Как изменить цель жизни общества

 

В ответе Йезея Крезтоса на мой вопрос (как помочь родственнику избавиться от алкогольной зависимости?) есть цитата: «...Тогда получается, что не только для одного человека можно что-то сделать, для одного вы и не сделаете ничего, а нужно общество менять, цель жизни поменять – вот это большое дело, и его нужно начинать. Вот вы спросили про одного, а я вам подсказываю, как помочь всем остальным, и даже самому себе». В связи с чем у меня появился вопрос: как менять общество, цель жизни поменять?

 

Что значит общество – прежде всего понять вот это нужно. Вот ты рождён и маленький, в пелёнках – и воспитание происходит тут же, сразу же родителями твоими; именно твои родители и формируют в тебе первоначальное, и бабушки с дедушками тоже. И вот они всё время ходят на работу, и им всё время некогда и недосуг – и ты уже оказался в детских ясельках, а потом и в садике; то есть не любят тебя родители, и ты, рождённый без любви, произрастаешь вот в этом пространстве холода, мерзости, окостенелости душ человеческих; то есть о чём я хочу сказать? Так о том, что мать – она и есть мать, она и любить может своего ребёнка, а другие любить чужого не могут; ну не могут они полюбить сына чужой женщины, а только своего сына или дочь; ну вот ты сын, и вот ты в холоде рождён – и это есть общество; и нет дела до тебя.

А потом школа – и опять нет дела до тебя, а только ругань; и тебе плохо очень, и тебе хочется убежать куда-то, где будут тебя любить – ан нет такого места на Земле; и только преследуют и ненавидят, ругают вечно, что ты плохой. Ну я утрирую немножко и преувеличиваю; но ты знаешь, я не преувеличиваю, и многие дети – они более-менее живут в холоде вот в этом, и учиться стараются получше, чтоб не кричали на них, и дисциплину не нарушают; а другой не может учиться в этой школе (приспособление, где душа страдает, человеческая душа), ну вот трудно ему, и он... (спайсы у вас называют, вот сейчас много об этом говорят, да и ведь давно уже это всё происходит), и курят они. И почему это всё происходит? Вот оно, общество ваше – доводит детей до наркотической зависимости; и ведь они маленькие ещё, а это общество доводит их до того, чтобы они губили своё здоровье и умирали скорее, и им жить не хочется – вот это и есть общество ваше.

А что такое изменить общество? Ну так нужно понять сначала, что представляет собою ваше общество данное: оно злое, и даже человеконенавистническое. А кто это создал? Ну так люди и создали при помощи жрецов (ну, не важно, при помощи кого), инопланетян ли – и те поучаствовали и продолжают участвовать. Но вот прилетели другие инопланетяне, и они говорят тем: «Перестаньте губить, Земля уже огнём полыхает и тлетворным запахом исходит вся, и люди воюют, а мы тут страдаем во Вселенной». И вот эти псы – они уже присмирели; их припугнули инопланетяне другие, и они перестали гадить; и жрецы именно потому отказались, что появилась ведруса – и вот она их испугала своими возможностями и своей силой (да не только потому, а потому что псы отказались от этого).

И вот Земля, и есть ведрусы – и вот они хотят добра и любви, и чтобы человек родился, и он в любви рос, и мама была рядом всегда – и вот тогда это будет человек; и он в садах рождён, а ты – в городе. И что ты можешь понимать? Да ничего ровным счётом. И трудно с вами разговаривать.

И потому я говорю: старайся для детей – вот это и будет новое общество. А коли ты будешь стараться сегодня что-то изменить среди взрослых – так не изменишь ничего, а только обозлишь. А ты соратников ищи себе, сподвижников, сопутников, вот те – они тебя поймут, примут информацию твою, и кто как захочет или сможет – так и будет помогать. Но а кто-то и не будет, да им плевать (я вот употреблю такое слово) – им еда нужна, то есть деньги, и более им ничего не надо, и так вот и живут – вот это и есть общество сегодняшнее.

