Анна посвящает Самуила Господу

(1 Цар. 1:19-28)

10. Как Анна назвала своего сына? Почему?

11. Когда Анна привела Самуила в храм?

 

Благодарственная молитва Анны

(1 Цар. 2:1-10)

12. Почему Анна возрадовалась? Кто взвешивает поступки?

13. Какой будет конец нечестивых? Какова будет награда праведным?

 

Характер Самуила

(1 Цар. 2:11 18-21)

14. Какое служение совершал Самуил в храме? Что приносила ему мать каждый год?

15. Как возрастал Самуил? Сколько еще детей было дано Анне?

 

Илий и его сыновья

(1 Цар. 2:12-17, 22-36)

16. Каков был характер Офни и Финееса? (Прим. 2)

17. Чем они вызывали отвращение у народа к служению, совершаемому в скинии?

 

Первое видение Самуила

(1 Цар. 3)

18. Почему слово Господне было редко во дни Самуила?

19. Расскажите историю получения первого видения Самуила. Что было предсказано об Илии и его сыновьях?

20. Что стало известно всему народу израильскому о Самуиле?

Работа над географической картой

Покажите Рамафаим-Цофим и Силом.

Вопросы для размышления:

1. Какие у нас есть аргументы в пользу того, что Бог предназначил только одну жену для человека?

2. Могут ли сегодня родители посвящать своих детей для служения Богу на всю жизнь?

3. Кто в новозаветное время был пожизненным Назореем?

4. Что значит «открытое» видение? Разве существуют еще другие видения?

5. Как мог Самуил оставаться хорошим мальчиком, находясь в одном доме с нечестивыми людьми? (Прим. 3)

6. Кто в новозаветное время подобно Самуилу возрастал в любви у Бога и человеков? (Лк. 2:40, 52)

7. Что означает выражение «от Дана до Вирсавии»?

8. Может ли многоженство способствовать счастью семьи?

Примечания

1. «Рама» — это сокращенное название Рамафаим-Цофима, что значит «гора». Рама была расположена на расстоянии семи километров к северо-западу от Иерусалима. Силом был городом, принадлежащим колену Ефремову. Скиния, сооруженная в пустыне, была поставлена как раз на этом месте. В первый же раз скиния была расположена в Галгале близ реки Иордан. После разделения земли скиния была перенесена в Силом.

2. Слово «Велиал» обозначает «беззаконный, ничтожный». Офни и Финеес были сынами Велиала, потому что они не имели почтения ни к одной из заповедей Божьих. Они вызывали отвращение к служению у приходящих в храм, потому что они не совершали жертвоприношений так, как это было 

предписано законом. Тук на жертвенных животных изображал грех, который нужно было тщательно отбирать и сжигать отдельно, это указывало на то, что весь грех в конечном итоге будет также уничтожен. Священникам принадлежали только отдельные части этих жертв, но эти священники брали себе то, что им нравилось. В результате многие перестали приходить на богослужение в Силом, объясняя это тем, что два молодых священника были сильно развращены. Но все это не должно было служить оправданием пренебрежения богослужением в доме Божьем, потому что мы знаем, что Анна на свою искреннюю молитву во дворе этого храма получила великое благословение. Так и мы не должны отвращаться от Бога и быть неверными только потому, что другие творят нечестие и отступают от Бога.

3. Жизнь Самуила содержит в себе немало прекрасных и важных уроков для детей, для юношества и для людей среднего возраста, потому что он служил Богу на протяжении всей своей жизни, был верным в малом и сформировал сильный и чистый характер, несмотря на то, что жил среди нечестивого общества. Подобно Моисею, который жил в Египетских дворах, но помнил поучения своей матери, так и Самуил следовал благочестивому примеру Илии.

«Секрет святой жизни можно узнать у водяной лилии, которая, находясь на поверхности какого-нибудь илистого грязного пруда, окруженная сорняками и тиной, спускает свой стебель к чистым пескам, под водой и, черпая там силу жизни, поднимает вверх к свету свои ароматные цветы, отливающие белизной» (Е. Уайт, Воспитание, с. 119)

         

Урок 68

Ковчег завета в плену у филистимлян

(1 Книга Царств 4—6 гл; «Патриархи и пророки» 57 глава)

 

Первое сражение в Авен-Езере

(1 Цар. 4:1,2)

1. Где израильтяне сражались с филистимлянами и каков был результат этого сражения? (Прим.1)

 

Второе сражение в Авен-Езере

(1 Цар. 4:3-11)

2. С какой целью ковчег завета был взят на место сражения? Как народ израильский встретил появление ковчега в стане?

3. Какое впечатление произвело на филистимлян появление ковчега, и как они отреагировали на это?

4. Каков был результат сражения? (Прим. 2)

 

Смерть Илия

(1 Цар. 4:12-18)

5. Кто принес известие о поражении в Силом?

6. Где Илий ожидал известий с поля боя? Как он умер?

 

Ихавод

(1 Цар. 4:19-22)

7. Кто родился в день поражения израильтян?

8. Почему младенец был назван Ихаводом?