Глава Х. Об остальной части морского побережья до Красного моря. - О королевстве Пресвитера Иоанна и его границах. - О знаменитой реке Нил и ее истоках.

 

Подводя итог нашему описания побережья, [следует сказать], что около королевства Мелинде, и по направлению к мысу Гуарда Фуй есть несколько мест с хорошими гаванями, населенными белокожими магометанами, и где ведут торговлю вышеупомянутыми товарами суда из различных странанна.о вторго озера, и на граниах королевства ПРесвитера ся также на определенном расстяони от ообих берегтв рки, так и на за. Первое из этих мест называется Патее; второе - Брава; третье - Магадошо; и четвертое - Аффион. Еще дальше находятся знаменитый мыс Гуарда Фуй, который, из-за своего размера и [из-за того, что] значительно выдается в море, хорошо известен морякам, следующим из Индии, Ормуза и Аравии Счастливой. Это - место, где португальцы обычно каждый год поджидают и стерегут магометанские суда, которые плывут в те края, нагруженные ценными товарами и не имея на борту лицензии; [ибо] португальцы, сосредоточили в своих руках торговлю и производство специями и всеми прочими товарами, которые они привозят из Индии; так что португальский флот каждый год захватывает много этих торговых судов и получает большую добычу, подобно тому, как делают англичане и французы у мыса Св.Винсента.

Обогнув упомянутый мыс Гуарда Фуй, дальше лежит много территорий и портов магометан, в направлении Красного моря, первый из которых называется Метх, а следующий - Барбора, где больше увидишь белокожих, но все люди черны. Затем следует Сейла, Далака, Малака и Карачин.

Это побережье на туземном языке называется Барагьям, населено черно расой, которые храбры (в обращении) с оружием, и носят ткани, закрывающую нижнюю часть тел. Лучшие из них набрасывают на плечи плащ с капюшоном, называемый "бернуссо", который представляет собой то же самое, что и римский сагум. Эта область изобилует золотом, слоновой костью, металлами и различным продовольствием. Затем следуют два устья, или входа, в то, что известно как Красный залив или [Красное] море, между которыми расположен остров, называемый Бабэльмандел. Тот [пролив], что расположен западнее, имеет 15 миль в ширину и достаточную глубину, чтобы в нем могли стать на якорь большие корабли. Другой - небольшой, всего 65 миль в ширину и полон отмелей и песчаных банок, так что весь вход [в Красное море] тянется на расстояние 30 миль. Мыс на африканской стороне залива называется Росбель, а другой, [на побережье] Аравии Счастливой, - Ара. Отсюда западное побережье вышеупомянутого залива идет до самого Суэца, который является самым северным пунктом, и [расположен] на расстоянии 1000 миль от входа. Весь этот залив с обеих сторон, около берегов, густо усеян маленькими островами и имеет очень маленькую глубину воды, так что безопасно плавать по нему можно, только держась середины, поскольку течения, с большой скоростью устремляющиеся в него из океана, вымыли посредине пролива большую и чистую впадину, отбросив песок к берегам.

Поскольку мы теперь будем говорить об империи Пресвитера Иоанна, величайшего и богатейшего принца во всей Африке, мы должны вкратце сообщить, что его земля в настоящее время простирается от устья Красного моря до острова Сиене, который лежит под Тропиком Рака, за исключением берегов Красного моря, которые, из-за лености, он потерял около 50 лет тому назад, - их у него отняли турки. Так что границей его владений с северо-востока и востока по большей части служит Красное море; на севере - Египет и пустыни Нубии; и на юге - страна Моэнемуги. Округляя цифры, империя этого христианского короля имеет окружность около 4000 миль. Главный город, где он в основном пребывает и держит свой двор, называется Бельмалечи, и представляет собой имперский трон многих провинций, которые сами управляются королями. Территория богатая и изобилует золотом, серебром, драгоценными камнями и металлами всех видов. Люди непохожи друг на друга - есть белые, черные и светло-коричневые, и [все они] рослые и обладают приятным выражением лица. Придворные и знать предпочитают одеваться в шелковые ткани, [носят] золото и драгоценности; и закон, существующий в отношении платья, предписывает каждому одеваться в соответствии со своим рангом, а некоторым дозволяется носить только едва выделанные шкуры. Эти люди в некотором роде христиане, с той оговоркой, что они соблюдают некоторые обряды иудейского закона. Во время праздника Богородицы, в августе, все короли и главные [представители] знати собираются в вышеупомянутом городе, чтобы отметить его, [и] каждый привозит дань, которую он должен императору. Со всех частей [империи] также приходят паломники, чтобы принять участие в этом празднике. Они совершают торжественные процессии, и из церквей, откуда они начинают путь, вносят образ Богородицы в натуральную величину, сделанный из чистого золота; глаза у упомянутого образа сделаны из двух больших и великолепных рубинов, а вся остальная фигура украшена и усыпана драгоценностями и позолоченными украшениями. Этот образ везут на золотой повозке замечательной работы.

