Турция в годы первой мировой войны (1914–1918).

 

Сразу после начала первой мировой войны младотурецкое правительство пыталось в одностороннем порядке отменить режим "капитуляций". Оно в течение некоторого времени воздерживалось от открытой поддержки Германии, надеясь, что страны Антанты, заинтересованные в нейтралитете султанской Турции, согласятся с этим решением. После того, как эти надежды не оправдались, был подписан германо‑турецкий военный союз. Германия предоставила своему союзнику военные займы и усилила турецкий флот двумя крейсерами "Гебен" и "Бреслау". По секретному приказу Энвер‑паши германо‑турецкий флот под командованием немецкого адмирала Сушона 29 октября 1914 г. напал на русские суда и обстрелял Севастополь, Феодосию и Новороссийск. Так младотурки вовлекли страну в мировую войну на стороне Германии.

Военные действия привели Османскую империю к полному военному и экономическому краху. По плану германского командования турецкие войска должны были вести наступательные операции против России на Кавказе и против Англии в Египте. Позже державы Антанты начали операции на Месопотамском фронте и на Балканах. Здесь туркам пришлось держать оборону. В конце 1914‑начале 1915 г. русские войска в ходе сражений под Сарыкамышем разгромили турецкие армии Кавказского фронта, которыми командовал сам Энвер‑паша. Развивая свой успех, русские части заняли в 1916 г. ряд районов Восточной Анатолии, включая Эрзурум и Трабзон. В 1915–1916 гг. потерпели неудачу две попытки четвертой турецкой армии под командованием Джемаль‑паши развернуть наступление на Суэцкий канал с целью захвата Египта. Успешными оказались лишь оборонительные действия турецких войск против англо‑французского десанта в районе Дарданелл и отчасти в Ираке против экспедиционного корпуса генерала Таунсенда. С начала 1917 г. активизация действий английских войск на Месопотамском фронте привела к сдаче турками Багдада. К концу того же года были захвачены практически все арабские территории, входившие в состав Османской империи.

За четыре года войны, с ноября 1914 по октябрь 1918 г., Турция исчерпала почти все свои людские ресурсы. Ее потери составили 3 млн. человек (из 21 млн. человек, живших в Османской империи к началу войны), в том числе 600 тыс. погибшими, около миллиона человек остались инвалидами. Основная часть людских потерь пришлась на долю сельского населения, особенно бедноты и среднего крестьянства. В результате резкого сокращения численности рабочей силы в деревне засеваемые площади сократились с 6,4 млн. га в 1914 г. до 2,5 млн. в 1916 г. Поголовье скота уменьшилось на 47%. Бедственное положение, в котором оказалось турецкое крестьянство, привело к недостатку продовольствия на внутреннем рынке, голоду и эпидемиям, вспыхнувшим {240} в ряде районов страны. Резкий рост цен на продукты питания и военные налоги серьезно ухудшил положение трудящихся в городах.

 

Территориальные потери Османской империи в 1774–1918 гг .{241}

 

Хозяйственные трудности, нехватка продовольствия и промышленных изделий были использованы младотурецкой верхушкой и турецкой буржуазией для своего обогащения. Спекуляция продуктами питания и топливом, взяточничество, казнокрадство приняли самые широкие масштабы. Особенно преуспели в разбазаривании государственных средств лица из окружения Энвер‑паши и сам военный министр, за свои неумеренные амбиции прозванный "Наполеончиком".

