Глава 22. Молитвы об Исцелении из Священного Писания.

Я (искренне) верю, что каждое (даже самое маленькое) откровение и все, чему вы учитесь, изучая Слово Божее остается в вашей жизни навечно. Все что вы принимаете из Слова Божьего, (прямо сейчас) в данный момент времени, будет иметь продолжение в будущей жизни, и вы будете строить далее (свою жизнь) на основании того, что чему вы научились здесь на Земле и и там (на Небе, позже). Слово Божее – вечно. Это Слово не устаревает (и не устареет), даже когда этот (существующий) мир перестанет существовать; оно по – прежнему будет иметь силу. Для столько многих вещей, которые мы делаем в жизни, это не может быть применимо. Многое то, что мы делаем пройдет. Но Слово Божее будет продолжать «стоять» (и жить) вечно.

 

Послание от Иакова 5:16 говорит нам: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться.» А, что если в том нет воли Бога, чтобы определенный человек был исцелен, и вот вы молитесь за то, чтобы этот человек был исцелен, (следуя Писанию), и потому что так написано в Библии?

 

Соотвествует ли Писанию то, чтобы люди (верующие) молились за исцеление людей? Да, это соответствует. Далее, нам необходимо сделать уточнение, и мы сможем увидеть несколько интересных откровений. Эти откровения покрывают больше чем только одну область, и (дело в том, что) вы можете молиться неправильно или вы можете молиться правильно. Если вы будете молиться неправильно, то вы не получите (желаемого) результата. Молитва – это не единственное, что способствует достижению результата (исцеления). Бог уже совершил всю необходимую работу (со Своей стороны), и Он – Тот, Кто творит (и дает) проявления спасения (искупления) и Он – это Тот, Кто совершает работу, а молитва является только частью (достижения результата). Нам же необходимо проделать часть работы с нашей стороны. Мы имеем общение с Богом, и у нас есть легальные (законные) права, которыми мы наделены здесь на Земле. Когда мы просим Бога о том, чтобы совершить дела веры (работу по вере), то это дает Ему (Богу) доступ в этот мир, и Он может действовать (производить исцеления) от нашего имени. Библия говорит: «И не имеете, потому что не просите» (Послание Иакова 4:2).

 

Мы уверены, в том, что Воля Бога для всех – быть исцеленными сегодня, благодаря Библейким «Молитвам за исцеление». Мы могли бы просто сказать благодаря «молитвам за исцеление», но мы исследуем (изучаем) стихи из Писания (Библии), чтобы найти (тому) подтверждение (поэтому мы уточняем, что «благодаря Библейским «молитвам за исцеление»).

 

Господь говорит нам в Писании: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Послание Иоакова 5:16).

 

Данный стих из Писания может выглядеть как некоторое дополнительное пояснение (на краях страницы), но знаете ли вы о том, что ваше имя записано в Книге Жизни, Агнца (Божьего)? В данный момент (на небесах) ведутся работы по строительству (возведению) вашей (личной) усадьбы. Вы знаете о том, что (в данный момент времени) на Небе ведутся строительные (и другие различные подготовительные) работы? Господь сказал: «Я иду приготовить место вам. А если бы не так, Я сказал бы вам!» (Евангелие от Иоанна 14:2). Таким образом мы знаем, что

Молитвы об Исцелении из Священного Писания

 

 

это истинно. Там ведется строительство вашего места. Хотите ли вы знать, что они там делают?

 

Однажды я читал историю об одном человеке. Он упал с балкона и я так предполагаю, что он ударился головой о тротуар под балконом. Его подняли, уже мертвого, его пытались оживить, но это никак не удавалось. И он был мертв какой-то период времени. Наконец, его удалось оживить (вернуть к жизни). Этот человек был верующим, и в то время, пока он был мертв, он попал на небо и потом он «очнулся» и вернулся назад на Землю.

