Политическая надстройка призвана осуществлять власть диктатуры наёмных работников и контролирует социалистическую законность в национальных пределах.

  Ремесленный сектор -- всенародно уважаемый сектор как развивающий народное творчество на этнических корнях – фундамент народа, его образа жизни, менталитета и этнокультурного кода. Сектор пользуется финансовой и административной поддержкой государства на всех уровнях.

   Социалистический сектор – основное плановое национальное хозяйство на базе общенародной собственности на производство и все природные и интеллектуальные национальные ресурсы. Планирование всего хозяйства ведётся с применением искусственного интеллекта.

Коммунистический сектор – любимое дитя социализма – главная цель и забота государства, строящего шаг за шагом новые коммунистические предприятия-общины на базе естественного разделения труда в производственных процессах и общинного высокоавтоматизированного, интеллектуализированного производства материальных благ на основе планового госзаказа.

  Частнособственнический сектор представляет предприятия частной собственности, их интересы. Социалистические организации и хозяйства этого сектора ограничены потолками максимального дохода и прибыли, регулирующиеся государственными налогами и законами и направлены, главным образом,на развитие науки, проектирования, изобретательства, культуры и спорта. Эти отрасли требуют особой частнойинициативы, творчества и целеустремлённости. Большинство из них функционирует на принципах планового госзаказа.

Деление управления на сектора не обязательная государственная структура. Могут быть и иные решения. Однако, каждый хозяйственный уклад, каждый способ производства исторически возникли не по чьей-либо воле, а как их соответствие по своему времени развитию производства, орудий труда и технологий, и их дальнейшее развитие связано с необходимостью выживания в течение всего последующего пути их сосуществования с другими укладами, с существующими условиями среды. Каждый из них, выживая, лёг в этнокультурный код народа, и уже то, что он выжил и продолжает развиваться, пусть даже уступая более производительным способам, занимая созданную им нишу в национальном хозяйстве, является причиной заботы государства и общества во благо всех.

   Выделение укладов в отражающие их интересы сектора не означает их политическую независимость, контролируемую государственной политической надстройкой и принуждающую их к компромиссному гармоничному сосуществованию и взаимодействию.

  Уже в советское время стали складываться противоречивые связи всех укладов, что потребовало государственного регулирования. Только теперь, в достаточно созревшем социалистическом обществе, стало реальным такое регулирование на основе законов государства. Поэтому, деление хозяйственного управления на сектора -- не искусственное волюнтаристское действие, а закрепление естественно существующих уже формообразований в целях их правового регулирования.

   Существовавшее доселе гендерное разделение труда капитализм разрушает феминизмом, практически ликвидируя «неравенство» женщины и мужчины в производственной и общественной жизни, т.е. приводя их в хаос, беспорядок, в котором закономерно зарождается новые гендерные отношения, новое разделение труда по полу, одно из принципиальных условий существования коммуны. Естественное разделение труда по возрасту и полу диктуется и иными потребностями и возможностями уже социалистического общества. К ним относятся демографические, депопуляционные тенденции и высокий уровень орудий производства, позволяющий освободить женщину от труда в материальном производстве и стимулировать её материнство. Складывается комплекс общественных условий, в которых и рождается коммунистическая община при полном содействии государства, вынужденного решать перезревшие проблемы общества.Но разделение труда относится к принципиальным свойствам устройства общества и связано однозначно с другими свойствами, такими как форма собственности, распределение и потребление продукта труда. А это требует приведения всех их в соответствие способу производства.Дальнейшее свободное творчество коммунаров дорабатывает и совершенствует общинные отношения в коммуне, делая их образцом для\ последующего подражания, лекалом новых коммун. Человечество входит в ступеньосознанного развития, строя себя по познанным им объективным законам мира. Стихия рыночного развития перемещается на межгосударственный уровень.

  Однако, коммуны строятся единично и не произвольно, а по мере созревания соответствующих технологий, потребности государства в таких производствах и приемлемых затратах на их создание и эксплуатацию. Всё же остальное общество живёт своей собственной жизнью, своими способами производства и укладами в составе социалистической нации и по её законам и государственным программам.

РОССИЙСКАЯКОММУНА

  Народная мудрость говорит, всякий путь, как бы далёк и длинен он ни был, начинается с одного первого шага. И напрасно ленинцы мудрствовали в поиске ответа на вопрос, возможна ли победа социализма в одной стране. Именно в одной, и только в одной, он и мог появиться, хотя и выражал интересы трудящихся многих стран мира. И это выражение интересов Советская Россия ощутила в их поддержке её.

Далёкий путь человечества в коммунизм так же начинается с первой и единственной коммуны, или нескольких одиночных никак не связанных общей жизнью коммун, строящихся социалистическим государством.

   Каждый народ развивается на своей, и только своей, природе, на своих исторических этнических корнях, на своём этнокультурном коде. Человечество состоит из множества кровно связанных народов. Связь эта распространяется на язык, образ жизни и менталитет, определяющиеся ландшафтом обитания народа. А позже, в формации союза племён, и особенно с появлением частной собственности и государства, при формировании суперэтносов, одной из определяющих характеристик становится и территория проживания народа. В этот период и происходит наибольшее давление ландшафта на этногенез его для формирования образа жизни через его выживание, через естественный отбор. Дальнейшая ассимиляция входящих в суперэтнос родов и племён даёт народ (народы), из которых делегированием части суверенитета складывается нация. Нации образуют локальные цивилизации как составные части земной глобальной космической цивилизации.

