Я спасен. Я пойду, чтобы быть с Ииисусом.

Если вы боитесь смерти, то тогда вам необходимо наполниться Словом (Божиим) до такой степени, что вы освободитесь (и станете свободными). Этот страх (имеет параллелизующее) воздействие, и он мучает людей, и вам нет необоходимости иметь этот страх, и быть им исполненным им, как это переживает определенная часть людей в этом мире – «неспасенных людей» – такие люди имеют страх. А вам (важно) необходимо не бояться смерти.

 

В Послании к Филлипийцам 1:20 говорится: «При уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью.»

 

Скажите это вслух: «Христос возвеличится в теле моем, жизнью ли то, или смертью!»

В 21-ом стихе говорится: «Ибо для меня жизнь–Христос,» – Помазанник Божий! Моя жизнь – есть помазанная жизнь, помазанная, победоносная жизнь. «И смерть – …» Ох страшно?

Почему же я так (это) говорю? Потому что для миллионов людей это (этот страх) приводит их в оцепенение. Они думают, что смерть (когда человек умирает) это самое худшее, что с вами может произойти. Но это не так. Апостол Павел сказал, Духом Божиим, «Для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение. Если же жизнь во плоти [доставляет] плод моему делу, то не знаю, что избрать.» Почему же мы остаемся и живем во плоти? Ради какого дела? Это работа, и результат нашей работы – есть плод. Почему (по какой причине, ради чего) мы боремся чтобы выжить и выздороветь, чтобы продолжать жить и закончить (прожить, завершить) наши два с половиной часа? Зачем? (С какой целью?) Чтобы осуществить (порученную нам работу) и принести плод, потому что все закончится очень быстро. Мы стремимся (желаем) законить всю нашу работу и принести весь наш плод.

 

Я уверен, что вы не хотели бы того, чтобы кто-то еще (получил) сделал вашу работу и в результате (заработал) получил вашу награду и ваш плод. Вы хотите получить все сами то, что вам надлежит получить, потому что я говорю вам, что когда все (что вокруг нас) закончится, то мы будем получать награды перед Судебным Троном Христа. И несмотря на то, что люди думают, что это не так (очень) сейчас важно то, это будет так прекрасно (такое прекрасное ощущение), когда мы будем получать наши награды за нашу работу для Христа, которую мы сделали во плоти, и это будет удивительно и это уйдет в вечность (останется в

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

вечности)! И если вы не делали этой работы на земле, то вы бы желали того, чтобы вы сделали все возможное, что могли сделать.

 

Если дьявол не может вас увлечь во зло и грех, и заставить вас причинять боль другим людям

– если вы стали Христианином, то тогда он желает, чтобы вы ушли отсюда, сейчас. Если ваш путь определен и вы пойдете на небеса, то тогда он желает, чтобы с вами это произошло (как можно быстрее) сейчас, и вы ушли отсюда, и чтобы вы больше ни на кого не оказали (благотворного) влияния, делая это для Господа. Он желал бы взять вас с собой в ад, но если он этого не может сделать, то тогда он хочет чтобы вы просто ушли отсюда сейчас. Просто уходите сейчас (в этом его желание).

 

Но, нет! Бог хочет (желает) использовать нас сейчас. Не слишком много людей верят в Господа и трудятся (работают) для Него (на Его ниве). Библия говорит: «Жатвы много, а делателей мало» (Евангелие от Луки 10:2). Нам необходимо иметь больше таких людей, как мы, много больше таких как мы. И вам нет необходимости уходить рано.

 

Это так прекрасно, что это Библия (что это написано в Библии), так как это разбивает теологию многих людей в «пух и прах». В 21-ом и 22-ом стихах, Павел говорит Святым Духом: «Ибо для меня жизнь–Христос, и смерть–приобретение. Если же жизнь во плоти [доставляет]», – которая Христос и Помазанная (Святым Духом) Победа, – «и плод моему делу, то не знаю, что избрать.» Павел не знает, что избрать.

