Теологические чудеса и феномены

 

Что такое чудо? Чудом мы называем непонятное явление, которое не только не согласуется с нашим личным и вообще человеческим опытом, но и противоречит устоявшимся физическим теориям.

Наверное, нет людей, не верящих в возможность чуда. Можно даже сказать, что чудо — это и то, что существует наш полный красок мир, Вселенная. Но понятие естественного чуда у нас не вызывает привычных эмоций, а что-то выходящее за рамки нашего понимания окружающего мира нас шокирует. И первое, что диктует опирающийся на аналогии разум, — этого не может быть!

На вопрос, верят ли космонавты или летчики-испытатели в Бога и в божественные силы, летчик-испытатель М. Л. Попович, которая рисковала жизнью ради прогресса теорий науки, автор многочисленных рекордов в небе, ответила: «Среди летчиков атеистов никогда не было. В те времена летчики и космонавты не ходили в церковь, не молились, но каждый в душе хранил свою веру. Я вам говорю это ответственно, как летчик, пролетавший 30 лет. Я никогда не видела религиозного кощунства среди летчиков, космонавтов и моряков».

В 1985 году, когда советская космическая программа была на подъеме, а о чрезвычайных происшествиях в космосе предпочитали не упоминать, на космической станции «Салют-7» случилось непредвиденное. То, что вошло в историю неофициальной советской космонавтики.

…Шел 155-й день полета. Шесть человек экипажа — три «старожила» (Леонид Кизим, Олег Атьков, Владимир Соловьев) и «гости» (Светлана Савицкая, Игорь Волк, Владимир Джанибеков) — занимались запланированными экспериментами. Кстати, Игорь Волк проходил летную подготовку в г. Харькове, был гостем Харьковского планетария им. Ю. А. Гагарина, а с Владимиром Джанибековым нам удалось пообщаться в г. Нижнем Новгороде на конференции в 2002 году. Прямо скажем, что на вопросы об аномальном происшествии в космосе они отвечали очень уклончиво.

Итак, на пути станции «Салют» неожиданно возникло большое оранжевое облако неизвестного происхождения. Пока космонавты гадали, что это может быть, а Центр управления полетом анализировал полученное со станции сообщение, «Салют-7» вошел в облако.

На какое-то мгновение космонавтам показалось, что загадочная субстанция проникла внутрь орбитального комплекса. Оранжевое свечение окутало каждого космонавта, ослепляя и лишая возможности видеть происходящее. К счастью, зрение восстановилось почти сразу. Кинувшиеся к иллюминатору люди увидели по ту сторону сверхпрочного стекла в оранжевом облаке газа семь гигантских фигур.

Их назвали Созданиями Света. Они походили на людей, но все-таки были другими. И дело было не в огромных крыльях или ослепительных ореолах вокруг их голов.

Главное отличие заключалось в выражении лиц. Словно почувствовав на себе взгляды, ангелы в свою очередь посмотрели на людей. «Они улыбались, — рассказывали потом космонавты. — Это была не улыбка приветствия, а улыбка восторга и радости. Мы так не улыбаемся».

Часы бесстрастно отсчитали десять минут. По истечении этого времени сопровождающие станцию небесные создания исчезли. Пропало и оранжевое облако.

Когда с отчетом об увиденном ознакомились руководители полета, этот документ моментально получил гриф «секретно», а космонавтами заинтересовалась команда медиков. Однако все они оказались абсолютно здоровыми.

Сейчас, когда достоянием гласности стали многие факты, выяснилось, что и американские космонавты многократно встречали в космосе ангелов. Их даже удалось сфотографировать с помощью орбитального телескопа «Хаббл». Появление крылатых созданий отмечала и аппаратура исследовательских спутников.

 

БЕЗ ЕДЫ И ПИТЬЯ…

 

Когда человек достигает духовной зрелости, он может обходиться без грубой пищи, потому что его дух полностью контролирует потребности тела.

Житель полуострова Индостан поставил в тупик современную медицину. Этот человек уже 68 лет ничего не ест и не пьет и при этом прекрасно выглядит. Прахладу Джани 76 лет. В возрасте восьми лет Прахладу было «видение Богини в окружении ангелов», которая благословила мальчика. С тех пор он живет в пещере, постоянно находясь в состоянии, которое в индуизме называется самадхи.

