Глава IV. КАК ВСЕ НАЧИНАЛОСЬ.. 69

Глава V. ЭКСПЕРИМЕНТ.. 74

Глава VI. КОНТАКТ.. 84

Глава VII. ВНЕЗЕМНЫЕ ГИДЫ... 96

Глава VIII. НЕВЕРОЯТНАЯ ЗАДАЧА.. 117

Глава IX. РАМА-ЧЕЛОВЕК.. 135

Глава X. ЗЕНДРЫ... 145

Глава XI. «ГЛУБИНА». 164

Глава XII. «ВЫСШЕЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ». 181

Глава XIII.  ЗАБЫТЫЙ ЯЗЫК.. 190

Глава XIV. ЧТО ТАКОЕ ДУХОВНОСТЬ?. 207

Глава XV. ПОСЛЕДНИЙ ЗАПУСК.. 221

Глава XVI. МАРКАУАСИ: "АЛТАРЬ БОГОВ". 237

Глава XVII. ИЗБРАННЫЕ НАРОДЫ... 249

Глава XVIII. ВНЕЗЕМНАЯ ВСТРЕЧА Х.Х. БЕНИТЕСА.. 259

Глава XIX. СОЛНЕЧНАЯ ФАЗА.. 278

Глава XX. БРАЗИЛИЯ, ВЕЛИКАЯ ЛАБОРАТОРИЯ.. 292

Глава XXI. КОНЕЧНАЯ ЦЕЛЬ.. 303

Дополнительная информация. 307

Пролог

 

С того момента, как мы начинаем осознавать неудовлетворенность жизнью, полной неопределенности, где горизонт выглядит туманным, без ясной надежды и на грани все более пугающего будущего, мы начинаем искать причину, которая позволит нам выбрать и убедительно оправдать наши усилия и жертвы для продолжения существования. Это жалкое состояние настоящего, в котором мы живем, провоцирует нас одержимо искать ответы на бесчисленные вопросы, связанные с целью жизни, ее испытаниями и вызовами, ибо мы упрямо настаиваем на том, чтобы остаться в живых и обеспечить свое выживание любой ценой, иногда не зная почему.

По сей день, чтобы участвовать в контексте жизни и в поисках понимания макро сил, управляющих нами, мы рассчитывали только на инструменты, связанные с пороками системы, став сообщниками в ловушках, которые никуда не ведут и вводят в заблуждение неосторожных и отчаявшихся, упорно пытающихся достичь реализации своих мечтаний и обещаний о счастье через безоговорочное подчинение ценностям и требованиям бессмысленной системы.

Но теперь, в этом сценарии, появляется возможность избежать этих обманов и ловушек, предоставляя безграничный источник ответов, которые не вводят в заблуждение и не зависят от односторонних интересов. Контакт с цивилизациями внеземного происхождения предстает, как гигантская надежда осуществить ранее невозможные мечты, как средство прямого доступа к радикальной трансформации и эпитафия ушедшей эпохи.

Однако стоило бы задуматься о том, есть ли у нас в настоящее время структура или способность понимать все, что нам откроется и что мы воспримем в ходе этого фантастического процесса внеземного контакта. Все мы обладаем определенным количеством знаний, приобретенных на протяжении всей нашей жизни. Принципы, модели, социальные правила, приобретенное поведение (хорошее или плохое) являются частью реальности нашей жизни. Вся эта обработанная информация, представляющая основные элементы в структурировании нашей личности и характера, в конечном счете ограничена, частична и неполна, как это обычно бывает у людей. Каждый из нас излагает свое видение самого себя, мира и окружающих нас людей, но является ли это истинным видением? Я задаюсь вопросом, основаны ли выводы, полученные для структурирования этого видения, на реальных, конкретных или непротиворечивых данных, является ли наша основа прочной и надежной?

Объективный ответ – нет. Наше знание вещей является частичным, поскольку информация и жизненный опыт, которыми мы располагаем, ограничены нашими возможностями. Чтобы лучше понять, что я пытаюсь сказать, давайте вспомним историю о трех слепых, которые во время прогулки по дороге наткнулись на огромного слона. Один из них, прикоснувшись к хоботу, невинно объяснил своим спутникам, что животное имело форму длинной трубки, более толстой вверху, чем внизу, и что оно было чрезвычайно гибким. Другой, который коснулся хвоста, сказал, что тот ошибся, и заявил, что животное имело форму толстой, потертой веревки с пучком шерсти на конце. Но третий яростно опроверг заявления своих друзей, потому что он ощупывал огромную, сильную лапу и сказал, что животное, на его взгляд, не имело описываемых обоими форм, но на ощупь в точности походила на ствол дерева. Кто в этом глупом, банальном примере, говорил правду? Кто из трех слепых был прав? Кому мы должны верить?

