Е Г И П Т О Л О Г И Я СЕГОДНЯ

 

Проблемы,связанныеспереводомтекстов,привеликтому,чтодревнеегипетскаялитературасталапредставлятьинтерестолькодляузкогокругаегиптологов.СприходомXXстолетияегиптологиясталанемногоскучноватой,иобщественныйинте-рескэтойвеликойцивилизациинесколькоутих.НооткрытиегробницыТутанхамонав1924годусновавернулаЕгипетна первыеполосымировыхгазет.Безусловно,содержимоегробни-цывовсемсвоемнетронутомвеликолепиибуквальнопоражаловоображение,нобольшевсегообщественностьбылаизумленазагадочнымидраматическимисобытиями,последовавшимипо-слевскрытиягробницы.Внезапнаясмертьсразунесколькихчеловек,принявшихучастиевэтомпроекте,породиласлухопроклятиифараонов,идажеспустямногиегодыслово«му-мия»ещепродолжаловызыватьуархеологовтрепетныйстрах.Темнеменее,гробницаТутанхамонапредоставиламноже-ствоновогобесценногоматериаладлядальнейшихисследова-ний,посколькувсевнейнаходилосьвцелостностиисохранно-сти.Однакоэтообстоятельствопринеслоссобоймассуновых

74                                                                                        СергейТрощенко.Иероглифы

 

 

проблем.Судяподревнимпечатям,оставленнымнарукояткахвходныхдверей,гробницанеоднократновскрываласьжрецамиещевдревниевремена.Зачемимпонадобилосьтакчасто«бес-покоитьдухумершегофараона»?Если«гробница»быладей-ствительногробницей,тогдаэтобылопростонедопустимо.Дру-гаяпроблемазаключаласьвтом,чтовсесодержимое«гробни-цы»былоявноскладировано.Всепредметыбылиразмещенывдольстениаккуратнопоставленыдругнадруга.Некоторыеегиптологивыдвинулипредположение,чтоэтобылосделанограбителямигробниц,которыекаким-тообразомсумелитудапроникнуть.Новсежеэтовыглядитмаловероятным,посколь-куесливсеэтипредметырасставитьнаполугробницы,тотамнебудетместадажедляполовиныизних.

Всепредметывнутригробницыбыли,очевидно,церемониаль-ными,нопредназначениемногихизнихбылонеясным.Велико-лепие,богатствоимастерствоизготовлениямногихпредметовизумлялоученых.Неужеливсеэтобылоизготовленотолькорадитого,чтобыбытьпогребеннымнавечно?Такжевопросывызывалииманерапогребения,ипричинысмертимальчика-фараона.ДосихпорличностьТутанхамонаостаетсябольшойзагадкой,посколькунедавнийанализегоДНК,сделанныйспециалистамиКаирско-

 

Внутр и г р о б н и ц ы Т у т а н х а м о н а

Утраченноенаследие                                                                                                                                                                  75

 

 

гоНациональногоисследовательскогоцентра,выявилналичиеY-хромосомы,принадлежащейкзападно-европейскойгруппе!

Сгробницамиивовсевозникаетполнаянеразбериха,посколь-кубольшинствофараоновимелоподве,атоипотригробницы.Вомногихизнихнеточтомумий,ноисаркофагов-тоникакихнебыло.Возникаетвопрос,азачемстолькогробницодномуфа-раону?Ипочемуонисодержаттакоебольшоеколичествовну-треннихкомнатипомещений,числокоторыхвотдельныхслучаяхдостигаетвосьмидесяти?Аможетбыть,этонегробницывовсе?

ВпромежуткемеждуПервойиВтороймировымивойнамивЕгиптеначинаетсямасштабнаяработапореконструкциипа-мятников.СтупенчатаяпирамидавСаккаресокружающимеекомплексомявляетсяоднойизглавныхдостопримечательно-стейвокрестностяхКаира.Ноеслибыархеологиоставиливсевтомвиде,вкоторомнашли,тосегоднятамненачтобылобысмотреть.Тожесамоевравнойстепеникасаетсябольшинствахрамовидругихдостопримечательностей.СовременвтороймировойвойныцеленаправленныеархеологическиераскопкивЕгиптепрактическиневелись,авсеусилияученыхнаправля-лисьтольконаподдержаниевсохранномсостояниитого,чтобылонайденоивосстановленодовойны.