Естественно, у новоявленного святого появилась масса приверженцев, которые совершают паломничества в его пещеру. Вместе с верующими появились и критики, которые уверены, что человек не может жить без еды и воды.

Чтобы развеять все сомнения критиков, йог согласился на медицинское обследование и круглосуточное наблюдение телекамер в больнице Стерли в Ахмедабаде. Во время проведения эксперимента йог не принимал душ, чтобы его не обвинили в том, что он пьет воду. Единственная жидкость, которую ему приносили, — это 100 мл воды, используемой для споласкивания рта. Факир полоскал рот, а потом выплевывал воду в специальную миску с весами, которая отмечала количество выплюнутой воды.

Врачи провели тщательный анализ медицинского состояния своего пациента и пришли к выводу, что его организм функционирует совершенно нормально. Эксперимент длился достаточно долго, но никаких изменений в состоянии здоровья испытуемого замечено не было.

У Прахлада Джани не было обнаружено ни единого заболевания или нарушения деятельности внутренних органов. Несмотря на пожилой возраст, Джани находится в великолепной физической форме. Правда, у него вообще не вырабатывается кал. По словам врачей, в организме пациента регулярно появляется буквально несколько капель мочи, которые скапливаются в мочевом пузыре и затем всасываются стенками. За все время наблюдения святой ни разу не воспользовался туалетом.

Очевидно, такой образ жизни действительно является для Джани привычным. Психическое состояние мудреца также было признано медиками совершенно нормальным. Он здраво мыслил, не нервничал, не раздражался и всегда был настроен благодушно.

Хайра Ратан Манек, 65-летний индиец, заявляет, что с 1995 года он не ест твердой пищи и питается солнечной энергией. Хайра Ратан Манек смотрит на солнце каждый день на восходе или на закате, стоя босиком на земле.

«Через несколько дней тренировки вы почувствуете, как солнечная энергия входит в тело через глаза, — говорит он. — Голод просто исчезает, пробуждая бесконечные силы, спящие в организме человека».

 

ВСЕ ВРЕМЯ НА НОГАХ

 

Индия — страна чудес. Практически повсеместно находятся люди, которые прославились чем-то необычным. Они смогли это сделать благодаря духовной устремленности и вере в божественные проявления.

Обитающий в храме Дэви Чамунда (Индия) 45-летний монах Рам Дайал Санихар Муни приобрел в стране небывалую популярность благодаря тому, что два года провел на ногах, ни разу за это время не присев. Даже спать ему приходилось стоя. Его сон проходил в таком положении: монах медленно покачивался на качелях, которые смастерил собственными руками.

Началось все с того, что садху (святой) дал обет не садиться и не ложиться в течение 41 дня — для умерщвления плоти с целью ускорить свое просветление. Но по истечении срока он почувствовал потребность продолжить начатое. «Я не знаю, что со мной случилось. Я почувствовал, что Бог наделил меня дополнительной энергией и укрепил в желании и дальше оставаться на ногах, — говорит он. — Не имею понятия, сколько еще это может продлиться. Я держусь уже два года и уверен, что это возможно только по воле Бога».

Как рассказывает один из священников храма, где обитает Рам Дайал, сначала у садху было много проблем. У него опухали и очень болели ноги, так что практически невозможно было ходить. Но постепенно он привык.

В храм стекались многочисленные почитатели мо-наха-аскета для того, чтобы испросить его благословения и принести дары. На собранные средства был построен еще один храм.

 

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Мы знаем подобные примеры аскетизма из жития святых в Киево-Печерской лавре. Человек, постигающий нетленный дух внутри себя, проходил испытание в замурованной келье, куда ему раз в неделю приносили немного монастырского супа или даже просто воды с хлебом. Если еда оставалась нетронутой долгое время, это означало, что человек оставил бренное тело и отправился в мир иной.

Питание у святых всегда было скромным, очень небольшим по объему и не частым. Быть в голоде у истинных аскетов в почете. При этом многие отмечают, что высокое духовное состояние позволяет перейти на особый вид питания.

