Дело о винном ящике из «Фортнум и Мэйсон»

Не в силах исправить ситуацию, Картер 21 марта 1924 г. покинул Египет и возвратился в Англию через Венецию, намереваясь подготовиться к циклу лекций в Соединенных Штатах и Канаде, запланированному на конец весны того же года. Однако произошедшее нанесло серьезный ущерб репутации Картера. 29 марта в Долину Царей прибыл Пьер Лако с предписаниями от министра общественных работ проинспектировать различные гробницы, в которых работали Картер и его коллеги, и составить опись содержимого этих объектов. С помощью четырех ассистентов, в числе которых был и Рекс Энджелбах, Лако взломал дверь в гробницу № 4 (бывшую прежде усыпальницей Рамсеса XI), которая служила экспедиции складом, и проник внутрь. Внеся в опись различные предметы мебели, убранства и разнообразные артефакты, снабженные этикетками с описаниями и сложенные в ящики, готовые к отправке в Египетский музей в Каире, они забрались в дальний конец пыльной гробницы, где обнаружили груды пустых ящиков и коробок со штампом «Фортнум и Мэйсон» — широко известного лондонского универмага. В одном из них, с надписью «Красное вино», был какой-то предмет, и, открыв ящик, Лако обнаружил завернутую в хлопок и медицинскую вату красивую раскрашенную деревянную голову с удлиненными пропорциями. Это была голова мальчика восьми-девяти лет, как бы возникающая из пьедестала, вырезанного в виде цветка голубого лотоса. Артефакт был прекрасной работы и практически наверняка изображал царя в отрочестве. Более того, он был выполнен в легко узнаваемом амарнском художественном стиле, что позволяло считать, что это — изображение Тутанхамона, точнее, Тутанхатона, сделанное, когда он еще жил со своей семьей в Ахетатоне.

Обстоятельства, при которых голова была найдена, оказались весьма неблаговидны. На ней не было этикетки, а в каталоге не содержалось никаких деталей о том, где и как она была обнаружена. Почему же он остался без маркировки — этот старый ящик со штампом «Фортнум и Мэйсон»?

Лако, отнюдь не союзник Картера, считал, что у этого должно быть какое-то логическое объяснение, хотя его коллеги-египтяне пришли в негодование и требовали немедленно направить премьер-министру телеграмму с сообщением о находке. Лако посоветовал не спешить, но несмотря на это чиновники уехали на станцию и все же послали известие. Кроме того, они распорядились немедленно отправить голову в Каир как явную улику. По их мнению, Картер или кто-то из его коллег намеревался украсть скульптуру и вывезти ее из Египта.

Как же обстояло дело? Была ли эта голова обнаружена в гробнице Тутанхамона или же она попала сюда откуда-то еще? Пытался ли Картер замаскировать и упаковать ее, используя подручные средства? Или же он просто забыл внести ее в каталог? Принадлежала ли она ему самому или кому-то еще, кто мог попросить Картера спрятать ее на длительный срок?

Все эти вопросы требовали ответа, и притом скорого. Так, по запросу Рекса Энджелбаха и Пьера Лако Герберт Уинлок из музея Метрополитен должен был телеграфировать Картеру, находившемуся в Англии, в надежде, что тот сможет пролить свет на этот вопрос. Ответы Картера были достаточно туманны, ибо он утверждал, что голова была извлечена из груды обломков и мусора во Входном коридоре, когда тот расчищали в конце ноября 1922 г. На вопрос о том, почему находка не была внесена в каталог, Картер отвечал, что все предметы сперва распределялись по группам и получали номера в них, после чего производилась окончательная индексация и поэтому голова просто ожидала окончательной маркировки.

Ответы Картера не смогли дать убедительное объяснение его действиям. Описание и перечисление артефактов, найденных среди мусора во Входном коридоре, помещены в первом томе труда Картера и Мэйса «Гробница Тут. анхАмо-на», но в них нет упоминания о находке какой-либо головы. Еще более подозрительным выглядит тот факт, что в собственных, весьма подробных описях Картера всех найденных в гробнице предметов нет никаких описаний этого бесценного артефакта, несмотря на все его дальнейшие рассуждения. Более того, никто из его коллег, участвовавших в раскопках, словно не знал о существовании этой бесценной реликвии до ее находки в ящике из «Фортнум и Мэйсон».

Еще более трудно найти оправдание тому, почему Картер ничего не сообщил о голове международной прессе, которая через «Таймс» находилась в курсе всех новейших открытий. Тот факт, что предмет практически наверняка происходил из Амарны и, таким образом, свидетельствовал о тесной связи Тутанхамона в детские годы со столицей Эхнатона, был сам по себе крайне важен, поскольку сохранилось крайне мало свидетельств этого. Более того, поскольку голова Тутанхамона как бы вырастает из цветка священного голубого лотоса, подобно богу солнца Атуму, возникшему на первичном холме в точке Первичного Творения, это указывает, что Тутанхамону суждено стать царем еще до смерти Эхнатона, а это подчеркивает его царское происхождение.

Наконец, следует назвать и тот факт, что подобный артефакт вряд ли можно было найти в груде мусора на полу Входного коридора. Единственными предметами, найденными там, могли быть либо вещи, награбленные ворами, либо случайно разбившиеся предметы, перемешанные с обломками камня, которые использовались в качестве балласта, чтобы заполнить проломный проход. Грабители могли взять с собой золотые вещицы, драгоценные камни, ценные притирания, духи и прочие дорогие вещицы, которые можно было завернуть в головную повязку и вынести с собой через проломное отверстие, через которое едва проходили их тела. Однако они никак не могли выкрасть раскрашенную деревянную голову царя, ибо она не представляла материальной ценности. Кроме того, как верно заметил Томас Хоуинг,

 

«трудно поверить, что жрецы, вернувшиеся в гробницу во второй раз, чтобы навести в ней порядок после вторжения грабителей, могли оставить чарующее изображение царя в образе бога солнца лежащим на полу коридора и хладнокровно засыпать его всяким мусором» ¹¹ .

 

Неубедительность официального объяснения Картера не помешала Пьеру Лако признать его в отдельных деталях. Дело в том, что Лако, видимо, не желал допустить огласки того, что один из самых уважаемых и маститых египтологов в мире был замешан в краже изваяния головы, вырастающей из лотоса. Лако каким-то образом сумел убедить министра общественных работ, что рассказ Картера соответствует истине, и вопрос был закрыт. Но, несмотря на это, данный факт оставил неприятный осадок у коллег Картера, которые были шокированы более всех, узнав, что их верный приятель и коллега тайно припас для себя столь уникальную находку.

Всех интересовал вопрос о том, что эта раскрашенная и вырастающая из лотоса голова отрока-царя делала в ящике с надписью «Фортнум и Мэйсон». Может быть, Картер намеревался переправить ее в Англию, где она пополнила бы его собственную коллекцию древностей, или перепродать какому-нибудь частному коллекционеру? С другой стороны, что если Картер говорил правду, утверждая, что это бесценное произведение искусства, не внесенное в каталог, было найдено среди груд мусора на полу Входного коридора? Чтобы ответить на этот щекотливый вопрос, мы должны вернуться к статье о гробнице, написанной в 1942 г. английским химиком Альфредом Лукасом, поскольку ее автор давно догадался, что Картер потихоньку крал предметы из гробницы Тутанхамона.

 

Глава тринадцатая

ГРАБИТЕЛИ ГРОБНИЦ

 

=============================================================================================

 

Вопрос о том, был ли проломный ход в Погребальную Камеру гробницы Тутанхамона открыт или закрыт, когда Говард Картер и лорд Карнарвон впервые проникли туда, не слишком интересовал английского химика Альфреда Лукаса, поскольку он считал, что их решение распечатать это отверстие было в интересах изучения гробницы и ее сокровищ. Сам по себе этот вопрос, писал Лукас в первой из двух своих статей, опубликованных в 1942 г. в «Журнале Службы египетских древностей», «вряд ли заслуживает упоминания, но… от него зависит другой факт… имеющий большую археологическую важность [курсив автора]' ¹ .

Этот факт, по мнению Лукаса, имеющий столь важное значение для оценки действий Картера и лорда Карнарвона в гробнице Тутанхамона и в связи с ней, связан с некой коробочкой для благовонных притираний, найденной под погребальными дрогами самого нижнего, золотого саркофага-футляра, установленного внутри саркофага из розового кварцита ² . Предмет, о котором идет речь, представляет собой богато орнаментированную коробочку из золота и серебра, предназначенную для священных притираний. Высота ее — около 15 см, и она, по словам Картера, была извлечена из гробницы в сезон раскопок 1925–1926 гг. ³  Но, по данным Лукаса, эта коробочка для притираний просто не могла быть найдена в саркофаге, поскольку

 

«я видел ее в доме г-на Картера [что неподалеку от Долины Царей] еще до официального вскрытия Погребальной Камеры [имевшего место в пятницу 16 февраля 1923 г.], и она, по-видимому, была найдена еще тогда, когда г-н Картер и лорд Карнарвон впервые проникли в Погребальную Камеру» ⁴ .

 

По мнению Лукаса, коробочка для притираний, по всей вероятности, была найдена «либо снаружи, либо внутри самой большой раки. Я полагаю — внутри» ⁵ . Она была извлечена оттуда в тот раз, когда Картер и другие впервые открыли двери наружной позолоченной раки и увидели перед собой запечатанные двойные дверцы второй раки. Далее английский химик продолжал:

 

«Эта коробочка и ряд других предметов, включая алебастровую чашу [изображенную на иллюстрации XLVI в первом томе трилогии Картера]… несколько фрагментов сломанных украшений, которые впоследствии были найдены на полу Погребальной Камеры, возле самого пролома, по соображениям безопасности были перенесены в дом г-на Картера и находились там до тех пор, пока у гробницы не были установлены стальные двери. Они [эти предметы] были показаны г-ну Лако, генеральному директору Службы древностей, и впоследствии перенесены в мастерскую, где и оставались до самой отправки в Каир» ⁶ .

 

Таким образом, ясно, что Картер и Карнарвон в присутствии леди Эвелин и Пеки Каллендера решили изъять некоторые предметы из гробницы во время своего незаконного проникновения в Погребальную Камеру и Сокровищницу в конце ноября 1922 г. Поскольку любая информация об открытиях, сделанных в этих камерах, не подлежала разглашению вплоть до официального открытия гробницы в пятницу 16 февраля 1923 г., это могло означать, что Картер вплоть до указанной даты хранил эти предметы у себя дома. Затем он либо незаметно перенес их обратно, чтобы заново «открыть», либо просто объявил об их находке тогда, когда счел это целесообразным, как это имело место с коробочкой для притираний.

Это странное поведение Картера было не вполне научным, если не сказать — не совсем честным, особенно в связи с тем, что все сообщество египтологов пыталось реконструировать древнеегипетскую погребальную практику на основании реалий, выявленных в этой единственной нетронутой царской усыпальнице. Однако Картер открыто говорил таким людям, как Пьер Лако из Службы древностей, что изымал предметы из гробницы и хранил их у себя для пущей безопасности. До установки железных дверей сохранялась угроза того, что современные воры могут ограбить вскрытую гробницу. Но что касается Картера и Карнарвона, непонятно, почему они оставили на произвол судьбы множество других, столь же ценных предметов? Почему они предпочли взять именно эти и оставить другие артефакты?

Единственный ответ — предположить, что некоторые предметы, извлеченные из гробницы Картером, вызвали у него (Картера) и Карнарвона восхищение, к тому же их было легче вынести. Каковы бы ни были их мотивы, они вернули предметы в гробницу и хранилище, успокоив прочих членов группы, в частности Альфреда Лукаса. Так обстояли бы дела, если бы не еще более непонятные странности в том, как Картер и Карнарвон поступали с реликвиями, происходящими, как считается, из гробницы Тутанхамона.

 

Пропавшие сокровища

Давно известно, что Говард Картер и лорд Карнарвон извлекли из гробницы и другие артефакты, которые так и не попали в Египетский музей, где находится сегодня остальная часть собрания, насчитывающая более 3700 предметов. Например, в своих записках Говард Картер описывает некую группу предметов, изъятых для научных целей. Он перечисляет семнадцать артефактов, многие из которых в конечном счете оказались в музее искусств Метрополитен в Нью-Йорке, попав туда из частных собраний самого Говарда Картера или лорда Карнарвона, созданных еще при их жизни (см. ниже) ⁷ .

В этим небольших научных собраниях не было художественных ценностей, а были лишь простые предметы, например, «чашечка с засохшим составом для бальзамирования; два позолоченных деревянных фрагмента второй раки; кусок льняной ткани от великолепного погребального покрова; другие фрагменты льняной ткани от большого мешка, уложенного между наружной и второй раками; фрагменты циновок, застилавших пол в Погребальной Камере; и кусок кварцита от розового саркофага» ⁸ . Большинство, если не все эти предметы, находятся в открытой экспозиции с момента их поступления, хотя музей искусств Метрополитен и уклоняется от публичного признания их происхождения.

Американский египтолог Томас Хоуинг в своей книге «Тутанхамон: нерассказанная история» провел тщательное исследование этих артефактов, а также целого ряда других древнеегипетских памятников и художественных сокровищ, которые оказались в разных музеях, и сделал вывод, что они происходят из гробницы Тутанхамона. Он перечисляет такое множество предметов, что просто диву даешься, но упомянуть хотя бы некоторые из них в нашей книге необходимо. Например, два серебряных гвоздя, упоминаемых на каталожных карточках, найденных в архивах музея Метрополитен. О них сказано, что эти гвозди происходят из второго футляра саркофага. Один из них поступил из собрания Карнарвона, а другой — из коллекции Говарда Картера ⁹ .

Помимо этих серебряных гвоздей, в коллекции музея Метрополитен имеются два золотых гвоздя из третьего футляра-саркофага, полученные, по всей вероятности, от Говарда Картера, а позолоченная бронзовая розетка с покрова, покрывавшего в древности вторую раку, была приобретена в 1935 г. непосредственно у самого Картера ¹⁰ . Помимо этого, в коллекции музея Метрополитен имеется массивное ожерелье с фаянсовыми бусинами, предположительно найденное в Вестибюле ¹¹ , а также небольшой бронзовый щенок превосходной и тонкой работы. Головка щенка грациозно обращена назад ¹² . Эта фигурка также была найдена на полу Вестибюля, и, как замечает Хоуинг, «если учесть многие тысячи шедевров из гробницы Тутанхамона, остающиеся в стране и хранящиеся в Египетском музее, несанкционированное изъятие незначительной их части — это не более чем мелкая археологическая неучтивость» ¹³ .

 

Собрание Карнарвона

К сожалению, список похищенного этим не ограничивается. Спустя три года после кончины лорда Карнарвона, последовавшей в 1923 г., распорядители его имения, действуя от лица леди Альмины, графини Карнарвон, распродали его уникальное собрание древнеегипетских древностей, что растянулось примерно на двадцать лет. И хотя ядро группы Картера составляли сотрудники музея Метрополитен, в завещании Карнарвона было указано, что при продаже собрания право первого выбора должно быть предоставлено Британскому музею. Никто не мог понять причины этого, поскольку все были уверены, что Карнарвон пожелает предоставить это право своим американским коллегам. И его план исполнился, когда однажды утром в десять часов душеприказчик отправился в Британский музей и предложил его руководству назначить цены за древности. При этом он подчеркнул, что если музей согласен приобрести коллекцию Карнарвона, он должен в тот же день до четырех часов пополудни внести деньги за нее. Понятно, что дирекция музея была не в восторге от такого предложения и отклонила его, открыв дорогу музею Метрополитен, который поспешил принять предложение и приобрел все собрание за кругленькую сумму в 145 тысяч долларов США. По тому времени это были огромные деньги (примерно 14 миллионов долларов по современному курсу), но было совершенно очевидно, что музейные работники прекрасно понимали, что среди приобретенных ими предметов находятся вещи, происходящие из гробницы Тутанхамона.

Одним из этих артефактов была статуэтка из слоновой кости, изображающая скачущего коня. У него была превосходная черная грива, бурая шкура и приподнятая голова; в глазах сверкали огненные гранаты (сохранился лишь один). Другой предмет изображал ариэля, или африканскую газель, стоящего на раскрашенной и инкрустированной подставке. Оба эти предмета описаны в каталоге, составленном лордом Карнарвоном перед своей кончиной, и считаются превосходными образцами искусства времени поздней XVIII династии, созданными в царских мастерских в Фивах, что позволяет отнести их к периоду правления Тутанхамона ¹⁴ . Подобное внимание к статуэтке коня со стороны Карнарвона объясняется тем фактом, что конь изображен в позе так называемого «летящего скачка» — одном из натуралистических стилей искусства, возникших примерно в Амарнский период.

Было это для лорда Карнарвона зашифрованным способом сказать, что статуэтки происходят из гробницы Тутанхамона? Один из завуалированных ключей к этому — письмо, написанное лордом Карнарвоном в субботу, 24 декабря 1922 г., на следующий день после возвращения из Египта, под впечатлением тайных исследований Погребальной Камеры и Сокровищницы. В письме вначале говорится о разных сановниках и политиках, приезжающих в Хайклер, чтобы поздравить графа. Однако далее в письме сказано, что он «поместил ариэля и коня, приобретенных в Каире, в настенную витрину. Они смотрятся превосходно. По внимательном изучении их я решил, что они относятся к началу XVIII династии и, видимо, происходят из Саккары [курсив авторов]' ¹⁵ .

Учитывая тот факт, что Карнарвон каталогизировал эти произведения искусства как превосходные образцы творений царских мастерских конца эпохи XVIII династии в Фивах, совпадающие по стилю с известными образцами Амарнского стиля, понятно, что фигурирующая в этом письме ссылка на происхождение артефактов представляет собой элемент условного языка между ним и Картером. Утверждение «приобретенные в Каире» было средством прикрыть их уловки, тогда как аллюзия на начало XVIII династии и Саккару, то есть некрополь мемфисского периода, расположенный к югу от Каира, представляла собой полную бессмыслицу. Куда более вероятно, что ариэль и конь были похищены в одной из камер гробницы еще до того, как Карнарвон в начале декабря 1922 г. возвратился в Англию.

В числе других предметов, перекочевавших из собрания Карнарвона в коллекцию музея Метрополитен, была пластина (палитра) для рисования, а также пластина из слоновой кости для письма, с двумя тростниковыми «кистями». На футляре, уцелевшем на последнем предмете, сохранилась надпись: «Царская дочь, плоть от плоти его, любимая Меритатон, рожденная от Великой супруги царя Нефернеферхтон Нефертити, живущей присно и вовеки» ¹⁶ . Меритатон была старшей дочерью Эхнатона и Нефертити, а также супругой-соправительницей фараона Сменхкара и невесткой Тутанхамона.

Альберт Литгоу из музея Метрополитен спросил Картера, откуда, по его мнению, происходят пластины, которые тот относил к «гробнице Аменхотепа» ¹⁷ , то есть Аменхотепа III. Но Картер просто расчистил интерьер этой широко известной гробницы, в которой было найдено совсем немного артефактов, и к тому же это произошло еще в 1915 г. Поскольку лорд Карнарвон, по слухам, приобрел эти пластины незадолго до своей смерти в 1923 г., они более чем вероятно происходили из гробницы Тутанхамона. В числе других подозрительных предметов, приобретенных музеем Метрополитен в 1926 г. в качестве составной части собрания Карнарвона, были фаянсовые кольца с тронным именем Тутанхамона — Небхеперура, которые, по словам Картера, были найдены на полу Вестибюля ¹⁸ .

 

Собрание Картера

Другая большая группа произведений искусства, связанных с Тутанхамоном, поступила в собственность музея Метрополитен после приобретения им значительной части собрания египетских древностей, принадлежавшего Картеру и купленного музеем в 1939 г., после смерти владельца. Среди них были две коробочки для косметики из слоновой кости, украшенные резьбой в виде двух уточек, запрокинувших головки назад, за левое плечо. Обе они очень напоминают артефакты амарнского стиля и предметы из гробницы Тутанхамона, включая декоративное оформление пары резных коробочек, найденных в Крыле гробницы.

Затем можно назвать алебастровый сосуд для благовоний высотой 7,5 см с аппликациями из синего и красного стекла, листового золота и обсидиана. На сосуде изображена девушка на цветке лотоса, по стилю исполнения аналогичного постамарнскому искусству. Этот предмет, по мнению экспертов музея, по всей видимости, происходит из гробницы Тутанхамона ¹⁹ . Другой предмет, приобретенный в 1940 г. из коллекции Говарда Картера, — вырезанная из слоновой кости собака, бегущая, высунув язык и помахивая хвостом. Созданный в качестве игрушки, этот драгоценный артефакт явно происходит из гробницы ²⁰ .

В собрании древнеегипетского искусства музея Метрополитен также находится золотое кольцо с картушем Тутанхамона, приобретенное в декабре 1922 г. председателем дирекции музея, Эдвардом Харкнессом. Карточка с описанием реликвии, изученная Томасом Хоуингом, свидетельствует, что до его приобретения бесценный артефакт кочевал в среде каирских антикваров, начиная примерно с 1915 г. ²¹  Однако тот настораживающий факт, что оно появилось словно из ниоткуда всего за несколько дней до первого проникновения Картера и Карнарвона в Вестибюль и Погребальную Камеру, позволил Хоуингу прийти к заключению: «Несомненно, кольцо было передано Харкнессу лордом Карнарвоном или Говардом Картером как знаменательное доказательство их открытия ²² .

Из собрания Картера происходят разные предметы, и артефакты, некогда бывшие в гробнице Тутанхамона, нашли свое место в музеях других городов. Так, сказочно прекрасная бронзовая пантера с глазами из горного хрусталя хранится в музее искусств в Цинциннати, а кошка из черного гематита — в художественном музее Кливленда ²³ .

Помимо этих предметов есть три прямоугольные золотые блестки-нашивки на платье, каждая из которых помечена двойными картушами с именами Анхеперура и Нефернефруатона, то есть Сменхкара, хранящиеся в музее искусств Нельсона-Аткинса в университете штата Миссури в Канзас-Сити. Ученые и музейные работники пришли к мнению, что эти блестки происходят из гробницы Тутанхамона и практически точно совпадают с 47 другими блестками-нашивками, найденными на льняном одеянии, обнаруженном в Вестибюле ²⁴ . На них также стоит имя Не-фернефруатона, хотя и в несколько видоизмененной транскрипции. Одна более или менее идентичная блестка-нашивка с тем же именем найдена в фондах Королевского Шотландского музея в Эдинбурге ²⁵ .

Немало уникальных реликвий находится в собрании Бруклинского музея. В их числе — широкое ожерелье из фаянсовых бусин типа того, что было приобретено в 1935 г. музеем Метрополитен непосредственно у самого Говарда Картера, резная статуэтка обнаженной девушки и ложка из слоновой кости. Изящный резной кузнечик из слоновой кости, хранящийся в Бруклинском музее с 1947 г., также, скорее всего, происходит из этой гробницы. Он принадлежит «Гвеннол Коллекшн», которая приобрела его при продаже наследства Говарда Картера ²⁶ . Все эти предметы очень хорошо согласуются с художественным стилем, преобладавшим в конце Амарнского периода, и нет никаких сомнений в том, откуда они происходят, что признавал Джон Куни, бывший куратор отдела египетских древностей Бруклинского музея ²⁷ .

 

Руки воров

Когда Говард Картер начал сравнивать наличные сокровища, хранившиеся во множестве коробок и корзин, найденных в Сокровищнице, с инвентарными списками, написанными во время погребения фараона, он пришел к выводу, что около 60 % драгоценных камней и сосудов из драгоценных металлов, первоначально находившихся в гробнице, отсутствуют ²⁸ . Вопрос стоит так: похитили их древние могильные воры или же это дело рук Карнарвона, Картера и леди Эвелин, выкравших по крайней мере часть сокровищ в тот раз, когда они в конце ноября 1922 г. осматривали Погребальную Камеру и Сокровищницу? Ответ на этот вопрос может заключаться в вопиющем контрасте между тем хаосом, который царил в Вестибюле и Крыле, и относительным порядком, наблюдавшемся в Погребальной Камере и Сокровищнице, где грабители, как видно, провели совсем немного времени.

В первом томе труда Картера и Мэйса «Гробница Тут. анх. Амона» авторы пишут, что от действий античных грабителей более всего пострадали Вестибюль и Крыло. В обеих камерах, в частности, в Крыле, были обнаружены полнейшие хаос и беспорядок, вызванные действиями грабителей, которые в спешке, при скудном свете масляных ламп старались найти наиболее ценные вещи. Коробочки и ларцы были вскрыты, а их содержимое выброшено в поисках золота и драгоценных камней. Впоследствии жрецы и чиновники царского некрополя спешно привели Вестибюль в порядок, не слишком заботясь о том, чтобы уложить ценности на их прежние места, тогда как в Крыле царила полная неразбериха: всюду валялись перевернутые корзины, шкатулки, предметы мебели и посуда.

Как известно всякому, пострадавшему от взломщиков, неизменный признак того, что здесь орудовали воры — хаос и беспорядок, оставленные ими. Но почему же тогда Две камеры — Погребальную Камеру и Сокровищницу — не постигла судьба Вестибюля и Крыла? В двух главных камерах практически ничего не было тронуто или повреждено. Но несмотря на это, Картер настаивал, что грабителям удалось проникнуть даже в Сокровищницу:

«Воры бесспорно проникли в эту небольшую камеру, но во время своих хищнических поисков причинили минимальный ущерб: открыли и опрокинули корзины для сокровищ и некоторые коробочки. На полу валялись некоторые бусины и крошечные фрагменты драгоценных украшений, сломанные печати и сброшенные крышки от корзин, обрывки льняных покровов, свисавших со шкатулок; это, а также один перевернутый предмет были на первый взгляд единственными свидетелями их непрошеного визита» ²⁹ .

Вспоминая беспорядок в Вестибюле и Крыле, можно усомниться в достоверности версии событий Картера. Поскольку Картер и Карнарвон, как известно, взяли из гробницы немало предметов, и учитывая свободное отношение Картера к истине, не надо обладать слишком богатой фантазией, чтобы догадаться, что они сами открывали корзинки и шкатулки, оставив за собой следы, которые они впоследствии приписали грабителям. В конце концов, разве не из гробницы происходят те самые золотые и фаянсовые кольца, которые после смерти Картера унаследовала его племянница — Филлис Уокер?

Вполне возможно, что пролом, ведущий в Погребальную Камеру из Вестибюля, могли пробить могильные воры еще в древности. Однако та аккуратность и уважительность, с которой воры орудовали во внутренних камерах, не была свойственна древним грабителям, и создается впечатление, что пролом был сделан в одно время с открытием гробницы. Более того, есть убедительные свидетельства, поддерживающие это утверждение.

На полу, в узком пространстве между наружной позолоченной ракой и стеной Погребальной Камеры, древнеегипетские жрецы сложили немало предметов погребального характера. В обоих углах со стороны восточной стены они оставили различные сосуды, а также знамя Анубиса в виде шеста, поставленного прямо, и ряд других ритуальных предметов. На полу у северной стены были аккуратно поставлены одиннадцать вёсел, которые могли помочь фараону в его путешествии в потусторонний мир. У той же восточной стены были найдены и другие предметы, включая две красивые и тонко исполненные лампы, две коробочки из тростника и красного папируса, деревянный гусь и сосуд для вина (см. рис. 9).

 

 

_{Рис. 9. Погребальная Камера Тутанхамона в разрезе (реконструкция Николаса Ривса). Обратите внимание на аккуратное расположение предметов на полу.}

Древние могильные воры, проникнув в Погребальную Камеру, попытались бы пойти по узкому зазору между наружной ракой и стеной камеры, чтобы попасть в Сокровищницу. Кратчайший путь для грабителей — повернуть вправо, на восток от входа, вынуждая их пройти мимо изящных алебастровых ламп и коробочек из тростника и красного папируса. Но ни на одном из этих предметов, обследованных в феврале 1923 г., нет никаких следов того, что грабители прикасались к ним, сломали или, как в случае с лампой, разбили. То же самое можно сказать и о других предметах, найденных на полу у западной и северной стен.

Получается, что вопреки нашим ожиданиям, грабители, проникнув в гробницу, не спешили поскорее разграбить наиболее ценные вещи, а осторожно, в полумраке при неверном свете масляной плошки, на цыпочках прокрались вокруг Погребальной Камеры, не задев и не опрокинув ни единого предмета? Могли ли они войти в Сокровищницу, аккуратно открыть корзинки и шкатулки, выбрать приглянувшиеся вещи, а затем на цыпочках выйти в коридор через Погребальную Камеру? Это в высшей степени маловероятно.

Если же это Картер, Карнарвон и, возможно, леди Эвелин, а не древние могильные воры, похитили 60 % драгоценных камней и предметов из драгоценных металлов, пропавших из Сокровищницы, то их интересовали в первую очередь мелкие вещицы из гробницы. Некоторые из этих предметов, возможно, перешли в собственность семей или отдельных лиц, с которыми упомянутые персоны познакомились много лет назад. Одно из таких незаконных наследств всплыло вскоре после того, как Говард Картер отправился к Тутанхамону в царство мертвых.

 

Предметы Филлис Уокер

После смерти Картера в 1939 г. оказалось, что среди вещей, завещанных им своей племяннице Филлис Уокер, были пять колец из золота и фаянса. Когда она заметила, что на них стоит царский картуш с именем Тутанхамона, она была напугана этим и распорядилась вернуть их тогдашнему королю Египта Фаруку ³⁰ . Эти драгоценные артефакты пополнили личную коллекцию Фарука, в которой уже находилась большая золотая застежка с изображением юного царя Тутанхамона на колеснице, которая практически наверняка была передана Карнарвоном отцу Фарука, королю Фуаду. Все эти сокровища были выставлены в Египетском музее вскоре после отречения короля Фарука, последовавшего в 1952 г. ³¹

То, что в собрании египетских древностей Картера содержались различные предметы, происходившие из гробницы, заметил еще Кристофер Ли, биограф Артура Мэйса, помощника Картера и его соавтора в написании первого тома труда «Гробница Тут. анх. Амона», скончавшегося в 1928 г. В своей работе, написанной в 1992 г., Ли восстанавливает детали визита вдовы Мэйса, Уинифред, и его дочери Маргарет Орр, навестивших Говарда Картера в его доме в Лондоне. По словам Ли, «Маргарет до сих пор помнит, как мать сердитым тоном заметила: «У него не должно быть таких вещей» ³² . Ли, несомненно, хочет сказать, что под «такими вещами» Уинифред имела в виду бесценные древности, происходившие из гробницы Тутанхамона.

 

Предметы Ричарда Бетелла

Наконец, мы подошли к комментарию, сделанному графом Луи Амоном, знаменитым предсказателем и хиромантом, известным под псевдонимом Хиро. В своей автобиографической работе «Подлинные истории из жизни», опубликованной в 1934 г., он вспоминает, что после того, как он послал лорду Карнарвону предупреждение не брать никаких предметов из гробницы, тот проигнорировал этот совет и «забрал из усыпальницы множество реликвий и отослал их в Англию. Он наверняка забрал бы гораздо больше, если бы египетская администрация не вмешалась и не остановила его» ³³ .

Если Амон говорит правду, то его свидетельства о нечестности Карнарвона являются наиболее ранними по времени. Что еще более важно, эта книга была опубликована тогда, когда Картер еще был жив. Нет никакого сомнения, что выдающийся исследователь гробницы Тутанхамона мог бы без труда отвести эти обвинения как бред безумца, который морочит людей, уверяя, что у него есть мумифицированная рука царицы Мекетатон.

Однако Амон вовсе не был сумасшедшим; он был очень далек от этого. Судя по отзывам, это был умный, интеллигентный и исключительно харизматичный человек, проявлявший глубокий интерес к духовности, спиритизму и оккультизму. Более того, он был тесно связан со светскими кругами, и вполне понятно, что он был знаком не только с лордом Карнарвоном, но и с его личным секретарем, его преподобием Ричардом Бетеллом, и его отцом, третьим лордом Уэстбери. Оба эти человека умерли при весьма необычных обстоятельствах. Амон сообщил нам, что вскоре после официального вскрытия Погребальной Камеры гробницы в феврале 1923 г. лорд Уэстбери выражал беспокойство по поводу последних действий своего сына. По словам Амона, престарелый пэр говорил:

 

«Мой сын Ричард привез с собой множество реликвий и памятных вещиц из гробницы Тут-анх-Амона. Он держит их у себя дома. Как вы думаете, эти вещи могут причинить ему вред?» ³⁴

 

Это весьма экстраординарное заявление. Лорд Уэстбери заботится здесь о благополучии своего сына, который только что возвратился из Египта и «привез с собой множество реликвий и памятных вещиц» из гробницы. Что имеется в виду под этими «реликвиями и памятными вещицами»? Мы можем лишь догадываться, что упомянутая встреча между Уэстбери и Амоном произошла вскоре после кончины лорда Карнарвона в апреле 1923 г. Таким образом, эта тревога могла быть вызвана скорее суеверным страхом, нежели опасениями по поводу законного характера ситуации. То, что Уэстбери твердо верил в проклятие Тутанхамона, не вызывает никаких сомнений. Есть данные, что после смерти своего 46-летнего сына, который был найден мертвым в фешенебельном Бат-Клубе 15 ноября 1929 г. ³⁵ , престарелый 78-летний пэр часто бормотал слова «проклятие фараонов» в связи с безвременной кончиной сына ³⁶ .

Однако когда лорд Уэстбери в 1923 г. обращался к Амону, он и подумать не мог, какие трагедии ожидают вскоре его семью. Несмотря на это всемирно известный предсказатель судьбы не обещал лорду Уэстбери особого счастья. Он просто согласился, что опасно хранить подобные вещи в частном доме, и посоветовал отослать их в отделение египетских и ассирийских древностей Британского музея.

Дело, однако, этим не кончилось, ибо, по словам Амона, спустя несколько лет он был приглашен в дом Бетелла на Манчестер-сквер в Уэст-энде, фешенебельном районе Лондона, — где, по его словам, «почти на каждой стене красовались какие-либо реликвии из гробницы Тут-анх-Амона, совсем как описывал лорд Уэстбери» ³⁷ . Оказалось, близкий друг Амона снял в аренду дом Бетелла, который был самым изысканным в своем роде в этом аристократическом районе столицы. Однако в последующие месяцы на этого человека обрушилась череда несчастий, которые Амон наверняка предвидел, увидев реликвии в его доме. После возвращения Бетелла и его супруги домой в их доме произошел целый ряд странных событий, включая стуки, выстрелы и странные огни. После выяснени