Разрыв торговых и экономических связей со странами Антанты, ослабление позиций компрадорской буржуазии, связанной с англо‑французским капиталом, военная конъюнктура ускорили развитие турецкой национальной буржуазии. За годы войны возникло около 90 новых акционерных обществ и компаний, принадлежавших турецкому капиталу, увеличилось число промышленных предприятий, связанных с переработкой продуктов сельского хозяйства, производством тканей, возросла добыча в ряде отраслей горной промышленности (угольной, хромовой, медной, серной). Активизации турецких предпринимателей способствовали правительственные меры по поддержанию и поощрению национальной промышленности. Введенный в 1915 г. таможенный тариф увеличивал ввозные пошлины до 30% стоимости товаров, тогда же было принято постановление о подчинении иностранных акционерных компаний турецким законам и о распространении льгот, предусмотренных законом "О поощрении промышленности", лишь на подданных империи. Правительство способствовало организации ряда кредитных банков.

Военные поражения, разруха в сельском хозяйстве, ухудшение материального положения народных масс и произвол властей привели, к обострению внутриполитического кризиса. В Стамбуле и других городах участились голодные бунты, усилилось недовольство хозяйничанием германских союзников. Властями было раскрыто несколько заговоров против младотурецкого режима.

Стремясь ослабить недовольство населения политикой "триумвирата", правители страны продолжали разжигать среди турецкого народа вражду к армянам, грекам и другим национальным меньшинствам. В 1915 г. под предлогом "депортации" (вывода населения из прифронтовой полосы) младотурецкие власти истребили свыше 1 млн. армян. Оставшиеся в живых армянские семьи из восточных провинций империи были брошены в специальные лагеря или вынуждены были бежать за границу. Закон о "депортации” был применен и к греческому населению. Массовому истреблению подверглись айсоры, а также сирийские и ливанские арабы. Все эти меры усиливали ненависть различных народов империи к существующему режиму. {242}

Младотурки явно вели страну к гибели, а турецкий народ – к национальной катастрофе. Еще до окончания войны державы Антанты подготовили планы раздела Османской империи. Их осуществление привело бы к ликвидации Турции как отдельного государства. В октябре 1918 г., когда разгром султанской Турции стал неизбежен, младотурки были вынуждены отказаться от власти. Съезд партии, созванный через несколько дней после отставки правительства Талаат‑паши, принял решение о ее самороспуске. Противники иттихадистов, возглавившие правительство, немедленно начали переговоры о заключении перемирия. 30 октября в порту Мудрос (о. Лемнос) на борту английского военного корабля "Агамемнон" был подписан документ, вошедший в историю под названием Мудросского перемирия. Он означал полную капитуляцию Порты перед державами Антанты. На этом первая мировая война для турок закончилась, этим же актом завершилась османская эпоха в истории Турции.

Формально империя просуществовала еще несколько лет до ее окончательной ликвидации 1 ноября 1922 г., когда новый парламент – Великое национальное собрание Турции – принял решение об упразднении султаната. Фактически же она исчезла с политической карты мира с окончанием первой мировой войны и последовавшим за этим расчленением султанских владений державами‑победительницами. На развалинах империи в 1923 г. образовалось новое государство – Турецкая республика.

 

 

***

 

В рамках почти 500‑летней эпохи жизнь турецкого народа была самым тесным образом связана с существованием созданного им государства – Османской империи. За это время турецкий этнос прошел весьма сложный путь эволюции. Воинственный и сильный своей племенной сплоченностью социум, стремившийся утвердить верховенство над соседними народами и племенами, постепенно трансформировался в общество, которое без ущерба для своей национальной самобытности восприняло многие достижения средиземноморской и ближневосточной цивилизаций. В Новое время оно, однако, утеряло прежнее влияние на ход мировой истории, эту роль стали играть другие народы и государства.

Начиная с XVI в. судьба османо‑турецкого общества, как и всего азиатско‑африканского мира, определялась в конечном счете утверждением мировой экономической системы и "западной" цивилизации. Центром мирохозяйственного организма, функционировавшего на основе капиталистических отношений, стали страны Запада, весь же прочий мир превратился в его периферию. Наиболее важным результатом взаимодействия "центра" и "периферии" стало изменение направления {243} исторической эволюции традиционных обществ, включенных в новую мировую систему. Трансформаторские усилия Запада ощутила на себе и держава османских султанов. Свидетельство тому – ее развитие по пути "периферийного капитализма" и приобщение к современной цивилизации в форме вестернизации общественной жизни и политических институтов. Смысл происходившего можно характеризовать как модернизацию турецкого общества.