Как мы видим, ни у кого нет полного видения всего, и никогда не будет. Вот почему мы такие разные. Несмотря на это, каждый человек эгоистично думает, что он обладает высшими, максимальными знаниями и информацией. Каждый верит, что владеет абсолютной, ясной, полной истиной, лучшим и единственным восприятием окружающей его вселенной, когда на самом деле он постигает лишь незначительную часть большего целого. Эта ситуация не только мешает нам иметь более близкие и глубокие отношения с другими людьми, но и лучше понимать самих себя и нашу роль на этой маленькой планете и во Вселенной.

К сожалению, в настоящее время мы больше ничему не доверяем. Вот почему мы резко усиливаем наше уединение, постоянно погружаясь внутрь себя в поисках смысла жизни и лучшего, более ясного восприятия вещей. Но, к нашему полному отчаянию, ясное восприятие никогда не приходит или, в лучшем случае, только приблизительно очерчено; мы никогда не можем чувствовать или видеть с полной ясностью. Все, что мы получаем в итоге, - это рост эгоизма и распад нашей личности по мере того, как мы становимся все более отчужденными от других, скрывая мучительное стремление к выживанию, которое отделяет нас от истинной причины жизни.

Чтобы понять, кто мы на самом деле, зачем мы живем и что ждет нас впереди во Вселенной, мы должны понять, что жизнь и взаимоотношения между существами, здесь или где-либо в Космосе, отличаются от того, как мы обычно их видим или интерпретируем. Там все происходит по неизвестным нам правилам и принципам. Мы их не знаем или не понимаем, потому что мы ограничены миром, где все оговаривается и определяется в соответствии с идеологическими интересами и маниакальными амбициями, которые незаметно подчиняют законные права и требования человека. По глупости человечество продолжает служить немногим, питая раболепие, которое тянется веками. В наши дни даже те немногие, кто всегда был доминирующим классом, не понимают истинного смысла вещей, потому что они также были приучены к этому в течение многих поколений, что привело к тому, что они стали рабами своих собственных амбиций, ограничений и слабостей.

В этом мире мы, кажется, слепо подчиняемся социальным условностям, сложившимся с течением времени. Мода, религия, философия, идеология, привычки и обычаи являются отражением культурной реальности народа или нации, но эти аспекты, которые их идентифицируют, не обязательно являются правильными, теми, которые должны соответствовать их лучшему образу жизни.

Следует отметить, что существующая в нашем мире система, укоренившаяся в повседневной жизни, была получена в результате дифференцированных исторических процессов. Войны, социальные конфликты, революции, индустриализация и торговля привели к созданию структур, которые были организованы, институционализированы и стали руководящими законами для миллионов людей. Очень редко люди планировали и разрабатывали системы или структуры, которые соответствовали их истинным потребностям. Подавляющее большинство из них были бессмысленным результатом других навязанных систем или же служили односторонним целям, неся балласт прежних пороков и обусловленностей. Ход доминирующей роботизированной машины власти и конкуренции сдерживался лишь в очень редких случаях, чтобы удовлетворить реальные желания человека. То, что происходило в большинстве случаев, было поверхностным изменением факторов подчинения и правил игры. В борьбе за выживание и власть злейшим врагом оставался сам человек. Наконец, история и события, которые последовали за этим, были мотивированы идеологическими, экономическими, религиозными, расовыми, патерналистскими или автократическими интересами, которые еще больше усилили механизм отчуждения и укрепили ужасно сильную, самодостаточную, угнетающую структуру. Те, кто выступал против этого, были практически изолированы и безжалостно отвергнуты.

Ещё в 1951 году великий мыслитель и исследователь Эрих Фромм написал в своей книге «Забытый язык»: «Люди нуждаются друг в друге и зависят друг от друга. Но до сих пор на историю влиял только один факт: материального производства было недостаточно для удовлетворения истинных потребностей всех людей».

