Вот цитирую этого господина Пан-ченко:

«Напомню при этом, что уровень культурно-исторической и религиозно-этнографической компетентности «знаменитого лексикографа» представляется мне довольно низким. То, что Даль был составителем «Толкового словаря» и обширного паремиологического сборника, одним из основателей Географического общества, приятелем А.С. Пушкина и т.д., еще не делает его всеведущим и беспристрастным».

Уровень научной компетентности Даля – «довольно низкий».

Книгу написал Даль, но книга эта никчемная.

Попытка уничтожить книгу Даля, сокрыть её от русского народа жидам и жидовствующим не удалась. Русские люди сберегли много экземпляров из дореволюционного издания и после 1991 года книга эта несколько раз явочным порядком, не спрашивая разрешения жидов, переиздана и ныне помещена в Интернете. Попытка убедить русский народ, что эту «вредную» книгу написал не Даль – не удалась. Ныне собрано уже много аргументов в пользу утверждения, что Даль в качестве работника МВД официально по распоряжению министра МВД графа Л. Перовского занимался исследованием темы о добывании жидами крови из живых христианских детей. Уже много есть убедительных фактов в пользу утверждения, что эту книгу написал Даль.

И вот теперь новая акция против знаменитой книги Владимира Даля. Теперь русскому народу начали внушать, что книгу о жидовских ритуальных убийствах написал Даль, но читать её не надо, книга эта ненаучная, клеветническая и никчемная. Жиды никогда и нигде не добывали кровь из живых христианских детей. Зачем им, жидам, христианская кровь? Это народные легенды, легенды тёмных невежественных народов.

То есть господин Пан-ченко объявил русскому народу, что великий Владимир Иванович Даля и скромный исследователь Анатолий Глазунов (Блокадник) и десятки замечательных исследователей, которые работали над темой о жидовских ритуальных убийствах, - никчемные исследователи, которые легенды тёмных народов (в том числе и русского народа) выдавали и выдают за правду. Клевету и вымысел выдают за правду.

Даль писал:
«Обвинение жидов в мученическом умерщвлении к Пасхе христианских младенцев невозможно считать призраком и суеверием, а должно убедиться, что обвинение это основательно».

Нет, нет, - изрекает господин Пан-ченко. – Обвинения против «жидов» не основательны. «Жидовских» ритуальных убийств не было и не бывает. Это всё «народные легенды». И не надо писать слово «жиды», это антисемитизм, надо писать слово «евреи».

Ну ладно, господин хороший, а где ваш трактат? Где ваша научная монография на тему о жидовских ритуальных убийствах, в которой вы доказываете убийственными фактами, что жидовских ритуальных убийств не было, нет и быть не может?

Пан-ченко в остолбенении. «Какой трактат? Разве надо писать ещё трактат? Разве вам недостаточно моего мнения? Разве вы меня не уважаете?

Поистине пора избирать господина Пан-ченко в академики. Снова вспомним надпись на могильном камне: «Он был никем, даже не академиком!»

----------------

Но кто такой этот господин Пан-ченко? Какой национальности? Каково его отношение к русско-жидовскому вопросу? К Программе-минимум Русского народа? Кого ни спрошу в Петербурге, никто не знает.

Пришлось покопаться в Интернете. Сначала наткнулся на Панченко, который уже академик. Академик по филологии. Работал в Институте Русской литературы (ИРЛИ) АН - Пушкинском доме. Издал вместе с академиком Лихачёвым книжку про смеховую культуру на Руси, про скоморохов. Был типичный верноподданный. Сделал карьеру при диктатуре КПСС. Может, он и написал статью в «Литературное обозрение» про то, что книга Даля – никчемная? Нет не он. Академик Александр Михайлович Панченко помер в 2002 году, похоронен на Никольском кладбище, а статья была опубликована недавно.

Стал искать дальше. Нашёл ещё одного Панченко - Александра Александровича. Тоже из Пушкинского дома. Тоже филолог. Тоже копается в древностях. Тоже сотрудник в Пушкинском Доме. Оказалось, сын помершего академика. Кажется, это и есть наш персонаж.

Сын от академика родился 14.04.1971 года в городе Санкт-Петербурге. Национальность родителей скрыта в справочниках. Сам он о своей национальности – ни слова. По духу, который «шёл» из статьи господина Пан-ченко в «Литературном обозрении» – отчётливо жидовствующий господин. После окончания школы решил идти по стопам папы - в академики по филологии. Так легче делать карьеру. Закончил исторический факультет университета, был ли комсомолец – молчит. Потом в 1993–1996 он уже аспирант в Институте русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, где уже работал и процветал его папа-академик.

Ах, этот Пушкинский Дом у Малой Невы на Васильевском острове…Пушкин, наверное, десятки лет матерится в гробу. «Перестаньте называть этот дом Пушкинским! Мы же друзья были с Владимиром Далем…»

В этом институте 40 лет властвовал Дмитрий Лихачев. Жиды и жидовствующие называли «его совестью нации». Какой нации?