, облекался обычно в непроницаемую для стрел и ударов броню. Защитная броня в Библии означает совесть христианина. Если со­весть наша страдает от осуждений греха, это значит, что наша совесть уязвима, открыта для острия меча дьяволь­ских обвинений. Если наше сердце обвиняется сатаной, тогда мы непременно теряем силу и крепость для того, чтобы проповедовать Иисуса Христа людям. И не толь­ко это. Вы потеряете также силу, чтобы общаться с Бо­гом в молитве. Вот почему нам следует облечься в броню праведности. Броня праведности — это наша непоколе­бимая, недрогнувшая вера в Кровь Иисуса Христа.

Послание к Римлянам 5:9 заверяет нас: «Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева». Меч сатанинских обвинений не причинит вре­да, если даже он прикоснется к броне праведности, ко­торая куплена Кровью Иисуса Христа. Но без Крови Иисуса Христа ваша совесть окажется совершенно без­защитной перед обвинениями сатаны.

Многие христиане посещают церковь из года в год, но они постоянно страдают от чувства осуждения, потому что они не укрепляют свою веру в Кровь Иисуса Христа. Кровь Иисуса Христа не только освобождает нас от гре­хов нашего прошлого, но и наше сердце делает правед­ным пред Богом. А это значит, что у нас нет необходимо­сти прислушиваться к обвинениям сатаны. Кровь Иису­са Христа дарует чистоту нашей совести, которая однаж­ды была омыта этой кровью. А потому праведность оз­начает такое состояние, когда мы уже не чувствуем бо­лее осуждения, когда приходим к престолу Божьему и остаемся там.

3. Библия говорит о том, что «...обувью вашей будет готовность нести Радостную Весть о мире» (Ефесянам 6:15, СРПБ). Если вам придется идти тернистой стезей или каменистой дорогой без обуви, вы, несомненно, по­чувствуете сильную боль, и ваши ноги станут в ранах и ссадинах. Жизнь без Иисуса Христа подобна именно та­кому хождению. Лукавый прямо нацеливается в ту точ­ку, где вы испытываете уязвимость и чувствуете боль и страдания, через это жизнь ваша становится ранимой и получает различные переживания. Сатана приходит к вам и прилагает все усилия, чтобы толкнуть вас в пучи­ну депрессий и подавленности. Именно поэтому нам сле­дует постоянно быть уверенными, что наши ноги обуты в готовность нести Радостную Весть, которую Бог при­готовил для нас две тысячи лет тому назад. Что такое готовность нести Радостную Весть, Евангелие? В нашей Библии написано для нас около 32500 обетований, на основании которых мы можем стоять. Поэтому если вы возложите свое упование на Христа и на обетования Бо­жьи, а ваши ноги будут обуты в готовность нести Радос­тную Весть миру, вы сможете жить христианской жиз­нью победы, при этом сохраняя в своей душе мир и уве­ренность в Господе. Если вы обуете ноги свои в обетова­ния, которые Бог предлагает вам в Библии, и будете жить жизнью этих обетований, тогда вы будете наслаждаться огромной уверенностью и победой.

Наш небесный Отец приготовил все для Своих возлюб­ленных детей. Библия называет Бога именем Яхве-ире, что значит «Господь усмотрит». Многое люди живут жизнью больших страданий, кровоточа от приобретае­мого опыта, потому что они не носят той обуви, которую Бог уже приготовил для них, чтобы идти тернистой до­рогой в этой жизни. Мы имеем обетования Божьи, кото­рые являются «да и аминь» для человека, который воз­ложил свое упование на Господа Иисуса Христа и пови­нуется повелениям Божьим.

4. Также Библия говорит о том, что нам необходимо взять «щит веры». Сатана направляет свои огненные стрелы через все наши пять чувств, через наш разум и через наш опыт, ставя перед нами трудности, приносит страх, тревогу и сомнения. Поэтому нам необходимо сто­ять на основании Слова Божьего, провозглашать это Слово вопреки усилиям сатаны. Наша вера в Слово Бо­жье независимо от наших чувств, разума или опыта яв­ляется нашим щитом.

