Служение Христа, продолжаемое в Духе Святом

Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу (Иоанна 16:12-16).

Еще до Своего вознесения Господь Иисус Христос да­ровал великое обетование. Эти обетования никогда не произносились в истории с такой властью, как произно­сил их Он: ни до Него, ни после Него. Действительно, никто не мог говорить так, как говорил Он. В Евангелии от Матфея 28:19-20 сказано следующее: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Свя­того Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».

В Евангелии от Матфея 18:20 нам даровано обетова­ние: «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Совершенно ясно, что Иисус умер на кре­сте, воскрес на третий день, а после Своего вознесения к Отцу Он уже не присутствовал физическим образом сре­ди нас. Как же тогда Он мог даровать нам эти великие обетования Своего непосредственного присутствия с нами и среди нас? Если бы Христос был среди нас, тогда вполне законно мы могли бы ожидать те удивительные дела, которые Он мог бы повторить сегодня среди нас, которые Он творил около двух тысяч лет тому назад в Палестине. Если же нет этих чудес, тогда слова Христа превращаются в пустое заявление. Каким же образом Христос может пребывать в нас и среди нас, несмотря на то, что Он воссел одесную Отца Своего на Небесах?

Во-первых, Христос присутствует среди нас посред­ством «другого Утешителя». Библия говорит в Еванге­лии от Иоанна 14:16-20: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа ис­тины, которою мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; при­ду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас».

Христос весьма ясным образом заявил, что Он пребу­дет с нами во все дни нашей жизни. В этом отрывке Иисус Христос говорит нам, что Он был «первым Утешителем». Слово «Утешитель» имеет весьма богатые значения. В оригинальном греческом языке слово «утешитель» оз­начает того, кто призван к тому, чтобы постоянно уте­шать. В этом стихе Писания Христос подразумевает Са­мого Себя, как первого Утешителя, Который призван был к тому, чтобы постоянно утешать и помогать; Дух же Святой является «другим Утешителем», Который призван к тому, чтобы постоянно помогать Церкви пос­ле вознесения Иисуса Христа.

Когда Иисус Христос был на Земле, Он был первым Утешителем Своих последователей, Он был с ними по­стоянно, помогал им во всех жизненных обстоятель­ствах. Когда же Он готовился оставить этот мир, Он ска­зал опечаленным ученикам, что Он не оставит их сиро­тами, Он сказал им, что будет молиться Отцу, и Отец пошлет другого Утешителя (по-гречески ααλλον παράκλητον (Аллон ПарАклитон)). В оригинальном гре­ческом языке эти слова звучат так и утверждают, что слово «Аллон ПарАклитон» означает «тот же самый род другого». Итак, Дух Святой является третьим Лицом Божества. Дух Святой излился в день Пятидесятницы и занял место Иисуса Христа, продолжая служение во имя Его до настоящего времени. Поэтому Он является «Ал­лон ПарАклитон» — «Утешителем того же рода». Вот почему присутствие Духа Святого является точно таким же присутствием, что и присутствие Иисуса Христа, на­шего Господа. Иисус сказал: «Не оставлю вас сиротами; приду к вам». И еще Он сказал: «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне и Я в вас». Присутствие Духа Святого является присутствием Иисуса Христа.

Во-вторых, посмотрим на служение Христа, соверша­емое в Духе Святом. В Евангелии от Луки 4:18-19 сказа­но: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушен­ных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное».