 

Сказал ли Павел здесь, что он не знает, что он собирается избрать? Сказал ли Павел: «Я не знаю, что избрать – оставаться ли мне здесь и продолжать работать или мне лучше умереть, и пойти к Господу»? Сказал ли он, что «Не знаю, что мне лучше избрать»? Да! Он (именно) так и сказал. Люди пытаются «танцевать» (ходить вокруг, и обходить) вокруг этого выражения. Они пытаются интерпретирвать то, что он сказал, как что-то еще. Они пытаются говорить (сказать): «Хорошо, Павел, не тебе дано право принимать решение.» По всей видимости Павел не знал об этом, и еще более «очевидно» что Дух Святой, который говорил (эти слова) через Павла тоже не знал этого. Апостол Павел сказал: «Я не знаю, что избрать.» Сказал ли он это? Можем ли мы сделать (соответствующий) выбор? Есть ли у нас право голоса, касательно данного вопроса? Можем ли мы сделать выбор по отношению к тому оставаться ли нам здесь и жить дольше, или пойти к Господу? Большинство христиан в это не верят (не верят в то, что у них есть такой выбор), но несмотря на то, что они думают, это написано прямо здесь в Библии.

 

Люди говорят: «Хорошо, теперь, и как положено человек умереть в определенное время однажды. И когда ваше время придет, то и вы уйдете. Это может быть в Четверг в 3:00 часа дня, когда вам исполнится 25-ть лет. Или может быть это произойдет в Субботу утром, когда вам исполнится 49-ть лет. Или может быть это произойдет,... когда придет ваше время, то тогда вы уйдете. И не имеет значение, что об этом думаете вы или кто-то еще, потому что это дело Бога («все в руках Бога»).» Неправильно! Люди придумали все это. Это религиозные традиции. И это не явлется стихами из Библии.

 

Не переживайте! Я собираюсь доказать вам, то что Павел имел выбор уйти или остаться, приведя для подтверждения, примерно 20-ть стихов (из Писания). Был ли у него в действительности выбор? Мог ли он в действительности сделать выбор остаться ли ему и жить, или уйти к Господу.

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

Давайте прочитаем стих, который я только что процитировал и который многие неправильно интерпретируют. В Послании к Евреям 9:27 говорится: «27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». Подчеркните или обвердите кружочком слово «однажды» в вашей Библии. «И как человекам положено», – умереть в определенное время? Так ли здесь написано? «Однажды умереть, а потом суд.»

 

Что означает слово «однажды»? Это означает («единожды») «один раз». Если Иисус задержится со Своим приходом, хотя бы на еще пару часов, мы все (кто сейчас живет) умрем. Некторые могут сказать: «Ну, хорошо, но Господь скоро придет (скоро).» С этим никто не спорит, но Господь может задержаться на один день, не так ли? Он может сказать:

«Еще столько много потерянный людей, и я верю, что Я могу еще многих привести к Себе, поэтому я подожду еще пол дня. Для нас (в нашем исчислении) – это еще 500 лет. Вы можете ответить (возразить): «Мне это не нравится.» Но, на самом деле, – это не имеет значение, нравится вам это или не нравится, – так как это есть Библия. Библия говорит нам, что Бог долготерпелив, и Он не желает чтобы кто-то погиб (1 Послание Петра 3:9). Это почему Господь продолжает ждать, не так ли? Я так рад, что он ждал достаточно долго, для того чтобы я смог войти («в Царствие Божее»). А как вы чувствуете об этом (что вы переживаете)? Рады ли вы тому, что Он ждал вас, и что Он не пришел тогда, когда вы убегали от Него? Он подождал еще чуть-чуть и вы смогли войти. И есть все еще достаточно много людей в этой лодке – таких, которые во много раз худшем положеннии. Он (все) знает. И Он (Господь) придет в правильное время. Это будет совершенное время. Но если Господь задержится хотя бы на пару часов, то это будет слишком долго для вас и меня. Наша жизнь (на земле) закончится; и мы уйдем от сюда.

 

«И как человекам положено однажды («единожды»)» – один раз, – «умереть» (Послание к Евреям 9:27). Люди неправильно цитируют данный стих Писания. Когда многие люди цитируют данный стих, то они (говорят) употребляют выражение – «в определенное время», но здесь не сказано, что «в определенное время». Книга Екклесиаста говорит о временах и работе, и мы увидим то, о чем здесь говорится. Моя цель – это подвести (дать) твердое основание из Библии (дать Библейское основание). Есть еще одно место в Писании, которое иногда правильно цитируется, но не правильно применяется, или понимается. В Книге Екклесиаста 3:1-2, в New Living Translation («Новый Живой Перевод Библии»), говорится:

«Для всего есть определенные (свои) сезоны, и (определенное) время для каждой цели под небесами: Время быть рожденным, и время умереть,» и перечень продолжается.

 

Некоторые могут возразить: «Вы видите! Здесь говорится – «время умирать»». Да здесь написано именно так, но не упустите из внимания, то что первое слово здесь – это «время» или «сезон (пора)». Определенная пора или сезон не обязательно 3:00 часа дня (после полудня) во Вторник. Это сезон, пора.