  Русский народ во всей этой схеме занимает свою самобытную, только ему присущую, нишу. Поэтому русский социализм, устремлённый в коммуну, имеет исключительный характер. Не потому, что он лучше или хуже других народов Земли, а потому, что это его и только его ниша, занятая им в борьбе за выживание в исключительных ландшафтных условиях. У других народов есть свои, настолько же исключительные ниши развития, соответствующие их и только их образу жизни и менталитету, навыкам, их также исключительной среде обитания. В природе всё исключительно и неповторимо, каждая песчинка, каждая пылинка, каждый вирус, каждый человек.

  Поэтому русский социализм, русская коммуна неподражаема, специфична и неповторима. Больше того, ни одна российская коммуна не станет копией, клоном никакой другой российской же коммуне. Это не унижает, не оценивает пути развития других народов, наций и цивилизаций. Это лишь говорит о самобытности этого пути у каждого народа, каждой нации и даже коммуны. Даже в одном коммунном комплексе все коммуны разные, как разные в них общины. Вот она демократия от природы.. В историческом взаимодействии народы многому учились друг у друга, но этно- и социогенез у каждого шли своей собственной дорогой. Попытки «причесать всех одной гребёнкой» не состоятельны.

КОММУНИСТИЧЕСКОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

Начав воинскую спецоперацию на Украине, Российское государство неосознанно приступило к созданию мировой социалистической системы, взяв на себя роль её центра, автоматически, против своей воли, поставив русский народ вождём не только русского мира, но и всего человечества, всей земной космической цивилизации.События в Сирии воскресили ослабевавшую после краха СССР надежду народов мира на справедливость и защиту слабых от кровожадных варварских европейских и североамериканских агрессоров.С этого момента все разговоры о многополярности мира теряют всякий смысл. Выступив гробовщиком бандеровских нацистов и сплотившихся на русофобии мировых колонизаторов, Россия, практически в одиночестве, хотя и при психологической поддержке большей части народов Земли, объявила, что именно она, и никто иной, берёт на себя ответственность за новый мировой социалистический порядок. И пусть пока это ещё не осознаётся никем, даже самими вершителями новой истории, она,уже следуя законам природы, безальтернативно пойдёт этим путём. Народы мира поверили России.

      В природе не существует ничего однополярного. Развитие есть «борьба» противоположностей. А материя существует только в движении. Мир может быть только двуполярным, или не быть вообще, превратившись в хаос (гибель вселенной в «чёрной дыре» и рождение новой вселенной в «белой дыре», в Большом взрыве). И не нужно ничего «высасывать из пальца». Есть две формы собственности, определяющие развитие производства и общества. Выход человечества в новую ступень Человека Космического – фрактальное повторение ступени Человека Разумного. Сегодня только складывается эта новая ступень в виде социалистической формации. И именно она ещё юным ребёнком, имея природную непреодолимую силу развития, противостоит миру уходящегоH0MOSapiens, его последней деградирующей формации капитализма. Создающиеся сегодня институты будущего социалистического человечества – не представляют многополярный мир. Они являются коллективной формой управления одного полюса. Равно как и коллективный «Запад» не является многополярным миром, а служит другим полюсом, другой противоположностью развивающейся космической земной цивилизации. Хотя, внутри коллективного полюса нет дублей, и все его члены самобытно имеют свои интересы. Активное взаимодействие этих двух полюсов мир и наблюдает.

       И не надо быть пророком, чтобы ясно видеть этот новый путь в будущее. Оставаясь в центре событий и консолидируя вокруг себя народы, давно ожидающие от русской цивилизации её вождизма, интуитивно чувствующие в русском народе вождя человечества, Россия естественно создаёт центр земной цивилизации.

     Природа и исторические труды предков щедро одарили русский народ, русскую цивилизацию самыми разными ресурсами. И это тоже укрепляет роль и авторитет России, не скупящейся делиться ими со всем человечеством. А с развитием мировой социалистической системы она стала и его кормильцем, одним из ведущих поставщиков продовольствия на мировой рынок.

   И если умирающий ныне «коллективный Запад», колонизируя континенты, грабил народы, ввозя себе их богатства, то Россия делится с миром всем, чем наградила её земля и воды.

 

 

ПОСЛЕСЛОВИЕ

   Человек вошёл в ступень развития, где он окончательно избавляется от звериной шкуры и, одев рукотворный комбинезон земной цивилизации, пускается в межпланетные полёты на поиски иных космических цивилизаций и новых «земель» подобно мореплавателям эпохи великих географических открытий. Человечество заканчивает своё выделение из животного мира и формируется в беспрецедентную общность разумных существ Вселенной.Наконец-то формируется истинный человек, свободный от животного наследия неприязни, ненависти, агрессии. Человек человеку волк сменяется человеком-другом. Войны объявляются преступлением перед самой природой. Эксплуатация человека человеком, одного народа другим не допустима. Земная цивилизация централизуется фрактально нациям, становится единой, с одним центром координации развития, одной армией, одной полицией, одной финансовой системой.

   Человек становится всемогущим богом, способным менять окружающий его мир и самого себя, собирая по молекулам, меняя время и пространство, создавая новые миры на экзопланетах, перемещаясь по космосу практически неограниченно. Длительность жизни людей выросла многократно и стремится к бесконечности. И зацвели, наконец, на Марсе и Луне яблони.

   Сегодня найдётся немало людей, ошельмующих эту систему общества за единство и значительную однородность её.Те, кто сегодня требует «свобод» себе. Но что поделаешь, если законы природы так или иначе ведут к фрактальному подобию, и цивилизация становится, как и нация единой по форме во всём многообразии её содержания. Рынок, хаос капитализма, закономерно развиваются в упорядоченную систему единой земной космической цивилизации.