 

После этого он рассказывал, что кроме всего прочего, что с ним произошло, Господь показал ему его место (дом). Я немного перефразирую то, что он сказал, но он сказал, что у него была там «недвижимость». Иногда (вы знаете), мы думаем о небе, как месте где находятся многие усадьбы («виллы») с белыми колоннами перед главным входом, и что все эти виллы (усадьбы, и особняки) выглядят одинаково, стоя рядом друг с другом вдоль улицы. Но кто сказал, что это так (на самом деле)? Это просто чья-то идея (плод воображения). Но этот человек сказал (когда описывал это место), что он смотрел вокруг и видел много земли и возвышенность и различные (по величине) озера, и когда он начал смотреть вокруг, то все что он видел ему очень нравилось. И это было как раз (точно так) как ему все нравится, и это все (что он видел) принадлежало ему.

 

Вам конечно известно, что на земле (Земле) для того, чтобы найти хорошее место для катания на лыжах вам скорее всего придется подняться в горы, и чтобы купаться вам необходимо будет найти берег (океана), но на небесах, я так полагаю (что на Небесах) такие места могут находиться рядом друг с другом.

 

Слава Богу! Например вы можете выйти из дверей своего дома и пойдя на лево вы сможете кататься на лыжах, и пойдя направо – вы сможете попасть на берег (где можете искупаться). И это не просто фикция или выдумка.

 

Он (этот человек, очевидец) сказал, что когда он смотрел на все окружающее, то он увидел (целую) долину и все это (то, что он видел) было его. И (в это время) Господь сказал ему: «Я знаю, что нравится каждому Моему ребенку, и каждое место проживание (или обитель) Я (устраиваю) делаю исключительно для него (согласно его вкусу, и его предпочтениям).» Слава Богу!

 

Я изучил слово «обитель», после прочтения этой истории (этого свидетельства), потому что этот человек (автор свидетельства) упомянул данное слово. И это очень интересно, что когда в Писании говорится: «В доме Отца Моего обителей много.» В корне слова «обитель» лежит слово «быть» (или пре быв ание, про жив ание, мест о, по мест ье), что на самом деле означает

«земельное владение» (по мест ье). Я уверен, что все эти землевладения различны; и их разновидность будет зависеть от того, что именно вам нравится. И это не слишком хорошо (здорово), чтобы быть истинной (правдой). Это отражает то, (насколько благ, благой) Кем является наш Бог. Поэтому (нам важно знать, что) сейчас ведутся работы по строительству вашей «обители» местопребывания. Это то, что сейчас происходит.

 

И вы не хотели бы не увидеть вашего поместья, каким бы оно не было. Я знаю об этом. И если вы еще не отдали свою жизнь Иисусу (Христу), то вы не хотели бы медлить и ждать этого еще одну минуту. Вы бы хотели (прийти к Иисусу) и войти (в Царстов Божее) и не пропустить для себя этой возможности.

Молитвы об Исцелении из Священного Писания

 

 

В Псалме 102:1-2 Давид (Псалмист) говорит: «Псалом Давида. Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя – святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.» Слово «благодеяний» здесь указано во множественном числе. И вы знаете, что Бог часто говорит (о многом) во множественном числе. Он – Отец милосердия (многих милостей), множественное число. Когда (Бог) благословил Авраама, Он благословил его (дал ему) земли, много скота и стада (животных). (Он дал ему) не просто стадо, но стада.

 

Многие проповедники (и служителя) учат и проповедуют, о том, что в основом быть христианином и получение спасения для нас имеет (дает нам) только одно преимущество – это то, что (мы и) вы не пойдете в ад. Да, (и) вы пойдете на небо, после смерти. Благодарение Богу, – и это большое дело. Но существует (и спасение дает нам) более чем одно преимущество, существует много преимуществ (благодеяний). И вам не нужно (задаваться вопросом) удивляться тому, о чем Бог (Он) здесь говорит. Уже в следующем стихе говорится и (мы читаем): «Он прощает все беззакония твои» (Псалом 102:3). Второе большое преимущество (благодеяние), это: «Исцеляет все недуги (болезни) твои» (Псалом 102:3). И третье преимущество (благодеяние): «избавляет от могилы жизнь твою» (Псалом 102:4).

