Оставшиеся коегде жители были проданы в рабство.

2. В том городе, который Иосиф избрал себе убежищем, его прибытие в

Качестве беглеца распространило страх. Жители Тивериады были убеждены в том,

Что он не бежал бы, если бы окончательно не отчаялся в счастливом исходе

Войны, и в этом последнем отношении они действительно отгадали его мнение.

Иосиф ясно сознавал, к какому концу поведут начинания иудеев, и единственное

Спасение, которое было еще возможно для них, он видел в оставлении им

Задуманного дела. Сам же он, хотя вполне мог надеяться на прощение римлян,

Готов был лучше сто раз умереть, нежели изменой своему отечеству и

Бесчестием возложенного на него достоинства полководца благоденствовать

Среди тех, которых он был послан побороть. Ввиду этого он решил доложить в

Точности правительству в Иерусалиме о положении дел, дабы, с одной стороны,

Преувеличенным описанием неприятельских сил не навлечь на себя впоследствии

Упрека в трусости, а с другой - умалением этих сил не ободрять тех, которые

Хотели бы принять лучшее решение. Он написал поэтому в Иерусалим, что если

Правительство пожелает завязать мирные переговоры, то пусть оно даст ему

Знать неотложно, в противном случае если решение о войне останется твердым,

Тогда пусть пришлет ему такое войско, которое было бы в состоянии сразиться

С римлянами. И немедленно он отправил послов с донесением в Иерусалим.

3. Веспасиан, решившись разрушить Иотапату (куда, как он узнал, бежала

Большая часть неприятеля и которую он вообще признавал крепкой опорой для

Последнего), отрядил пехоту и всадников для нивелирования холмистого и

Каменистого пути, труднопроходимого для пешеходов и совсем недоступного для

Всадников. За четыре дня они окончили работу  и открыли перед римлянами

Широкую столбовую дорогу. На пятый день - это было в двадцать первый день

Месяца артемизия - Иосиф прибыл из Тивериады в Иотапату и своим появлением

Вновь воскресил упадший дух иудеев. Перебежчик принес Веспасиану желанную

Весть о прибытии Иосифа в Иотапату и советовал ему скорее напасть на город,

Так как со взятием последнего он покорит всю Иудею, если вместе с тем

Захватит в плен и Иосифа. Веспасиан с радостью выслушал эту весть, считая ее

Чрезвычайно счастливым предзнаменованием; он усматривал перст божий В том,

Что тот из его врагов, который слыл самым талантливым, самовольно попал в

Ловушку, и поэтому послал немедленно Плацида и декуриона Эбуция - человека,

Отличавшегося храбростью и предусмотрительностью, с 1000 всадников для

Оцепления города с целью лишить Иосифа возможности тайного бегства.

4. На следующий день он сам выступил во главе своей соединенной армии и

К вечеру прибыл в Иотапату. На севере от города, на возвышснии, отстоящем от

Него на семь стадий, он разбил свой лагерь; он хотел как можно ближе

Находиться на виду неприятеля, чтобы внушать ему страх, - и это удалось ему

В такой степени, что ни один иудей не осмелился выйти за стену. Нападать

сейчас римляне не могли решиться, так как они весь день находились в пути;

Они удовольствовались поэтому оцеплением города двойной войсковой линией и

образованием позади них еще третьей линии из всадников, чтобы закрыть всякий

Выход для жителей. Но иудеи, отчаявшись в спасении, сделались через это

Только смелее, ибо ничто так не воодушевляет на борьбу, как сознание

Безысходности.

5. На следующий день римляне предприняли наступление. Вначале иудеи,

Расположившиеся лагерем в окрестности перед стеной, сражаясь на близком

Расстоянии, выдерживали напор; но когда Веспасиан напустил на них стрелков,

Пращников и всю массу войска, воруженного метательными копьями, а сам он с

Пехотой устремился вверх по крутизне, на вершине которой легко было уже

Взять стену, - Иосиф, опасаясь за судьбу города, во главе всего гарнизона

Сделал вылазку. Тесными рядами иудеи бросились на римлян и отбросили их

далеко от стены, выказав при этом много примеров храбрости и отваги;

Впрочем, сколько они причинили вреда, столько же и потерпели сами, ибо в той

Же мере, в какой иудеев ожесточало отчаяние, римлян подзадоривало

Честолюбие; последним помога- ла в бою военная опытность в соединении с

Силой, а первым - смелость в связи с ожесточением. По окончании сражения,

Длившегося целый день, иудеи предались ночному покою; они ранили массу