Он продолжает: «Элита, вынужденная контролировать не избранных, стала пленницей своих собственных ограничительных тенденций. Поэтому человеческий дух, как господствующий, так и подчиненный, отклоняется от своего предназначения, которое состоит в том, чтобы мыслить и чувствовать по-человечески, использовать и развивать свои способности разума и любви, присущие человеку и без которых его полное развитие затруднено».

«...В этом процессе отклонения и деформации искажается человеческий характер. Преобладающими целями являются цели, противоположные интересам истинного "я". Его потенциал любви истощен, и он желает власти над другими. Его уверенность в себе ослабевает, и он пытается найти компенсацию через неутолимую жажду славы и престижа. Он теряет чувство собственного достоинства и вынужден становиться товаром, пытаясь обрести самоуважение за счет своего успеха и продажи себя».

Другой писатель, мыслитель и спиритуалист Джон Бейнс написал в своей книге «Звездный человек»: «...Лишенный высших возможностей разума, человек очень смутно осознает свою собственную слабость и бессилие в отношении судьбы, смерти, болезни, войны, бедности и опасных перемен. Вот почему он всегда искал лидеров или губернаторов, чья сила компенсировала бы его слабость. Руководствуясь желанием, он изобрел богов, кому он приписывает и у кого просит власть и силу, которых ему не хватает. Все структуры нашего цивилизованного мира основаны на полной слабости, трусости, бессилии, невежестве и неуверенности личности, которая создает коллективные системы защиты, поддержки и контроля, чтобы внешне компенсировать свою внутреннюю хрупкость».

Синтез всего этого заключается в том, что мы должны признать, что для того, чтобы вырваться из этой ментальной, идеологической и духовной тюрьмы, которая ежедневно душит нас, и для того, чтобы иметь возможность открыть для себя жизнь, необходимо восстановить четкое видение вещей, особенно в отношении самих себя. Но это будет возможно только в том случае, если мы заменим те обусловленности, которые были получены в результате осмоса, вызванного окружающей средой, другими, приобретенными и реализованными посредством понимания. Когда мы обнаружим хрупкость системы, в которой мы живем, и разумно начнем заменять ценности и архетипы, условно закрепленные культурой и интересами, на более эффективные, более четкие ценности и архетипы, полученные в результате осмысления универсальной реальности, мы будем на пути к самопознанию. Когда на практике мы начнем использовать новые ценности, те, которые будут отражать знания, любовь, уважение и заботу, а также организованный здравый смысл, и в результате выработаем определенные и объективные критерии анализа, мы, наконец, окажемся на пути к нашей необратимой внутренней трансцендентности.

Человек покинет свой кокон трансформации и станет космическим гражданином, когда он научится жить в гармонии с самим собой, когда он поймет, как развивается жизнь, когда он сможет взглянуть внутрь себя беспристрастно, без предубеждения или предвзятости, и когда он, наконец, осознает глубокий смысл листа на ветру. Тогда человек сможет ощутить расширение своей творческой силы, осознать созидательные способности своего интеллекта, красоту, скрытую в его чувствах, нежную невинность созданий, и прийти к выводу, что он не одинок. Тогда он будет объединяться со своими товарищами, теми, кто живет в джунглях цивилизованного мира, чтобы научиться жить, понимать любовь, расти духовно и с каждым днем становиться все более сознательным, счастливым и, наконец, реализовать свой потенциал. Он будет знать, что в этой великой, чудесной Вселенной он не изолирован и не брошен на произвол судьбы. Другие братья ждут его, чтобы поделиться с ним и бороться вместе с ним, чтобы построить большее всеобщее счастье.

Короче говоря, человек превзойдет себя, только если он готов противостоять и задавать вопросы искренне и честно, и если он готов анализировать, пересматривать и переформулировать образ самого себя, мира, системы вокруг него, его убеждений, его целей, знаний и основ. Таким образом, он сможет пережить себя и свой культурный переход только в том случае, если он твердо намерен понять жизнь и предпринять безусловную реорганизацию параметров и ценностей, которые до сих пор руководили его жизнью.

Он найдет свой путь к бесконечности, перестроив себя внутренне, глубоко и радикально. Вот почему эта книга особенно адресована тем, кто еще не потерял надежду на умственный и духовный рост, кто все еще хранит надежду на лучшие дни для человека и мира и кто хочет покорить свой внутренний мир и стать человеком завтрашнего дня, который продолжит сеять жизнь в саду Вселенной.

