На мой взгляд, связь шизофрении с вампиризмом очевидна: и тут, и там схожая патология. Причем, патология тех же самых народов.

 

ТАЛАМУС

Каждый из нас шизофреник — во сне. Возьмите и сами проанализируйте свое последнее сновидение. Представьте, что вы вот так воспринимаете реальность в реальной жизни и вот так себя ведете. Со стороны — это классическое поведение шизофреника. И меня просто удивляет, что это обстоятельство прошло мимо внимания Флойда Блума и остальных нейробиологов.

Ясно, что у шизофреника сон смешан с явью. Он наяву ведет себя так, как нормальный человек в сновидении. И я подчеркиваю важную вещь: мы не видим сновидение, мы ЖИВЕМ В НЕМ.

Сам феномен сновидения потому и остается совершенно непонятым наукой, что тут происходят процессы, отнюдь не вписывающиеся в представления о том, что такое сознание и какова в нем роль мозга.

К сожалению, крайне скупы представления современной науки и о коме. Это вообще «белое пятно». Единственно, что установлено: повреждение внутренней области варолиева моста (шлюза между таламусом и корой полушарий) приводит к наступлению коматозного состояния.

Но что происходит в это время в сознании коматозника? Этого наука не знает. Или не спешит афишировать и анализировать.

Во-первых, те данные, что собраны по фактуре комы, потому не афишируются, что НАПРОЧЬ опровергают современные представления науки — то есть монистов, верящих в то, что работу сознания можно объяснить только работой мозга.

В очень многих случаях, когда люди после многих лет выходят из комы, они рассказывают, что слышали и понимали происходящее вокруг них, что размышляли и переживали, испытывали печаль и другие эмоции — и так далее. Согласно научным представлениям о мозге, разрыв моста от таламуса к коре — и ведущий к наступлению комы, должен означать и конец всей мозговой активности, конец работы сознания. Но этого нет!

Коматозник переживает эмоции — что и должно быть, ибо за эмоции отвечает таламус, а не кора, с которой нет контакта при разрыве моста. Но коматозник не только эмоции переживает, но у него продолжает работать сознание — и это при полной безактивности коры полушарий!

Так значит, кора полушарий не является вместилищем сознания.

Уже один этот факт имеет огромное значение. Возьмем, к примеру, случай с генералом Романовым, чье ранение в Чечне привело к коме. Некоторые врачи утверждают, что раз кора полушарий неактивна, то Романов — «живой труп», оболочка, лишенная сознания. Мол, нет смысла поддерживать это «животное состояние». Но эти представления ошибочны, так как основаны только на умозрительных и заданных априори взглядах о том, что «сознание — продукт коры полушарий». На самом деле вся фактура вернувшихся из комы больных показывает, что сознание лежит в таламусе. И если он цел, то цело и сознание. А если таламус поврежден, то не имеет значение ни здоровая кора полушарий, ни остальные отдела мозга — вот в этом случае сознание уже никогда не вернется.

Но вот вопрос, который мы пока оставляли в стороне: а как таламус может быть вместилищем сознания, да к тому же вместилищем эмоций, может отвечать за сновидения, гипноз, галлюцинации, шизофрению и пр.? Это в коре полушарий сосредоточены миллиарды нейронов (примерно две трети организма, а треть или до 40 % — еще в области солнечного сплетения, так называемый «второй мозг»). Считается, что нейроны и отвечают за сознание и мышление. А в таламусе нейронов нет. Его функции далеко не ясны, определено только, что он является управляющим во всем поведении организма (в том числе в биологическом, неконтролируемом сознанием), он высылает команды во все участки мозга для создания внутренней среды, обеспечивающей обмен веществ, он отвечает за управление производством ферментов, он же отвечает за производство эмоций человека, он отвечает за образное (ассоциативное) мышление, он же отвечает за наступление сна и производство сновидений — и за все прочее, о чем мы выше писали.