С помощью Слова Божьего, с помощью Библии мы в состоянии победить лукавого. Если мы попытаемся по­ложиться на свои собственные чувства или разум, лука­вый сразу же попытается направить их, а также наш опыт в угодное ему направление. Он попытается сдви­нуть нас с той точки, в которой вы возложили свое упо­вание на Бога, в пропасть смятения и отчаяния. Поэто­му не радуйтесь приобретенному опыту, а стойте твердо на основании Слова Божьего. Если вы основательно обо­снуетесь на Слове Божьем, тогда это Слово через Дух Святой обогатит вас истинным опытом, откроет вам ка­кова на самом деле любовь Божья, а также чудотворная сила Божья, действующая в вашей жизни.

5. Библия также говорит о шлеме спасения. Что та­кое шлем спасения? Шлем воина — это та часть его сна­ряжения, которая защищает его голову. С помощью шлема спасения нам необходимо защищать наше мыш­ление от вторжения отрицательных и проклятых сата­нинских мыслей. Мы избавлены от этого проклятия не только духовно, но и физически. А потому не разрешим сатане касаться нашего ума, который подвергается об­новлению через учение о спасении.

В Библии ясно написано о желании Божьем для на­шей жизни: «Возлюбленный, молюсь, чтобы ты здрав­ствовал и преуспевал во всем» (3 Иоанна 2). Бог хочет, чтобы вы преуспевали в своей духовной жизни, а так­же, чтобы вы были физически здоровыми. Подобно тому, как вы преуспеваете в своей духовной христианской жизни, так Бог хочет, чтобы вы наслаждались успехом в своих повседневных делах и повседневной жизни. Ни­когда не возвращайтесь к старому образу мышления, проклятому через грехопадение, которое к тому же вле­чет за собой поражения. Возьмите шлем спасения и об­новите свой образ мышления, перевоспитайте свой ра­зум с помощью Слова Божьего, которое приносит осво­бождение.

6. Библия также говорит о мече духовном, которым является Слово Божье. Меч необходим для атаки, и мы побеждаем этот мир ничем иным, как только мечем ду­ховным — вечным Словом Божьим. Атаки дьявола все­гда отражаются словом Божьим. Вы не в состоянии дис­кутировать с лукавым, чтобы что-то доказать ему, пото­му что он коварный. Но если вы возьмете Слово Божье, меч Духа, и противостанете сатане с помощью этого Сло­ва, тогда все скверные пути лукавого раскроются. Коз­ни сатанинские никогда не устоят пред Словом Божьим. Христос всегда пользовался мечом Духа Святого, когда сатана нападал на Него. Он всякий раз цитировал слово Божье: «Написано...» Когда Он произносил эти слова, сатана обращался в бегство. Дьявол не может устоять против меча Духа — Слова Божьего.

Борьба против сил зла не является нашим делом, по­тому что Христос уже поразил эти силы около двух ты­сяч лет тому назад на Голгофском кресте. В послании к Колоссянам 2:15 сказано: «Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою». Только с помощью нашего греха сата­на улавливает и связывает нас, но Христос искупил и избавил нас от оков сатаны, и мы очищены теперь от вся­кого греха и беззакония, только нам необходимо верой придти к кресту. С тех пор, как Иисус Христос очистил нас от всех грехов, дьявол потерял свою власть запуты­вать нас и заточать в свои узы. Самым могущественным оружием дьявола является смерть. Но Христос уничто­жил и это его оружие Своей смертью и воскресением. Теперь дьявол не обладает властью заточать нас в свою темницу. Теперь сатана приходит к нам, как побежден­ный враг. Правда, он еще пытается улавливать людей хитростью и коварством. Мы должны обращать побеж­денного врага в бегство, пользуясь оружием Божьим.

Сатана пытается хитростью, путем тайных интриг сделать людей беспечными, не замечающими его дей­ствий. По этой причине каждый христианин должен облечься во всеоружие Божье и всегда быть готовым про­тивостать сатане. Библия не повелевает нам вступать в сражение с сатаной, но она повелевает нам противосто­ять ему. Нам не нужно вступать в сражение, потому что битву эту уже выиграл Иисус Христос. Сатана уже по­бежден. Когда же он пытается нападать на нас, он про­сто втягивает нас в сражение. Это одна из его козней. Библия говорит нам, что нам следует стоять, а не дви­гаться вперед, потому что через Иисуса Христа мы уже одержали победу. Поэтому нам следует стоять и утвер­ждаться в этой победе.

Во Имя Иисуса сатана будет обезврежен и уничтожен. Ни либеральное богословие, ни наше знание, ни фило­софия не дают нам силы для сопротивления сатане, эту силу дарует нам только наша вера в Господа Иисуса Хри­ста, и с помощью нее одной мы способны противостоять побежденному врагу.