НоЕгипет—такоеудивительноеместо,чтодажеприрас-чисткеуженайденногомогутпопастьсяоченьнеожиданныесюрпризы.Таквмае1955годавовремяуборкитерриторииупирамидыХеопсабылиобнаруженыдвагерметичнозакрытыхкотлованатреугольнойформы,поверхкоторыхлежалисорокизвестняковыхплит.Послетогокакбылиподнятыкрайниеплитыводномизкотлованов,былаобнаруженабольшаядере-вяннаяладья,разобраннаяна1224детали.Процессеепосле-дующейсборкидлилсяцелыхдесятьлет.

«Ладья Хеопса»былаоколосорокачетырехметроввдлинуипримерношестьметроввширину,адеталиеесохранилиследыпрежнейэксплуатации.Габаритысуднабылитаковы,чтоономоглолегкоперемещатьсянетолькопореке,ноипоморю,чторезкоменяломнениеспециалистовотносительноспособностейдревнихегиптянперемещатьсяпоморю.Посутиговоря,эталадьясталаединственнойкрупнойнаходкойсовременВтороймировойвойны,хотяесливзглянутьнаЕгипетсвысотыпти-чьегополета,томожноувидетьровныеочертаниянесколькихдесятковкрупныхруин,которыевсеещепокоятсяподпеском.Однаконовыераскопкинепоощряются,посколькуонимогут

76                                                                                        СергейТрощенко.Иероглифы

 

 

выявитьтакиефакты,которыеперемешаютмозаикустарыхустоявшихсятеорий.Так,радиоуглеродныйанализдревесины«ладьиХеопса»показал,чтосуднонаходилoсьвэксплуатациипримернов3400годудон.э.,чтоделаетегостаршесамогофа-раонаХеопсанацелыхдевятьсотлет!Послетакогонеприят-ногосюрпризаЕгипетскоеобществоисследованиядревностейрешилоневскрыватьвторойкотлован.

Темнеменее,взглядынекоторыхегиптологовпостепенноначинают меняться.Вомногомэтопроисходитблагодарясовре-меннымоткрытиямвразличныхобластяхнауки,которыепро-лилисветнаглубиныпознанийдревнихегиптян.Например,когдапереводмедицинскогопапирусавпервыевышелвсветв1893году,томедикисначалавоспринялиегосвозмущением, азатемподверглитекстпереводанасмешкам,повесивнавсюдревнеегипетскуюмедицинуярлык«канализационнойфарма-кологии».Деловтом,что,нарядуслечениемтравамиидругиминатуральнымисредствами,египтянеиспользовалинавозимочуприлечениинекоторыхинфекций,воспаленийиран.Современ-ныежемедикибылипораженытекстуэтогопапируса,посколькупредлагаемыевидынавозабылинечеминым,какорганически-миэквивалентамипенициллинаиантибиотиков,осуществова-ниикоторыхнаукесталоизвестнотольковконцеXXстолетия.Достижениявобластисовременнойневрологиитакжедоказы-вают,чтоегиптянеотличнопонималитонкостиработынервнойсистемыизналиосвязяхмеждуконкретнымиобластямимозгаифункциямиорганизма,которыеониконтролируют.Единствен-ное,чтосмущаетсовременныхмедиков,этоэлементмагиивдрев-неегипетскоймедицине.Хотямагиитамнебольше,чемвсовре-меннойфармакологии,котораясамаширокоиспользуеттакуювещь,как плацебо,физиологическиинертноевещество,необла-дающеенаделеникакимилечебнымисвойствами.Оноисполь-зуетсявкачествелекарственногосредства,иегоположительныйлечебныйэффектполностьюзависитлишьотверысамогопаци-ентавдееспособностьэтого«лекарства».Нуразвеэтонемагия?Сейчасмынаходимсявначаленовойэрывегиптологии,ите-перькакникогдаощущаетсянеобходимостьпереосмыслитьнашизастоявшиесяпредставленияодревнеегипетскихмагических тек-стах,посколькувсветеновыхоткрытийвобластиквантовойфизики,психоанализаиэпигенетикисимволизмДревнегоЕгип-

тапредстаетвсовершенноинойивесьманеожиданнойформе.