В этой процессии Пресвитер Иоанн, сходным образом украсив себя драгоценностями и подобными драгоценными и редкими вещами, и наряженный в шитую золотом ткань, появляется на людях либо на золотой колеснице, либо на слоне. Так велико множество людей, которые стекаются туда, желая увидеть этот образ, что многие погибают от давки в толпе. Этого короля называют искаженным словом "Пресвитер Иоанн", но полное имя звучит как "Бель Гиан". "Бель" означает "высший", "лучший" и "самый совершенный", а "Гиан" означает "принц" или "сеньор" и принадлежит любому владеющему территорией или осуществляющему над ней юрисдикцию. Следовательно, "Бель Гиан" значит "Главный принц", и это словосочетание прилагается только к королю, который также носит родовое имя (cognomen) Давид, подобно тому, как императоры принимали имя Цезаря.

Нам остается теперь поговорить о Ниле, который берет сое начало не в стране Бель Гиане, не в Лунных горах, и не, как пишет Птолемей, в двух озерах, лежащих к востоку и западу друг от друга, на расстоянии около 450 миль одно от другого. Поскольку на той широте, на которой вышеуказанный автор помещает эти два озера, лежат также королевства Конго и Анголы на западе, и империя Мономотапа и королевство Софала на востоке, и расстояние от моря до моря [составляет] 1200 миль. Кроме того, в этой области, как убежден Лопиш, существует только одно озеро, которое лежит на границах Анголы и Мономотапы и имеет 195 миль в диаметре. Люди Анголы обладают сведениями о западном береге этого озера, а люди Софалы и Мономотапы - о восточном. Вследствие чего у нас есть полный отчет о нем, и т.к. они не упоминают никаких других озер, мы можем заключить, что других на той широте нет.

Это правда, что существуют два озера, но они расположены в направлении, совершенно противоположном тому, о котором пишет Птолемей; поскольку он, как было сказано, помещает их явно с запада на восток, а те, как мы теперь знаем, лежат почти на прямой линии с севера на юг, на расстоянии почти 400 миль одно от другого. Некоторые в тех странах думают, что Нил, вытекая из первого озера, затем течет под землей и появляется снова [на поверхности]. Другие опровергают это, но Лопиш принимает как достоверный факт, что Нил не скрывается под землей, но течет через пустыню и одинокие долины, где нет жителей, и поскольку берега его не населены, то и возникла молва, что он течет под землей.

