Науки о народах в зарубежных странах и степень их соответствия этнологии.

Наука о народах сложилась в самостоятельную отрасль знаний в ряде стран Европы и в Сев. Америке к середине XIX века.

К этому времени ряд государств (Великобритания, Франция, Нидерланды, Испания, Португалия) стали крупнейшими колониальными державами. Интерес к изучению различных народов в значительной мере был вызван практическими потребностями административного управления и хозяйственной деятельности в колониях, а твкже необходимостью знать нравы и обычаи тех стран, с которыми поддерживались торговые и иные отношения. Например, известен такой случай, когда по незнанию в один из китайских портов прибыл груз столовых приборов. Китайцы, которые привыкли во время еды пользоваться палочками, естественно, что не стали покупать ложки и вилки. Одной из важнейших идей, которые развивали первые этнологи, стала идея эволюции культуры, семьи, религии и других проявлений общественной жизни. Ученые-этнологи высказали мысль о том, что развитие культуры и общества на нашей планете подчиняется общим внутренним законам и совершается от простых форм к сложным. Идеи эволюции способствовали распространению научных представлений об обществе и его истории.

1845 г. – Русское географическое общество с отделением этнографии.

1878 г. – Общество археологии, истории и этнографии при Казанском университете.

Германия. Глубокие традиции. В 1789 г. сформировано направление «Народоведение», изучавшее неевропейские народы, а с 30-х гг. XIX века начинает использоваться термин «Этнология». «Народоведение» с середины XIX века начинает изучать немецкоязычные народы.

Англия. Развивается как составная часть антропологии.

США. Появляется позднее, чем в развитых европейских странах по причине этнического своеобразия. Первоначально формировалась как наука, занимавшаяся исследованиями в области физической антропологии, расовых и культурных различий.

Франция. Активная политика колонизации. Необходимость в обстоятельной, подробной информации о покоренных народах. Первоначальное название - «этнография». В начале XX века трансформировалась в этнологию, когда была осознана научная неполноценность сведений из-за отсутствия исторических данных и теоретических обобщений.

Концепция этноса в отечественной этнологии.

Существует несколько концепций теории этноса:

1) Объективистская (теория примордиализма) – подверглась критике, ей на смену пришли:

2) Конструктивистская

3) Инструменталистская.

 

Теория примордиализма (от лат. Primordial – исконный, изначальный): Ю.В.Бромлей; Л.Н.Гумилев.

Этносы мыслятся как долговечные формирования, существующие независимо от воли и желания их представителей. Они формируются вследствие объективных факторов, вне сознания людей:

* в силу их расовой (биолог.) принадлежности,

* наличия кровно-родственных связей,

* родного языка,

* необходимости адаптации к определенной территории (климатические., хозяйственные, социально-политические условия).

Этничность – неотъемлемая, почти врожденная характеристика личности.

 

Конструктивистская теория (от лат. - сооружаю): В.А.Тишков

Этносы – это «воображаемые общности». Они не сущ. в объективной реальности, создаются только в сознании людей. Представления об этносах внедряются извне усилиями эксплуатирующих «этническую идею» политич. дидеров.

Главное в этничности – самосознание.

Современная наука рассм. этничность как чувство принадлежности к группе людей, отлич. от др. по культуре. Этническая принадлежность подвижна, человек м. ее менять (смешанные семьи).

По Тишкову, этничность – это своего рода внутренний референдум к. человека: принадлежать той или другой культуре или двоим одновременно.

 

Инструменталистская теория

занимает промеж. положение м/у 1 и 2.

Она признает объективное существованиеие этнического самосознания, но оно чаще дремлет и проявляется оно только в ситуациях ради достижения какой-либо политич., экономич. и др. идеей.

 

	Термин «нация» - это	«Национальность» - это	Межнациональные отношения – это
В России	1) = «национальность» (этнонация) 2) высшая стадия этноса, характ. для эпохи капитализма	этнические общности и народы	отношения между этносами (межэтнические)
На Западе	= согражданство.	= гражданство	Отношения межгосударствен. Межэтнические отношения – отношения между народами