Библия повелевает нам постоянно молиться. Первые христиане часто постились и молились, а современные христиане проявляют медлительность и лень. Чтобы победить сатану, необходимо упражняться во всякой молитве и прошениях вместе с постом. Посты укрепля­ют нас духовно и поражают сатану. Поэтому нам никог­да не следует терять способность поститься, наоборот, необходимо ободрять друг друга и призывать к постам, чтобы нам достичь большей победы и большего освобож­дения в нашей жизни.

Нам необходимо всегда строить свою веру на Слове Божьем, потому что без Слова у нас нет основания на­шей веры. Слово Божье всегда производит веру. Библия говорит, что вера от слышания, а слышание от Слова Божьего, поэтому нам не следует пренебрегать чтением Слова Божьего. Нам следует делать все, что можем, что­бы запомнить обетования Божьи, чтобы мы могли ци­тировать эти обетования свободно и во всякое время.

В заключение я хотел бы еще раз сказать, чтобы вы всегда бодрствовали и не пренебрегали необходимостью носить эти шесть доспехов, которые составляют всеору­жие Божье, чтобы вы не имели пред лицом сатаны ни­каких слабостей в своей жизни. Пытайтесь освобождать тех, кто все еще находится в узах сатаны, в узах греха, которые погребены в духовных гробах и все еще нахо­дятся под властью дьявола. Если мы облечемся в данное нам всеоружие Божье, тогда у нас нет никаких причин, которые могли бы заставить нас жить жизнью пораже­ния. Жизнь поражения никогда не приносит славы Гос­поду Иисусу Христу. Наш Отец завоевал для нас это все­оружие на Голгофе около двух тысяч лет тому назад, и, если мы хотим жить жизнью победы, нам необходимо носить каждую часть этого всеоружия Божьего. Нам необходимо облечься в него от макушки головы до по­дошв ног. Только тогда вы одержите победу в своей жиз­ни и сможете освободить других людей, которые до сих пор находятся в узах сатаны.

Глава 5

Пасхальные благословения

В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.] И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.] И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.

И был вечер, и было утро: день третий. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов... (Исход 12:1-14).

Сумерки стремительно надвигались на землю Гесем в Египте, внезапно в каждом Израильском доме начали раздаваться звуки блеяния закалываемых агнцев. У каждого дома появился человек с сосудом, наполненным кровью агнца, чтобы кистью из иссопа нанести кровь на косяки и перекладину каждой двери. Так в течение очень короткого времени весь Израильский народ пре­вратился в народ, объединенный кровью.

С наступлением ночи все члены семьи в каждом доме собрались вместе, одевшись для путешествия, и начали есть приготовленного агнца. Необходимо было съесть все от головы до ног, даже внутренности. А в полночь каж­дый египетский дом посетила страшная смерть, там раз­давался плач и крик ужаса, и этот вопль слышен был по всей стране, потому что в каждом египетском доме умер первенец. Первенец умер в каждом доме, от дома фарао­на до дома самого бедного раба и слуги. Так каждый еги­петский дом превратился в дом плача и скорби.

Сильно встревоженный фараон, царь Египта, с по­спешностью разыскал Моисея и велел ему собрать всех Израильтян и немедленно, с поспешностью, покинуть Египет. Израильтяне действительно собрались и остави­ли Египет, чтобы отправиться в Ханаан, в ту землю, ко­торую Бог обещал отцу их Аврааму более 430 лет тому назад. Когда они вышли из Египта, тотчас появился ог­ромный столп, чтобы указывать им путь в пустыне. По­вествование о том, что произошло, когда Израильтяне вышли из земли Египетской, является прообразом, ко­торый символически представляет всех тех христиан, которые оставили грешный мир и ныне направляются в Царство Небесное. Из этой истории об исходе сынов Из­раильских, мы, христиане, можем научиться тому, как жить жизнью победы и успеха, а также исследовать все то, что Бог приготовил для Израильтян и как Он обра­щался с ними. Переживания их символически представ­ляют собой переживания нынешних христиан.