 

Введение

 

Когда человек начал наблюдать за звездами и разрабатывать свои календари, он начал новую эру понимания Вселенной и своей собственной жизни. Однако в тот самый момент, когда любопытный ум человека разгадал время, появились другие, ещё более глубокие вопросы. На некоторые из них были даны ответы в течение нашей истории, но подавляющее большинство все еще глубоко погружено в спекуляции и теории.

Среди этих важных и запутанных вопросов возможность внеземной жизни рассматривалась только в мире фантастики. Религия, астрономия и физика категорически и полностью отвергают любую возможность существования инопланетной жизни, хотя сегодня некоторые ученые проявляют больше гибкости.

Но даже вопреки воле всех институтов и наук эта тема постоянно возникала. С наступлением технологической революции, а именно с развитием авиации и изобретением радара, человек обратил внимание на присутствие неизвестных пришельцев, и наука начала заниматься объяснением возникновения различных воздушных явлений.

Во время Второй мировой войны на экранах радаров были обнаружены странные объекты, визуально наблюдаемые как вражескими, так и союзными самолетами, что вызвало панику и истерию в бесчисленных городах и селах, потому что их ошибочно принимали за дистанционно управляемые ракеты или вражеские бомбардировщики. В конце войны было обнаружено несколько документов и отчетов, раскрывающих секретную информацию о присутствии неизвестных летательных аппаратов, сумасшедшие маневры которых озадачивали пилотов, техников и инженеров. Но до тех пор все предполагали, что их происхождение было исключительно земным и что их создавала какая-то великая вражеская сила.

Во вторник, 24 июня 1947 года, гражданский пилот Кеннет Арнольд, владелец компании Fire Material Supplier Company в Бойсе, штат Айдахо, США, вылетел из Чехалиса на одномоторном самолете в Якиму, штат Вашингтон, во время обычной миссии по поиску самолета ВМС C-46, пропавшего без вести в районе Каскадных гор. Кружа вокруг места аварии около 15:00 часов, с правой стороны самолета он с удивлением увидел девять дисковидных объектов, летящих в направлении горы Рейнир. По его мнению, объекты были размером с четырехмоторный реактивный самолет C54. Пораженный этим зрелищем, он подсчитал, что машины... или «летающие тарелки»... как он их называл, летели со скоростью 2700 км в час. По неосторожности он запустил популярное выражение, которое будет идентифицировать эти объекты на протяжении многих лет.

Вскоре после этого, 7 января 1948 года в 13:15, группа военных наблюдателей, расположенная в Мэдисонвилле, штат Кентукки, сообщила военно-воздушной базе Годман, что круглый самолет диаметром более 70 метров быстро летит в сторону Форт-Нокса. В 13:45 военный наблюдатель базы ВВС запросил по рации идентификацию объекта, а наземные офицеры обнаружили его в бинокль. Командир базы полковник Хикс немедленно отправил по радио сообщение с приказом перехватить самолет тремя истребителями F-51, которые все еще находились в воздухе. Небольшой патруль под командованием капитана Томаса Мантелла обнаружил цель в 14:45 и приготовился ее перехватить. Два самолета повернули назад из-за нехватки топлива, а третий, пилотируемый молодым капитаном Мантеллом, сообщил по рации, что объект находится над ним и что он попытается приблизиться для более тщательного осмотра.

На скорости 500 км в час и на высоте 5000 метров Мантелл сообщил, что это был огромный металлический объект и что он продолжал подниматься. В 15:15, уже на высоте 6000 метров, капитан доложил на базу, что объект все еще поднимается и что он откажется от погони, потому что у него не было кислородной маски. Это было его последнее сообщение. В 16:00 обломки F-51 Мантелла были обнаружены разбросанными в радиусе нескольких километров, что указывает на то, что самолет развалился на большой высоте во время полета. Несмотря на тщательные поиски, длившиеся несколько дней, сообщили, что никаких следов тела обнаружено не было.

Со дня этого трагического инцидента американские военно-воздушные силы создали проект "Тарелка", также известный как проект "Знак", для исследования и сбора фактов, связанных со всеми типами неопознанных летающих явлений. Ответственным был Джеймс Д. Форрестол, в то время секретарь государственной обороны, который позже исчез при загадочных обстоятельствах. Годы спустя, проект "Знак" был заменен проектом "Градж", а в 1951 году был принят знаменитый и противоречивый проект "Синяя книга", под руководством и координацией Эдварда Дж. Руппельта, срок администрации которого закончился в сентябре 1953 года.

