О Преподобном Лаврентии Черниговском.

Страшное время

— Незадолго до воцарения антихриста и закрытые храмы будут ремонтировать, оборудовать не только снаружи, но и внутри. Будут золотить купола как храмов, так и колоколен, а когда закончат главный, то наступит время воцарения антихриста [17]. Молитесь, чтобы Господь продлил нам это время для укрепления[18]: страшное ожидает нас время. Ремонты храмов будут продолжаться до самого коронования антихриста, и у нас будет благолепие небывалое, — говорил старец Лаврентий Черниговский.

— И видите, как все это коварство готовится? — продолжал со слезами батюшка. — Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет, так как там не будет приноситься Безкровная Жертва Иисуса Христа. Поймите: церкви-то будут, но православному христианину нельзя будет их посещать, так как там будет все “сатанинское сборище” (Апок. 2,9)! Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет: благодати в них не будет! [К тому времени все те, кого Господь Бог избрал Себе, увидят и поймут, что молитвы на богослужениях о "Великом Господине и Отце…", но без молитв о Богопомазаннике (даже, если имя Его не известно), есть мерзость запустения, реченная через пророка Даниила, стоящая на святом месте (Мф. 24,15). ]

—«Отцы и братия, вы одного не знаете и не понимаете, что я говорю не только для России, но и для всего мира! Все мои слова о будущих событиях верны, потому что мне их открыл по благодати Дух Святый».

Некоторые наставления Преподобного Лаврентия Черниговского

Как спастись, батюшка?

Одна женщина спросила старца: “Как спастись, батюшка?” Старец ответил:

– Ходи да пой: “ Слава в вышних Богу и на земле мир ”. Нужно, чтобы в душе был мир. Спасение не тяжелое, но мудрое. При этом времени нужно быть мудрым, – добавил старец, – и спасешься.

Батюшка часто повторял:

“Материнская молитва ни в огне не горит, ни в воде не тонет”.

О перенесении скорбей: “Больше пострадаешь, больше будет награда”. [Если страдания ради Христа, а не ради собственной глупости; и если переносим скорби и страдания с благодарением Бога за все!]

Всегда напоминал: “Куда ни едешь, что ни делаешь, все с молитвой Иисусовой. Не проводи время в праздности ”.

Против помыслов твори Иисусову молитву

Обратилась к батюшке женщина с тем, что ее обуревают помыслы, что не спасется и не сможет она сладить с ними. А батюшка ей: “Твори Иисусову молитву, она выводит из бездны ада”.

Настоящее и будущее

Однажды во время чтения вечерни, рассказывала та же матушка, я в уме пропела догматик шестого гласа. А батюшка Лаврентий вдруг говорит:

— Хорошо получилось!

И хотя церкви у нас тогда еще не было, батюшка добавил:

— Будете красиво петь в церкви.

Сейчас же мне совершенно ясно, что отец Лаврентий не только провидел мои мысли, но и предвидел будущие события.

Скоро антихрист!

Батюшка Лаврентий любил часто беседовать со своими чадами о последнем времени:

— Нужно быть бдительным и осторожным, так как антихрист уже близко.

Наш век — последний

Старец Лаврентий Черниговский, отвечая на вопросы своих духовных чад, говорил:

— Посмотрите, сколько много разных пророческих указаний на конец нашего века и ни одного на век следующий! Не к тому ли, что его и не будет? Наше время — особое...

Да как шарахнет!

Батюшка отец Лаврентий говорил:

— Не дивитесь, когда услышите, что в храмах кто как молится. Как в золотых шапках скажут псалтири не читать, а потом и часы, то Господь потерпит-потерпит, да как шарахнет! Второе пришествие недалеко уже!

Записано со слов сестры М.

Обращение заблудших

Сестра одной матушки пришла к отцу Лаврентию и жалуется на мужа, что, дескать, такой негодяй, иконы бьет и ее гонит-выгоняет. А батюшка сказал ей, что сама во всем виновата, что не блюдет свой чин. Сказал, чтобы немедленно привела его к нему в монастырь.

Долго думала она, как это сделать, а потом через хитрость привела его к батюшке Лаврентию. Еле втащила в келию. Батюшка — сразу к нему, посадил за стол и угостил, посидел с ним до вечера, и он переменился полностью. Уехал домой довольный. И потом к отцу Лаврентию часто приезжал, иконы очень почитал, жену любил, говорил, что она стала послушная. Вот так святыми молитвами батюшка обращал заблудших.