 

Отметьте данные стихи в вашей Библии. Вам может быть придется кому-то помочь на следующей неделе, используя данные стихи. И если вы отметили данные стихи, или занесли их в ваши записи, то вы сможете сесть и прочитать их людям, которые нуждаются в помощи (чтобы понять данные стихи). Есть миллионы людей – Христиан, хороших людей, которые любят Бога и стоят на твердом основании спасения – которые не верят в то, о чем мы здесь с вами говорим. Они в это не верят. И не смотря на это, то, что мы читаем является Библейской истиной.

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

В Книге Иова 5:26 говорится: «Войдешь во гроб в зрелости, как укладываются снопы пшеницы в свое время.» Когда? Придешь в свое время года (в свой сезон).

 

В Другом Переводе говорится: «Ты будешь как пшеница, которая растет до времени жатвы. Ты будешь жить до зрелого старого возраста.»

 

В Contemporary English Version («Современный Аглийский Перевод») говорит нам: «Ты проживешь долгую жизнь, и твое тело будет сильным до последнего дня (до дня смерти).» Это звучит хорошо, не так ли?

 

В The Living Bible («Живая Библия») говорит: «Ты будешь жить долгую, добрую (хорошую) жизнь; как стоящие колосья зерна, и ты не будешь срезан раньше времени!» Ты придешь к своей могиле в зрелом старом возрасте как сноп зерна (пшеницы) в свое время года (свой сезон).

 

Вы знаете, что есть правильное время для жатвы зерна, и есть время, которое раньше срока (преждевременное)? Вы не жнете пшеницу (зерновые культуры), когда зерно еще даже не созрело, и когда вы можете видеть только маленькие, молодые, еще не развитые зачатки. Вам необходимо ждать до того как завязь полностью разовьется и пройдет все стадии созревания и зерно станет полностью зрелым. Это откуда мы получаем высказывание о «зрелом многолетнем возрасте». Это Библейское высказывание, и это высказывание правильное (истинно).

 

Существует (весьма) приемлемый сезон (жизни) для того, чтобы человек умер, но даже этот сезон не имеет конкретного установленного срока. Вы понимаете, что возраст 20-ти лет не является правильным сезоном, и возраст 50-ти лет, также не является правильным сезоном. Когда же будет правильный приемлемый (примерный) сезон? На самом деле – это 100 лет и более, 120 лет. Этот возраст является концом цикла человеческой жизни, и даже это происходит только по причине греха. Изначально, мы никогда не должны были умереть.

 

Таким образом мы умстановили, что есть (существует) «правильный сезон», и в таком случае, существует «неправильный сезон».

 

В Книге Екклесиаста 7:17 говорится: «Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?»

 

Можете ли вы умереть рано (преждевременно)? Можете ли вы умереть до того как наступит правильный сезон? Екклесиаст указывает на две основыне причины, которые могут послужить причиной ранней смерти: грех и безумие. Это можно отнести к категории безрассудности (опрометчивости), просто глупым и делающим злые и плохие поступки, и делающим просто откровенные тупые поступки. Есть много людей, которых с нами нет, но которые должны были бы быть с нами. Почему? Потому что они совершили глупые (бестолковые) поступки.

 

Я встречал молодых людей, которые говорили мне: «У меня столько много веры в Бога, что если я знаю, что если еще не мое время, то я не уйду из этого мира несмотря ни на что. Я могу выйти на улицу и встать перед идущим на меня грузовиком, со скоростью 70-т миль в час (110 км в час), и если мое время еще не пришло, то я не умру.» Все что я могу сказать, так это то, что эти молодые люди верят тому, чего нет в Библии. Они верят в то, что противоречит

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

Писанию. Библия говорит нам о том, что человек может совершать глупые поступки и умереть раньше своего времени, выходя на дорогу перед движущимся на него грузовиком – это глупо (немудро). «Но, я хочу доказать свою веру!» Нет, все что призойдет так это то, что ты умрешь. И уйдешь из этой жизни («раньше времени»).

 

Но к сожалению, такой подход и такой язык можно услышать в разных частях церкви. Например, кто-то совершил глупый (немудрый) поступок и умер в возрасте 30-ти лет, и в этоже время можно слышать как проповедник поднимается и говорит: «Бог взял этого молодого человека. Мы не понимаем почему это произошло, но это было Божье время и Бог взял его. И нам просто надлежит это оставить в руках Бога.» Это неправильная терминология. Согласно Писанию данный молодой человек умер раньше своего времени. И не говорите в данном случае, что Бог взял этого молодого человека.