17 декабря 1969 года следственный комитет ВВС в Дейтоне, штат Огайо, окончательно закрыл проект "Синяя книга" после публикации отрицательного заключения отчета о безопасности, написанного известным доктором Эдвардом У. Кондомом. В отчете вкратце говорилось, что так называемые "летающие тарелки" были не чем иным, как иллюзией, вызванной природными явлениями.

Однако на самом деле все было не так просто. 24 апреля 1949 года, после замены проекта «Знак» на проект «Градж», Эдвард Дж. Руппельт получил конфиденциальный отчет о возможных последствиях и риске массовой паники, которую вызовет любое официальное раскрытие реальности этих объектов. В отчете содержалась прямая ссылка на ужасный испуг, который вызвала у тысяч американцев 30 октября 1938 года радиопостановка романа "Война миров" английского писателя Г. Уэллса в трансляции тогдашнего журналиста Орсона Уэллса.

И в качестве последнего штриха, 12 января 1953 года комитет американских экспертов и ученых тайно собрался в Пентагоне на заседание, которое они назвали “Большим жюри”, под председательством доктора Х. П. Робертсона, профессора теоретической физики Калифорнийского технологического института. Среди других ученых мужей того времени также присутствовали: проф. Луис Альварес, физик из лаборатории Лоуренса Университета Беркли, Калифорния, лауреат Нобелевской премии по физике 1968 года; профессора Торстон Пейдж, Ллойд В. Беркнер, Сэмюэл А. Гаудсмит, бригадный генерал Гарланд, господа Х. Маршалл Чедвелл и Ральф Л. Кларк из ЦРУ и проф. Аллен Хайнек в качестве научного консультанта.

Во время первой сессии командование ВВС попросило комитет прийти к окончательному выводу. Предложенные альтернативы, представленные после бесчисленных официальных докладов и документов, заключались в следующем:

1. Все отчеты о наблюдениях за “летающими тарелками” можно объяснить как природные явления.

2. Из отчетов о наблюдениях не может быть сделано никаких выводов ввиду отсутствия достаточной информации.

3. “Летающие тарелки” действительно существуют и являются космическими аппаратами внеземного происхождения.

После этого майор Дьюи Фурэ, член комитета, специализирующегося на расследовании свидетельских показаний и отчетов, представил тщательное, детальное изучение маневров этих НЛО (Неопознанных летающих объектов) и, наконец, пришел к выводу, что, несомненно, они были космическими аппаратами неизвестного и, вероятно, внеземного происхождения.

К сожалению, во время последних заседаний по подготовке окончательного отчета и особенно того, на котором должна была быть определена будущая линия политического поведения, вмешались сотрудники ЦРУ. Они попросили комитет развеять облако тайны вокруг этой темы, а военные службы призывались приступить к систематическому "удушению" любых публичных доказательств, не жалея для этого средств. Международная политическая ситуация с коммунистическими и социалистическими блоками (знаменитая холодная война) была идеальным оправданием.

Самое невероятное, что на тот момент Североамериканская армия и военно-воздушные силы уже с июля 1947 года удерживали обломки инопланетного космического аппарата и тела членов экипажа, обнаруженные, вероятно, в результате столкновения в пустынях Розуэлла и Секора, штат Нью-Мексико. В то время за расследование отвечали майор разведывательной службы Дж. Марсель и генерал Рами. Они сообщили журналистам "Roswell Daily Record" и прессе в целом, что метеорологический зонд был ошибочно принят за НЛО. И чтобы развеять сомнения прессы, они простодушно представили в качестве доказательства некоторые обломки, полученные из метеозонда. Тем временем бомбардировщик B-29 тайно вылетел с базы Розуэлл в неизвестном направлении и в сопровождении сильного военного эскорта, неся внутри тела и обломки внеземного происхождения.

Фильм “Ангар 18”, снятый в США в 1980 году, показал инсценировку этого эпизода в кино. Сюжет фильма раскрывает манипуляции американского правительства с целью нейтрализовать любую угрозу и заставить замолчать всех причастных к ней, даже если придется их устранить. В нем также представлены обсуждения высокопоставленных должностных лиц относительно политических аспектов и положительного или отрицательного влияния на общественное мнение. Все это для того, чтобы избавиться от обломков летающей тарелки и тел ее экипажа.

