Потенциал теории Большого взрыва: Бах и компьютер

Мощность Большого взрыва в самом начале процесса возникновения Вселенной, плотность материи, упорядоченность энтропии, соотношение температур, все критические значения процессов, начавшихся с расширением Вселенной, – все это доказывает, что Вселенная была создана Богом, наделенным сознанием, силой и превосходством. Благодаря созданию законов физики и существовавших в самом начале Вселенной условий стал возможным переход всего существующего во Вселенной в категорию бытия.

Всё – от пьес Баха до песен Сезен Аксу, от музыкальных нот до музыкальных инструментов, от компьютеров до мобильных телефонов, от турецкого лахмаджуна до итальянской пиццы, от лилий до муравьев – потенциально существовало в сингулярности, существовавшей в момент начала Вселенной. Потенциал, существовавший в момент Большого взрыва, включает в себя всё, что есть во Вселенной. Путь к пониманию того, что Вселенная – это результат деятельности высшей силы, искусно воплощавшей в жизнь свой замысел, требует не только наблюдения за тем, что мы видим сейчас во Вселенной, но и одновременно взгляда на момент ее начала. С точки зрения здравомыслия, данный подход совершенно адекватен и обладает определенной эстетичностью. В рамках данного подхода нет никакой необходимости в проведении вероятностных расчетов и вычислении критических значений. Например, человек, представляющий себе, что в момент начала Вселенной она была подобна кипящему «супу» из частиц, одновременно с подобными размышлениями слушающий Баха, пьющий вкусный чай и созерцающий прекрасный вид, должен помнить, что пьеса Баха, прекрасный вид и вкусный чай не возникли во Вселенной случайно, а были изначально заложены в ее потенциал. 

В этом заключается вклад теории Большого взрыва в процесс доказательства существования замысла. Теория Большого взрыва демонстрирует, насколько состояние Вселенной в момент ее возникновения отличается от ее нынешнего состояния, и утверждает, что все чудеса природы, а также все плоды человеческой деятельности, потенциально существовали уже в самом начале Вселенной. Человек, который размышляет о начале Вселенной, а также о ее нынешнем состоянии, приобретает еще одно – интуитивное – доказательство в пользу существования проекта Вселенной.

Некоторые люди не видят в открытиях, сделанных человеком, Божественного участия, поскольку в этих открытиях важную роль сыграл человеческий разум. Между тем, ничего из того, что было когда-либо сделано людьми, не выходит за рамки того потенциала, что существовал в момент начала Вселенной. До того как возникла песня, исполненная Сезен Аксу, в потенциал Вселенной было заложено бытие нот. Путем выстраивания данных нот в определенный порядок и возникло музыкальное произведение. Художник и ученый являются первооткрывателями того, что потенциально присутствует во Вселенной. В этом смысле художники и ученые – это те люди, которые открывают законы и искусства, потенциально созданные Богом и сокрытые от людей. Сочинение композитора или компьютер, изобретенный ученым, как и все песни и компьютеры, потенциально присутствующие во Вселенной, являются проектами, заранее созданными Богом. Именно поэтому все проекты людей есть, по сути, доказательства существования проектов Бога. Богу навечно принадлежат все эти проекты, Бог – создатель и творец, Он же автор всех проектов. Ученые и художники – первооткрыватели-проектировщики. Это означает, что сочинение композитора настолько же от Бога, как и трель птицы. Обувь настолько же от Бога, как и нога человека, а мобильный телефон также божественен, как и ухо человека. Если бы всё это не было заранее – потенциально – создано в момент Большого взрыва, то мы сегодня не смогли бы этого увидеть, оценить это и использовать по назначению.

Проект научных законов

Вопрос Лейбница звучит следующим образом: «Почему вместо «ничто» существует нечто?». Суть этого вопроса в том, что Вселенная не может содержать в себе свое собственное объяснение и нуждается во внешнем по отношению к себе объяснении. К этому вопросу можно добавить еще один вопрос: «Почему вместо хаоса существуют научные законы?»

Цель устремлений ученых заключается в том, чтобы найти научные законы, познать с их помощью Вселенную, спланировать будущее и обеспечить спокойное и надежное положение человека. Однако их старания не могут объяснить того, почему существуют научные законы. Рассмотрим, к примеру, научное определение силы притяжения. Рассматривая данную силу с позиции Ньютона или же с позиции Эйнштейна, мы приходим к осознанию того, каким образом Земля движется вокруг Солнца, а кольца Юпитера – вокруг Юпитера. У данных явлений есть свое научное объяснение, однако оно не дает нам ответ на вопрос: «Почему вместо хаоса возникли научные законы?». Из научных объяснений мы не можем извлечь информацию о том, почему Земля и другие планеты совершают движение под действием силы притяжения, почему эти законы вообще существуют.

Существование научных законов и одинаковое проявление их действия в разных частях Вселенной и на различных временных участках требует определенного объяснения. Наука не может предоставить объяснение этому явлению. Наука занимается тем, что открывает законы, а не выясняет, почему они существуют. Существование этих законов, в свою очередь, делает возможным существование науки. Если бы Вселенная была хаосом, то мы бы не могли рассуждать о силе притяжения, законах термодинамики и движения. Иными словами, наука бы не существовала; наука без научных законов невозможна. Если бы не было этих законов, то не было бы Вселенной, но даже если бы мы и согласились с существованием такой Вселенной, то всё в ней было бы еще более непонятным, чем во сне. Наше понимание Вселенной зависит от причинно-следственных связей (научных законов), а причинно-следственные связи являются гарантией интеллекта. Человек, который не может разобраться в причинах, следствиях и отношениях между ними, будет еще с большим удивлением смотреть на мир, чем новорожденный младенец (даже в сознании младенца существует категория причинности). Невозможность внезапного исчезновения нашего дома и вещей, а также невозможность смешения атомов нашего тела с атомами стула, на который мы садимся, движение вперед при каждом нашем шаге, само существование и питание нашего тела – все это является следствием действия научных законов. То, что наш разум спроектирован таким образом, что мы можем постигать суть всех существующих законов, также говорит о том, что мы живые существа, способные к мыслительной деятельности.

Согласно мнению Суинберна, если бы все монеты, обнаруженные в ходе археологических раскопок, имели одни и те же знаки или, если бы все документы, находящиеся в данной комнате, были написаны одним и тем же почерком, то мы искали бы объяснение исходя из того, что у всех этих монет и документов один и тот же источник происхождения. Необходимо, чтобы у всех законов, действующих одинаково в каждой части Вселенной, было объяснение. Бытие Бога объясняет и бытие научных законов.

То обстоятельство, что Вселенная возникла из ничего в результате Большого взрыва, привело нас к выводу, что Бог существует. Затем, принимая во внимание критические значения, наблюдаемые на различных этапах развития Вселенной, а также свидетельство реализации множества заранее продуманных проектов в образе нашей планеты, мы увидели, что это всё доказывает бытие Бога. Кроме того, мы убеждаемся в том, что за научными законами также стоит некий замысел, и в том, что без принятия идеи о существовании Бога невозможно ответить на вопрос: «Почему вместо хаоса существуют научные законы?». Объем данной книги не позволяет мне более размышлять над этой темой, поэтому я вынужден ограничиться вышесказанным. Поскольку создание Вселенной из ничего, создание научных законов и действие этих законов тесно связаны между собой, т. е. возможность рассматривать их в совокупности. В то же время, поскольку с помощью каждого из этих обстоятельств, вне зависимости друг от друга, можно доказывать существование Бога, то их можно рассматривать и по отдельности.