Уже упоминалось о питании солнечной энергией. У нас есть замечательный знакомый, о котором мы рассказали в книге «Тайны человеческой психики». Сергей Цыпляев, уроженец г. Киева, духовное имя Сатьяван, на протяжении многих лет периодически и подолгу бывает в Индии. Он освоил множество йогических практик. О питании солнечной энергией он узнал от индийских йогов, сам стал применять этот метод.

Наблюдая его в повседневной жизни, мы убедились, что Сатьяван кушает через день. Один день он употребляет пищу несколько раз, отдавая предпочтение фруктам. Его пища только вегетарианская. Следующий день проходит без пищи, но Сатьяван не считает этот день голодным. Помимо «солнечных лучей» он кушает… воздух! Этому методу его тоже научили в Индии. Надо только правильно глотать воздух. Зато такая практика помимо нормального состояния желудка обеспечивает и очищение организма от паразитов.

Вспомните, что воздух — жизненная сила, на санскрите — прана. Именно этой жизненной силой овладевают в практике мастера и последователи цигун. Переход от пищи физической к пище духовной практикуется также в буддизме и во многих других верованиях. Это пример того, что вера — это также не психофизическая, а психодуховная энергия постижения мира.

 

СУД НАД ЙОГОМ-МИСТИКОМ

 

Эта история произошла на территории Индии в XIX веке, но и в наши дни достаточно широко известна среди профессиональных судей.

Однажды высокопоставленный государственный служащий и к тому же судья округа, который в дальнейшем станет известным теологом и реформатором направления вайшнавизма, Шрила Бхактивинода Тха-кур получил странное и довольно тревожное известие. К нему вбежал помощник и сообщил, что один йог-мистик, некий Бхалгу Бхагаван, живущий глубоко в джунглях, пользуясь мистическими способностями и гипнозом, заманивает к себе молоденьких девушек под предлогом того, что он Бог, и призывает к себе «предавшиеся ему души».

Следует отметить, что, находясь в суровых условиях гор или леса, йог значительно увеличивает свою мистическую силу. Но кто-то получает духовное укрепление и рост, а иные, как этот Бхалгу, деградируют и становятся на путь преступлений.

Как оказалось, йог вводил женщин в гипнотический транс и пользовался их беспомощностью. Бхактивинода определил преступные деяния этого йога и, получив дополнительные доказательства, лично отправился на встречу с мошенником и преступником.

Действительно, в деревне люди считали, что в джунглях неподалеку живет сам Бхагаван (Бог). Напуганные сельчане приносили ему дакшину (пожертвования) и приводили ему девушек для «благословения». Спросив у жителей, где можно встретить йога, Бхактивинода направился в джунгли.

Описание местности во многом напоминает описание аномальных зон: странная растительность, психологически подавленное состояние, неровная поверхность земли и другие признаки, схожие с описаниями современных сталкеров и аномалистов.

При встрече Бхактивинода Тхакур, будучи образованным человеком, без компромиссов вступил в спор с йогом относительно его божественного происхождения. Судья Бхактивинода официально предупредил его об уголовном наказании, которое полагается за мошенничество, в ответ йог-мистик пригрозил уничтожить (навести порчу) всю его семью. Злое лицо мистика и его заклинания привели в небольшое беспокойство Бхактивиноду. Придя домой, он узнал, что его жена заболела, и другие члены семьи стали также чувствовать себя весьма плохо — мистик не обманул!

Государственному служащему, к тому же состоявшему в должности окружного судьи, просто необходимо было довести расследование, начатое им же самим, до конца. Но как это сделать?

На помощь пришли знания из древних Вед, где говорится, что йоги-мистики, не преданные Богу, действительно способны «творить чудеса», но их сила увеличивается только в некоторых «особых» местах, где они совершают свои аскезы-ограничения.

Бхактивинода Тхакур решил раз и навсегда покончить с преступником и приказал судебным приставам привезти мистика в суд, т. е. лишить аскета места силы!

Но и этого оказалось не вполне достаточно. Тогда он приказал йога остричь, после чего тот окончательно лишился своей психической энергии.

Преступник был наказан и справедливость восторжествовала.

 

ЧЕТЫРЕХРУКАЯ МАТЕРЬ БОЖЬЯ

 

Как известно, богов и богинь в Индии изображают с четырьмя руками, но оказывается, эта традиция была и в Украине. В одном из сел Александрийского района Кировоградской области еще до 60-х годов прошлого столетия стояла удивительная церковь. Само здание церкви было заложено, вероятно, не христианами, как говорили сами местные жители, а гораздо раньше. Никто даже и не знал, кто и когда ее построил.