Информация о деле Розуэлла была позже раскрыта благодаря обнаруженным письмам, адресованным Верховному командованию американских ВВС. Они были отправлены тогдашним главой ФБР Эдгаром Гувером, неоднократно запрашивающим доступ к обломкам и телам инопланетян. Похоже, ему всегда в этом отказывали.

Люди, интересующиеся этой темой, некоторые исследователи и даже ученые считают, что присутствие этих объектов неизвестного происхождения не ограничивается современной эпохой. Исследователи, археологи, антропологи и несколько писателей, таких как Питер Колосимо, Эрих фон Дэникен, Серж Хутин, Луи Панвелс, Жак Бержье и консультант НАСА Захария Ситчин, среди прочих, были ответственны за создание общественной осведомленности об археологических открытиях, которые доказывают присутствие существ, чуждых нашей среде, а также об исторических фактах и ситуациях, которые вызвали жаркие споры в научном мире.

Даже с достаточным количеством доказательств и по прошествии пятьдесяти лет после первого исследования, цивилизованный мир по-прежнему заявляет о себе, сомневаясь в существовании НЛО не потому, что они нереальны, а потому, что принятие их означало бы заставить мир и, прежде всего, каждого человека и каждого правителя ответить на такие сложные и неудобные вопросы, как: откуда они берутся? На что похожи их миры? Какому политическому режиму они следуют? Они переживают переход, подобный нашему, или уже прошли его? Какова их социальная структура? А как насчет их производственных систем? Есть ли в их мирах нищета, инфляция, насилие, алкоголизм или наркотики? Каковы их источники энергии? Владеют ли они оружием и используют ли его? В какого Бога они верят? Есть ли для них Бог? Удалось ли им определить Его? Есть ли у них религия? Был ли у них Иисус, Будда или кто-то подобный? Живут ли они вечно или умирают, как мы? Верят ли они в существование бессмертной души? Верят ли они в реинкарнацию? В конце концов, чего они от нас хотят?

Я задаюсь вопросом, действительно ли современный мир способен, подготовлен или достаточно созрел, чтобы выслушать ответы и принять их лицом к лицу, без возмущения или шока от того, что он может услышать.

В настоящее время широкая общественность все еще ищет доказательства существования и происхождения НЛО... конкретные, убедительные. Но, как мы видели до сих пор, даже если доказательства существуют тысячами, их буквально невозможно предать огласке. Фильтрация и манипулирование отчетами, информацией и новостями являются частью сложных механизмов защиты, используемых нынешней цивилизационной системой для поддержания ее власти в союзе со СМИ. На протяжении всего времени история демонстрировала нам невероятную силу политического и социального отчуждения, проявляющуюся в манипулировании информацией, влияющей на общественное мнение. Мы знаем и всегда будем знать только то, что считается важным для нас. Наши учебники истории полны примеров, иллюстрирующих это утверждение. Любые знания, которые вызовут споры, противоречия и приведут к переформулировке сложившейся ситуации, будут безвозвратно недоступны общественности. Все, что угрожает системе, всегда будет скрыто от понимания людей. Им будет предложено только то, что считается "лучшим" для поддержания "порядка".

Американские проекты по исследованию внеземных явлений, о которых я упоминал ранее, на самом деле создавались не для того, чтобы доказать существование «летающих тарелок» или их экипажей и донести эту информацию до общественности. Как раз наоборот... они были созданы, чтобы выяснить, почему они находятся здесь, и уничтожить любые доказательства, информацию или лиц, способных поставить под угрозу политические интересы нации.

Идеологическая неожиданность, которую эти пришельцы могут принести на Землю, пугает власть. И в таком политически, социально, расово, этнически и религиозно разделенном мире, как наш, новая реформаторская тенденция, более того, полностью революционная в отношении господствующей власти, была бы крайне пагубной для многих заинтересованных сторон. Доминаторы не желают отказываться от своего правления, преимуществ и власти на благо человечества. До тех пор, пока будут сохраняться невежество и мракобесие, подавляющее большинство людей будет оставаться покорными и послушными воле и капризам своего правительства.

Вот почему эта тема так противоречива. Никто не хочет признавать, что за пределами этого маленького мира существуют другие внеземные цивилизации, чьи "истины", "этика", "убеждения" и "идеологии" не имеют ничего общего с теми, которые мы знаем и практикуем.

