Концепция этноса в отечественной этнологии.

Типы и разновидности этнических процессов.

Типы этнических общностей.

Этнологические источники.

6.Основные методы этнологического исследования.

 

Предмет этнологии.

Современное население мира насчитывает уже более 6 млрд. чел. Как существа социальные (общественные), все люди объединяются в различные коллективы и сообщества.

Один из самых исторически ранних способов объединения людей представляет собой этническая форма общности.

Этнос – исторически сложившаяся общность людей, объединенных общей территорией, языком, особенностями культуры. В настоящее время исследователи насчитывают в мире от трех до четырех тысяч народов. Более точный подсчет затруднен тем, что не всюду проведены переписи населения и не всегда удается выяснить, какую группу людей следует считать отдельным народом. Этносы все разные по численности, наиболее крупный этнос – китайцы – насчитывает более 1 млрд. человек. Самые малочисленные народы (например, кеты в Сибири, ботокуды в Бразилии) состоят всего из нескольких сотен, а то т десятков человек). В число крупнейших народов помимо китайцев входят хиндустанцы, американцы США, бенгальцы, русские, японцы, бразильцы, немцы м др. Они внесли огромный вклад в развитие человечества. Но и остальные этносы – даже самые малочисленные – пополняют своими достижениями общий фонд мировой культуры. Так, во всем мире известны деревянная скульптура и маски народов тропической Африки. Малые народы Крайнего Севера (эскимосы, чукчи, саамы-лопари) создали своеобразную культуру, приспособленную для выживания в крайне неблагоприятных для жизни приполярных условиях.

Основной объект изучения этнологии – этнос. Общепринятой трактовки понятия «этнос» сегодня не существует. Преобладают такие определения:

Ю.В.Бромлей: этнос – этносоциальный организм;

Л.Н.Гумилев: этнос – биосоциальный организм;

Н.Н.Чебоксаров: этнос – осознанная культурно-языковая общность.

Этносы сост. из людей, носителей этничности.

Этничность– это общие характеристики, свойственные этническим общностям: 1) общая территория 2) общее происхождение 3) единый язык 4) общие черты матер. и дух. культуры плюс 5) осознание человеком своей принадлежности к той или иной этнической общности.

 

В российской традиции все народы мира рассматриваются как этносы, имеющие свои этнические черты – и малые, ведущие архаический образ жизни, и крупные, имеющие индустриальное хозяйство, экономически развитые. Изучение этнических процессов является одним из важнейших направлений современных этнографических исследований. Каждый этнос имеет свое время возникновения. Оно определяется многими факторами, такими как разделение людьми названия и элементов культуры, обладание общей исторической памятью, осознание принадлежности к особой территории.

Все эти признаки – результат определенных усилий общности людей. Исторические условия влияют на дальнейшее формирование этноса. Как и все живое на нашей планете, в результате различных причин: политических, экономических, социальных представители этноса перемещаются по всем частям света. Трансформация может происходить как в условиях эволюции, так и в условиях насильственного давления. В результате этих процессов его можно рассматривать в качестве: этнического ядра (компактно живущего на определенной территории основной части этноса) и диаспор - отдельных частей этноса, рассеянных по территории, которые занимают другие этнические группы. Понятие «этнос» используется в этнологии давно, но научное понимание произошло в последние десятилетия. В современной этнологии это понятие тождественно понятию этничности. Несмотря на всю значимость этнических процессов, ученые до сих пор не выработали сущности термина. Слово этничность (ethnicity) заимствовано из англоязычной научной литературы.

На Западе термин «этнос» не имеет широкого хождения. Там говорят об этничности и этнических группах. Важным явл. понятие «идентичность» - способ самоопределения человеком принадлежности к какой.-либо общности.

В американской традиции «этническое» относится, как правило, не к основному населению страны, а к национальным меньшинствам.

Этнология изучает:

1) этногенез и расселение народов, их этнонимия (эндоэтнонимы и экзоэтнонимы), этнические территории и этнические границы;

2) характерные черты материальной и духовной культуры этносов (поселения, жилища, пища, одежда, украшения, устное народное творчество, или фольклор, народное искусство);

3) демографические процессы (динамика численности народов);

4) религию этносов;

5) культуру этносов

Особое внимание ученые-этнологи уделяли и уделяют так называемым традиционным (унаследованным от прошлых поколений), исторически более ранним и даже древним элементам народной, прежде всего, крестьянской культуры. Однако этнология – не только наука о прошлом этнических общностей и его пережитках в настоящем. Его интересует и современная жизнь народов. С помощью ряда вспомогательных дисциплин, возникших сравнительно недавно, изучаются самые разнообразные стороны жизнедеятельности современных народов. Этническая социология исследует социальные слои, классы, сословия, общественные образования (институты) у различных этносов. Этническая экология анализирует проблемы взаимодействия этнических общностей с природно-географическими условиями.

В современном мире все большее значение приобретает знание о вероятном развитии тех или иных народов в будущем, растет ценность прогнозов, касающихся межэтнических отношений, особенно в крупных городах. Этнологи выступают за максимальное сохранение всего того этнического и культурного многообразия, которое характерно для современного человечества. Принцип «не навреди» - один из основных для этнолога, исследующего любой народ. Этнология относится к числу социальных (общественных), в том числе исторических наук и имеет тесные связи с рядом других научных дисциплин, таких как география, лингвистика, фольклористика, археология, искусствоведение и др.

До 1990-х г.г. в российской науке для обозначения науки о народах использовался термин «этнография» (от др.-греч. Ethnos – народ, grapho – пишу), буквально «народоописание».

Основная задача этнографии – изучение взаимосвязей между элементами культуры.

С начала 90-г.г. наука о народах стала называться этнологией, потому как этнология имеет более широкое, глубокое понимание.

В связи с этим Институт этнографии и антропологии Российской Академии наук был переименован в Институт этнологии и антропологии РАН.

Этнолог С.А. Арутюнов пишет: «Можно считать этнологию и этнографию полными синонимами, а можно считать, что

этнография описывает этносы и их культуры,

а этнология объясняет и предсказывает их функционирование. То и другое направление существует в отечественной и мировой науке уже бол 200 лет».

Другими словами, Этнология – изучение, этнография – описание (Найти грань между ними трудно)