 

Я приведу другой пример того как, один человек рассказывал о том, что на одном преприятии было много оборудования, которое могло повредить людям, и люди переносили ранения, получая различные повреждения, и даже умирали. Некоторые стали говорить, что: «Ну, хорошо, Бог просто забирает этих людей!» А кто-то серьезно возразил данному заявлению, говоря: «А я заметил, что когда людят следуют правилам безопасности, то Бог не забирает их в таком количестве.»

 

Нет! Такие заявления (что Бог забрал людей раньше времени) не являются истинными. На нас также лежит личная отвественность, и мы имеем важную часть в этой работе, и мы должны выполнять часть нашей работы. В результате наших действий мы можем продлить или сократить срок нашей жизни. Мы можем совершать поступки, которые продлят нашу жизнь. Срок нашей жизни «не залит в бетоне» (никем не зафиксирован и не является абсолютно конкретным). Библия говорит нам об этом. «Не предавайся греху и не будь безумен. Зачем тебе уходить из жизни (умирать) раньше времени, раньше твоей поры?» (Книга Екклесиаста 7:17).

 

В Псалме 54:24 Библия говорит: «Ты, Боже, низведешь их в ров погибели; кровожадные и коварные не доживут и до половины дней своих. А я на Тебя, [Господи], уповаю.» Возможно, что человек может жить таким образом, что он потеряет (поставит под угрозу) половину своей жизни? Будет ли в этом воля Бога для человека? Когда человек умирает проживя только половину, «отведенной» ему жизни, можете ли вы (аккуратно, с точностью) с уверенностью сказать: «Бог взял этого человека?» Это не было его временем. Это не было временем Бога.

Конечно, если эти (такие люди) приняли спасение, но даже, если они неправильно жили, (мы знаем что) Бог любит их.

 

Но вы и я – мы имеем (свободную) волю. Мы имеем выбор, и мы можем сдеалать неправильный выбор. Должно быть очевидно, когда мы рассматриваем эти два стиха (из Писания), что человек может принять решения, которые сократят срок его жизни (на земле).

 

Но вот (далее) я хочу рассмотреть те решения, которые могут удлиннить (продлить) жизнь человека. В Притчах 3:1 говорится: «Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое; ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе.» Если вы будете соблюдать Слово Божее, то Это Слово «умножит дни вашей жизни» (и продлит срок вашей жизни).

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

Вы видели (через Слово), что кровожадные и коварные люди, грешные (развратные) и глупые люди сократят срок их жизни, но в Притчах 4:10 говорится: «Слушай, сын мой, и прими слова мои, –и умножатся тебе лета жизни.» Что если вы не глупый человек? Что если вы мудрый человек? Что если вы слушаете Бога и подчиняетесь (послушны) Ему? То тогда годы вашей жизни умножатся (и Его Слова (Слова Бога) «приложат вам лет жизни»).

 

В Притчах 9:10 говорится: «Начало мудрости – страх Господень, и познание Святаго – разум; потому что чрез меня умножатся дни твои» через Бога, через мудрость Бога, – «и прибавится тебе лет жизни.» Умножатся ли наши дни на земле, если мы будем ходить в страхе Господнем, и познавать Святого? Библия говорит нам об этом.

 

Наконец, давайте рассмотрим 10-ую главу. Притчи 10:27 нам говорят: «Страх Господень прибавляет дней.» Итак, все что прочитали (упомянутое в Притчах) прибавит нам лет и продлит нашу жизнь на земле и сделает её более долгой и лучшей? «Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся.» Это («прибавление и сокращение») произойдет не потому, что Бог заранее запланировал какие-то (предопределенные) события в жизни человека, но это произойдет, благодаря решениям (сделанным выборам), которые человек сделал и решил жить праведно или нечестиво.

 

Есть люди, которым это не нравится, но (дело в том), что это Стихи из Писания. Но если вы любите долгую жизнь (и решили жить долго), то вам это понравится, так как это будет означать то, что вы не являетесь беспомощной жертвой (судьбы), ожидающей истечения своего срока жизни, и не имеющей никакого представления о том, когда срок вашей жизни может прекратиться.

 

У меня есть намерение (и стремление) установить, что Павел имел перед собой абсолютно реальный выбор, когда он говорил о том, что он собирается сделать выбор (и принять решение) о том, остаться ли ему и жить на земле еще несколько лет, больше работать и принести больше плода. Или он мог принять решение уйти к Господу.