При венчании

Рассказывала монахиня С. о том, что батюшка Лаврентий никогда не оставался на венчание, а однажды остался. Когда помолился, он сказал:

— Ведь это была пара настоящих девственников. Я видел, как дух Святый переходил от одного к другому, и даже глаза у них менялись!

Другая исповедь

Одна благочестивая женщина рассказала, что когда она шла на исповедь, то сокрушалась о грехах со слезами. А когда уже пришла, отец Лаврентий и говорит:

— И другая исповедь тоже вменяется: когда ты дорогу переходила да вспоминала о грехах и плакала, то все это Ангел записывает и грехи прощаются!

— Я действительно сокрушалась, когда переходила дорогу, а прозорливый батюшка Лаврентий прозрел, — рассказала женщина.

Будешь растить чад

Одна девушка пришла к батюшке за благословением поступить в монастырь. Но старец Лаврентий, узнававший волю Божию о каждом приходящем, сказал ей:

— Нет, твой путь — в миру жить! Ты будешь чад растить. Не все спасутся в монастыре и не все погибнут в миру. Живи благочестиво, и Божия Матерь поможет спастись!

Так все и сбылось: вышла замуж, а муж рано умер, осталась вдовой и старается жить благочестиво, воспитывая детей.

Грехи смываются кровью

Одна сестра помнит слова батюшки отца Лаврентия о погибших на войне:

— На войне грехи смываются кровью, даже если человек был и не венчан, и не верующий.

Будет много больных

Одна благочестивая женщина вспоминала, как старец Лаврентий Черниговский ей рассказывал:

— При кончине века будет очень много людей, больных на голову. И очень трудно бывает человеку, если враг совьет гнездо в его голове. Но если претерпит до конца, то спасен будет!

Она вначале не поняла, к чему же старец такое ей рассказывает, а когда ее сын заболел на голову, тогда и вспомнила слова старца Лаврентия, да поняла их значение.

Молитесь за святую Русь

За Русскую землю!

— Во время войны, когда Чернигов был подвергнут сильному разрушению. Батюшка Лаврентий временно проживал в селе Синявке, — рассказывала М. — И все село — от старого до малого — бежало за благословением к старцу. К раненым воинам он сам приходил: крестил их раны и исцелял. Батюшка ободрял их словами и говорил, что они не погибнут, что вернутся с победой домой, что враг у нас будет недолго, потому что он злой. Старец Лаврентий молился утром и вечером со слезами и с поднятыми вверх руками за нашу Русскую землю! И так все сбылось! Многие воины писали письма и благодарили “дедушку” за то, что чудом по его молитвам остались живы, как он им и предсказывал. И домой они возвратились уже глубоко верующими людьми.

Молитесь за святую Русь

М. вспоминала, что старец Лаврентий Черниговский накануне войны сильно плакал и говорил:

— Это идет наш бич, но он будет недолго — года два с половиной. А потом люди работать по воскресеньям не будут, а вот церкви и монастыри опять будут. Молитесь за нашу святую Русь!

А когда враг уже отступал с оккупированной территории, то батюшка Лаврентий взывал:

— Становитесь на молитву, чтобы скорее вышли эти негодяи! Молитесь, чтобы меньше сделали они вреда нашему городу и всему нашему отечеству.

Когда вошли в город наши первые воины, разведчики, то он встречал их со слезами радости. Он велел открыть ворота монастыря и накормить их хлебом и овощами. Старец, благословив разведчиков, сказал:

— Все вернетесь живыми с войны, никто из вас не погибнет!

Они были несказанно рады такому великодушному приему старца Лаврентия.

Как спастись на войне

Благочестивый мирянин К. рассказывал: «Началась Вторая мировая война. Всех призвали на фронт, и я со дня на день ждал повестки. Поехал заранее к батюшке за благословением на фронт идти, он сказал так: “ С Богом везде хорошо. Когда получишь повестку, зайди ко мне”. Я так и сделал. Пришла повестка, и я пошел вновь к старцу. Он был сильно болен в то время, никого не принимал, но ввиду срочности моего дела, разрешил войти к нему в келию. Батюшка был весьма слаб, но встал с постели, надел епитрахиль, помолился и напутствовал меня словами: “ Будь всегда с Богом, и с тобой будет всегда Ангел-Хранитель, который покроет тебя крылами от пуль, а ты не смущайся и не бойся ничего. Старайся не попасть в плен к врагу и раненых наших русских спасай, чтобы и они не оказались в руках вражиих, потому что погибнут там. Смело их в бою на свою сторону тяни, хоть на себе. И всегда помогай ближнему. И главное – не бойся, тебя ничто не возьмет ”.