Но так больше жить нельзя и думать так нельзя; и потому ты, как человек, задающий вопросы, – ну так я тебе и отвечаю; а коли не захочешь ты так совершать, как я скажу – так и не делай, сиди в норе своей и ешь еду, много еды кушай, и одежду всякую купи себе, и деньги, и радуйся тому, ибо ты зверушка (я не тебе лично говорю, я вот тем зверушкам, которым ничего не надо, а только еды в норе; как зверушки сидят). И вот эта сказка, когда мышка хвостиком яичко – и оно разбилось, а дед бил – не мог разбить, вот и баба била – не могла разбить – вот это и есть общественное мнение, общественный настрой, направление мысли. А дети – это какая-то гадость, какая-то глупость, их и так, и без нас выучат, ведь биоробот же, не человек – чего ему нужно? Пойдёт на завод, будет точить гайки, болты, и сам болт и гайка, вот и всё – и вот это общество, вот я тебе и объяснил.

А кто ты такой – это ведь тебе нужно познать, а я не могу за тебя думать, кто ты такой. И вот если ты хочешь что-то изменить, и общество это поменять, и чтобы не пили – ну вот я тебе объясняю: чтобы родители не отдавали своих детей в эти заведения убогие, человеконенавистнические, ибо для ребёнка любовь чужой матери, чужой женщины – она всё равно, что ненависть, и это вам не понятно сегодня, ибо в ненависти все живёте, и ненависть в вас бродит ходуном – и вот это очень плохо. А дети-то – они страдают и потом вырастают холодными, безрассудными, убийцами своего тела, а значит, и других будут убивать легко, и это происходит уже, и в школах ваших стрельба идёт, и поножовщина, и наркомания, и это правда, и это так.

Доколе будете так жить? Коли вы зверушки – то так и живите, но если человек кто-то – он же не сможет жить в таком обществе. Вот ты и задаёшь этот вопрос, и вот я тебе отвечаю, многословен, ну и что; быть может, пробью душу твою и отогрею её, там ведь панцирь у тебя ледяной, и вот этот панцирь, быть может, от моего многословия и теплоты в моих словах (или жёсткости) – он разлетится у тебя, развалится как-нибудь, и вдруг ты поймёшь, что надо школу «Счастье» высадить – и будешь ты её высаживать; и тогда поймёшь, что все люди – они вот живут для себя, они о себе пекутся да им плевать на всех.

А тебе не наплевать и ты хочешь для других – и вот ты и есть человек, и вот начинай это делать, а чего вопросы-то задавать – давно всё известно. И общество изменишь. Ты лично сам и поменяешь его (частично, конечно). Но если таких людей будут тысячи – и всё общество через пятьдесят лет будет совершенно другим, и деньги уйдут в небытие. И их использование, конечно, возможно, и никто от них не отказывается, но цель жизни-то будет уже не в деньгах. То есть вот этот Кратий разлюбезный, вот этот жрец, который всех объединил в одну уздечку, в одну упряжку: и охранники, и рабы – все пошли вместе деньги заколачивать, и так и идут по жизни – все к деньгам: у одного миллионы или миллиарды, у другого тысячи, у третьего сотня рубликов, десяточки – но все к деньгам, и все вы рабы – вот это и есть ваше общество.

А ты выйди из него и деньги используй на благое дело: на то, чтобы Земля благоухала, и цветы произрастали, и деревья – и вот она школа «Счастье». И пройдёт пять лет, а она подрастёт, и ты счастлив будешь тем; а потом дети тебе и подскажут, что, да как, и куда двигаться, коли они придут в твою школу. А не придут – знаешь, почему? Да не потому, что не придут, а потому, что её не будет и ты её не сделаешь – и это всё в твоих руках. И вот это вот и есть общественное мнение. И если ты зависишь от этого мнения, то ты никогда ничего не сделаешь, а будешь деньги копить и всех дураками называть; а коли не зависишь от этого общества – то всё сделаешь, как я говорю.