Люди испытывали благоговейный страх перед этим сооружением. Что-то в нем было такое, что даже самые нечувствительные безбожники не решались хулить этот храм, громко говорить, ругаться, когда приближались к нему. И даже тогда, когда по всей стране прокатилась волна уничтожения святынь, этот храм побоялись трогать. Что же было такого необычного в самом храме?

Во всю стену внутри храма была изображена четырехрукая Божья Мать-Защитница. У местных жителей даже возникла поговорка: «У меня же не четыре руки, как у Божьей Матери». Говорили, что у нее был особенный взгляд, очень живой и предостерегающий. Где бы человек ни находился в храме, ему казалось, что Божья Мать неотступно смотрит на него. Говорили, что этот взгляд напоминал о Боге даже тем, кто в него никогда не верил.

Вызывали удивление и необычные служители этого храма. У них была особая книга. В этой книге содержались предсказания, которые уже сбылись и которым только предстоит сбыться. Там была описана наша нынешняя цивилизация и та, которая придет со временем. Были описаны компьютеры и механизмы, действующие, как люди. Было предсказано освоение воздушного и космического пространства, а также то, чего еще не случилось: встреча людей с другими разумными существами, которых у Господа великое множество; господство демонов и избавление от демонического нашествия Господом, который придет освободить до конца преданные души.

Монах, служитель этого храма, рассказывал про Святой Дух, про его всепроникающую природу, его бесконечную Любовь. «Хулить Святой Дух, — говорил он, — это уничтожать себя, так как источник Святого Духа есть высшая Истина, сокрытая от всех, и только по милости Святого Духа открываемая немногим».

Он говорил, что и Сын Божий, и даже Отец Небесный сами изошли посредством Святого Духа из этой сокровенной обители. Вот почему в писаниях говорится, что даже на Бога-Отца хула прощается, на Дух же Святой не прощается никогда.

Интересен и тот факт, что все, кто слушал эти наставления, дожили до глубокой старости, некоторые из них отметили свое 125-летие. Казалось, вместе с наставлениями в людей перелилась необыкновенная сила духа. Все они пережили войну и голод, катастрофы и несчастья и в глубокой старости сохраняли ясность сознания и крепость духа. Все они веровали и ходили в этот удивительный храм на службы.

Почему храм не был разграблен и разрушен сразу после войны? Можно считать такую неуязвимость очередным чудом, связанным с необычным храмом.

Когда немцы оккупировали село, они решили разместиться на ночлег в храме. Такое святотатство очень огорчило местных жителей: ведь храм был средоточием их жизни. А среди ночи над храмом разлилось зарево. Сельчане подумали, что немцы подожгли храм, и сбежались защитить свою святыню. Но то, что они увидели, повергло всех в трепет — храм не горел, а светился странным светом, как бы изнутри. Из него в ужасе выбегали немецкие солдаты, крича что-то о Матери, которая вдруг ожила. Они выбегали из храма, бросали свое оружие и катались по земле, заливаясь слезами, воздевали руки к небу. Солдаты и офицеры словно обезумели. Они говорили что-то о возмездии, которое постигнет их, так как они нарушили покой святого места.

Все это произвело сильное впечатление на простых людей, и некоторые из них побежали в храм. Они стали свидетелями того, что немцы говорили правду. По щекам Божьей Матери струились кровавые слезы. Все ее тело излучало свет, ослепляющий, почти белый. Выдержать это зрелище никто был не в силах, все стали плакать, ощущая страшное горе.

А наутро все немцы ушли из села и больше никогда в нем не останавливались, а сам храм дал трещину.

Когда вошли советские войска, они тоже не тронули этот храм. Но впоследствии, в 50-е годы, увезли настоятеля храма и, возможно, расстреляли. С тех пор храм стал быстро разрушаться. Остались жить в этом месте совсем немногие. В 70-е годы в этом поселении, опустевшем и забытом всеми, жили только старики. Там не было даже электричества. А к 80-м годам на месте храма мало что сохранилось. Но рассказы об этом славном месте передаются народной молвой, и память о нем не угасает.