Печать и власть в Англии в 18 веке.

Парламент решил провозгласить свободу печати. Была партийная пресса: одни поддерживали тори (консерваторов), другие же вигов (Либералов). Начинает формироваться журналистская периодика. Местные газеты, серьезная аналитическая газета, воскресные издания. Однако вместе со свободой слова начинают работать экономические рычаги. Газеты были доступны только богатым людям. Тогда же – запрет на посещение парламента. Приходилось выспрашивать все у швейцаров. В конце концов добились – появился в парламенте балкон для журналистов. Потому журналисты учаться стенографии. Пресса стремиться заработать деньги. Выходит Daily advertisers – реклама была очень важна. Ответный ход: вводятся налоги на рекламу, на каждый номер, на бумагу. Эти налоги были отменены только в 19 веке. Закон о позорном столбе за клевету журналиста. Вот, например, Дефо попался. Та-та-та. Берк сказал, что журналист – четвертая власть. Стали появляться политические кофейни, где люди читали и обсуждали новости. В этих публичных сферах формировалось давление на властье + пресса.

Возникают традиции: утром люди получают лондонскую, центральную газету, а вечером – местные газеты. Появляются первые воскресные газеты. Почему? В Англии сильна была церковь: по воскресения запрещено было открывать пабы. Вместо пива – газетки.

Теперь эссе – выстрел из пушки, «полет ядра». Эссе публикуют в журналах и некоторых газетах. Это неторопливое, философское, нравственное повествование. Эссе не очерк и не репортаж, он отличается от притчи. Один из самых сложных. Эссеистами были Свифт и Дефо. Еще развивается жанр памфлета. Свифт – «Сказка бочки». Памфлет – от англ. Небольшая брошюрка. Осуждая королевскую власть, люди писали памфлеты. Памфлет – есть сатирическое развитие темы в газете... обличение оппонентов. Англия дала миру памфлет, эссе и газетно-журнальную литературу. Журналистика сильна тем, что содержание журналистики обогащает общество – напр. развивается английский роман. Была свобода, но не экономическая – поэтом устремились сделать журналы и газеты как можно более популярными. Даже пьесы появились в журналах, театральные рецензии, критика.

24. Д. Дефо – журналист. БОЛТАТЬ

Даниель Дефо (1660 – 1731) – непосредственный участник «Славной революции» – в «Очерке о проектах» (1693) разработал широкую программу достижения общественного блага в Англии. «Очерк» был одобрен королевским двором, и Дефо стал известен как придворный памфлетист (считается, что он служил секретным осведомителем Вильгельма III Оранского). Фортуна изменила Дефо после воцарения королевы Анны. В 1702 г. был опубликован памфлет «Кратчайший путь расправы с диссентерами»; через год писатель был арестован, выставлен у «позорного столба», но наказание обернулось триумфом: народ обвил «позорный столб» цветами, произносил тосты за здоровье Дефо, а написанный им «Гимн позорному столбу» читался на улицах.

Журналистскую славу принес Дефо еженедельник «Ревью» («Обозрение») (его писатель начал выпускать в 1704 г., находясь в тюрьме). Дефо «был одновременно репортером, редактором, правщиком, комментатором»7. Вначале «Ревью» выходил на восьми, а иногда даже на четырех страницах еженедельно, потом перешел на двух- и трехразовый выпуск в неделю. Издание продолжалось девять лет. Журнал освещал проблемы политики, общественной жизни, коммерции. Выходили также приложения, предназначенные для привлечения читателей.

Неприятности с властями постоянно преследовали Дефо: после публикации нескольких памфлетов в 1713 г. он был вновь арестован; через год конфликт возобновился9. Современники по-разному оценивали личность Д. Дефо, но никто не мог умалить его значения для английской журналистики.

25. Дж. Свифт – памфлетист.  БОЛТАТЬ

В 1701 г. Джонатан Свифт (1667 – 1745) написал свой первый памфлет «Рассуждения о раздорах и разногласиях знаний и общин в Афинах и Риме». Сопоставляя политические события, происходившие в современной для него Англии, с историей античности, Свифт пришел к выводу, что отстранение от управления достойных людей и замена их алчными и легкомысленными может привести к краху государства. В «Сказке о бочке» (1704) Свифт так резко критиковал католическую церковь, духовенство, что памфлет был включен Римом в список запрещенных книг.

26. La Gazette. Особенности издания.

Первый номер официальной французской газеты увидел свет 30 мая 1631 г. Сам Ренодо вряд ли смог организовать свое издание без поддержки всемогущего кардинала Ришелье. Медику Ренодо было сложно войти в замкнутый мир парижских типографов. Во времена Ренодо печатники и книгоиздатели согласно статуту, утвержденному их корпорацией, должны были иметь хорошее образование - знать латынь, уметь читать по-гречески - и обладать сертификатом Парижского университета на право заниматься этим делом. Чтобы открыть книжную лавку в Париже, необходимо было прожить в Париже от 4 до 6 лет.

В 1630 г. при поддержке Ришелье Теофраст Ренодо получил официальное разрешение на владение Адресным бюро и смог действовать и собирать информацию на всей территории Франции. Имея в руках монополию на сбор информации, Ренодо уже мог сделать шаг к изданию собственной газеты.

«La Gazette» выходила раз в неделю на 4 страницах. Первый номер содержал новости (в основном двухнедельной давности) из Рима, Праги, Константинополя. Тематика - торговля, война, придворная хроника, дипломатические известия. Тираж «La Gazette» первых лет издания не превышал 1200 экземпляров, сохранялась единая нумерация выпусков, а по истечении года издавался «Recueil des Gazettes» («Годовой сборник «La Gazette»).

Публикации Ренодо отличались почти литературным стилем, сам король читал «La Gazette» и даже назначил редактору денежное вознаграждение за его журналистский труд. «La Gazette» воспринималась как печатный орган правительства, и с 1762 г. стала выходить в качестве официального издания под названием «La Gazette de France», просуществовав в общей сложности до 1944 г. Сам Теофраст Ренодо не стремился к конфронтации с правительством, что грозило утратой королевского патента. Поэтому публикации в его издании отождествлялись с позицией кардинала, который неоднократно сам корректировал тональность и направленность материалов.

Свои принципы газетчика Ренодо сформулировал следующим образом: «Я обязан вам сказать, что история есть рассказ о действительных событиях. Газета же пользуется и слухами. История всегда говорит правду. Газета уже и то делает достаточно, если она мешает обманывать».

При помощи «La Gazette» Ришелье постарался установить государственную монополию на информацию. Кардинал не только сам писал в газете (анонимно), но и приобщил к «журналистике» самого Людовика XIII. Любопытен и такой факт - кардинал Ришелье обожал кошек, и одну из своих любимиц он назвал «La Gazette».

Хотя время независимой газетной периодики во Франции еще не наступило, газета вошла в повседневную жизнь французов.