 

 

Фараон...Ктожеон?

 

 

Богсделалкаждогоизнасцаремвминиатюреипоручилнамбытьоченьбережнымивуправлениисвоимкоролевством.

АЛЬ-ГАЗАЛИ,ПЕРСИДСКИЙСУФИЙXIIВЕКАН.Э.

 

 

тоскрываетсязаобразамидревнеегипетскихфараонов,изо-браженныхнастенахдревниххрамов?Одноизсамыхпо-пулярныхмненийнаэтотсчет—реальныеисторическиелица,цариДревнегоЕгипта.Конечноже,сторонникиданнойверсиизнают,чтохрам—этонесовсемтоместо,гдеследуетизобра-жатьполитическихдеятелей.Однакоониуверены,чтофараоныбылинастолькосамовлюбленными,тщеславнымиикичливымиличностями,чтомнилисебябогами,ипоэтомупомещалисвоиобразынастенаххрамов.Нотаклиэто?Давайтепопробуемвзглянутьнаэтотвопросспозициидословногопереводаиеро-глифов,атакжерассмотримнекоторыелюбопытныефакты,ка-

сающиесяизображенийфараонов.

Какужеупоминалосьвпредыдущейглаве,царскиесписки,составленныедревнеегипетскимжрецомМанефоном,исписки,полученныеШампольономврезультатепереводанадписейвкартушах,несовпадают.Поэтомуунаснетсерьезныхоснова-нийотождествлятьизображенияфараоновсреальнымиисто-рическимиличностями.Ачтонаэтотсчетговорятиероглифы?Языкиероглифов—этообразныйязык,алучшесказать,языксимволический.Вегосоставвходятсамыеразличныеизображе-ния—человеческиефигуры,образыживотных,образынасекомых,растений,частейтела,предметовбытаипр.Каждыйиероглифне-сетвсебе,какправило,несколькоопределенныхсмысловых зна-чений. Поэтомукобразамфараонов,боговипредметов,которы-

мионипользуются,тожеследуетотноситьсякаккиероглифам.Позыфараоновбылилишьвыражениемопределенныхидей,ане

изображениямидеянийправителейдревнеегипетскогогосударства.Дажецарскиекороны,жезлы,посохи,оружие,украшенияипро-

78                                                                                        СергейТрощенко.Иероглифы

 

 

чаяутварьтожебылииероглифами,авовсенеатрибутамивласти.Например,изображение такназываемой«короныВерхнегоЕгип-та»—этоиероглиф,означающийслова «светлый,яркий,сияющий».

 

 

Cамиегиптяненазывалиэтyкоронy Аамит,чтоозначает «милосердиеидоброта».

 

Другимиероглифом,описывающимсуть«короныВерхнегоЕгипта»,являетсяпиктограмма Н еферет,тоесть «совершенство,безупречность,полнота,чистота».

 

Такимобразом,«коронаBерхнегоEгипта»наделеознача-ет—сияниеиблесктого,чтомыназываеммилосердиемидо-бротой.Аэто,всвоюочередь,означает,чточеловек,чьюголовуукрашаетэтакорона,излучаетсвоюдобротуимилосердиепоотношениюкдругим,каксвет.

 

 

Кра с н а я к о р о н а

 

Tо,чтомысчитаем«коронойНижнегоЕгипта»,аправиль-неесказать—«краснойкороной»,древниежрецыописывалиследующимииероглифами:

 

 

У р а р э т, ч т о в п е р е в о д е значит«бытьвеликим,выдающимся,искусным»;

 

 

У р и т - Хе к а у, ч т о значи т «и с к у с е н в С л о в а х, н а п о л н е нн ы х Силой».