В этом процессе, начавшемся во второй половине XVI в., можно выделить несколько этапов. Первый из них (вплоть до конца XVII в.) отличается тем, что в сложившемся противостоянии Османидов с раннекапиталистическими государствами Европы возможности воздействия новой "мироэкономики” были еще явно недостаточны. Она не могла заметно влиять на воспроизводственные процессы в империи, которая силой политического диктата объединяла разнородные докапиталистические общества и располагала благодаря этому очень большими материальными и человеческими ресурсами. В подобной ситуации существовавшие торговые и политические отношения могли быть полезны лишь с точки зрения накопления необходимой информации и опыта общения.

На втором этапе (XVIII – 70‑е годы XIX в.) положение существенно меняется. Все более усиливающееся превосходство западных держав над султанской Турцией в экономической, политической и научно‑технической сферах сделало возможным постепенное включение сначала отдельных районов, а затем и всей ее территории в сферу мирового рынка. После завершения промышленной революции в странах Европы темпы инкорпорирования Османской империи заметно возрастают. Она все больше превращается в источник сырья и рынок сбыта. Вместе с тем столкновение интересов всех великих держав на Ближнем и Среднем Востоке ограничивало возможность их политической экспансии. Используя это обстоятельство, османская правящая верхушка начала серию радикальных реформ в надежде сохранить политическую самостоятельность и территориальную целостность империи.

"Революция сверху" в годы танзимата имела неоднозначные последствия. С одной стороны, она безусловно способствовала развитию капиталистических отношений, ускорила темпы перемен в хозяйственной жизни, содействовала вызреванию новых социальных сил и распространению новых идей. С другой же, преобразования привели к усилению воздействия великих держав на все сферы общественной жизни султанской Турции. Если на первых стадиях инкорпорирования османская политическая система еще сохраняла свой прежний облик, то в результате последующей эволюции она стала обретать характер полуколониального режима. {244}

К 70‑м годам XIX в. процесс включения Османской империи в мировую экономическую систему в основном завершился и начался третий этап модернизации, отмеченный устойчивым ее функционированием в качестве периферийного компонента "мироэкономики". Состояние турецкого общества в рамках этого этапа отмечено несколькими особенностями. Так, оно в своем поступательном движении повторяло, хотя и в более сжатой форме исторический опыт Запада, при этом сохранялся значительный разрыв в уровне развития с передовыми промышленными странами. Ведущую роль в модернизации стали играть политические и общественные деятели, которые извлекли уроки из неудач первых османских "западников" – инициаторов танзимата, пытавшихся слепо копировать европейские порядки.

И, наконец, самое важное. На рубеже XIX–XX вв. четко обозначилась ответная реакция самого общества на ход модернизации. Она проявилась в пробуждении национального самосознания турок, их попытках сохранить политический суверенитет и целостность государства, в поисках средств для выхода из состояния периферийной зависимости. В этом плане особое значение имеет не только младотурецкая революция 1908–1909 гг., но и последующая деятельность как самих младотурок, так и других общественных и политических организаций, направленная на ускорение развития национального капитала, пробуждение интереса к историческому прошлому и современному состоянию турецкой культуры, к поиску новой идентичности на основе идей Гёкалпа и его сторонников. Результаты подобных усилий оказались довольно ограниченными. Более того, они негативно сказались на взаимоотношениях турок с другими народами империи и ускорили гибель самой империи. Но без них вряд ли было бы возможным создание Турецкой республики. {245}

 

 

[1] Сарацинами (греч. саракинос ) называли в средневековой Европе мусульман (от арабского "шарк" – восток).