Так увещевал меня старец на прощание, и, благословив большим крестом и просфорой, отпустил на брань с врагом. Был я в недоумении от слов старца и надеялся только на его святые молитвы и на милость Божию ко мне, немощному и грешному.

Когда нас послали в бой, тогда я ощутил на себе величайшую чудодейственную Господню силу. Кругом стрельба, пули визжат со всех сторон, как дождь огненный, а я ползу смело, отыскиваю раненых и доставляю их в санпункт, помогаю товарищам с великодушной любовью, и ничто меня не берет!

Так и прошел всю войну, не получив ни одного ранения, ни одной царапины. Кто из читающих усомнится, может спросить меня, я еще жив… Вернулся я с войны домой – и сразу к батюшке дорогому, упал ему в ноги и благодарил со слезами за святые молитвы обо мне, недостойном. Поведал о дивных случаях, происшедших со мной, немощным человеком. “ Верить нужно и не сомневаться, – отвечал старец, – и увидишь, и почувствуешь еще больше: то, что на Небе, и то, что в аду”.

Служителям алтаря

— Батюшка отец Лаврентий Черниговский не велел ни в коем случае стричь волосы и брить бороду ни священникам, ни диаконам, ни, монахам. Он говорил, что быть бритым и стриженым — большой позор! — вспоминал схиархимандрит Антоний.

Еще батюшка Лаврентий говорил о духовных лицах так:

— Всегда есть и Апостолы, есть и Иуды, только лица меняются, а время — одно и то же.

Батюшка очень сожалел, что духовенство сокращает церковные службы и верующие поэтому их не посещают и не ходят а церковь. Такие священнослужители сами не спасаются и не дают другим. Вместо недостойных священнослужителей служат Ангелы, говорил старец Лаврентий. Архиереи и священники, любители сокращать службы церковные, пойдут в вечный огонь, а верующие будут спасены молитвой, постом и добрыми делами[11]. Горе, горе таковым служителям святого алтаря — вечный огонь и адова тьма! — рассказывал схиархимандрит Антоний.

Непосильный крест

Один мужчина из села Карильского служил пономарем в храме, а потом вдруг изъявил желание стать священником. Тогда он пришел к старцу Лаврентию, чтобы взять благословение на рукоположение. А батюшка схватился за голову, да и говорит ему:

— Уж ад полон таких священников! Надорвешься!

И пономарь ушел ни с чем. Отец Лаврентий спас его от непосильного креста, на который сильно искушали бесы, чтобы его погубить.

Заболел на голову и умер

Батюшка беседовал с иеродиаконом Георгием о последнем времени, горько плакал и говорил: “ Много духовенства погибнет при антихристе ”[14]. Отец Георгий сказал: “Как же мне не погибнуть, ведь я же диакон?” Батюшка ответил: “Не знаю”. Тогда отец диакон стал плакать и, упав батюшке в ноги, просить, чтоб помолился за него, дабы избежать ему ада. Старец помолился и сказал: “Ладно. Вот так бывает: заболел на голову – и умер, и в Царство Небесное вошел”.

Прикровенно сказанное старцем исполнилось. Мы знали этого диакона по Киево-Печерской Лавре. Он был очень добродетельный монах. Вдруг заболел на голову и в скором времени умер.

На хлеб позавидовал

Батюшка Лаврентий пытался отвратить людей от грозящих им бед, предварял наставлением или же строгим запрещением, но не все внимали старцу: «Во время келейной молитвы кто-то сильно постучал в дверь к батюшке. Открыли и увидели мужчину, очень рассерженного тем, что ему долго не открывали, а он ведь издалека приехал.

Батюшка вышел на шум и вдруг говорит: “На хлеб позавидовал, но если у Престола не по правде будешь стоять, то можно, как говориться, и двух лет не прожить и сгореть ”.

— Да, я хочу быть священником.

— Иди к архиерею, пусть он как хочет, а не хочу, - весьма резко ответил батюшка.

Мужчина обратился к владыке Борису, он его рукоположил во священника. Человек этот двух лет не прожил и умер, как предсказал старец. Батюшка со слезами сожалел о нем: “Он ничего не сможет сделать, только погибнет душа его”.