 

Помните ли вы сами, как буквально «несколько дней» назад вы окончили начальную школу? Или помните ли вы то время, когда вы окончили курсы или школу вождения автомобиля (автошколу)? Или вы сделали первый раз «то или другое» и вы только начинали что-то понимать или осваивать и теперь, когда вы смотрите назад, то вам уже 50-т или 60-т или 70-т лет? У вас есть полное право на оставшуюся жизнь. Если вы молодой человек, то у вас есть право на «два часа» (в Божьем измерении). Взрослые люди, вы имеете полное право на ваш

«час» оставшийся «час или два». И до того как вы уйдете (к Господу) вам необходимо быть уверенным в том, что вы готовы уйти, и в том, что вы сделали все, что вам надлежало сделать. Вам необходимо быть уверенным в том, что вы исполнили все, что Бог предназначил для вас исполнить, и предопределил для вас сделать. И вы это сделали и сделали это хорошо и закончили (завершили, сделали это до конца).

 

До того как я поступил в Rhema Bible Institute (колледж «РЭМА») и получил какое-либо обучение в Библейской школе и где либо еще, я прослушал несколько кассет о вере (в Бога) и несколько кассет об исцелении, и был в большом восторге о том, что я услышал.

 

В нашей церкви была одна женщина, которую мы считали «матерью» в нашей церкви. Я не знаю понимаете ли вы то, о чем я говорю или нет, но она была «духовной матерью» для

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

многих людей (членов) в нашей церкви. Это была прекрасная женщина, которая любила Бога, и знала Божье Слово, знала Дух Божий, и была молитвенной женщиной.

 

Когда она давала Свидетельство (вставала и Свидетельствовала в Церкви) – то это было благословением для всех людей. Она не считала себя проповедником, но когда она свидетельствовала – это точно было пророческим действием.

 

Так получилось, что она заболела и её болезнь продолжалась несколько месяцев. Наконец, нам было сказано, что она переживает много различных осложнений (проблем со здоровьем) и что скорее всего она не выживет. Она буквально несколько месяцев была прикована к (больничной) постеле.

 

В то время я жил недалеко от больницы, в которой она находилась (лежала), поэтому по вечерам я заходил в больницу и навещал её, по вечерам после работы. В то же самое время я больше и больше «углублялся» в Стихи из Писания об исцелении, и я начал учиться о вере (том, что такое вера), я был еще очень молод в этом аспекте. Я приходил к ней и спрашивал:

«Дорогая Сестра («Такая-то, такая-то»), могу ли я почитать вам стихи из Библии?»

 

«Конечно, Киф! Читай мне стихи из Библии!» – отвечала она мне. Она любила Бога! Таким образом я читал ей целительные стихи из Писания, другие избранные места из Писания, и стихи веры (о вере).

 

Она была достаточно умной (и сообразительной) и понимала что я делал, читая эти стихи, поэтому она говорила: «Хорошо, Киф, я прожила хорошую жизнь, и я пережила много хороших событий (у меня была (богатая) насыщенная, интересная жизнь). И если для меня наступает мое время (от Господа) идти к Господу, то это нормально! (Ничего плохого (страшного) в этом нет).

 

Я не знал как мне ответить на то, что она мне говорит, но (в моем сердце я не чувствовал удовлетворения) что-то внутри меня не было удовлетворено. Конечно, если Гоподь задержится со своим приходом, то мы все оставим это место. Никому из нас не было дано обещания, что мы будем жить на этой земле вечно, и (все равно, даже) этого не желаю. Но тогда, я не испытывал чувства удовлетворения, когда я слышал, что она говорила, поэтому я продолжал ей читать другие стихи из Писания и я пытался продолжать говорить с ней, цитируя места из Писания такие как «ранами Его мы исцелились», но так мне казалось, что она не реагировала на то, когда я читал эти места из Писания. Я пытался говорить ей о стихе из Писания, где сказано, что «Он искупил нас от клятвы закона», но так или иначе (все-таки) это не привлекало её внимания. Но я не собирался отступать тоже. Я продолжал возвращаться и говорить: «Могу ли я вам еще почитать?»

 

Она отвечала: «Почему бы нет, конечно! Киф! Давай!» Она знала, что я буду пробовать еще что-нибудь, но она любила меня. Она может быть думала обо мне, что я в чем-то заблуждаюсь, но она любила меня, и знала что я молод, и что она могла перенести мою определенную духовную незрелость.»

 

То о чем я вам здесь хочу сказать, так это то, чтобы вы не сдавались (и не унывали). Но продолжали искать.