Независимо от того сколько раз дьявол пытается устроить нам засаду из аварий, проблем, аттак, и покушений, Бог продолжает избавлять нас, и Он продолжает спасать нас и уберегать нас. «Венчает тебя милостью и щедротами.» И это – благословения. «насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.» (Псалом 102:5)

 

Грех сделает вас старее раньше времени. Видели ли вы это? Тяжелая жизнь, «серьезные» вечеринки, пьянство, ссоры, и ругань, споры (пререкания) и драки все это заставит вас состариться гораздо быстрее. Это заберет годы вашей жизни; и это не теория, – это факт, и это имеет отношение к стрессу. Мы не были сотворены, чтобы переживать стресс. Наши эмоции, наш разум (мозг), и наши тела не были сотворены для того, чтобы переживать стресс. Бог не сотворил нас таким образом.

 

Вы можете задать вопрос (спросить): «Тогда, что же мне с этим делать?» Вам необходимо предать все это (все ваши переживания и волнения) в Его руки. Вам необходимо возложить все ваши заботы (беспокойства) на Него. И вам нет необходимости беспокоиться или переживать даже об одной возможной ситуации. Почему? Вы и я не сотворены для того, чтобы переживать (беспокоиться). Беспокойство (переживание) носят разрушительный, устаревающий эффект, который наносит нам ущерб. Это почему вы можете видеть столько людей, лица которых выглядят такими усталыми и изношенными и они имеют темные провалившиеся глаза. Это не произошло с ними потому что у них больше проблем в жизни, чем у других людей. И это не произошло с ними, потому что их жизнь тяжелее, чем жизнь других людей (и кого-либо еще). Это произошло с ними, потому что они носят все свои заботы на себе и не возлагают их на Бога.

 

Знаете ли вы о том, что вера (просто) никогда не переживает, и точка (и все)? Чем больше я учусь о вере, тем больше я это вижу. Вера не переживает о семье. Вера не переживает о деньгах, не волнуется. Некоторые могут сказать: «Ну, а я переживаю.» Я сказал – вера! Вера не переживает о том нравлюсь ли я людям или нет, или стоят они за меня или они против меня, или о том, что люди могут сказать, или знает ли кто-нибудь о том, что я сделал. Вера обо всем этом не переживает.

Молитвы об Исцелении из Священного Писания

 

 

Заповедано ли нам (Дана ли нам заповедь, дано ли нам указание), чтобы мы жили и ходили по вере? Праведный верою жив будет и ходит верою. Вы узнаете об этом сами, ходите (живете) ли вы верою или нет. И для этого есть один хороший определитель. В Послании к Римлянам 15-ой главе говорится о том, что Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере (стих 13-ть), и здесь же говорится о двух мерах того как у вас идут дела в вашей жизни по вере: радость и мир. Если вы переживаете и боитесь, то вы (точно) не будете иметь радости и мира.

 

Например, когда вы водите ваш «веромобиль» по дороге жизни, то вам (точно) необходимо следить за двумя измерительными приборами: прибор (монометр) радости и прибор (монометр) мира. Вы знаете (также), что и вашей машине, у вас есть один или два измерительных прибора (монометра) за которыми вам тоже лучше следить (и на которые вам необходимо постоянно обращать внимание, когда вы водите вашу машину). Один из таких приборов – это бензометр. Этот прибор важен, так как если стрелка этого прибора (бензометра) приблизится к отметке «E» (или «0», ноль), и будет держаться на этом уровне, и затем опустится ниже отметки «Е» (или «0», ноль), то вы не сможете продолжать ехать. Вы уже скорее всего это поняли, не так ли? Если вы будете продолжать ехать, когда стрелка бензометра опустилась на «Е» (или «0», ноль), что скорее всего произойдет? Тых – тырых, – тах, – тах и вам придется остановится на краю дороги, и это может быть не самое лучшее место там, где вам нужно остановиться. Это может быть (даже) плохое (и нежелательное) время суток, это может произойти во время дождя, или когда холодно на улице. Если вы (не заметите как вы) уровень вашей радости и мира упал до «Е» (или «0», ноль), и вы уже продолжаете ехать (двигаться) без мира и радости, потому что вы исполненны переживаниями, заботами, и страхами, то скорее всего ваш «веромобиль» скоро начнет глохнуть и останавливаться и (может) оставить вас на обочине (дороги) «отчаяния».