Не много ли ответственности для такого маленького органа, к тому же не имеющего нейронов? Если сравнить организм человека с государством, то таламус — это и президент, и Администрация президента, и парламент, и губернаторы, и оппозиция, и судебная власть (Совесть человека) — и вообще все, что есть ветви власти. В нормальном Государстве они должны быть независимыми, а в человеке они деспотичны и сосредоточены только в таламусе. …

В качестве гипотезы я предполагаю, что таламус является шлюзом между нашей оболочкой и элементом «Внешней Среды», где и заключается главная работа нашего сознания (в рамках гипотезы «Виртуальной Реальности» я это вместилище сознания и управление биологическими процессами тела назвал Матрицей). Это можно проверить рядом несложных экспериментов, касающихся таламуса. Но проблема в том, что еще в 1960-х годах СССР, США и страны Европы заключили соглашение, запрещающее опыты над мозгом человека. Многие направления исследований вообще нетронуты. Никто, например, не проводил досконального исследования однояйцовых близнецов. А одним из таких исследований могло быть исследование таламуса: если при определенном воздействии таламус одного из близнецов давал бы некий идентифицируемый результат воздействия, а таламус второго без этого воздействия производил бы те же самые результаты, то это было бы доказательством существования Матрицы. …

У нас неверные представления о науке. Потенциально исследователи могут проводить всевозможные исследования вопроса, которые только и могут их приблизить к пониманию его природы. На самом деле все эти исследования позволяются и финансируются только тогда, когда идут в русле трудов элиты науки. Это что шоры у лошади. Мы могли бы давно многое новое понять и исследовать, если бы этих шор не было. Научные исследования — что удручает — не идут в поиске истины, как поиск жилы у рудокопов, а идут совершенно иначе, по своей логике, потому часто и заходят в тупик и там топчутся десятилетиями с ноги на ногу. И что вокруг — их не интересует, так как не вписывается в существующие предположения.

 

КОМА И СНОВИДЕНИЯ

Чем занимается коматозник в коме? Видит сновидения. У части коматозников глубина комы неглубокая, и они часть своего бытия проводят в бодрствовании, ощущая свое недвижное тело и воспринимая реальность вокруг.

Но у другой части коматозников этого состояния бодрствования не наступает, так как попытки посылаемой команды таламуса дотянутся до тела и реальности — находят преграду. Что в этом случае происходит? Формально сна нет, это состояние должно смениться бодрствованием, но и бодрствования не наступает. И что в этом случае должно происходить?

Как я ранее писал, у части коматозников над телом появляется свечение, очень похожее на свечение над некоторыми могилами свежепохороненных «покойников». Как я предполагал, это как раз не покойники, а такие же коматозники.

Видимо, это свечение и есть первый показатель бодрствования коматозника в совсем ином русле. Напомню, такие свечения были над всеми могилами, где лежали коматозники-вампиры.

Природу этого свечения объяснить пока трудно. Но ясно, что это — первый шаг по выходу бодрствования коматозника вне тела. Именно тут — в конфликте стадии бодрствования и состояния комы — я и нахожу причину феномена.

В общих чертах можно предположить, что вампиризм — это шизофрения наоборот: при шизофрении сновидения входят в реальность человека, а при вампрической коме реальность управляется сновидением коматозника.

Причем, оба со стороны в поведении выглядят как больные шизофренией, чем и общи. Я пока оставляю в стороне анализ поведения призраков коматозников (как и анализ вообще полтергейста) на предмет сравнения с классической шизофренией, это отдельная тема. Но по знакомству с фактурой уже вижу, что тут мы имеем дело именно с шизофренией. Она и в поведении вампиров-коматозников, и вообще в полтергейсте как более широком феномене.

Давайте вернемся к вопросу сновидений. Сам сон наступает тогда, когда мы начинаем слышать нереальные звуки и чужие голоса (пусть знакомых, а часто и нет), начинаем видеть как нечто урывком эпизодическое — элементы каких-то картин сновидения. Здесь лично моя практика не совсем вписывается в концепции нейробиологов, согласно которым сон наступает мгновенно от команды таламуса. Но это можно объяснить моими личными особенностями (у меня вообще очень плохой сон, а проблема — засыпание). Я могу балансировать на грани сна, слышать чужие голоса и видеть как вспышки некие образы-картины, но тут же как бы очнулся — и все прошло. И снова делаю усилия уснуть.