Урадон (Знания: как твёрдое сделать мягким, а мягкое - твёрдым)

 

 

В заключение

 

На этом мы завершаем наш первый солеслов, но он, конечно же, не последний, а только самый начальный. И нам бы очень хотелось, чтобы вы, не думая о чём-то плохом или не думая (быть может, это прозвучит удивительно для вас) о чём-то и хорошем, а думали бы о конкретном вопросе, который интересует вас, и присутствует такой вопрос в вашей личной жизни. И не делайте опору на злое или на доброе в каком-то вопросе, а делайте упор всё-таки на истинность данного вопроса – тогда мне (и вообще нам всем) будет легче отвечать на ваш вопрос. И вопрос будет звучать более ближе как вопрос, чем просто отображение какой-то темы, тематики, пространственного тематического обозрения – порой вот так звучат ваши вопросы, но человек думает, что он задаёт очень конкретный вопрос, но чаще всего это не вопрос, а обозначение большой, огромной темы. А нам бы хотелось, чтобы человек, сосредоточившись, смог задать свой конкретный, очень чёткий вопрос (но это не важно, как получится, так и получится – конечно, важно, но вы, главное, не унывайте, а вопросы задавайте, ведь вопросы у вас должны появляться по мере изменения в вашей личной жизни, ну и так далее).

Вот этот первый солеслов – само слово вот это обозначает «соль ваших (или наших, то есть любых) слов», то есть значение их, значимость, истинность, предназначение слов, направление мысли в словах, ну и так далее и так далее. Это так интересно для любого человека – ну, конечно, для человека ищущего, который желает познавать, узнавать и жизнь свою изменять, а не боится каких-то коллизий жизненных: «Вот я потеряю работу, вот я не поеду – а то, что здесь у меня всё болит, и скоро я уже умру – но это неважно, меня подлечат, потому что у меня есть деньги, у меня есть соцпакет, ну и так далее», – такие люди, скорее всего, не захотят менять что-то в своей жизни; и пусть будет так, и пусть они ничего не меняют, а живут своей жизнью – так им удобней и приятней, и это, наверное, для них будет правильно (а может быть и нет – не нам решать, а человеку, и пусть будет так, как человек пожелал). Мы же рассказываем то, что мы рассказываем, и коли какому-то человеку нравится наша информация, наши темы, мысли, изложенные вот, например, в солеслове (ведь тут в основном ответы на ваши же вопросы) – и ты иди по жизни, человек, и не бойся ничего, и радуйся тому, что ты живёшь в этот, быть может, непростой век; но ты знаешь, вот в том веке, в самом его начале, было гораздо хуже, и твоим предкам в том числе, и об этом ты не забывай; и думай так, чтобы в твоей жизни, в твоём веке и в будущих веках такого уже бы не происходило – вот об этом нужно мечтать, и думать, и совершать конкретные поступки, и это очень важно.

И слово-то – ведь оно впоследствии создаёт мысль, а мысль создаёт деяния человеческие – вот что такое солеслов. И потому всё-таки главное в наших словах – не сами слова, конечно же, а ваши дела и наши общие дела – именно дела, и это нужно помнить человеку.

У тебя есть сегодня тело, и ручки, и ножки – и они сильны, и головка твоя – она не глупа, она умеет размышлять, думать, мыслить, о чём-то мечтать, и это так прекрасно – мечта человека. И ты иди по жизни и посади своё дерево, а лучше – много деревьев, и даже свой сад, большой и где-то огромный для всей Земли и для других людей. И коли взрослые люди тебя обижали, и плевали в твою душу, и гадили тебе – то для детишек малых, они ещё ничего плохого не сделали; и если ты им подаришь счастье и теплоту своего сердца – они отблагодарят вот лично тебя своей правильной жизнью, доброй и нравственной – я бы назвал такое слово, ибо это мера, а безмерье – когда нет нравственности; и ничего доброго без нравственности, то есть без совести человек, то есть вы – все люди – ничего и не создадите, и это действительно так.

И будьте счастливы, конечно. А что же такое счастье – вот мы все вместе впоследствии придём к этому пониманию.

Уруслан (Знания о Вселенной)

 

 

Чем зря молиться

И просить о помощи,

Сам помоги другому,

Будь готов.

Ты вспомни о людской взаимопомощи

И поделись с другими добротой.

А Мать-Земля –

Она простая, нежная,

Она всегда готова

Всем помочь.

Ну а сегодня

Я тебя прошу о помощи.

Да здравствует Любовь!