 

О, но если вы продолжаете наполнять и поддерживать себя исполненными Словом (Божиим), то тогда, – даже если к вам придут мысли чувства страха – а они (такие мысли) могут приходить к вам много раз (в день), и могут приходить часто – если вы просто ни будете продолжать отбрасывать их от себя и снова и снова (отбрасывать их от себя), говоря: «Нет! Я не принимаю этого. Нет! Я не буду сидеть (здесь) и думать об этом. Нет! Я не буду бояться этого! Нет! Я просто возложу все эти мысли на Господа!» – то тогда вы будете хранить мир посреди самой плохой (опасной) ситуации. Вы тогда сохраните радость посреди такой ситуации (и самых тяжелых обстоятельств). Но есть мысли, о которых вы не можете себе позволить думать. Если такие мысли к вам приходят, то вы должны поймать их (сразу же) и сказать: «Нет, нет, нет! Я не буду об этом думать,» – и вам необходимо отложить такие мысли и отбросить их от себя. Потому что, если вы этого не сделаете – то эти мысли (или мысль) начнет вас раздражать. Вы будете сидеть (там вдалеке) и думать (размышлять) об этих мыслях (о том о чем думать не должно), и в конце концов вы заметите, что ваша радость пропала (ушла). И сразу же после того, как ушла ваша радость, вы начнете переживать расстройтство и страх. Почему так происходит? Это происходит потому что вы думаете не о том, о чем вам нужно (необходимо думать, а вы размышляете о неправильном), и в этом заключается ваш выбор (и ваше решение), когда вы о чем-то думаете. Вы могли бы отбросить эти (плохие) мысли от себя и думать о чем-то еще. Вы могли бы думать о том, что Бог сказал вам (ранее). Вместо того, чтобы думать: «Что я (по – вашему) теперь буду делать со всеми этими счетами?» – а вы могли бы думать (размышлять): «Но мой Бог восполнит всякую мою нужду.» И вместо того, чтобы думать: «Я получил плохие результаты анализов, и у меня наблюдаются все эти симптомы и сейчас (я чувствую) себя хуже чем раньше...» Да, но в тоже

Молитвы об Исцелении из Священного Писания

 

 

время вы можете думать о том, что: «Долготою дней насыщу его (и явлю ему спасение Мое).» В тоже самое время вы можете думать о том, что говорит Бог.

 

«А что если я умру?» Хорошо, (в этом случае) если Господь задержится со Своим приходом, то мы все умрем. Если Господь задержится со Своим приходом только на чуть-чуть (на совсем короткое время), то никто из нас не «выберется» от сюда (не уйдет, и не сможет выйти от сюда) живым. Ну и что тогда? Что такое смерть? Для Христианина, смерть – это не поражение, и это не конец. Вы просто выйдите из своего тела (сделаете шаг из своего тела), оглянетесь назад (посмотрите на свое тело) и скажете: «Ух! Наконец – то (все) это закончилось!» И впервые за все время вашего существования, вы не будете знать о том, что такое даже самая маленькая болезнь (или недомогание) или малейшая боль или даже малейшее чувство недомогания и слабости, или усталости. Вы скажете: «Вот это да! Я так хорошо себя чувствую! Так прекрасно!» Таким образом, зачем вообще переживать о смерти (о том, что вы можете умереть)? Нам не нужно (нет необходимости) для того, чтобы волноваться. Нам нужно радоваться и не забывать о всех Его благодеяниях. Итак, причина, по которой я об этом говорю, еще раз, изложена в пятой главе Послания Иакова.