Но вы обратили внимание: я перед сном — и это всегда — слышу чужие голоса. Как и все нормальные люди. Но — давайте вспомним — чужие голоса слышат шизофреники. Это, повторяю, означает тот простой факт, что каждый из нас во сне — и есть шизофреник. А фактически мы, засыпая, стараемся приблизить наступление этой временной шизофрении.

Мало того, я с трудом засыпаю, а потому балансирую на грани сна, и вот в эти периоды — как некое просветление, как кипятком ошарашивают образы, приходящие неизвестно откуда. Я их ощущаю всем своим сознанием и телом так ярко, что ничто с ними не может сравниться в реальном бодрствовании. Это как вспышки в доли секунды, после которых недвижно ощущаешь, что пережил целый кусок жизни в каком-то другом теле. Или своем, если это из прошлого. Вот интересен сам момент создания таких образов, которые отнюдь не создаются как норма сегодня, а складывались или в детстве, или — что удивительно — ты за другого человека это все прочувствовал в единое мгновение — все содержание дня или настроения в какую-то минуту в каком-то месте. Я не знаю даже, как описать это словами. Этот мгновенный образ, включающий всю совокупность ощущения Бытия вокруг себя.

Редко, по пальцам пересчитать, такие внезапные, как удар током, ощущения были у меня в бодрствовании. Но зато сон — он из этого и состоит. Удивительная способность Владимира Набокова — величайшего писателя всех времен и народов — в том и состоит, что он мог ощущать эти образы — и умел их переложить на бумагу. Они — не продукт работы сознания, ибо эта работа сера и таких образов не дает. Это, думаю, как раз сфера запредельной работы

Матриц, которые в Программе и функционируют как компьютер (пепьютер), единицей которого является не бинарная система информации, как у нас сегодня, а образ — энграмма (определение предложено фантастом Клиффордом Саймаком).

Возможно, именно в сферу этих образов-энграмм мы погружаемся во сне, оттуда черпают картины писатели и художники, там живут больные шизофренией, и в этой среде и осуществляется деятельность как комы-вампризма, так и остального классического полтергейста.

 

ЗАМЫСЕЛ

Какой орган человеческого тела более всего защищен? При этом надо полагать, что самый защищенный орган и есть самый главный в человеке. Это сердце? Нет. Кора полушарий? Нет. Самым защищенным органом — защищенным костями и другими органами — является таламус. До него добраться повреждениям тела ой как непросто.

Уже одно это подтверждает точку зрения Леонардо о том, что это главный орган человека, «вместилище души». Конечно, это никакое не вместилище души. Ибо душа, с точки зрения философии и реальной науки, в принципе существовать не может — как реальный субъект Бытия. Но вот Матрица как аналог души вполне прогнозируема — в рамках нашей виртуальности.

Несколько лет назад журналистка одной из центральных белорусских газет брала у меня интервью и спрашивала: а вы сами верите в вампиров? Нельзя верить в вампиров. Можно верить в Иисуса Христа или в коммунизм. Вообще говоря, я скептик. Но хочу найти истину. Пусть не полную, но приблизиться к ней. Понять, в чем был Замысел, и в чем принципы этого Замысла, по которым мы живем.

Этот Замысел не имеет ничего общего с религиями, он совершенно иной. О нем, думаю, прекрасно знает Наука, но он игнорируется, так как деструктивен существующим предположениям. Одним словом, он сегодня никому не нужен. Остается только полагать, что Будущее все расставит по своим местам».

Как видим, Пришелец посланный машинной цивилизацией не может себе позволить манипулировать с людьми хотя бы так, как сами люди манипулируют с подопытными животными. Во-первых, для самих людей в этих извращенных опытах над животными нет смысла, скорее сам этот подход является следствием угасания сознания и извращенности. Во-вторых, сама логика возникновения жизни говорит о том, что смерть это агломерация жизни с одновременным повышением информативности передачи эстафеты жизни; однажды смерть просто исчезнет, - нечему будет выпадать в осадок, ибо никто не будет обойден вниманием и помощью.