Исследователи во всем мире, те терпеливые исследователи, которые собирают доказательства, информацию и показания и которые должны быть лучшей поддержкой для этого дела, также не свободны от манипуляций, будь они жертвы или нет. Хотя у них больше нет сомнений в присутствии инопланетян, многие из них все еще считают возможность запланированных контактов просто выдумкой. Чего они действительно хотят, так это не контакта, а упрямого доказательства того, что они всегда были правы, веря в разумную жизнь за пределами Земли. К сожалению, не более того. Они не знали бы, что делать с самим контактом, кроме как представить его как сиюминутное увлечение или любопытство. Некоторые хотят продвигать себя в обществе и публично посредством своих исследований или находок, создавая таинственную атмосферу и намекая на то, что они владеют фантастической информацией, тем самым претендуя на выдающееся положение в сценарии мирового любопытства. Есть также те, кто доходит до крайности в попытках уничтожить, атаковать или устранить возможные доказательства контакта, действуя в качестве новых инквизиторов "святого дела", не утруждая себя тщательным и беспристрастным расследованием фактов и причастных к ним лиц. Другие, очень немногие, работают честно и осторожно, но быть неподкупным и неуязвимым в ежедневных махинациях системы, несомненно, является очень трудным препятствием, которое приходится постоянно преодолевать.

Хотя все эти исследователи так близки к открытию фантастической реальности, они в то же время очень далеки от веры в то, что когда-нибудь они смогут стать ее частью. Подавляющее большинство довольствуется сбором доказательств, опросом свидетелей, выступлениями и получением известности. Таким образом, они все еще являются частью репрессий, цензуры, ложных идеалов и эгоизма системы. К нашему глубокому сожалению и огорчению, их отношение показывает, что они все еще ужасно далеки от того, чем на самом деле должно быть это исследование; они даже манипулируют общественностью в поддержку своих собственных интересов.

А те немногие исследователи, кого мы, наконец, могли бы упомянуть в рамках традиционной номенклатуры как имеющих научную квалификацию, кто пытался приблизиться к тайнам Вселенной и к некоторым формам инопланетного разума с помощью технических средств, направленных на обмен, вероятно, связаны с частными интересами учреждений или правительствами, очевидно, желающими получить источник научного или технологического преимущества, или богатство, которое будет ставить их в выгодное положение по отношению к другим странам.

Но именно ли это инопланетяне готовы предложить? А как насчет нас? Достигли ли мы уже необходимой зрелости, чтобы понять и использовать то, что они хотели бы нам сказать?

То, о чем будет рассказано в этой книге, не является единичным случаем внеземного контакта и, возможно, не самым важным в рамках мировой феноменологии, но единственным в истории человечества случаем, давшим конкретные доказательства своей объективной достоверности. Четыре раза журналистам, телеканалам и исследователям из разных областей позволялось присутствовать в запрограммированном контактном опыте с предварительным уведомлением об этом явлении.

Известия о первых встречах, состоявшихся в 1974 году, пережитые мной вместе с группой друзей, а позже с участием журналистов, исследователей и людей из разных стран, впервые были обнародованы журналистом и корреспондентом из "Gaceta del Norte of Bilbao", Испания, Хуаном Хосе Лопес Бенитесом. В настоящее время он является автором большого количества книг об НЛО и одних из самых интересных, известных научно-фантастических книг, когда-либо опубликованных, таких как международный "бестселлер" «Операция: Троянский конь» уже в четвертом издании, «Восстание Люцифера» и «Завет Святого Иоанна». Среди прочего, Бенитес принял участие в качестве гостя в контакте с инопланетянами, организованном мной за пять дней до этого, в песках Чилки, Перу, в 60 км. к югу от Лимы 7 сентября 1974 года. Позже он описал свой опыт в книге под названием "НЛО: SOS человечеству", опубликованной в 1975 году издательством Plaza & Janes из Барселоны, Испания, одной из первых книг его писательской карьеры, до сих пор не опубликованной в Бразилии. Вскоре после этого он вернулся в Перу вместе с журналистом и фотографом Фернандо Мугикой, собирая материал и опыт для другой книги, которая была опубликована в следующем году, "100 000 километров в погоне за НЛО" того же издателя и тоже еще не опубликованной в Бразилии. Сегодня существует несколько книг, журнальных и газетных статей, радио и телевизионных программ, которые рассказывают о нашей истории контактов, прошлом и настоящем.