 

В Послании Иакова 5:16 говорится: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться (… многое может усиленная молитва праведного…)». Теперь мы видим, что произойдет, если мы будем исповедовать наши грехи и если вы покаетесь. Мы можем видеть, что здесь присутствуют прощение и исцеление.

 

Мы только что читали в Псалме 102:2 «Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.» Какие первые два благодеяния упомянуты в этом Псалме? «Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои» (Псалом 102:3).

 

Мы еще не объединили (в своем разуме) эти два благодеяния, как это положено на самом деле. Люди в своем разуме относят прощение грехов к одной категории, а исцеление к другой категории, но (на самом деле, – в действительности, эти два духовные области) они не должны быть разделены. Оба данных благодеяния являются (неотъемлемой) частью того же самого (одного и того же) искупления, и они дополняют друг друга. Будучи христианами, мы должны быть здоровыми. «Нормальное состояние» для нас (христиан) – это быть праведными, здоровыми (исцеленными) и богатыми (Для нас должно быть «нормой» быть праведными, здоровыми (исцеленными) и богатыми). Это должно быть нормальным для нас – как для детей Божиий, которые ходят в победе. Если мы не живем в праведности, то что-то не так, что-то неправильно, и в этом нет вины Бога. Если мы (еще) не живем в (Божием) исцелении или (Его) богатстве (благополучии) и преуспевании, то что-то здесь не так (неправильно), – и в этом нет вины Бога, и в этом нет Его Воли.

 

Столько много раз нам необходимо внести корректировки (в нашу жизнь). Кто-то может спросить: «Вы что имеете ввиду, Брат Киф, что мы согрешили?» Хорошо, во – первых, понятие греха охватывает достаточно большую область. (Я хочу вас спросить) Вы хотите сказать, что вы никогда не согрешили?

 

Что такое грех? Грех – это нарушение (преступление) Закона. Грехом может быть также следующее: «Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Послание Иакова 4:17). Библия говорит нам, что это тоже грех (если мы не делаем добра). Грехом может быть то, что ты не делал. В Послании к Римлянам 14:23 говорится, что все что не по вере – грех. Понятие греха охватывает (достаточно) большую область. Грехом может быть то, что вы сделали, или

Молитвы об Исцелении из Священного Писания

 

 

то, что вы не сделали. Иными словами грех имеет отношение к вашему сердцу и делаете ли вы то, что вы знаете в вашем сердце, что вы должны были делать. Грех – это нарушение (течения) света, который вы имеете.

 

Но независимо от того, совершили ли вы грех из-за вашего невежества (по незнанию), или вы просто ошиблись, или из-за того, что вы чего-то не знали, мне доставляет большую радость знать то, что мы можем это исправить. Если мы чего-то не знали, то мы можем исповедовать наш грех перед Богом и мы будем прощены, и если мы имеем какую-любо проблему (какой- либо недуг) в нашей жизни, то мы также можем принять исцеление. Это все одно единое целое.

 

Как вы помните, что более чем один раз, когда люди приходили к Иисусу, чтобы получить исцеление (принять исцеление, исцелиться), Господь связывал прощение грехов и исцеление вместе? Он начал говорить с одним человеком о его исцелении и сказал ему: «Прощаются тебе грехи твои?» Иисусу ответили: «Как Ты можешь так сказать?» и Иисус (говорил, сказал им в ответ) отвечал им: «Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.» И расслабленный встал и начал ходить. Он был исцелен. И его исцеление было доказательством того, что его грехи прощены (Евангелие от Луки 5:20-25).