Фараон...Ктожеон?                                                                                                                                                                    79

 

 

Значениеэтойфразыможетпоказатьсянесколькостранным,однакопозжемыувидим,чтодревниеегиптянебылихорошоосведомленыосилeмысли(слов)человекаиотом,чтосеепо-мощьюможновоплотитьжеланныймыслеобразвреальность.Такимобразом,картинкафараона,головукоторогоукрашает«краснаякорона»,означаетчеловека,достигшегомастерствавобластиуправленияреальностьюспомощьюмыслей.

Иногдаможновстретитьизображения такназываемой«двой-нойкороны»,котораяобъединяетвсебебелуюикрасную.Дан-ныйиероглифговоритотом,чтовсемыслеобразыжеланийче-ловекадолжныбытьнаполненысветомдобротыимилосердия.Тоестьэтопризываетктому,чтобычеловекнежелалничегоплохогонисамомусебе,нидругим.Никакогонасилия,дажевпомыслах,—толькобезусловнаялюбовь!

Каждаяпозафараонабылаисполненаглубиннымсмыслом.Всебылоподчиненонезримымканонамвеликихидей,идаженебольшоеизменение,скажем,вповоротеладониизображеннойфигуры,вызвалобыизменениесмыславсейкомпозиции.

Сравните.

 

Из о б р а ж е н и е с т о я ще йфи г у р ы с о п у ще нн ы м и р у к а м и о значает:«бытьинертным,пассивным,бездейственным»

 

Е с л и у т о й ж е фи г у р ы п о д н я т ь о д н у р у к у, т о ее с м ы с л и зменитсяна«вызывать,призывать,напутствовать»

 

Е с л и п о д н я т ь о б е р у к и, т о с м ы с л о п я т ь и зм е н и т с я,

аи зображени е с т а н е т и е р о г л иф о м, к о т о р ы й б у д е т о з н ача т ь с л о в а «п о к л о н я т ь с я, п о ч и т а т ь, и с п о в е д о в а т ь, м о л и т ь с я»

 

Е с л и п о д н я т ы ет а к и м о б р а зомрукиразвернутьназад

и п о м е с т и т ь и х п о задитела,тофигурабудетозначать«прогонять,обернутьвспять,оглянуться»

 

Е с л и о д н у и зрукпереместитьнагрудь,тофигурапоменяетзначениена«говоритьнараспев,воспевать,радоватьсяитор-жествовать»

 

Тожевравнойстепениприменительноивотношенииста-туйфараонов,которыемывидимвмузеяхихрамахЕгипта.Ихпозы,предметы,которыеонидержатврукахикоторыеихокружают—всеэтоявляетсяформойпередачиопределенных

80                                                                                        СергейТрощенко.Иероглифы

 

 

эзотерическихидей,сутькоторыхможетбытьпонятнатолькотем,ктовладеетязыкомиероглифов. Ихотямногиесчитаютэтискульптурыстатуямидревнеегипетскихцарей,всежеонинебылитаковымидлясамихегиптян.Обэтомсвидетельствуютдажезаписипутешественниковиисториковдревности.

Например,вовторомтомесвоей«Истории»Геродот,древне-греческийисторикVвекадон.э.,описываетвизитсвоегосоотече-ственникапоимениГекатейводиниздревнеегипетскиххрамов,входекоторогожрецыхрамапоказалигостюнаходящиесятамстатуи.Геродотпишетследующее:«Каждаяизэтихколоссальныхстатуй,говорилиони(жрецы),это„пиромис“исынпиромиса,пока непоказалиГекатеюоднузадругойтристасорокпятьколоссаль-ныхстатуй(ивсегдапиромиспроисходилотпиромиса),ноневозводилиихпроисхожденияникбогу,никгерою.„Пиромис“жепо-эллинскиозначает„прекрасныйиблагородныйчеловек“».Подобныхупоминанийвлитературедревности—единицы,

иониредковоспринимаютсячитателямивсерьез,но,темнеме-нее,ониимеются,ипоэтомунамстоитпринятьихксведению.Вместесэтимнеобходимообратитьвниманиенаодинлюбо-пытныйфакт—занесколькостолетийдопоявлениянасветисто-рикаГеродотавГреции«откуданивозьмись»сталипоявлятьсямногочисленныестатуимужскихфигур,позыкоторыхбылиаб-

солютноидентичнымипозамдревнеегипетскихфараонов.