В настоящее время мы добились еще одной запланированной встречи инопланетян с прессой. Это произошло 23 января 1992 года в 23:30 недалеко от Сантьяго, Чили, под руководством и координацией г-на Родриго Френзалиды и его группы и, в качестве гостей, независимого кинопродюсера Терра Нова, ответственного за программу “Свободная зона”, представляющую 9-й канал Megavision из Сантьяго. Там, в присутствии всех техников и журналистов, снова появился внеземной космический корабль. Все это зарегистрировано в телевизионной программе, которая транслировалась в этой стране в июле 1992 года и в которой после интервью с нами журналисты описали все подробности невероятного опыта, в котором они приняли участие, это был четвертый опыт такого рода, который выполняет группа "Рама".

Работа, которую я представлю ниже, будет повествованием о начале этих событий, людях, которые принимали в них участие и продолжают участвовать до сих пор, их проблемах, трудностях и конфликтах, процессе их трансформации и определения на протяжении многих лет, будут представлены бесчисленные свидетельства появления инопланетян в нашем опыте, фантастические открытия, полученные в результате непрерывных отношений с этими невероятными существами на протяжении 19 лет контакта, путешествия, которые мы совершили в их родной мир, и ужасные трудности, с которыми мы столкнулись, сражаясь против непримиримого, могущественного врага… нас самих.

Упомянутые персонажи, ситуации и события реальны. Они существовали и существуют до сих пор. Выводы являются естественным результатом и следствием этого бесконечного путешествия во вселенское сознание, достигнутого за эти годы. Диалоги и размышления действительно имели место, а вопросы и ответы рассматривались и анализировались в духе и сознании сегодняшнего дня.

Этот документ является скромным вкладом для тех, кто хочет начать открытие того, что мы живем, чтобы быть счастливыми.

 

Глава I. ПОВТОРНАЯ ВСТРЕЧА

 

Медленно солнечный свет проникал в комнату через оконные щели, возвещая о начале нового дня. Величественный мегаполис Сан-Паулу проснулся жарким, солнечным, чуть более загрязненным, а его жители спешили на работу. Еще одна напряженная, бурная среда начиналась с рутинной подготовки накануне длинных праздников. Этот праздничный день 15 ноября 1990 года также перейдет на пятницу, что ещё больше усилило ажиотаж в городе. Для тех, кто жил в Сан-Паулу, в целом это была бы прекрасная возможность отправиться на красивый пляж или в какое-нибудь приятное место, чтобы расслабиться и забыть о заботах беспокойной жизни. Но для нас с женой это стало бы началом еще одного невероятного приключения.

Кристина собиралась на работу, нанося косметику на свое прекрасное лицо, отраженное в зеркале ванной, а я пытался проснуться под душем. Мы быстро обсудили детали нашей долгой поездки, определив время ее возвращения домой из офиса, время отправления в дорогу и покупки, необходимые для тех дней, когда мы будем разбивать лагерь в зеленых, мирных лесах Сьерра-да-Мантикейра.

Все было организовано. Походное снаряжение достали из гаража прямо в сад, пока я просматривал список покупок, которые я должен совершить. Кристина поспешно завела машину, дав мне последние инструкции и настояв на том, чтобы точно следовать расписанию. Нежный поцелуй и грустный взгляд на прощание подтвердили, что теперь все в моих руках.

Прошло три долгих месяца с тех пор, как я получил сообщение от инопланетян о новой встрече. 1990 год был периодом многочисленных «выездов» за границу, частых проявлений инопланетных существ, беспрепятственных наблюдений за их космическими кораблями и большого количества явлений в местах встреч. Но условия подготовки на этот раз были гораздо более жесткими и без права на ошибку.

Кристина очень нервничала и волновалась в последние дни, и на то были веские причины. Ожидания от этой поездки предвещали начало важного, уникального опыта. Этот опыт определил бы новый этап нашей работы и, следовательно, существенное изменение в привычной жизни, которого мы должны будем придерживаться.

Пока я шел по проходам супермаркета в поисках нужных мне товаров, я размышлял обо всем, во что мы были вовлечены, и мои воспоминания возвращались в прошлое. Чуть более двух месяцев тому назад мы вернулись из Куско, Перу, где бразильцы впервые приняли участие во всемирной встрече с группами Рама из других стран, мероприятии, организованном моим братом и его рабочими группами. Этот опыт б<