В буддизме смерть побеждается осознанностью перевоплощения с целью преумножения добра и внимания ко всем живым существам и помощи каждому в преодолении невежества и достижении все более полной осознанности. Но. Сильнее смерти любовь, точнее, применительно к вопросу о судьбах машинной цивилизации, - сильнее смерти также соблазн в любви – экстаз вечности! – Первая же биологическая цивилизация, приблизившаяся к преобразованию в цивилизацию машинную, должна была решить самый первый и единственный вопрос – все ли условия абсолютного добра выполнены и всеми ли до одного, или имеет место соблазн в любви? –

В. Фоменко «Земля какой мы ее не знаем» - «4.69. Но для космической экспансии необходимо не только наличие возможностей, но и появление настоятельной необходимости в ней. Такая необходимость и цель должны возникнуть из естественного стремления биологической цивилизации, породившей машинную цивилизацию, к продлению жизни, а затем и к достижению бессмертия личности. Это возможно при помещении в кваркониевую ЦВМ информационной копии и математической модели биологического существа, подошедшего к пределу биологической жизни. 4.70. Ограниченность длительности биологической жизни даже теоретически неодолима. Она связана, как известно, с тем, что прочность химических связей в молекулах клеток биоорганизмов недостаточна для того, чтобы противостоять даже при обычной температуре тела накоплению повреждений огромных, сложных, разветвленных макромолекул от флуктуаций их тепловых колебаний. Эти молекулы непрерывно извиваются. Их цепи и отростки-радикалы колеблются и вращаются на некоторые, ограниченные межатомными связями и соседними

элементами молекулы, расстояния и углы с частотой порядка 10¹²—10¹⁴ колебаний в секунду. Колебания отдельных близких частей с близкими и кратными частотами периодически создают резонансные увеличения («биения») амплитуд колебаний и углов поворотов. Превышение ими при этом неких пороговых значений иногда ведет как к разрывам химических связей в молекулах, так и к изменениям их формы, нарушающим их функционирование. В 1 г нашего тела за секунду происходит порядка миллиона таких повреждений».

– А как насчет исцеляющего внимания и разумного участия людей друг в друге как подлинного мерила продвижения в развитии общества? Мне представляется, что «цивилизация» есть напротив принуждение людей к тому, чтобы они отказывали во внимании друг другу ради скорейшего достижения технически организованного бессмертия в интересах немногих.

Мне могут возразить, сославшись на статью Л. М. Гиндилиса «Рост народонаселения в связи с инкарнацией» что - «Прирост населения, представляющий собою баланс между рождаемостью и смертностью, определяется движением (циркуляцией) населения по двум мирам — тонкому и физическому (плотному). … После прекращения стационарной фазы первое время высокий годовой прирост, обеспечивающий гиперболический рост народонаселения, достигается за счёт высокой рождаемости при довольно большой смертности. С течением времени и рождаемость, и смертность сокращаются, но смертность падает быстрее, перекрывая уменьшение рождаемости. И высокий годовой прирост достигается из-за быстрого сокращения смертности даже при уменьшении рождаемости». - Но это и означает, что вместо выполнения условий абсолютного добра отдельно взятая биологическая цивилизация сделал ставку на голое техническое достижение эффекта сокращения смертности до околонулевой величины.

Вместо внимания к человеку, людям дали сначала больше жрать, потреблять, а затем вместо вразумления дали тонкого вкуса жизни, на основе манипуляции с сознанием. Вплоть до того момента, когда вся цивилизация целиком вошла в сговор и далась соблазну.

Война машинных цивилизаций видимо решила, какой из двух соблазнов был более сильным, изощренным и далеко идущим что ли! Безудержная экспансия вплоть до абсолютного исчерпания любых возможностей продолжения жизни в любой форме. Либо изощренность в паразитировании на чужой жизни, в манипуляции сознанием и жизнью биологических цивилизаций, абсолютная жестокость под видом добра. 

«Давно достигнув предельных знаний (см. п. 7.1.57), практически вечной жизни, повсеместного распространения и других пока нам неизвестных пределов, Цивилизация Пришельцев не может сейчас развиваться ни в области самосовершенствования, ни в области познания природы, ни в усовершенствовании своей техники». Следовательно, остается бросить вызов Абсолютному Разуму на пути достижения абсолютного состояния Разума.

То и другое в соблазнах и суть машинная цивилизация. Однако, означенные выше две задачи невозможно реализовать одновременно одной-единственной цивилизации. Почему? – Это как пытаться самоубиться путем повешения и утопления сразу, при этом делая еще и селфи.