И всем до новых встреч.

Йезей Крезтос

 

 

Аргументы спорщикам

 

Я людям говорю, что деревья надо сажать, еду свою иметь. А они отвечают: если вся Россия начнёт деревья сажать – нас завоюют. Мол, со всех сторон угроза для России, а ты тут чешешь языком про деревья, экопродукты. С граблями да вилами, что ль, пойдёшь воевать? И мне, если честно, почти нечего им ответить, их аргументы довольно веские.

 

Что значит посадить дерево и продать свою землю или проиграть обязательно вой- ну? Ведь это ж надо такую глупость говорить. Посадить дерево и даже целый сад, если несколькими человеками, можно за день или за два, а всё остальное время что ты будешь делать? Родину предавать? Танки некому будет выпускать или ракеты? Уж поверьте мне, это отговорка всего лишь, глупая и безнравственная.

И ты вот – ну почему ты ведёшься на эту глупость? Она, эта глупость, уничтожает Космос; она, эта глупость, уничтожает Землю, воздух и самаю воду, ибо из воды – и человек. А ты слушаешь этих вислоухих глупцов и полагаешь, что они правы, да ещё заявляешь нам (или самому себе, или другим людям), что нечем тебе крыть эту горькую правду – какая всё-таки безысходная и безнадёжная слабость ума, твоя лично (ладно кого-то).

Но раз ты задал вопрос, я постараюсь как-то скомбинировать слова, чтобы ты смог понять суть деяний наших, ваших – общих наших дел. Обижаться тебе не следует, ибо глупец обидится, а умный примет во внимание. Вот и всё. И в этом разница между глупцом и человеком разумным (ну хотя бы чуть-чуть). Что значит обидеться? Ведь это проявление слабости ума.

А умный – он, может, и обидится как бы, на первый взгляд, сожмётся весь, и горько ему, и пакостно, ибо гордыня велика, и хочется весь мир оскорбить и заплевать, особенно тех, кто, видите ли, оскорбил его. Но потом вот этот разум помогает разложить все точки над «и» (именно над «и», и именно все точки), и он берёт всё, что ему поможет в будущем; а уж после этого он будет обижаться на кого-то или, наоборот, быть может, стоит и поблагодарить. А дальше жизнь покажет: общаться тебе с этими людьми или не общаться. Вот и всё.

Далее. Если вы всю жизнь будете только тем и заниматься, что готовиться к войне – то война придёт в ваш дом, поверьте мне, она не избежит, и нет у неё другого пути, как только прийти в ваш дом, и разрушить ваш дом, и убить вас всех. И вы убьёте тех, кто придёт в ваш дом.

А вы сделайте так, чтобы войны не было. А вот здесь ума-то и не хватает на это, до этого дойти, додуматься.

А ты сади деревья и мечтай о мире, мечтай о счастье, мечтай о победе солнечных лучей над тьмой, над холодом и туманом тлетворных, ядовитых газов и ядов, выпускаемых, и издаваемых, и создаваемых этими людьми; ты мечтай о Солнце, которое греет, а не сжигает (то есть не палит); ты мечтай о ручьях звенящих с чистейшей водой; ты мечтай о родниках холодных в жаркую и солнечную погоду; ты мечтай о садах цветущих; ты мечтай о детях улыбающихся и радостных, а не о войне, чтобы отразить нападение (не мечтай об этом). Ты мечтай о мире, о радости, о Вечности – вот о чём ты мечтай лично, и я прошу тебя об этом.

И те, которые сегодня создают войну – они придут к тебе (но не сами, поверь мне, такие не придут). Но детям их деваться уж некуда, и они придут в твои сады, и увидят, что сады – это прекрасно, и это счастье, и в этом есть радость огромная.

И начнут высаживать такие сады, каждый себе, и назовут это – родовые пространства, пространство любви, родовое поместье – вот как они это назовут. И именно так назовут, и увидят, что дети их и в детях их есть смысл жизни и суть её. И дети должны быть здоровые. А если все будут создавать химию, порох, пули, патроны, снаряды, ракеты ядовитые атомные, то будет война, и будет страшный бой, и погибнет Земля, и погибнет всё человечество.