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

Однажды, читая стихи из Писания, я дошел до 90-го Псалма. В 16-том стихе этого Псалма говорится: «долготою дней насыщу (удовлетворю) его, и явлю ему спасение Мое.»

 

Я сказал ей: «Вы знаете, вот здесь в данном месте Писания говорится, что мы можем прожить долгую жизнь и быть (вполне) удовлетворенными.» Я спросил её: «Сестра, (я назвал её имя), вы уверены в том, что вы удовлетворены своей жизнью? Сделали вы все, что вы считаете (думаете), что Господь приготовил для вас сделать и желал чтобы вы сделали?»

 

Она ответила: «Ну, я многое сделала.»

 

Я ответил ей: «Мы нуждаемся в вас в нашей церкви. Когда вы свидетельствуете о Господе, – это очень помогает людям. И нам очень нравится видеть вас в нашей церкви. Нам это просто помогает много лучше себя чувствовать. Вы знаете, молодые люди, как я, нуждаются в направлении (и лидерстве). Нам необоходима помощь. Вы уверены, что больше ничего нет из того, что вы могли бы сделать?»

 

Она сказала: «Ну, хорошо! Есть, конечно, определенные вещи, о которых я думала (размышляла), и еще могла бы сделать.»

 

Я ответил: «Вот здесь написано, что Он (Бог) удовлетворит ваше желание, наполнит вашу жизнь удовлеворением.»

 

Она сказала: «Хм, так выглядит, что Он (Господь) сказал это.»

 

Я подумал про себя: «О! (Слава Богу!) я (помоему попал в «прямо в точку») на «что-то хорошее (конретное) наступил». Я получаю, наконец, положительную реакцию.»

 

Понимаете, – это не просто умственное умозаключение (заключение нашего разума) поднимает нас и дает нам победу. Должна быть правильная встречная реакция от духа другого человека. Как вы можете сказать, что вы действительно во что-то верите? Каждый раз когда вы во что-то верите – вы испытываете прилив радости.

 

Я заметил маленькую «искру» (в её глазах). Это была небольшая искра, но это была «искра» в глазах нашей («Такой-то») Сестры и в её голосе. Она сказала: «Хорошо! Я действительно испытываю радость (мне действительно очень приятно) быть в церкви. Это так на самом деле.»

 

Я сказал: «И нам очень приятно, когда вы приходите в церковь. Есть ли еще что вы хотели бы делать?»

 

«Ну, знаешь, я не хотела бы выглядить жадной или эгоистичной, но все-таки я хочу еще сделать несколько вещей.»

 

Я сказал: «Вот здесь (в Писании) написано, что Господь наполнит вашу жизнь удовлетворением. Не так ли? Здесь написано, что Он наполнит (исполнит вас удовлетворением) вашу жизнь удовлетворением?»

 

Она ответила: «Да! Это то что здесь написано!»

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

Я сказал: «Это сказано вот прямо здесь!» И я прочитал это место из Писания еще три раза. Долгая жизнь.

 

И она приосанилась (взбодрилась и оживилась)!

 

На следующий день я зашел её навестить, и когда я вошел в её палату, то она сидела (не лежала, но сидела) на своей кровати. С этого момента я больше не читал никаких новых стихов и я прочитал ей тот же самый стих еще раз! Я прочитал этот стих для неё снова, мы обсудили (поговорили) его и были оба вдохновлены. Её состояние улучшалось с каждым днем, и в конце концов её отправили домой (выписали из больницы). И после того как она вернулась домой, через пару недель, она уже стояла в церкви и свидетельствовала о Славе Бога (и возздавала Славу Богу), и с тех пор прожила еще (достаточно долгий срок жизни) много лет. И после того как её жизнь была наполненна удовлетворением она ушла к Господу.

 

Данные стихи содержат силу – силу, которая способна изменить наш дух, наш разум, и наши тела. И это наше право (чтобы использовать эти стихи и жить долго). У вас (и так) есть два с половиной часа. И полное право на это время принадлежит нам. Они (эти часы) принадлежат нам.

 

Скажите вслух: «Я хочу (желаю) иметь (полностью) мои два с половиной часа! Я делаю заявление на мои два в половиной часа!»

Вам необходимо вдохновить себя об этом, потому что если вы пассивны или открыты для чего-то еще, то дьявол будет стараться отговорить вас от этого. Он будет стараться применять симптомы, чувства, проблемы (испытания) и различного рода атаки, чтобы измучить вас. Он может (будет стараться) заставить вас чувствовать себя усталыми и сдаться, или (но) вы можете (простивостать ему) и сказать: «Нет, нет, нет!!! Я здесь всего на два (с половиной) часа и я хочу имет мои два (с половиной) часа.»