Мотайте на ус

Однажды преподобный старец Лаврентий сказал, что у нас очень мало архиереев. Поэтому потом пришли к нему матушка-регентша с сестрами и, разворачивая церковный календарь, сказали:

— Батюшка, посмотрите, сколько архиереев много.

А отец Лаврентий грустно взглянул и сказал:

— Да я вижу только четырех, да еще пятый будет.

И тяжело вздохнув, начал рассказывать, вытирая глаза от слез:

— Наступает последнее время, когда и духовенство увлечется мирским суетным богатством. Они будут иметь машины и дачи, будут посещать курортные места, а молитва Иисусова откинется! Они и забудут о ней! Потом они сами пойдут не той дорогой, которой нужно идти, и людей малодушных поведут за собой! Но вы будьте мудры и рассудительны. Красивые их слова слушайте, а делам их не следуйте!

И вам я говорю и очень сожалею об этом, что вы будете покупать дома, убивать время на уборку больших красивых монастырских помещений. А на молитву у вас не будет хватать времени, хотя давали обет нестяжательства!

Спастись в последнее время не трудно, но мудро. Кто преодолеет все эти искушения, тот и спасется! Тот и будет в числе первых. Прежние будут как светильники, а последние — как солнце. Вам и обители приготовлены другие. А вы слушайте да на ус мотайте!

Так, заглядывая своим прозорливым умом в будущее, преподобный старец Лаврентий увещевал своих многочисленных чад.

А. Смысл Божьего попущения

Спасаются немногие

Преподобный отец Лаврентий Черниговский неоднократно повторял, что в ад идут души, как люди из храма в праздник, а в рай, как люди в храм в будний день. Батюшка часто сидел и плакал: жалел людей, которые погибают.

— Сколько же людей набито в пекле, словно в бочке селедки, — говорил старец Лаврентий. Чада его утешали, а он отвечал сквозь слезы:

— Вы не видите. А если бы видели, то как жалко! А в последнее время ад наполнится юношами.

Смысл Божьего попущения

На вопрос духовных чад, что трудно жить, нечего есть, берет уныние, схиархимандрит Лаврентий Черниговский ответил:

— Молитва и труд все перетрут и в Царство Небесное введут!

Еще до революции отец Лаврентий говорил, что будет такое время, когда за неправильное пользование богатством все заберут и продадут по дешевке. А все потому, что богатые забыли нужды бедных и ничего не уделяли для милостыни.

Еще преподобный Лаврентий говорил о первых пятилетках, что все сделанное и построенное в христианские праздники — разрушится. А последнюю войну объяснил батюшка Лаврентий так:

— Господь руками Гитлера разрушал у нас то, что строилось в воскресные и праздничные дни! Первая мировая война была попущена Богом для покаяния, а вторая — для разрушения и истребления!

На двадцать лет

Когда делали ремонт в монастыре во время войны, то активное участие принимал П-р, как мастеровой человек. Он прислушивался к батюшке Лаврентию, который всем давал указания: и печникам и плотникам. Когда крыли крышу, делали перегородки и стелили полы во всем корпусе, то мастер П-р сказал отцу Лаврентию об их жалобе, что плохие доски. А батюшка махнул рукой и ответил:

— Плохие доски не нужно отбрасывать! Лет на двадцать хватит, а потом — что Бог даст.

На вопрос штукатуров, нужно ли в морозное время работать, старец Лаврентий отвечал:

— Ладно, не сомневайтесь, ведь на двадцать лет хватит, а на больше не нужно!

Это было в 1942 году. Прозорливый батюшка уже тогда знал, что обитель будет опять закрыта, как и прежде, говорил, что будет разгон, а уж потом — расцвет!

Страшное время

— Незадолго до воцарения антихриста и закрытые храмы будут ремонтировать, оборудовать не только снаружи, но и внутри. Будут золотить купола как храмов, так и колоколен, а когда закончат главный, то наступит время воцарения антихриста [17]. Молитесь, чтобы Господь продлил нам это время для укрепления[18]: страшное ожидает нас время. Ремонты храмов будут продолжаться до самого коронования антихриста, и у нас будет благолепие небывалое, — говорил старец Лаврентий Черниговский.