 

 

С т а т у и Курос а ифа р а о н а

Фараон...Ктожеон?                                                                                                                                                                    81

 

 

Этидревнегреческиестатуибылинечеминым,как«пиро-мисами»,хотясовременныеученые-историкипредпочлиназватьихнасвойлад—«куросы»,чтовпереводесдревнегреческогоозначает«юноши».Причинойподобногоназванияпослужилотообстоятельство,чтовсеэтигреческиестатуи,какнаподбор,внешностьюсвоейпоходятнажизнерадостныхмолодыхмужчин-атлетов.Интереснозаметить,чтоаналогичнаязакономерностьтакжебылаприсущаидревнеегипетскимканонамсимволизма,гдесредибесчисленныхизображенийфараоновмыненаходимниодного,котороепредставилобыеговвидепожилого,старо-гочеловека.Фараонывсегдаизображалисьмолодыми,жизне-радостными,сильнымиицелеустремленными.

Какисвоидревнеегипетскиеаналоги,куросывыделялисьстрогойфронтальностьюкомпозиции.Фигураизображаласьшагающейвпередслевойноги.Обееерукибылиплотнопри-жатыктелу.Кистируксжатывкулак.Взглядспокоеницеле-устремлен.Налицеедвазаметносияетлегкаярадостнаяулыбка.CeгодняисследователиДревнейГрецииединодушносходят-

сявомнении,чтокуросникогданебылпортретомкакого-токон-кретногоиндивидуума,авсегдаявлялсясимволом,воплощениеммужества,доблести,добродетелииидеаломфизическогоидухов-ногосовершенствачеловека.Любопытнозаметить,чтоданноемнениеисториковкасательнопредназначениякуросовсогласу-етсясвышеприведеннымвысказываниемГеродотаотноситель-нопредназначениястатуйфараоноввдревнеегипетскиххрамах.БольшинствоспециалистовпоДревнемуВостокупризна-

ют,чтодревниегрекипозаимствовалиобразкуросаизДревне-гоЕгипта. Однакоонипо-прежнемусчитают,что,дажепривсемочевидномсходствестатуйкуросовсостатуямифараонов,унихнетникакогосмысловогосходства.Новедьгрекинепростослепокопировалиформудревнеегипетскихстатуй,онитакжекопирова-лиихсуть!Значит,иобразфараонатoжедолженявлятьсясимво-лическимвоплощениемдобродетельного,успешного,здорового,счастливогоисовершенноговдуховномпланечеловека.Всеэтотак,иэтопрекрасночитаетсявсимволизмеданнойпозыстатуи.Целеустремленныйвзглядозначаетвнутреннююсобранность,концентрациювниманияначеткомментальномобразесвоейже-лаемойцели.Легкаяулыбканалицестатуисвидетельствуетотом,что,во-первых,этотцелевоймыслеобраздолженбытьсвязансрадостнымжеланием,сжеланием,котороепринесетощущениесчастья.Во-вторых,учеловеканедолжнобытьникакихсомне-

82                                                                                        СергейТрощенко.Иероглифы

 

 

нийистраховпоповодувозможностидостиженияпоставленнойцели.Ментальныеобразы,смешанныесглубокимиэмоциональ-нымипереживаниями,обладаютогромныммагнетизмомиспо-собностьювоплощатьжелаемоевреальность.Иэтопроисходитнетолькопотому,чточеловекначинаетпредприниматьопределен-ныешагипонаправлениюкцели,аещеипотому,что,покаким-тонеобъяснимымпричинам,внешниеобстоятельстваначинаютскладыватьсяблагоприятнымдляэтогообразом.