И тебе идти на поводу у воинствующего кагала (то есть потерявших рассудок людей, идущих на поводу у человеконенавистников) не стоит. А делай-ка ты своё. А дети тебя поддержат и придут к тебе на помощь, и они смогут поддержать тебя и морально, ибо увидишь смысл деяний своих и глубину значения дела своего и в этом ощутишь большую радость и подмогу внутреннюю.

А то, что маленькие дети могут миллионы деревьев высаживать и не уставать при этом, а только песни петь – то факт. И фактом этим ты будешь удивлён и поражён, и обрадуешься. И мир на Земле наступит, а войны уж не будет.

И родится Дашенька. И тот, у кого много ракет и оружия убийственного – станет самым жалким, а у кого есть сады цветущие, великолепные, Божественные – станет самым благожеланным. И именно так и не иначе.

И ты думай так, и иди к этому, и мечтай об этом – и к тебе придут. Твори добро на всей Земле, как поётся в песне, «другим на радость» – но ведь и себе тоже. Счастья всему цветущему, ибо то, что процветает, не бывает бренным.

Уруслан (Знания о Вселенной)

 

 

Оглавление

 

Что такое солеслов? И для какой цели мы его издаём?. 2

Хочу вам рассказать... 3

В защиту Земли, но не людей. 6

Хочу высадить слово СЕМЬЯ соснами. 9

Любовь – почему душа ошиблась?. 13

Любите, а не посылайте любовь. 16

Зачать Человека. 17

Как вдохновить мужа. 18

Как сформировать дух ребёнка без отца. 20

Почему у детей болят коленки. 22

Дайте свободу детям.. 24

Високосный год. 29

Хорошо ли носить золото, серебро, драгоценные камни и т.п. 30

Как отсоединиться от рейки. 32

Посвящается постельному белью.. 33

Цвет, его понятие. 37

Влияние фотографии на человека. 40

О дождевой воде. 42

Соковыжималки, блендеры – то, что нельзя использовать. 43

Добрососедские отношения. 44

Не ваша земля?. 46

Место неблагоприятное. 47

Кладбище рядом с участком.. 48

Где находится селение первоистоков. 49

Ёлки возле дома – плохая примета?. 51

Как создать гармонию в своём дворе. 52

Огород. 53

Калиновая спальня. 57

Почему клён разрастается. 58

Верба, ива, жимолость. 61

Семена с кладбища. 65

Семена в центре города. 66

Два урожая в год – быстрее к первоистокам.. 66

Как вернуть первоначальные свойства яблони. 67

Как спастись от борщевика. 68

Дом у русичей. 70

Какой сделать фундамент. 73

Высота потолка в доме. 74

Сосновый фундамент для деревянного дома. 76

Русское гостеприимство. 77

Лиственница для бани. 78

Туалет. 81

Строительство дома: как соблюсти гармонию.. 83

Брёвна: как исправить дисгармонию.. 85

Колодец. 86

Лисья нора. 86

Шахтёры.. 87

Как спасти Род. 93

Чем заняться добрым в городе. 96

Как восстановить кедрач. 97

Как помочь лесу. 101

Можно ли брать саженцы в лесу?. 103

Песня для саженцев. 105

Как проводить экопраздники в городе. 106

Какой песне научить детей. 109

Пусть дети рисуют Солнце. 111

Песня для Солнца. 111

Экопраздники в детдоме. 113

Человек разумный ли?. 115

Как изменить цель жизни общества. 123

В заключение. 127

Аргументы спорщикам.. 130

 

Больше ответов на вопросы, а также аудиоверсию ответов читайте и слушайте на сайте www.счастливый-мир-первоистоки.рф

 

обратная связь: [email protected]

 

видео на канале: www.youtube.com/pervoistoki

 

ВКонтакте: «СЧАСТЛИВЫЙ МИР» http://vk.com/schastie_mir

 

Заказать книги серии «Знания Первоистоков»: http://smirp.ru/zakaz

 

ООО «Издательство «СЧАСТЛИВЫЙ МИР»

e-mail: [email protected] (по вопросам распространения печатных изданий)

 

© Саврасов А.Б., 2016