Нил, несомненно, втекает из первого озера, которое лежит на 12® ю.ш., и [очертаниями] напоминает раковину, и окружено очень высокими горами, наибольшая и которых, называемая Касатес, находится на востоке, и по обоим склонам гор встречаются залежи селитр и месторождения серебра. Нил течет отсюда на протяжении 400 миль прямо на север и впадает в другое очень большое озеро, которое туземцы называют морем. Оно больше первого, поскольку имеет 220 миль в поперечнике, и лежит под экватором. Относительно этого второго озера очень определенные сведения сообщают анзичи, которые [живут] около Конго, что есть люди, которые плавают по озеру в больших кораблях, и имеют письменность, и используют меры и веса, каких нет в Конго, и что их дома построены из камня и глины, а обычаи похожи на португальские. Следовательно, можно предположить, что недалеко находится империя Пресвитера Иоанна. Из этого второго озера Нил течет на протяжении 700 миль до острова Мероэ, и в него впадают другие реки, главная из которых - река Колвес, получившая такое название, потому то она вытекает из одноименного озера на границах Мелинде. Когда Нил достигает Мероэ, он разделяется на два рукава и окружает возвышенную землю, называемую Мероэ, справа от которой, на востоке, - река, называемая Абагни, которая берет начало в озере Бракина и пересекает империю Пресвитера Иоанна, пока не достигнет вышеупомянутого острова. С западной стороны текут другие реки, одна из которых - Сарабоэ. Итак, Нил, приняв эти реки и окружив упомянутый остров, снова становится прежней большой рекой, протекающей через Эфиопию (уже называемую Египтом) вплоть до катаракт, которые образованы сужающейся здесь долиной с очень высокими берегами, и словно бы заключающей реку в узкий канал, из которого вода низвергается с потрясающим грохотом около острова Сиене. Отсюда Нил, орошая Египет, впадает в Средиземное море прямо напротив острова Кипр двумя главными рукавами, восточный из которых в настоящее время называется Дамиата, а западный - Росетто. И поскольку мы подошли к концу этой истории, посвященной Нилу, то будет уместно вкратце сказать о причинах его разлива. Как мы говорили выше, главная причина разлива Нила, - обильные дожди, которые идут в то время года, когда в тех странах начинается зима, а в наших крах стоит весна, что, в целом говоря, приходится на начало апреля. Дождь идет там не такой, как в Европе, но гораздо более сильный, и словно бы льет как из ведра вместо маленьких капель. Земля не может впитать такую массу воду, и, поскольку она крутая и скалистая, вода с силой несется в реки, заставляя их вздуваться и разливаться, и выходить из берегов превыше всякого вероятия, отчасти еще и потому, что дожди непрерывно идут в течение пяти месяцев - апреля, мая, июня, июля и августа. Самый сильный дождь, однако, идет в мае, июне и июле. Так получается, что в стране, имеющей высокие горы, и вследствие разлива потоков, рек и озер, все эти воды устремляются в руслах больших рек, переполняя их больше, чем любые другие в целом мире. Озера также образованы ими, что видно на карте мыса Доброй Надежды и Конго и окружающих королевств, [где они достигают] такого невероятного размера, что в тех краях их называют морями.

И таким образом мы видим, как Нил в упомянутые времена года устремляется через те страны к северу, чтобы оросить Египет, а реки Заир и Нигер делают то же самое к западу и востоку. К югу - другие очень большие реки, которые также разливаются в определенные времена года, подобно Нил. Теперь это происходит каждый год, но особенно в Каире и Египте, где Нил начинает разлив в начале июня и возвращается в прежнее русло до 20 сентября, как я сам видел.

Но причины такого разлива вплоть до настоящего времени оставались окутаны мраком, и хотя почти все древние авторы, начиная с Гомера, были убеждены, что разлив Нила вызван дождями, несмотря на это, они не заявляли об этом так недвусмысленно, как Дуарте Лопиш, лично бывший тому свидетелем.

Некоторые, опять-таки, приписывают этот разлив дождям, идущим в Лунных горах, другие - таянию снега в тех же горах, хотя Нил разливается не возле Лунных гор, но на большом расстоянии к югу от них. Кроме того, зима в тех краях приносит с собой снег, а не жару, которая могла бы растопить его.

Итак, я, прилежно расспросив Дуарте Лопиша относительно вышеупомянутых материалов, с определенными заранее имевшимися намерениями, и он сам поведал также о других предметах, как человек выдающихся способностей, каким он и является, и дал мне ответы, которые изложены в этой работе, пока я не почувствовал убежденности, что любой [человек] будет полностью удовлетворен этим, особенно любопытствующий, ученый, или тот, кто искушен в мирских вопросах. Географ пожелал бы узнать больше, и физик, и рудознатец, и историограф, и торговец, и матрос, и проповедник, и, возможно, другие, отличающиеся от них по части своих призваний. Но Дуарте Лопиш дал обещание как можно быстрее вернуться из Рима в Конго, куда он отплыл вскоре после того, как завершил этот рассказ, что произошло в мае 1589 г., и чтобы привезти полную информацию, которой здесь недостает, относительно истоков Нила и других предметов. Между тем, то, что осталось запечатлённым на этих страницах, никоим образом не малозначимо; и если кто-либо найдет [в этом повествовании] что-либо полезное, или удивительное, или нужное, или способное прогнать меланхолию, то позвольте целиком приписать [заслугу] этого благороднейшему и преподобнейшему монсиньору Антонио Мильоре, епископу Св.Марка и командору Ордена Св.Духа, который приказал опубликовать эту работу ради общественного блага.

 

КОНЕЦ

 

Посвящение на карте Африки.

 

Светлейшему и преподобнейшему монсиньору Антонио Миллиоре, епископу Св.Марка и командору ордена Св.Духа.

