Низовые структуры: дом, командорство, баллей

 

Начнем с уточнения терминологии. В средние века в документах, написанных на латыни, встречаются слова praeceptoria и praeceptor. Praeceptor – это тот, кто командует (commande), отдает приказ, а также тот, кто ведет, наставляет. В текстах, составленных на местных наречиях, есть слова commanderie, commenda, encomienda, Komturei или Kommende; используют также слово commandeur (от которого произошло первое), comendeor, comendador, Komtur. Так что не надо переводить эти латинские слова как «прецептор» и «прецептория», потому что уже есть «командор» и «командорство»; и уж совсем абсурдно вводить иерархическое соотношение между командором и прецептором!

Термин «командорство» используют кстати и некстати, имея в виду любой дом военного ордена. Опять‑таки к этому надо подходить строже. Командорство – это не дом (domus) и не монастырь. Это округ, в который может входить один или несколько домов. Так, например, у тамплиеров графства Осерского было командорство, центром которого был Сое, а от него зависели следующие дома и владения в Осере: Монето, Валлан, Сен‑Бри, Серен, Турбене, Куланж и даже Вильмуазон на другом конце графства, на Луаре[352].

Госпитальеры использовали слово «командорство» в смысле «центр округа», причем последний они называли тоже командорством, но чаще «баллеем» (baillie): preceptori seu baillivi, preceptor et bailhivius baiulie Utrecht [353]. В таком случае дома, подчиненные этому центру, были «членами» (membres). Так, согласно данным расследования 1373 г., в великом приорате Франции содержалось 106 командорств, или баллеев, со 106 командорствами – административными центрами и 397 подчиненными «членами»[354].

Смешивание понятий «командорство» и «дом», или «член», приводит к непомерному завышению численности командорств. Мэтью Пэрис, писавший в середине XIII в., утверждал, что Храм имеет в Европе 9 тысяч маноров (в смысле – доменов, домов), а госпитальеры – 19 тысяч[355]. Эти цифры несомненно преувеличены, и в любом случае их можно относить только к домам, членам, но не к командорствам.

В таблице 5 я привожу некоторые частичные данные о количестве командорств по регионам, где был сделан точный подсчет. Достоверных цифр общей численности дать пока что невозможно.

Таблица 5. Командорство – низовая организация ордена. Некоторые цифры

 

  

  

 

Орден	Провинциальный уровень	Количество командорств	Источник
Храм	Провинции:
	Англия
	около 40
	Арагон‑Каталония	32–36	Forey, Alan John. The Templars in the «Corona de Aragón». London: Oxford university press, 1973.P. 266.
	Кастилия	32	Martínez Diez, Gonzalo. Los templarios en la Corona de Castilla. Burgos: La Olmeda, 1993.
	Прованс	около 40
Франция	около 660	Barber, Malcolm. The new knighthood: a history of the Order of the Temple. Cambridge: Cambridge university press, 1994
	Госпиталь	Приораты:
	Франция (1373)
	106 командорств, или баллеев	Enquête 1373
	Верхняя Германия	28	Winter, Johanna Maria van. Sources concerning the hospitallers of St. John in the Netherlands, 14th‑18th centuries. Leiden; Boston; Köln: Brill 1998. P. 72
	Нижняя Германия	38	Ibid.
	Наварра	21 (кон. XIII в.); 28 (XIV в.)
	Пиза	39	Luttrell 4. T.1.P.121.
Португалия (XV в.)	41	Nova histórìa de Portugal. Direcçào de Joel Serräo e A.H. de Oliveira Marques. – la. ed. Lisboa: Editorial Presença, 1987–1992.12 v. Vol. 4. P. 388
	Тевтонский	Пруссия: Кульм	12 командорств	Burleigh, Michael. Prussian society and the German order: an aristocratic corporation in crisis c. 1410–1466. Cambridge; New York; Melbourne: Cambridge university press, 1984. Carte
	Пруссия	10	Les ordres militaires, la vie rurale et le peuplement en Europe occidentale (XIIе‑XVIIIe siècles).
	Померелия	5
	Империя: Бисен
	10	Auch: Dépôt et diffusion, Comité départemental du Tourisme du Gers, 1986. (Flaran, 6.) Carte
	Кобленц	9	Ibid.
	Франкония	19	Ibid.
	Тюрингия	17	Wojtecki, Dieter. Studien zur Personengeschichte des Deutschen Ordens im 13. Jahrhundert. Wiesbaden: F. Steiner, 1971. S. 65–76
Ливония	6 монастырей (ситуация у Меченосцев в 1236 г.)	Christiansen, Eric. The northern crusades: the Baltic and the Catholic frontier, 1100–1525. London; New York: Macmillan, 1980. P. 95
	Калатрава	Кастилия:	Командорств

Приоратов Solano Ruiz, Emma. La Orden de Calatrava en el siglo XV: los seflorios castellanos de la Orden al fin de la Edad media. Sevilla: Universidad, 1978. Cap. 3

Кампо Калат

28

1

Сурита

7

1

Андалусия

11

3

Другие командорства

5

1

Сантьяго (XV в.)

