Спонтанная экстериоризация сознания

Полагают, что когда сознание спит, подсознание бодрствует и способно действовать. Явственным проявлением его деятельности считают сны. Исследованию снов посвящено значительное число работ {55-14 и др.}. Наряду с "подкорковым" подсознанием бодрствует и П. Признаки его бодрствования видят в способности субъекта принимать во сне телепатические воздействования, неосознанно решать жизненно важные задачи и даже предвидеть будущее [967]. Некоторые лица утверждают, что их подсознание способно выполнять во время сна поставленные перед ним задачи, и что им иногда удается пользоваться этим. Надеются, что в будущем людям удастся значительно увеличить свои способности за счет обеспечения контакта сознания с П и во сне, и наяву и уже при жизни использовать память П, которая предполагается значительной, а также его способность к внечувственному восприятию [60, 786, 1223]. Предполагают, что за счет этого не только усилятся духовные и умственные потенции людей, но и снизится их подвластность узам пространства и времени [1217]. Но в настоящее время П закрыто для сознания людей, и его память им недоступна.

Некоторые исследователи полагают, что участие П просматривается не только в вещих, но и в обычных снах. Подкрепление своему суждению они видят в поразительной быстротечности отдельных, даже очень сложных сновидений (секунды, как лично установил автор работы [977]). Они связывают это с частичным вырождением времени в мире П₀, а свойственную снам картинность — со способностью П и П₀ к "прямому постижению" действий, образов и мыслей и к их передаче образно, без слов [967 ]. В фантастичности снов они видят проявление склонности П к "драматургии", к выявлению творческого начала, необходимого в мире отшедших для формирования реальной для них действительности (об этом см. часть IV). Когда воображение П недостаточно организовано, эта их склонность приводит к вздорности, а то и к бессмысленности некоторых снов. К проявлениям П относят и способность отдельных людей видеть "сны наяву" с закрытыми, а иногда и с открытыми глазами — смену образов, картин, иногда цветных, осмысленных, сюжетных, подобных кинематографу [1341]. Так же оценивают и лунатизм: сознание лунатика спит, его органы чувств бездействуют, а П осуществляет "одержание" его организма и, пользуясь внечувственной информацией, управляет им с искусством, недоступным бодрствующему сознанию.

Полагают, что сон, как естественный, так и сомнамбулический, сопровождается частичным высвобождением П из тела. Не теряя с ним связи, П приобретает ту или иную степень свободы {41-5}. Подтверждение этому мнению видят в наблюдениях медиумических и парапсихологических.

В медиумизме нередки случаи получения дистанционных сообщений от спящих людей. Эти случаи считают свидетельством высвобождения П во время сна. Обычное возражение состоит в объяснении этого явления телепатической связью сенситива со спящим. Однако, если медиум находится в нормальном состоянии и его неспособность к проникновению в мысли окружающих была проверена и доказана (так всегда было при наших опытах), то "организатором" явления может быть лишь спящий, его П. Это главное, спорить же о названии явления (экстериоризация, телепатия) бессмысленно, так как их механизмы в равной степени неизвестны. Наши опыты дают примеры подобных явлений¹:

"Кто говорит?" " Ира ". К кому Вы?" " Лида (имя медиума), я к тебе. Я твоя подруга " "Давно умерла?" " Нет. Я же Ира! " (Лида не может вспомнить): Не шутки ли это?" " Нет. Прощай ".

Через 2 недели: " Здравствуй! " "Кто?" " Ира " "Где вы сейчас?" " Прага " "Где познакомились с Лидой?" " В школе " "Что скажете?" " Соскучилась. Я думала, мы встретимся, а ты уехала. Прощай ".

Лида вспомнила, что у нее есть знакомая Ира, командированная в Прагу. Она приезжала, когда Лида была в отпуске на юге. По возвращении Иры выяснили, что во время этих разговоров она, возможно, спала, находясь в Праге.

Второй случай с тем же сенситивом:

"Кто говорит?" " Аля. Алик. Алевтин " "Вы нам незнакомы". " Знает Лида ". "Клещев?" " Да ". "Где Вы?" " В пути. Домой еду с работы ". "Так поздно?" " Да, сегодня долго был на работе ". "Чем занимаетесь?" " Я занимаюсь многим, но больше всего люблю тренировать своих мальчишек плаванием ". "Что сейчас делаете" " Дремаю ". (Все верно).