Например,вамнуженновыйкомпьютер,датакой,чтобыунегобылабольшаяемкостьжесткогодиска,чтобыонбылско-ростнымичтобынанемможнобылосмотретьфильмы.Покауваснетденегнатакойкомпьютер,новынеунываете.Вызна-ете,чтоэтотольковопросвремени,ипродолжаетежитьсра-достнымчувствомпредвкушенияновогоприобретения.Ивдругваштелефонзвонит.Этостарыйдобрыйдругхочетпригласитьвасксебенаужин.Казалосьбы,какаяможетбытьсвязьмеждужеланиемокомпьютереиобедомудруга?Пологикевещей—никакой.Новечеромвыедетевгости,ужинаетесдругомиужесобираетесьуходить,каконвамнистогониссегоговорит:«Слушай,тебененуженкомпьютер?Явчеракупилсебеновыйдлясвоихмузыкальныхпроектов,асостарымвозитьсянехо-четсясовсем.Онтолькоместолишнеезанимает.Хочешьвзятьегосебе?Ятебеегодаромотдам.Датынеподумайчего—ком-пьютерхороший.Нанемифильмыможносмотретьвхорошемкачестве,ипоИнтернетулазитьбезпроблем»...

Вотнаглядныйпримертого,какреальностьвидоизменяетсявсоответствииссамымипламеннымижеланияминашегосердца.ЭтопримеризкнигиПетраРублева«ПрактикаТрансерфинга.Пробуждение Смотрителя,илиНоваяреальность».Яуверен,чтоукаждогочеловекатоженаберетсямассаподобныхжизненныхпримеров.Простомынепридаемимдолжногозначенияи,спи-сываявсенавезениеислучай,непозволяемсебезадуматьсянадтем,покакомупринципусрабатываетудача.

 

Другаяпримечательнаяособенностьстатуйфараоновсостоитвтом,чтопальцыихрукизображалисьсжатымивкулак.Этосимволизируетнеобходимость«держатьсвоюцельвкулаке»—неупускатьееизвиду,дажеесливнешненичтонеобещаетеескорейшегодостижения.

Шагслевойногиозначаетдействие,принятоепорешениюсердца,аонокакразрасположеновлевойчастинашеготела.Каж-

Фараон...Ктожеон?                                                                                                                                                                    83

 

 

дыйчеловекпоприродесвоейстремитсяксчастью,ипоэтомуонподсознательноищетдлясебявещейизанятий,которыемоглибынаполнитьегосердцечувствомрадостиилюбви.Такимобразом,шагслевойногиозначаетшагкрадостнойисчастливойжизни,шагксвоейцели.Мечтыдолжныбытьсобственными,исходя-щимиизсердца,анечужими,ненавязанныминамкем-тоизвне.Такжешагвпередслужитнапоминаниемотом,чточеловекдолженсделатьшагнавстречусвоеймечте,ибомечтыбездел—бесплодныефантазии.Можнопромечтатьвесьдень,сидянади-ване,ноеслинесделатьхотябыодного-единственногошагапонаправлениюксвоейцели,товсеостанется,какпрежде.Вол-шебствопроисходитвжизнитех,кто,загадываяжелания,не

ленитсяделатьвзмахволшебнойпалочкой.

Молодость,запечатленнаявобразестатуи,являетсяещеоднойеехарактернойособенностью.Молодостьозначаетэнер-гичность,задор,удаль,кураж,дерзость,жаждуновыхоткрытийистремлениектворческомусамовыражению.Молодоститак-жесвойственнаискренностьдружбы,преданностьлюбвииуве-ренностьвтом,чтопоставленныецели—вполнедостижимы.Иеслисэтимсвязатьзначениявсехвышеупомянутыхособенно-стейпозыфараона,делающегошагвперед, тостанеточевидным,чтоданныйобразявляетсянаилучшейформойнапоминаниячеловекуотом,какемуследуетидтипожизни.