 

Итак, что легче: принять прощение грехов или исцеление? Что ответило бы большинство людей? Принять прощение грехов легче! Но на самом деле – это тоже самое (и это также легко). Прощение грехов и исцеление принимаются тем же самым образом, и они являтся частью того же самого искупления. Почему же тогда мы думаем, что прощение грехов принять легче чем исцеление. Только потому, что мы это слышали, и наши родители слышали (об этом) и наши прородители (дедушки и бабушки) слышали об этом. Целыми поколениями мы слышали, что воля Бога в том, чтобы мы были спасены. Воля Бога всегда для нас, чтобы проистить нас. Мы слышали об этом, и это там, где находится наша вера. И многие люди все еще принадлежат только к первому поколению христиан (верующих), которое слышат о том, что воля Бога для них быть исцеленными. И таким образом нам необходимо (теперь) преодолеть неверие (нескольких предидущих) поколений и пройти через серьезное обновление разума (в этой области).

 

Мы можем преодолеть все это неверие (и достичь место твердой веры) и наши дети также могут (достичь такой твердой веры) и находиться в этом (духовном) месте. Многие наши дети постоянно исповедуют (цитируют) стихи из Писания. Если Господь задержится со Своим приходом, то эти дети могут стать настолько твердыми в своей вере, что молитва об исцелении для них будет таким же (равным) событием тому, как привести кого-то к алтарю, чтобы молиться о спасении (и принятии Иисуса (Христа) своим Господом и Спасителем) и они будут достигать в этом (равных) таких же результатов. Дело заключается не в том, что кому-то трудно исцелиться или что Богу трудно исцелить кого-то, но в том, что вера в исцеление была очень низкой и очень слабой (в этой области). В области исцеления и в области благополучия, и только сейчас начинает происходить восстановление тела (Христова) по всей Земле (в этой области).

 

Есть еще миллионы людей, Христиан, которые по – прежнему не верят в то, о чем мы здесь говорим. Они не верят в то, что воля Бога для них быть исцеленным. Они (еще) не верят в то, что воля Бога для них иметь благополучие (и быть преуспевающими). Их вера не только

Молитвы об Исцелении из Священного Писания

 

 

является слабой в данных областях, а её там просто нет (они не имеют в этой области веры для себя вообще). У них нет веры в исцеление и благополучие – и в этом и заключается проблема. И это почему нам необходимо продолжать об этом говорить и мы должны продолжать питать себя на эту тему (словами веры), и нам необходимо говорить друг другу (проповедовать) и вдохновлять друг друга в этих областях.

 

Мы – праведные, мы – исцеленные, мы – богатые во Христе. И в этом заключается реальность (Божественного, духовного и полного) искупления.

 

Апостол сказал (согласно тому, что написано в Писании): «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Послание Иакова 5:16).

 

Давайте рассмотрим 14-ый стих Послания Иакова в 5-ой главе. В этом стихе говорится:

«Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит (спасет) болящего (и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему).»

 

А что если исцеление – это не Его воля. Господь заповедал нам молиться друг за друга, чтобы исцелиться. Хорошо, а что если исцеление не всегда воля Бога, то тогда каким образом мы узнаем за кого мы можем молиться, когда и каким образом? Если исцеление не всегда является волей Бога, то тогда нам об этом понадобится иметь в этом индивидуальное личное откровение в каждом частном случае, до того, как мы будем молиться за кого-то еще. Нам нет необходимости иметь личное откровение в том, чтобы вести кого-то (ко спасению) к Господу, чтобы человек принял спасение (рождение свыше, рождение заново), потому что мы знаем, что воля Бога для каждого (всякого) человека – быть рожденным заново (свыше). И нам нет необходимости иметь личное откровение для каждого человека в отдельности до того, как мы будем молиться за из их исцеление, потому что исцеление является частью той же самой Библии, и того же самого искупления: Он прощает все беззакония твои, и Он исцеляет все недуги (болезни) твои (во 2-ой Книге Паралипоменона 7:14). Это тот же самый стих и здесь используется тот же самый подход (при сочетание (проведении параллели) прощения грехов и исцеления). «И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Послание Иакова 5:15). Болящий будет исцелен и его грехи будут прощены ему.