 

Долготою дней Он (Господь) насытит меня, и явит мне Его спасение. Слава Богу!

 

Родителям необходимо учить этому своих (маленьких) детей. Самое лучшее время, чтобы их этому научить – это когда они маленькие. Это должно быть укорененно в них, чтобы они, когда стали старше и начали проходить (встречать) проблемы, и (различного рода) испытания не оказались (не нашли себя) на распутье понимания того, что такое долгая жизнь. Чтобы это уже было для них ясно! Чтобы они знали, что им предписано (принадлежит) им, на что они имеют право, и что им принадлежит, и чтобы они хорошо знали чему сопротивляться, и что отстаивать (за что стоять), и за что бороться!

 

В Послании к Филипийцам 1:21 Павел пишет (говорит): «Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение.» Это не потеря – это приобретение. Но (к сожалению) это достаточно привычная ситуация, когда люди на похоронах говорят: «Я очень сожалею (и мы приносим вам наши соболезнования), связанные с вашей потерей!» – даже среди верующих людей.

Некоторое время назад, когда мой отец ушел к Господу, люди продолжали говорить мне эти слова. В ответ я говорил (отвечал им): «Я не потерял его. Я знаю, где он находится. Я не потерял его. Да, я не могу поехать и навестить его здесь в этой жизни, но я его не потерял, и он не потерян!»

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

Когда ваши родственники, переехали из Арканзаса в Калифорнию, то люди не приходят к вам и говорят: «Я соболезную вам в вашей потере.» Они скажут вам: «Нет! Он не потерян. Мы знаем, где он проживает. Я не могу поехать и навестить его прямо сейчас, но я знаю где он сейчас находится. Он сейчас там (на небесах)!» Небеса – это реальное место.

 

Апостол Павел сказал: «Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть...», – чем для него является смерть? – «приобретением». «Если же жизнь во плоти [доставляет] плод моему делу, то не знаю, что избрать.» О чем (Он говорит в данном месте Писания) здесь он говорит. Что Апостол Павел собирается выбрать (Какой выбор он собирается сделать? Он собирается (принимает решение) принять решение (сделать выбор) о том – умереть ли ему сейчас и пойти к Господу, что является приобретением, или остаться здесь и жить, и работать, и принести больше плода. Мы видим из Писания, что он делает этот выбор (и принимает это решение).

 

В этом стихе он говорит: «Что мне выбрать (избрать), что более правильно – я не знаю в данный момент» – и затем он продолжает писать. «Влечет меня то и другое», – я

«разрываюсь» между двумя выборами (путями). «Имею желание разрешиться и быть со Христом,» – это то, что Апостол Павел говорит, – я готов сделать это прямо сейчас. («потому что это несравненно лучше»). Вначале Апостол Павел сказал, что быть со Христом

– это приобретение, а теперь он говорит, что это несравненно (намного) лучше – лучше чем оставаться (и быть) здесь.

 

Я (лично) не хочу жить здесь вечно. Я хочу пройти (пробежать) мой путь (предназначенную для меня дистанцию) и закончить то, что мне надлежало сделать; но при этом, как только, я буду знать, что я это сделал (завершил мою работу), я буду готов сразу уйти отсюда. Потому что по сравнению с раем (Небесами), это место (эта Земля стала просто) как мусорное ведро.

 

Но, давайте оставаться хорошим (верными) солдатами. Библия говорит нам, чтобы мы переносили страдания (испытания), как добрые воины Иисуса Христа (Второе Послание к Тимофею 2:3). Да, (безусловно) здесь (на этой земле) присутствует проклятие. Да, нам необходимо следить за всем (все чистить) каждый день, и наши тела стареют, и нам приходится иметь дело со многими вещами (проблемами). Здесь (на этой земле) есть дьяволы (демоны) и сумасшедшие люди и различного рода атаки, и нам необходимо верить, в то что наши нужды отвечены. Но в тоже самое время, мы находимся на передовой линии (духовного фронта), где все происходит. Мы находимся там, где происходят (духовные «военные» действия), и наш («военный») наряд имеет продолжительность только два часа. Давайте

«держать лица наши, как кремень» (Книга Исайи 50:7). Давайте переносить страдания. И давайте выполним свою работу (исполним данное нам поручение). Давайте расскажем всем кому мы сможем об Иисусе Христе. Давайте приведем в Царство Божее как можно больше людей. Давайте поможем всем (кому мы можем) и вдохновим всех кого мы можем, потому что еще недолго и через короткое время мы уже все уйдем отсюда. Когда (станвится нелегко) и приходят трудные времена, (всем хочется домой) у всех есть желание уйти домой. Но кому- то необходимо остаться и выиграть битву.