— И видите, как все это коварство готовится? — продолжал со слезами батюшка. — Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет, так как там не будет приноситься Безкровная Жертва Иисуса Христа. Поймите: церкви-то будут, но православному христианину нельзя будет их посещать, так как там будет все “сатанинское сборище” (Апок. 2,9)! Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет: благодати в них не будет! [К тому времени все те, кого Господь Бог избрал Себе, увидят и поймут, что молитвы на богослужениях о "Великом Господине и Отце…", но без молитв о Богопомазаннике (даже, если имя Его не известно), есть мерзость запустения, реченная через пророка Даниила, стоящая на святом месте (Мф. 24,15). ]

Не нужно бояться

Одному диакону, который сейчас еще жив, но уже стар, батюшка Лаврентий прямо сказал:

— Ты доживешь до времени, когда будет антихрист! Не бойся, а говори всем, что это — он, и не нужно бояться! Будет война, и где она пройдет, там людей не будет! А перед тем Господь пошлет слабым людям небольшие болезни и они умрут, а при антихристе смерти уже не будет. Третья всемирная война будет уже не для покаяния, а для истребления.

[Сестра говорит: “Хорошо, что война, потому что к числу мучеников будут причислены”. А батюшка возразил: “Нет, если верующие и омоются кровью, то причтутся к числу мучеников, а если неверующие, то пойдут в ад”. “Так это и погибнуть можно”, - сказала сестра.

А батюшка ответил: “Слабых Господь заберет, а другие очистятся болезнями. Будут такие, что на войне омоют грехи своей кровью и причтутся к числу мучеников. А самых сильных [21] Господь оставит для встречи с Ним. И пока не восполнится спасающимися число свидетелей Божиих, разоренное отпадением части Ангелов, Господь не придет судить.

Но в последнее время Господь и живых, записанных в Книгу Жизни, причислит к числу Ангелов недостающего счета, "отпавших".

Господь Милостивый. Он тех евреев, которые откажутся принять печать антихриста и воскликнут, что это обман, а не "мессия", спасет ”.][22]

Главный "миротворец"

Преподобный старец Лаврентий Черниговский часто говорил об антихристе:

— Придет время, когда будут биться-биться и начнется война всемирная. А в самый разгар скажут: давай изберем себе одного царя на всю вселенную. И изберут! Антихриста будут избирать как всемирного царя и главного "миротворца" на земле. Надо внимательно слушать, нужно быть осторожным! Как только будут голосовать за одного во всем мире, знайте, что это уже он самый и что голосовать нельзя.

Из самой бездны

Своим чадам духовным старец Лаврентий говорил, что в последнее время на землю вытянут бездну и что “сирки”, как называл батюшка бесов, все повылазят и будут в людях, которые не будут ни креститься, ни молиться, а только убивать друг друга. “Сиркам” будет интерес: побольше людей прельстить этим грехом. Сам же сатана, выйдя из самой бездны, войдет в двенадцатилетнего мальчика, который впоследствии и будет антихристом, главным душегубом.

Ради Небесного Жениха

Несколько молоденьких девушек поступили в монастырь, охотно выполняя все послушания. Все они жили в одной келии, которая была плохо оборудована, да и печи во время топки очень дымили. Однажды во время суровой зимы послушницы решили очередной раз проветрить келию. Они открыли окно, а под окном стоял батюшка Лаврентий, который начал их утешать так:

— За эти все неудобства, за этот холод да голод, что человек терпит ради Бога, его ждет награда на небе. Ради Небесного Жениха можно и нужно потерпеть все!

Очищение через болезнь

Сестра П. рассказывала, что к батюшке Лаврентию пришла одна женщина с жалобой на свою болезнь. Она его спросила:

— Когда уже душа очистится, то болезнь меня оставит?

А отец Лаврентий ответил:

— Болезни бывают разные. Есть болезни, которыми очищаемся от своих грехов. А есть болезни за прародительские грехи. Эти болезни освобождают от уз греха их!

На малое время

Схиархимандрит Феофан повествовал, что Батюшка Лаврентий с улыбкой радостно говорил:

— Русские люди будут каяться в смертных грехах: что попустили жидовскому нечестию в России, не защитили[24] Помазанника Божия Царя, церкви православные и монастыри и все русское святое. Презрели благочестие и возлюбили бесовское нечестие. Но будет духовный взрыв! И Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь православный Божий Помазанник. [ Царь будет от Бога. ][25] Благодаря Ему в России исчезнут все расколы и ереси [26]. Гонения на православную Церковь не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней уже было страшное предантихристово время. Русского православного Царя-Самодержца будет бояться даже сам антихрист. [По воцарствовании антихриста Россия под рукой Царя-Богопомазанника будет самое мощное Царство в мире. ][27] А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании. В России же будет процветание веры и ликование, но только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых.