Два следующих случая получены с другим медиумом:

" Здравствуйте! " "Кто вы?" " Я ваш друг ". "Чей конкретно?" " Ваш. Вы приятные люди ". "Наш усопший друг?" " Я сплю. На Земле ". "В каких краях?" " В Москве ". "Не рано ли улеглись?" " Я смертельно устал ". "Что так?" " Очень сложная работа ". "Какова она?" " Педагог в ВУЗе ". "Хотите познакомиться?" " Не надо ". "Зачем же пришли?" " Тянет к добру и свету. Просто мне приятно с вами ". Разговор продолжался, но данные для опознания собеседника не были получены.

Второй случай: дочь, спавшая в Норвегии, сообщила через медиума своей матери некоторые сведения, которые подтвердились после ее возвращения.

Были и другие подобные случаи. Они противоречат встречающимся в литературе утверждениям о том, что "выход" П из тела с перемещением в пространстве возможен лишь при экстремально глубоком сне, достижимом в трансе или в летаргии [365].

Иногда П₀ сообщают медиумическим путем о встречах с "вышедшими" П спавших, которые, в свою очередь, тем же путем подтверждают это [282 ]. Вообще, судя по медиумическим сообщениям, во сне П часто вступает в общение с П₀ близких людей, а иногда и видит их мир, но эти впечатления, как правило, не доходят до сознания или забываются, как это свойственно информации, получаемой внечувственным путем [343, 708, 997]. Обрывочные картины порой вспоминаются как кошмары, сновидения [83, 147, 320]. Полагают, что для П полезны контакты во сне с отшедшими, так как способствуют его развитию в тем большей степени, чем шире круг П₀, с которыми он общается [85]. Нет правил без исключений и изредка бывает, что спавший, проснувшись, отчетливо вспоминает впечатления о П₀ и их мире. Если впечатление очень сильное, стрессовое, возможно восприятие По в виде призрака [7, 44, 1147].

Имеются, хотя и относительно редкие, но в сумме многочисленные примеры многократных и длительных экскурсий вышедшего во сне П в мире отшедших с сохранением воспоминаний об этом {42-5}. Подобным случаям даже присвоен специальный термин "Descent into Hades experiences" [1376]. Об их истинности можно судить лишь по совпадению описываемого со сведениями других независимых источников. Выдающимся является случай Э. Сведенборга, который на протяжении последних 28 лет жизни часть своих дней проводил в состоянии транса, пребывая, по его словам, в мире П₀, впечатления о чем он изложил в книге [133] и в других сочинениях. Если учесть неизбежное наложение на сообщаемое априорных (в данном случае — библейско-религиозных) представлений автора, то сходство его сведений с информацией из других источников становится заметным.

В свидетельствах многочисленных источников, связанных с индийской традицией, отражены свойственные ей представления о переходах П₀ с плана на план со сбрасыванием отслуживших тел и с пребыванием в бессознательности на планах, превышающих уровень совершенства П₀ [129 ]. Современные сенситивы (например, Р. Монро) сообщают о картинах астральной жизни, напоминающих земную жизнь [744а]. Создается впечатление, что и Сведенборг и другие сенситивы передают как бы результаты наблюдения сходных картин, но по-разному искаженных. Р. Круколл на основании обобщения значительного числа данных, пришел к выводу о сильной зависимости характера наблюдений от состояния сенситива: при "спокойном" выходе П из тела (например, в результате постепренного истощения) наблюдения связны, сопровождаются светлыми впечатлениями (например, встречей с близкими П₀) и выходами в астрал [337, 338 ]. При внезапном, "насильственном" выходе впечатления хаотичны, напоминают бредовый сон. По данным Ч. Тарта, длительность выхода П (в земном времени) занимает от полуминуты до получаса.

Имеют место случаи, когда при выходе П₀ во сне получаемые им впечатления связаны с событиями земной жизни и могут быть проверены. Много таких случаев происходит и в наши дни, причем при возможности они иногда проверяются. Для этого испытавших выход просят немедленно звонить в редакцию журнала [1430] — до того, как наблюдавшееся при выходе событие стало достоянием гласности и средств информации. Обычно сообщают о ночных пожарах, столкновениях на транспорте, авариях на стройках и тому подобных впечатляющих событиях в различных городах, иногда значительно удаленных от места пребывания спящего, П которого экскурсирует. Во многих случаях достоверность сообщенного была подтверждена.

Выявлен ряд людей, у которых экскурсии П во время сна происходят систематически. Наиболее примечателен в этом отношении Р. Монро, сообщивший о более, чем 900 ночных путешествиях его П, причем многие полученные им впечатления были незамедлительно проверены и подтверждены [749, 1431 ]. О более, чем 600 испытанных выходах П сообщает Д. Уайтмэн [1174]. Исследователями психизма собрано очень много сведений о случаях спонтанной экстериоризации сознания (вернее было бы сказать - подсознания, т.е. П) во сне. Некоторая часть их приведена в таблице 3.