 

Давайте мы не будем такими как те многие, которые проповедуют только об одном благодеянии: прощении грехов. Благодарение Богу за это благодеяние, но это только благодеяние под номером один (№1). Но это не все Божии благодеяния (преимущества), которые мы имеем (благодаря нашему искуплению и спасению). Не забывай всех благодеяний Его. Другими словами, помните все Его благодеяния! Помните все Его благодеяния! Он ежедневно наполняет нас Его благодеяниями, как говорит нам Псалмист (Псалом 67:20).

 

Скажите вслух: «Я наполнен (исполнен). Я наполнен Его благодеяниями.»

Спасибо Господу Богу (благодарение Богу) за Его благодеяние прощения, но это только одно из Его благодеяний. Cуществует более чем одно благодеяние, – второе благодеяние, следует сразу же за первым: Он прощает все мои беззакония, все беззакония, и Он исцеляет все мои недуги (болезни). Он избавляет от могилы жизнь мою. Он насыщает благами желание мое. Он наполняет (всю) мою жизнь благами так, что обновляется подобно орлу юность моя (Псалом

Молитвы об Исцелении из Священного Писания

 

 

102:3-5). Я подзаряжаюсь (обновляюсь в силе, подкрепляюсь), и обновляюсь (вцелом) (Второе Послание к Коринфянам 4:16). Аллелуйя!!!

 

Поэтому вместо того, чтобы стареть раньше времени из-за жизни во грехе, волнения, и страха, процесс старения для нас должен быть приостановлен (заторможен). Да, (конечно), мы стареем, но это должно иметь положительный эффект. Должно быть справедливо то, что если трудная и неправильная жизнь заставляет вас преждевременно стареть то, если вы живете правильно – то у вас должно быть преимущество, которое будет выражаться в более медленном старении и улучшении во всех других отношениях. В результате вы должны выглядеть много лучше, когда живете вашу жизнь правильно.

 

Знаете ли вы о том, что на вашу красоту (и привлекательность) определяют не только кожа, и волосы, но и другие определенные (важные) черты (и характеритики)? А именно – это Слава, которая наполняет нас изнутри. Это Слава, которая наполняет нас и находится внутри и светится с внутренней стороны вашего лица. Это (ваш) дух человека (мужчины или женщины и Он, этот Дух, просвечивает) светится (просвечивает) сквозь ваше физическое тело и, когда Слава Бога достигает достаточной силы, она способна исцелить части вашего тела, и обновить их, и оживить их, до такой степени, что «ваша юность обновится».

 

Когда Брат Кеннеф И. Хэйгин достиг шестидесятилетнего возраста, примерно 65-ти лет, то кто-то спросил его: «Вы собираетесь уходить на пенсию (по причине старения)?» Если вы когда-нибудь слышали, как он говорит и видели его, то вы скорее всего знаете, что я вам скажу далее. Он сильно ухватился за кафедру, и пнул (воздух) и сказал: «На пенсию (от старения)? Я получу подзарядку (и обновление)!» Я не собираюсь уходить на пенсию (из-за старения), я получу обновление! Вот как раз для такого случая у нас есть стих из Писания. Наша «юность (может быть) будет обновлена» (Псалом 102:5).

 

Вы можете сказать: «Эх парень (парнишка), за последние десять лет я (как-то) сбросил скорость. И я ослабел.» И вот вы страшитесь себе представить следующие десять лет. Нет! Я так не думаю! Вы можете быть обновлены. Вы можете получить такое обновление, что следующие десять лет будут лучше чем прошедшие десять лет. И это правильно (Так и может быть на самом деле). Да вы стареете, но вы можете быть обновлены.

 

Скажите следующие слова: