Анатолий Глазунов (Блокадник)

Как опозорился доктор филнаук Пан-ченко
из Пушкинского дома. Он попытался «замочить»
Владимира Ивановича Даля.

Так опозорился, что самое время в академики выбирать. Папа был академиком и сын хочет стать академиком. Вспомним героя Достоевского, который просил написать на его могильном камне: «Он был никем, даже не академиком!»

Я и не слышал никогда ничего про этого господина Пан-ченко. Но что-то недавно подтолкнуло меня (э-двойник, может быть) просмотреть в поисковой системе на «Анатолий Глазунов (Блокадник). И вдруг на экране монитора выскочило фио не моё, а - Александр Панченко. И такой текст против меня:

«Всё это возвращает нас к вопросу о том, почему причастность либо непричастность Даля к составлению «Розыскания...» так беспокоит людей, пишущих об истории этого меморандума. Примечательно, что проблема волнует не только вполне благонамеренных ученых и журналистов, но и маргиналов — радикальных антисемитов, которые, в свою очередь, не менее упорно настаивают на авторстве Даля. Так, некий автор из Санкт-Петербурга, известный как Анатолий Глазунов или Блокадник, — человек, вероятно, психически не вполне здоровый, — считает дискуссии об авторстве «Розыскания...» «преступлением жидофашистов» против «очень крупной и знаменитой личности» Даля.
http://www.nlobooks.ru/rus/magazines/nlo/196/2556/2583/

Ну, забавно и типично для жидофашей и жидовствующих написано. Уточнил что за сайт, где напечатано эта статья под названием «Владимир Даль и кровавый навет». Напечатана статья в «Литературном обозрении», 111 (2011). Редакторы, прежде чем напечатать, или не заглянули в текст статьи господина Пан-ченко, или не читали мою книгу, или сами носители таких же «идей», как и господин Пан-ченко. Я не люблю врунов. Особенно врунов от науки.

И погано написано. Вроде публичного доноса.

Я не дискуссии о книге Даля про жидовские ритуальные убийства считаю преступлением. Я считал и считаю преступлением жидовских фашистов и жидовствующих сокрытие от русского народа в течение десятилетий книги Даля «Розыскание об убиении евреями христианских детей и добывании крови из них». Все дискуссии о добывании крови из живых христианских детей в СССР в течение десятилетий были запрещены. Я считал и считаю преступлением жидофашистов и жидовствующих против Даля – вырезание из Толкового словаря Даля (много раз при издании) страницы со словом «жид» и его производными. Я считал и считаю преступлением жидовских фашистов и жидовствующих сокрытие от русского народа в течение десятилетий пословиц и поговорок, собранных Далем о жидах. И об этом ясно сказано в книге «Три преступления жидов против Владимира Даля» (СПб., 2007).

Книгу эту в книжных магазинах купить, конечно, нельзя, да и тираж первый уже разошёлся, но в Интернете на многих сайтах легко можно найти или целиком всю книгу или фрагменты – несколько десятков тысяч пользователей уже прочитали. И каждый, кто прочитает, сразу увидит, что господин Пан-ченко – врёт, как сивый мерин.

Преступление жидофашизма и жидовствующих - не дискуссии о жидовских ритуальных убийствах, а запрещение даже дискуссий на эту тему в течение многих десятилетий в России. Например, разве редакторы «Литературного обозрения» напечатают эту мою статью в своём журнале?

Прочитать книгу Анатолия Глазунова (Блокадника) «Три преступления жидов против Владимира Даля» можно здесь:
http://17m.forum24.ru/?1-2-30-00000038-000-0-0-1277110689
http://17m.forum24.ru/?1-2-0-00000039-000-0-0-1293985936

Но я, может, и не стал бы тратить время на этого господина Пан-ченко, если бы он только замахнулся на меня. Как у нормального русского писателя-публициста, у меня, конечно, навалом врагов, особенно среди жидовских фашистов, жидовствующих и педерастов. Педерасты из ихнего главного руководства даже писали донос на меня в Генпрокурору, но Генпрокуратура отказалась по требованию педерастов возбуждать против меня уголовное дело. Как сказал один мудрец, если у тебя нет врагов, значит, дьявол не обращает на тебя внимание.

Врагов много, но редко секу. Но в своей статье господин Пан-ченко сделал большой замах на Владимира Ивановича Даля. Значит, надо немного посечь этого господина Пан-ченко.

Эта статья господина Пан-ченко – поворотная в истории борьбы жидофашистов и жидовствующих с Владимиром Далем и теми, кто писал и пишет правду о жидовских ритуальных убийствах. Раньше они все силы бросали на то, чтобы убедить русский народ, что Даль не есть автор книги «Розыскание об убиении евреями христианских детей и добывании крови из них». Старались убедить русский народ в том, что врут «антисемиты», которые приписывают авторство этой книги Далю.

Господин Пан-ченко основатель нового подхода. Он понял, что дальше отрицать авторство Даля нельзя. Глупо отрицать. Смешными мракобесами и дебилами выглядят те, кто отрицает. Ибо все факты за то, что книгу эту о добывании жидами крови из живых христианских детей написал Владимир Даль. Пан-ченко уже почти соглашается, что книгу написал Даль. Он даже открыто высказывается против знаменитого жидовского историка–фальсификатора Гессена и против жидовского журналиста Резника. Он обвиняет Гессена в подтасовке, а Резника в дилетантизме.

Господин Пан-ченко готов согласиться, что книгу написал Даль, но изрекает: книга эта не есть серьезная, не есть научная. Жидовские ритуальные убийства - это легенда. Он несколько раз в статье долбит, что это легенда. И книга Даля, по понятиям господина Пан-ченко, - следовательно, как я понял, не есть научная книга. Даль ничего не понимал в этой теме. Даль легенды народные, фольклор ужасов выдает за ПРАВДУ. Пришло время «опустить» Даля. Жидовских ритуальных убийств не было и нет. Это легенда. Задача не отрицать авторство Даля, а убедить русский народ в том, что это малоценная, никчемная книжка. Там вымысел, а не правда.