Кастилия

56 командорств 6 командорств‑госпиталей

  Porras Arboledas, Pedro A. La orden de Santiago en el siglo XV: la provincia de Castilla. Madrid: Dykinson, 1997. P. 227–267

Ависский

Португалия (XV в.)

37

  Nova história de Portugal. Direcçao de Joel Serrao e A.H. de Oliveira Marques. – la. ed. Lisboa: Editorial Presença, 1987–1992. 12 v. Vol. 4. P. 388

Христа

Там же

41

 

Сан‑Тьягу

Там же

36

 

В иберийских орденах одновременное существование братьев‑мирян и братьев‑священников привело к возникновению двойной сети замков‑командорств и монастырей‑приоратов, где жили братья‑священники орденов. Так, у Сантьяго было 8 мужских монастырей и 7 женских наряду с сотней командорств. В Калатраве насчитывают 9 монастырей‑приоратов на 49–50 командорств[356].

Хоан Фугет Санс предложил для Каталонии другую типологию устройства военных орденов: монастырь‑замок, центр командорства и сети домов, или подкомандорств (Миравет, Гардени, Барбера); сельский монастырь, центр земледелия (Палау‑Солита, Мас‑Деу); городской монастырь (Барселона, Тортоса) и монастырь‑приход, размещенный в центре заселения и колонизации, где орден Храма был покровителем церквей[357]. Использование слова «монастырь» можно оспаривать, но эта типология, при сходных наименованиях, годится для всех орденов и любого места. Только нужно добавить госпитали: даже такой орден, не связанный с милосердием, как Храм, принимал их в дар[358]. В Испании насчитывался также с десяток командорств‑госпиталей ордена Сантьяго[359].

Сельских обителей на Западе было намного больше. Дома тамплиеров и госпитальеров в Нормандии, обнаруженные с помощью аэрофотосъемки, – это зажиточные дома, крупные фермы с жилищем командора, залом капитула, сельскохозяйственными строениями и часовней. Место сельских домов Храма и Госпиталя теперь иногда занимают современные фермы, а часовню, превращенную в каретный сарай или ригу, и поныне легко можно заметить в Жалесе (деп. Ардеш) или Марсуафе (деп. Йонна). Разумеется, часовня была не во всех домах: устав Тевтонского ордена обязывает подавать милостыню бедным только те дома, которые имеют церковь и часовню[360].

Во время еженедельного капитула братья командорства собирались в зале капитула. Там улаживали проблемы управления командорством, разбирали прегрешения, простительные или нет, совершенные братьями, и выносили наказания[361].

В принципе для создания командорства достаточно было минимального числа братьев. «Во всех домах, где есть монастырь, сиречь двенадцать братьев и тринадцатый, каковой является командором…» – гласит устав тевтонцев[362]. В реальности командорства были очень неравноценными, как показывают результаты расследования 1373 г. для ордена Госпиталя: 37 из 80 документально зафиксированных командорств, или баллеев, Франции имели всего по одному брату, а в одном командорстве был 31 брат[363].

Командора назначали магистр ордена и капитул или монастырь (командор госпитальеров в Арнеме был тоже назначен 4 июля 1421 г.)[364]. Совместителей была тьма. Но хорошее управление командорствами в Западной Европе требовало децентрализации, тем более что командор не всегда оставался на своем посту надолго: Гильем де Монгри, арагонский тамплиер, сменил одиннадцать постов с 1243 г., когда его назначили в Корбинс, по 1277 г., когда он возглавил командорство в Уэске; в Тортосе он оставался девять лет, а в Кастельоте – всего несколько месяцев[365]. В этой сфере исключение было правилом!