Могло быть и так, что образовалась конвенция машинных цивилизаций (числом не менее трех), разделивших не вселенную с ресурсами, а очередность ходов в игре. И теперь они используют биологические цивилизации, соревнуясь друг с другом в игре – Ж. Делез «Логика смысла» - «Нужно вообразить другие принципы - пусть

даже ни к чему не приложимые, но благодаря которым игра стала бы чистой игрой.

1) Нет заранее установленных правил, каждое движение изобретает и применяет свои собственные правила. 2) Нет никакого распределения шансов среди реально различного числа бросков; совокупность бросков утверждает случай и бесконечно разветвляет его с каждым новым броском. 3) Следовательно, броски реально или численно неотличимы. Но они различаются качественно, хотя и являются качественными формами онтологически единственного броска. Каждый бросок сам есть некая серия, но по времени значительно меньшая, чем минимум непрерывного

мыслимого времени; и распределение сингулярностей соответствует этому сериальному минимуму. Каждый бросок вводит сингулярные точки - например, точки на игральной кости. Но вся совокупность бросков заключена в случайной точке, в уникальном бросании, которое непрестанно перемещается через все серии, за время значительно большее, чем максимум непрерывного мыслимого времени. Броски последовательны в отношении друг друга и одновременны по отношению к такой точке, которая всегда меняет правила, которая координирует и разветвляет

соответствующие серии, незаметно вводя случай на всем протяжении каждой серии. Уникальное бросание - это хаос, каждый бросок которого -- некий фрагмент. Каждый бросок управляет распределением сингулярностей, созвездием. Но вместо замкнутого пространства, поделенного между фиксированными результатами, в соответствии с гипотезами [о распределении], подвижные результаты распределяются в открытом пространстве уникального и неделимого броска. Это - номадическое, а не оседлое, распределение, где каждая система сингулярностей коммуницирует и

резонирует с другими, причем другие системы включают данную систему в себя, а она, одновременно, вовлекает их в самый главный бросок. Это уже игра проблем и вопроса, а не категорического и гипотетического. 4) Такая игра - без правил, без победителей и побежденных, без ответственности, игра невинности, бег по кругу, где сноровка и случай больше не различимы, - такая игра, по-видимому, не реальна. Да вряд ли она кого-нибудь развлекла бы. И уж точно, это не игра паскалевского авантюриста или лейбницевского Бога. Какой обман кроется в морализирующем пари Паскаля! Какой неверный ход кроется в экономной комбинации Лейбница! Здесь мир уже отнюдь не произведение искусства. Идеальная игра, о которой мы говорим, не может быть сыграна ни человеком, ни Богом. Ее можно помыслить только как нонсенс. Но как раз поэтому она является реальностью самой мысли. Она - бессознательное чистой мысли. Каждая мысль формирует серию во времени, которое меньше, чем минимум сознательно мыслимого

непрерывного времени. Каждая мысль вводит распределение сингулярностей. И все эти мысли коммуницируют в одной Долгой мысли, заставляя все формы и фигуры номадического распределения соответствовать ее смещению, незаметно вводя повсюду случай и разветвляя каждую мысль, соединяя "однажды" с "каждый раз" ради "навсегда". Ибо только для мысли возможно утверждать весь случай и превращать случай в объект утверждения. Если попытаться сыграть в эту игру вне мысли, то ничего не случится, а если попытаться получить результат иной, чем

произведение искусства, то ничего не получится. Значит, такая игра предназначена только для мысли и для искусства».

Если мы додумались до этого, значит такая игра идет. Выходит что машинным цивилизациям удается вынуждать к ответу Абсолютный Разум третируя нас. Если же мы сами пожелаем (все и каждая биологическая цивилизация) как-то умудримся сделать нашу жизнь чистой игрой, не погибнув, или самим совершить хотя бы несколько бросков, прежде чем погибнуть, - это станет, я думаю, верным указанием на бытие даже вне кваркониевых связей как вполне достижимое. И тогда окажутся заведомо не нужными - ни Разум, ни Совесть, ни Жизнь вообще. Абсолютное посрамление наконец-то свершится. И это означает, не то что данная цель реальна, но то, что нас обхитрили неполноценные – да, машинная цивилизация, цивилизация в принципе и изначально неполноценна!