Во-первых, давайте исследуем, почему была нанесе­на кровь агнца на косяки и перекладину двери. Агнец в книге Исход является прообразом Иисуса Христа Спа­сителя. Когда мы верой принимаем Кровь Христа и на­носим ее на косяки своего сердца, тогда мы освобожда­емся от власти смерти и сатаны, потому что Кровь Иису­са Христа омыла все наши грехи. Библия говорит, что все согрешили, и потому все лишены славы Божьей. По­этому, когда мы верой применяем к себе Кровь Иисуса Христа, мы очищаемся от всех наших грехов и беззако­ний. Тогда мы становимся в глазах Божьих такими людьми, которые никогда не совершили никакого гре­ха. Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякой степе­ни греха и является для нас убежищем спасения во вре­мя грядущих судов Божьих. Страшный суд Божий по­стигнет все человечество тогда, когда Иисус Христос опять вернется в этот мир. Тогда всякий, кто умер, не приняв Иисуса Христа, вынужден будет предстать пред судом престола Божьего.

Однажды трое охотников отправились в горы на охо­ту. Внезапно пожар охватил весь лес, а также начал уничтожать все, что было на полях и в горах. Эти трое охотников до того растерялись, что не знали, что им де­лать. Вдруг один из них побежал и взобрался на дерево. Второй, полагаясь на силу своих ног, начал убегать, а третий охотник, который остался один, начал размыш­лять, как спасти свою жизнь. И тогда словно свет мол­нии озарил его. Он взял спичку и начал поджигать все вокруг. Когда огонь начал охватывать своим пламенем все вокруг, он прыгнул в середину образовавшегося ог­ненного круга, в котором уже все сгорело, а в это время огонь уходил от него. Когда пожар достиг того места, где находилось дерево, на которое взобрался первый охот­ник, пламя охватило и это дерево, он погиб. Огонь на­стиг вскоре и второго человека, который пытался убе­жать от него, и этот человек тоже погиб. Только третий охотник спасся, потому что он стоял на уже выгоревшей земле.

Все это похоже на наше спасение. Для того чтобы спа­сти свою жизнь, некоторые люди создают себе деревья и взбираются на них. Это деревья человеческой филосо­фии и религии. Но ни философии, ни религии недоста­точно для того, чтобы спаслись люди. Другие обраща­ются в бегство, полагая, что скорость является залогом безопасности для всей их жизни, однако и их догоняют суд и смерть. Существует место, подобное этой выгорев­шей земле, которая способна была спасти третьего охот­ника; это та земля, которая уже очищена, над которой уже совершился суд, потому что Иисус Христос умер за нас на Голгофском кресте. Суд Божий обрушился на Него, и потому Единородный Сын Божий пострадал и умер на Голгофском кресте, но Своими страданиями и смертью Он искупил нас от всех наших грехов и безза­коний. Суд Божий пронесся над нами в страданиях Хри­стовых, а потому, когда мы отдаем свою жизнь в Его руки, мы оказываемся именно на том месте, над кото­рым уже пронеслись суды Божьи. Если мы не прильнем к груди Христовой, мы не найдем места, которое было бы достаточно защищено от грядущих судов нашего Не­бесного Отца.

Кровь Иисуса Христа является надежным избавлени­ем от оков сатаны. Сатана держит людей в своих оковах с помощью греха. Но людям даровано прощение, они приняли праведность Христа, как дар Отца Небесного, потому сатана уже не имеет больше прав на людей и не может больше держать их в своих оковах. Когда чело­век становится христианином и приобретает это знание, он может стряхнуть с себя иго сатаны и освободиться от уз греха и дьявола. Именно по этой причине нам необхо­димо воспользоваться Кровью Иисуса Христа, чтобы на­нести ее на косяки нашего сердца и постоянно хранить ее в своем сердце, чтобы не дать сатане вторгнуться в нашу жизнь. Начиная с раннего утра и до поздней ночи возлагайте свое упование и надежду, а также веру на Кровь Иисуса, потому что Кровь является единственной защитой, как от грядущих судов Божьих, так и от напа­дений сатаны.

Во-вторых, израильтяне ели плоть агнца. Закланно­_го агнца запекали, а затем ели с пресными хлебами и горькими травами. Все это символизирует страдания Христовы, Его страшные муки и горькие скорби. Все это именно то, что пережил Иисус Христос около двух ты­сяч лет назад. Он отправился на Голгофу, Его пригвоз­дили к кресту, Он висел между небом и землей и в тече­ние 6 часов мучительно страдал, затем Он воскликнул: «Или, Или! лама савахфани?» что значит: «Боже Мой, Боже Мой! для чего ты меня оставил?» Он перенес му­чения, и эти мучения прообразно происходили в тот мо­мент, когда Израильтяне ели пасхального агнца с пре­сными хлебами и горькими травами.

Сегодня, когда мы пред<