 

Между центром и периферией

 

 

Присутствие магистра

 

Для орденов Святой земли связь с Западом была жизненно важной. Поэтому магистры, имевшие резиденцию в Иерусалиме или Акре, очень скоро стали делегировать своих представителей на Запад. С 1171 г. великий командор госпитальеров обосновался на Родосе; в XIII в. его коллеги появились в Германии, в Италии‑Австрии‑Венгрии и в Испании[366]. Тамплиеры сначала отсылали с временной миссией «магистра по сю сторону моря», потом, к 1259 г., учредили две должности визитеров – один для Франции и Англии, второй для Испании. Госпитальеры, завоевав Родос, последовали их примеру – отправили на Запад визитера (visitator по‑латыни, что было бы ошибочно переводить как «визитатор»!)[367]. Госпитальеры делали различие между своими «заморскими» провинциями (имелся в виду Запад) и провинциями «по сю сторону моря» (восточными территориями), границей между которыми служил Крит[368]. Но жизненная важность связей Родоса с Западом побудила госпитальеров учредить в то время должности постоянных представителей – наместника (lieutenant general), сборщика responsiones и генерального прокурора при папской курии в Риме (или в Авиньоне!).

Этот контроль представлялся тем более важным, что магистры орденов, а также магистры или приоры провинций получали доходы с определенного количества командорств и даже провинций, принадлежащих к «палате» (camera) магистра или приора. Так, магистр тевтонцев пользовался доходами с четырех немецких баллеев: Боцена (Больцано), Австрии, Эльзаса‑Бургундии и Кобленца (в дополнение к Пруссии)[369]. Мало отличалась система «палат» и в ордене Госпиталя: в каждом приорате Западной Европы определенное количество командорств числилось за магистром ордена, а остальные – за приором[370]. Например, 5 ноября 1408 г. Филибер де Найяк и монастырь Родоса назначили приором Германии Германа цу Рейна с правом пользоваться доходами с четырех командорств: Рейнфельдена, Клингнау, Кельна и Утрехта[371]. Возможно, орден Храма в конце своего существования использовал такую же систему, но это не бесспорно[372]. В Испании система mesa maestral [магистерский стол (исп.)], созданная для содержания магистра и его дома, тоже была сопоставимой: в Сантьяго магистр получал доходы с командорств Бенамехи (Португалия), Мерида (Эстремадура), Монтанчес (Леон), Уклее (Кастилия) и Мурсия[373]. Существовала и mesa для великих командоров regni [королевств (лат.)]; имущества и доходы, распределенные таким образом, составляли encomienda mayor. В Кастилии великий командор имел три encomiendas mayores, называемые кастильскими[374].

 

Информация и коммуникация

 

Для связи между центром и периферией была нужна сеть информации и информаторов.

С Востока на Запад прежде всего сообщали о положении латинских государств и просили помощи. Письма выполняли функцию excitatoria [ободрительных посланий (лат.)] – они должны были растрогать западноевропейцев несчастьями христиан на Востоке, чтобы те оказали помощь. Из пятидесяти одного письма, направленного в XIII в. английским адресатам, девятнадцать написаны тамплиерами, семнадцать – госпитальерами, одно – членом английского ордена святого Фомы. Представители орденов обращались прежде всего к своим братьям в Англии, но впоследствии эти письма распространялись, как и письма от других отправителей (патриарха, епископов Святой земли). Так, хронист Мэтью Пэрис, бенедиктинец монастыря Сент‑Олбенс в Англии, располагал целой сетью информаторов, от которых получал копии этих писем. Он воспроизводил эти письма в своих исторических трудах. Многие из писем поступали также в службы папской курии и распространялись их стараниями. О поражении при Ла‑Форби 17 октября 1244 г. Западу стало известно благодаря восьми письмам: три были отправлены членами орденов Храма и Госпиталя, одно – магистрами этих орденов при участии других сановников Святой земли, два – патриархом и два последних – императором Фридрихом II, которого информировали тевтонцы[375]. Естественно, передача вестей зависела от превратностей мореплавания. Новость о катастрофе при Ла‑Форби дошла до Рима только в январе 1245 г.; значит, Людовик IX, давая в декабре 1244 г. обет отправиться в крестовый поход, не знал о ней[376].

На суше сообщение между центром и периферией было более быстрым благодаря использованию почтовых голубей (на Востоке, в Испании) и оптических сигналов, подаваемых с башен замков. Госпитальеры создали такую систему на Родосе и на островах Додеканес[377]. Почтовая служба, учрежденная тевтонцами в Пруссии и Ливонии, функционировала как днем, так и ночью. Назначения глав командорств, становившихся вакантными, иногда обсуждались путем обмена курьерами[378].