 

Вплоть до настоящего времени не существовало никакого настолько правильного представления Африки, мыса Доброй Надежды, озер, Нила и гор, откуда он течет, королевств Пресвитера Иоанна и Конго, и окружающих стран, чем то, которое Дуарте Лопиш изобразил на составленной им большой карте, и которую Ваша Милость повелела сделать в уменьшенном масштабе. Еще я уверен в том, что ни в одной отпечатанной современной карте истинное положение Египта к югу от Каира не показано так правильно, как на этой, которую (дважды странствовав по этой земле) я тщательно начертил, насколько позволяло ограниченное место. Места обозначены буквами на небольшой схеме, помещенной выше, посредством которой к каждому из них могут быть отнесены названия.

 

Слуга Вашей Милости,

Филиппо Пигафетта.

Из Рима, 2-я неделя апреля, 1591.

 

Посвящение на карте Конго.

 

Филиппо Пигафетта - светлейшему и преподобнейшему монсиньору Антонио Миллиоре, епископу Св.Марка и командору ордена Св.Духа. Эти описания и карты предназначены главным образом для того, чтобы показать расположение королевства Конго, которое из-за отсутствия места не был изображено на общей карте Африки, привезенной из тех королевств Дуарте Лопишем, и поэтому мы изобразили это королевство уменьшенном масштабе на отдельной карте, на которой отчетливо видна столица (Конго) и другие владения, реки, горы, озёра, побережья, гавани и границы страны абиссинцев. На неё нанесены также дополнительные градусы согласно Птолемею, которые отсутствуют на другой карте, потому что португальские географы не записывают их. Несмотря на это, она представляет собой чрезвычайно удачное изображение, поскольку посредством их и градусов широты, без всяких других замеров, можно определить расстояние между одним и другим пунктом. Мы начертали также герб и печать короля Конго, принятые им после того видения, которое мы описали, ибо у тех королей и знати не в обычае использовать европейские геральдические символы, или буквы, или письмена, или другие знаки на своих мечах.

 

Из Рима, 1591.

 

Папа Сикст V, прославленный князь, родившийся ради всеобщего блага, изгнал воров из владений Церкви. Он установил четыре отличнейших и замечательных обелиска, которые были когда-либо воздвигнуты, на пьедесталах с крестами на вершине. Он освятил две колонны Траяна и Антонина, и установил на них образы Св. Петра и Св. Павла. Он построил две церкви, и четыре папских дворца, и Балкон Благословений, и Священный мост, и госпиталь для нищих, и Ватиканскую Библиотеку, и замечательный Купол Св. Петра. Он провел в Рим воду, называемую "Aqua Felix", по двадцатимильному акведуку, проведя ее в разные фонтаны, и цистерны, и лаватории (каменные чаши для ритуального омовения рук. - Aspar), на Эсквилинский, Квиринальский, и Капитолийский холмы. Он украсил и восстановил знаменитые статуи, изваянные Праксителем и Фидием. Он выделил двенадцать галер для охраны Римского побережья и провел в порт Чивита Веккия воду по каналу 6 миль длиной. Он проложил пять широких улиц, которые ведут к главным церквям древнего Рима, засыпав долины и сровняв холмы. Он перенес останки папы Пия V из Собора Св.Петра в церковь Санта Мария Маджоре, в специально отведенную для этого могилу. Он причислил к докторам церкви Св. Бонавентуру и Св. Дидако, испанца, и члена ордена миноритов. Он добавил к церковным владениям три епархии, - Лоретто, которую он укрепил валами, Монтальто в его собственной стране, и Сан-Северино. Он основал Школу Наук в Фермо, и два колледжа - один в Болонье, названный "де Марчиани", и колледж Св. Бонавентуры в Риме. Он воздвиг башню Бельведера, и восстановил церковь Св. Сабины. Он построил сукновальню для торговли шерстью. Он собрал вместе сокровища Апостольского престола на случай голода, чумы, и войны. Посему, как папа Сикст IV был удостоен имени Ромула, так и Сиксту V, который на протяжении пяти лет совершил столь великие труды, подобает имя Августа, который, обнаружив, что Рим был построен из кирпича, оставил его мраморным. Он намеревался выполнить и другие работы, но Господу Богу угодно было призвать его к лучшей жизни; поскольку он замышлял - и начал необходимые приготовления для этого - продолжить дорогу Фламиния, перебросив мост через Тибр; и на основе сведений, предоставленных этим сообщением, он желал установить связи с королевством Конго, и с королем абиссинцев, называемым Пресвитером Иоанном, и при его содействии обратить всю Африку в христианскую веру; и осуществить различные другие деяния, о которых мы не будем упоминать здесь.

 

Филиппо Пигафетта,

Natalis bonifacius incidebat.