Это Евангелие Иисуса Христа. Иисус определенно сказал, что Он совершает Свое служение с помощью по­мазания Духа Святого. Христос является Главой, а Тело, Церковь, остается на Земле. Тот же Дух Святой, Кото­рый излился на Церковь Иисуса Христа в день Пятиде­сятницы, находится с нами и сегодня. Нет необходимо­сти говорить о том, что мы можем ожидать того же спа­сительного и освободительного служения Иисуса Хрис­та среди нас сегодня, потому что Дух Святой, «другой Утешитель», является точно таким же Утешителем и совершает точно то же служение, которое совершал Иисус Христос, когда находился на Земле. Сегодня, пря­мо в данный момент, Евангелие проповедуется нищим благодаря помазанию Духа Святого через земное Тело Христа, и ныне исцеляются сокрушенные сердцем, а силой Духа Святого освобождаются пленники. Духовно слепые, а во многих случаях и физически слепые про­зревают, получают способность видеть. Пленники осво­бождаются, потому что наступило «лето Господне бла­гоприятное». Дух Святой сегодня много трудится, рас­пределяя купленные Кровью дары благодати в земном Теле Христа — в Церкви Иисуса Христа. Христос ког- да-то предлагал Свое Евангелие, а сейчас каждый член великого множества, которое составляет на Земле Тело Христа, помазан Духом Святым для того, чтобы быть свидетелем. Дух Святой трудится с помощью Церкви и выполняет точно то же служение, которое выполнял Христос около двух тысяч лет тому назад. В-третьих, книга «Деяния Апостолов» пишется и сегодня. Многие либеральные богословы заявляют, что чудеса Деяний Апостолов закончились уже в первом столетии, поэто­му сегодня нельзя ожидать таких же удивительных дел освобождения, о которых написано в книге Деяний Апо­столов. Но обратите внимание на то, что пишет Лука в своем послании к Феофилу: «Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала». Здесь я вижу начало дел Христа и Его учение, однако, я не нахожу ничего в Деяниях Апостолов, что свидетельствовало бы о том, что Христос закончил Свои дела и Свое учение. Иисус Христос все еще совершает Свои дела и все еще учит с помощью Духа Святого, как Он делал это две тысячи лет тому назад. Библия говорит в Евангелии от Марка 16:20: «А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкрепле­нии слова последующими знамениями». Итак, точно те же дела, которые начал совершать Иисус Христос, и точ­но то же учение совершается и ныне среди нас с помо­щью Духа Святого.

Дух Святой будет находиться с нами вовеки. Библия говорит в Евангелии от Иоанна 14:16: «И Я умолю Отца,

и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами во­век». Итак, Дух Святой продолжает дела и учение Иису­са Христа среди нас. В Евангелии от Иоанна 16:13-14 сказано: «Когда же придет Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам».

Обратите внимание, что Дух Святой принимает от Господа Иисуса Христа и, в свою очередь, показывает нам принятое от Него, показывает это мне и тебе. Итак, служение Духа Святого является точной копией служе­ния Иисуса Христа. Сегодня, в период последней четвер­ти 20 века, Дух Святой продолжает то же служение с помощью верующих, начало которому Христос положил около двух тысяч лет тому назад. Многие задают вопрос: «Так почему же мы не видим того же служения Иисуса Христа, которое повторилось бы среди нас?» Это резон­но. Дело в том, что многие христиане в Церкви стали теплыми, и уже не видят теперь более присутствия Духа Святою среди них. Они не проявляют интереса к полу­чению крещения Духом Святым. А Дух Святой являет­ся точно тем же Утешителем, которым был Иисус Хрис­тос. А так как они не просят теперь Дух Господний, Хри­стос не может совершать через них Свое служение.

Евангелие Христа не является исторической древно­стью. Обратим внимание на предостережения в посла­нии Иуды 17-19: «Но вы, возлюбленные, помните пред­сказанное Апостолами Господа нашею Иисуса Христа: они говорили вам, что в последнее время появятся ру­гатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это - люди отделяющие себя от единства веры, душевные, не имеющие духа».

Обратите внимание на выражение «не имеющие духа». Там, где нет Духа Святого, там не проявляется и Живой Христос. Когда вы увидите присутствие Духа

Святого среди нас и будете приветствовать это присут­ствие, когда примите Его и всецело будете зависеть от Него, тогда удивительные дела и учение нашего Госпо­да Иисуса Христа проявится в вашей жизни. Вы узнае­те, вы увидите, как спасаются души, как исцеляются больные, как изгоняются бесы, как придут ответы на ваши молитвы. Христос не окончил еще Свое дело, Хри­стос еще продолжает Свое служение. Он продолжает Свое служение среди нас с помощью другого Утешителя — Духа Святого — «Аллос Параклетос». В определен­ном смысле книга Деяний еще не окончена, она пишет­ся и сегодня, ее продолжают писать крещеные Духом Святым верующие, и будут писать ее, пока не придет Иисус.

[1] Эммет Фокс (1886-1951) был известным лидером движения “Новое Мышление”. Проводимые им собрания на ипподроме Нью-Йорка и в Карнеги-холле посещали до 5 тысяч человек.

[2] Лондонский королевский зал искусств и наук имени Альберта (англ. Royal Albert Hall of Arts and Sciences), или просто Апьберт-холл, — наибо­лее престижный концертный зал Великобритании.

3 Кардифф (Cardiff)- столица Уэльса, его самый большой и густонасе­ленный город