[То есть время царствования Царя-победителя, который будет царствовать в России, ограничено не антихристом, а Страшным Судией! Помните, сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? (Мф. 22,44; Пс. 109,1) Так вот Господь Бог и положит всех врагов Иисуса Христа под Его ноги руками Царя-победителя!]

Страшное время

— Незадолго до воцарения антихриста и закрытые храмы будут ремонтировать, оборудовать не только снаружи, но и внутри. Будут золотить купола как храмов, так и колоколен, а когда закончат главный, то наступит время воцарения антихриста [17]. Молитесь, чтобы Господь продлил нам это время для укрепления[18]: страшное ожидает нас время. Ремонты храмов будут продолжаться до самого коронования антихриста, и у нас будет благолепие небывалое, — говорил старец Лаврентий Черниговский.

— И видите, как все это коварство готовится? — продолжал со слезами батюшка. — Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет, так как там не будет приноситься Безкровная Жертва Иисуса Христа. Поймите: церкви-то будут, но православному христианину нельзя будет их посещать, так как там будет все “сатанинское сборище” (Апок. 2,9)! Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет: благодати в них не будет! [К тому времени все те, кого Господь Бог избрал Себе, увидят и поймут, что молитвы на богослужениях о "Великом Господине и Отце…", но без молитв о Богопомазаннике (даже, если имя Его не известно), есть мерзость запустения, реченная через пророка Даниила, стоящая на святом месте (Мф. 24,15). ]

—«Отцы и братия, вы одного не знаете и не понимаете, что я говорю не только для России, но и для всего мира! Все мои слова о будущих событиях верны, потому что мне их открыл по благодати Дух Святый».

О Преподобном Лаврентии Черниговском.

Митрополит Иосиф Алма-Атинский, архиепископы Симон, Вениамин Иркутский, Евмений Житомирский, епископ Иаков Черниговский, наместник Киево-Печерской Успенской Лавры архимандрит Кронид, схиархимандрит Прохор Почаевский и схиигумен Кукша, которым приходилось с батюшкой о. Лаврентием встречаться, свидетельствовали об о. Лаврентии, что он был великий подвижник и старец таков, как иеросхимонах Амвросий Оптинский и Варнава Гефсиманский.

Все они имели с глубоко почитаемым старцем беседу, получали утешение, помощь и пророчество, которое и исполнилось.

Покойный митрополит Иоанн Киевский глубоко чтил память схиархимандрита о. Лаврентия и всегда при разговоре о нем свято с благоговением относился к нему, сам лично удостоверившись в его смиренных словах и прозорливости, и говорил: “Велик и дивен сей старец”.

По рассказам протоиерея о. Александра, настоятеля Кафедрального Спасо-Преображенского Собора и секретаря Епархиального Управления, священномученик Василий архиепископ Черниговский говорил об о. Лаврентии в 1915 или 1916 гг., что в нем почивает Дух Святый и он подобен древним Святым. Архиепископы Симон и Андрей, епископы Иаков и Нестор называли о. Лаврентия великим светильником и столпом православия.

Да, он действительно был светом Веры Православныя и ее оплотом и поборником, ибо сам никогда не колебался в единстве Церкви, и не имел общения с живистами-обновленцами и украинцами-самосвятами, и верных укреплял в Православии. Говорил, что по примеру святителя Феодосия нужно держаться единства и не дробиться. Всегда верен был Московской Патриархии, и сие всем заповедал. Батюшку много раз арестовывали, но всегда отпускали.

Перед закрытием монастыря в г. Чернигове поехал М. М. с ходатайством в Московскую Патриархию, где был принят сначала архиеп. Киприаном, а потом патриархом Алексием I, беседа была длинная, где разговор зашел о чудесах святителя Феодосия, а потом Святейший повел разговор о схиархимандрите Лаврентии и сказал, что Харьковский митрополит Стефан говорил ему, что о. Лаврентий свят, и присовокупил, перекрестясь: преподобне отче Лаврентие, моли Бога о нас.

