Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.

Ученики Его сказали: Господь! если уснул, то выздоровеет.

Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.
Иоанна 11:11-13

Иисус понял, что ученики неправильно поняли Его слова, когда они сказали, что если Лазарь уснул, то значит, скоро выздоровеет. Иисус говорил о том, что еще не исполнилось. Лазарь не уснул, он был мертв, и Иисус знал об этом. Прошел целый день прежде, чем до них дошла весть о смерти Лазаря, затем Иисус еще два дня оставался в том городе, где Он был, прежде чем отправиться в Вифанию и им понадобился еще один день, чтобы добраться до Вифании. И на пути в Вифанию Иисус сказал: «Лазарь спит».  

Что делал Иисус? Он следил за тем, что говорил, чтобы не разрушить то, что Он уже провозгласил в начале («Конечным результатом не будет смерть»). Но ученики неправильно поняли Его.

 

                  Иисус объяснил в чем суть и призвал то, чего еще не было

Иисус остановился и объяснил Своим последователям, что Лазарь умер (14 стих). Во многих переводах используется слово мертвый, но есть большая разница между словом умер и мертвый. Если вам трудно уловить эту разницу, посмотрите на Иисуса, который умер, но не остался мертвым.
Иисус говорил о том, что еще не исполнилось. Лазарь не спал, он умер, но Иисус назвал его «спящим», потому что Он не соглашался со смертью. Это вовсе не значит, что Иисус отрицал ее, Он просто не собирался утверждать ничего, кроме того, что Он провозгласил, когда услышал плохие известия.  

И опять-таки, Иисус не учит вас воскрешать всех мертвых. Он учит, как работает принцип, когда вы называете несуществующее как существующее.

Когда Иисус прибыл в Вифанию, Он сказал:

… отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господь! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иоанна 11:39

Тот факт, что Лазарь был мертв уже четыре дня доказывает, что он уж умер, когда вестник пришел к Иисусу и Иисус знал, что он был мертв, но все-таки убедил убрать камень от гроба.

 

Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Иоанна 11:41

Заметьте, что Иисус ничего не сказал, но поблагодарил Отца, что Он услышал Его. Иисус имел в виду то, что Он сказал четыре дня назад: «Отец, благодарю Тебя, что Ты услышал то, что Я провозгласил верой еще четыре дня назад; благодарю Тебя, что конечным результатом не будет смерть, но слава Тебе!»  

 

                                                      Повинуясь принципу

Мы должны научиться, как повиноваться этому принципу.

Если вам кто-то позвонит и скажет: «Тетушка Сьюзи в больнице и скорее всего она скоро умрет», используйте всю свою веру, чтобы осмелиться сказать что-то по вере. Скажите: «Во имя Иисуса я верю, что она не умрет, но будет жить. Я провозглашаю это во имя Иисуса».

Но что, если она все-таки умрет?

Вы сделали все, что могли, вы использовали весь лимит вашей веры.

Есть вещи, которые вы не можете контролировать вашей верой. Возможно, тетушка Сьюзи хотела умереть и отправиться на небеса, и вы были не в силах ее остановить. Если она хочет умереть, не стоит ей препятствовать.

Кое-что нам нужно уяснить: не осуждайте себя за то, что вы используете свою веру. Кто-то может сказать: «Но я молился за кого-то, а этот человек все-таки умер».

И что же теперь с этим делать? От вас требуется только использовать вашу веру, но вы не можете контролировать каждую ситуацию или обстоятельство. Я категорически против того, чтобы люди уходили раньше времени из жизни, но если человек хочет умереть, не всегда стоит его останавливать, - у них должно быть право уйти домой.

 

                                         Иисус утверждал конечный результат

Стоя у могилы Лазаря, Иисус сказал Отцу: «…Я благодарю Тебя, что Ты услышал Меня». Сказав это, Иисус кое-что утвердил.

 

Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Иоанна 11:42

Иисус сказал: «Я знал, что Ты услышишь Меня, поэтому Я и сказал это, Я хотел утвердить это на земле».

Псалом 119:89 говорит: «На веки, Господь, слово Твое утверждено на небесах».  

Божье Слово уже утверждено на небесах, но его надо еще утверждать на земле. Давайте посмотрим, что сказал Иисус Петру:

И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. Матфея 16:19

Иисус сказал, что власть связывания и разрешения чего-либо находится на земле. У вас есть власть связать на земле то, что было связано на небесах и разрешить то, что не было разрешено – и это будет сделано не только вами, но и Богом на небесах, но сперва должны применить власть вы на земле. Иисус разрешил узы смерти Лазаря.

 

Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. Иоанна 11:43

Могу себе только представить, что подумал Петр, когда Иисус начал разговаривать с мертвым.

                                 Все, чему Иисус повелевал, повиновалось Ему

Обратите внимание, что в своем земном служении Иисус повелевал деревьям, ветру, морю и мертвым людям, и они повиновались Ему. В каждой отдельной ситуации Он называл несуществующее как существующее, призывая его исполнение.

Когда Лазарь вышел, Иоанн подтолкнул Петра и сказал ему: «Эй, Петр! Смотри! Лазарь стоит у входа в гроб!»

Но затем смущение ушло. Иногда вы можете чувствовать смущение, когда что-то говорите и произносите, потому что ушло столько времени прежде, чем это исполнилось. Но когда вы провозглашаете обетование Божье в вашей жизни, всякое смущение покинет вас.

 

                                             Призывайте мир во время шторма

В Евангелии от Марка, 4 главе мы опять видим, что Иисус призывал то, что еще не исполнилось.