 

Скажите это вслух:

 

Я могу перенести страдания (трудности и испытан ия). Я все могу (сделать) в укрепляющем меня Иисусе Христе.

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

В 23-ем стихе Апостол Павел продолжает говорить: «Влечет меня и то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас.»

 

Он еще немного подумал и сказал: «Вы нуждаетесь во мне.» В 25-ом стихе следует продолжение: «И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере.» Таким обраом, у нас есть записи (конкретные даты) того, когда Апостол Павел принял решение, что он не уходит (прямо) сейчас, а что он собирается остаться.

 

Есть большое количество различных теологов, которые могут сказать: «Нет, Павел, не тебе это решать (когда уходить). Это не твой выбор», – но при этом такие люди, просто игнорируют Писание (Библию). Я соглашаюсь с этим (с тем, что это было решением Апостола Павла).

 

Вы и я – мы имеем выбор. Мы можем уйти раньше или мы можем остаться. Мы имеем право выбора.

 

«А что если врачи скажут мне, что у меня смертельная болезнь и я умру через три месяца?» Вы имеет выбор. Люди могут сказать вам, что у вас нет выбора, но Библия говорит, что вы имеете выбор.

 

Нет ничего такого, что больше Бога. Вы имеете выбор!

 

Помните, ранее, я рассказывал вам об одной сестре (христианке, верующей), она уже была в годах, и все (врачи) потеряли в то время всю надежду (и сдались). Они сказали, что если одна болезнь её не убьет, то две другие убьют. Но в то время её внимание привлек стих (из Писания) и она ухватилась за этот 16-ый стих из 90-ого Псалма. Я (никогда) не забуду этого события. И это почему я вам об этом рассказываю. Я увидел мерцание (искру, проблеск) в её глазах. Она скорее всего подумала: «Ну (экий) ты (плутишка) сорванец!» – я думаю так, потому что я продолжал спрашивать её: «А вы уверены, что вам больше ничего не осталось делать? А вы уверены, что вы получили полное удовлетворение (от этой жизни)?»

 

Она посмотрела на меня и сказала: «Хорошо...!» И я знал – я знал, что это был критический момент (точка поворота). Несмотря на то, что у неё было кровотечение, и врачи питали её организм через капельницу, и она не могла сама больше есть и (она лежала) была

«прикована» к больничной кровати, я с уверенностью могу вам сказать, что не прошло буквально нескольких дней, как она уже вернулась домой, и уже сама кушала. Неделю позже она стояла в церкви и свидетельствовала перед всеми, восклицая (и возздавая Славу Богу!) Можете ли вы себе это представить? О! Все были так взоволнованны (и возбужденно восклицали), и я скажу вам, что благодаря этому я укрепился в вере (был уреплен и взбодрен) («зацеплен», и был пойман). Я стоял в церкви, как «кот, поймавший канарейку.» Я думал про себя: «Я знал, что это работает! Я знаю, что это работает!» И я до сих пор (нахожусь от этого в восторге) радуюсь (и я никогда неравонодушен, когда я об этом думаю), потому что мы (все) продолжаем видеть как (действенно) и это работает.

 

Павел сделал свой выбор. Он сказал: «Я бы хотел уйти и быть с Господом, это намного лучше, чем быть здесь, но оставаться здесь во плоти, – это более необходимо для вас. Вы нуждаетесь в моей помощи (в том, чтобы я помог вам). Поэтому я с уверенностью могу вам сказать, что я остаюсь!»

Он Обещал Нам Долгую Жизнь!

 

 

Это и есть любовь, не так ли? Это любовь, которая заключается в том, что несмторя на боль, атаки, осутствие комфорта, и несмотря на то, с чем ему пришлось иметь дело, всвязи со старением, Апостол Павел говорит: «Да! Но я не уйду до тех пор пока не исполню всего того, что для меня предписано.» И он остался!

 

Теперь, давайте посмотрим на результаты, которые были достигнуты в результате того, что Апостол Павел принял решение остаться. Во Втором Послании к Тимофею 4:5, Апостол Павел говорит: «Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби....» Всегда ли нам будет легко? Нет! Но мы можем пр<