И сейчас монашествующие и мирские люди не только г. Чернигова, а и всей Руси, которые помнят и знали лично старца подвижника и помощника в разных нуждах, обращались к нему, или слыхали о нем, или читали об о. Лаврентии, верят, что душа праведного старца вселилась в небесные обители, ходатайствует пред престолом Господа Вседержителя и молит о нашем спасении.

Псалмопевец Давид святой, царь и пророк сказал: “Дивен Бог во Святых Своих!..” Дивен он и в о. Лаврентии, скажем и мы, верные чада Православные Веры и Церкви.

В Киеве на Архиерейском соборе схиархимандрит Лаврентий Черниговский был причислен к лику святых. 9 августа по Юлианскому календарю были открыты святые цельбоносные и чудотворные мощи преподобного и богоносного отца нашего Лаврентия. Вечная память тебе, добрый и смиренный труженик и исповедник на Ниве Божией.

[Краткая справка. Схиархимандрит Лаврентий, в миру Лука Евсеевич Проскура, родился в 1868 году в селе Карильском близ Коропа Черниговской губернии. Родители его, Евсевий и Христина, были простые крестьяне, верующие и благочестивые. Семья у них была большая – семеро детей, из коих Лука был предпоследним. Лука учился в начальной земской школе, был очень способным. В 13 лет он окончил школу и был оставлен помощником учителя. С детских лет Лука регулярно ходил в церковь, имел прекрасный слух, пел в церковном хоре. Однажды быв в Коропе, он познакомился с удивительным человеком - бывшим регентом императорского хора, уроженцем этих мест, который сразу оценил способности юноши и стал обучать его регентскому искусству. Здесь же он освоил игру на скрипке. Около года провел Лука в Коропе. По возвращении домой он становится регентом своего сельского хора.

Семья жила бедно. Лука обучается шитью и своим трудом начинает зарабатывать, чтобы помогать семье. К 17 годам он стал прекрасным портным, так что заказчиков у него было всегда много. В это время умерла мать, и Лука решил уйти в монастырь. Но старший брат Варфоломей настоял, чтобы он не покидал семью. Тяжело было Луке отклонить свое твердое намерение, но он смирился. Со своим другом юности Симеоном Лука ходил пешком в Киев к о. Ионе, чтобы он благословил получить духовное образование. Но о. Иона сказал им: "Ваша семинария при вас" - и не благословил. Вместе же с Симеоном Лука ездил на Афон. После настойчивых просьб Симеон был принят в число братии Афонского монастыря. А Луке один из афонских старцев сказал:"Езжай в Россию, ты там нужен будешь". Так он и поступил, вернулся домой.

Вскоре молодого талантливого регента пригласили управлять хором Рыхловского Никольского монастыря. Пение в Рыхловском монастыре стало привлекать не только молящихся, зачастую регенты из других мест специально приезжали послушать хор, который приобрел немалую известность. Епископ Черниговский Антоний (Соколов), объезжая епархию, посетил Рыхловский монастырь и остался очень доволен пением. По приезде в Чернигов владыка послал настоятелю предписание направить регента Луку Евсеевича в Черниговский Троицкий архиерейский дом для управления хором. Так, приблизительно в 1905 году Лука переехал в Чернигов, где прошла вся его последующая жизнь.

В 1895 году, двадцати семи лет, был он рукоположен во иеромонахи, позже произведен во игумена. Его служение Богу в ангельском чине пришлось на очень скорбный и чрезвычайно сложный период истории Русской Православной Церкви и России, государства Русского Богоносного Народа. В этот период Господь благословил ему подвиг старческого служения.

К осени 1949 года старец Лаврентий совсем ослабел телом, но старался не пропускать ни одной службы. Говорил, что кто стремится в храм, чтобы приобрести благодать, а кто, чтобы не потерять. Последнее Всенощное бдение для старца было накануне дня памяти святителя Николая. После этой службы батюшку отнесли на руках в келию, и с постели он больше не вставал.

Во время болезни батюшка приобщался каждый день Святых Таин, а в самый день кончины, на Крещение, игумен Антоний принес Святые Дары в чаше из алтаря. Слабой, дрожащей рукой старец благословил всех – и присутствующих, и отсутствующих, и находящихся в пути. Потом он впал в забытье. Дыхание было спокойным и ровным и становилось все тише и тише. Батюшка сложил крестообразно руки на груди и отдал Богу дух свой. Было девять часов тридцать минут вечера 6/19-го января 1950 года. ]