КомментарийПовесть временных лет. Нестор.

«Попотчуй гостя, вишь, он ничего не кушает!» - говорил помазанный в сан пастыря душ (папа).

Потчевавший, предлагал съестное и питейное, угощал потопавших в суетных пороках и удовольствиях: «У нас частенько потапливают суда, топят и крушат. При потопе корабля, когда он тонул, нарушил клятву, тайну мою. Подоплека, потопил он меня совсем! Погубил, навлек беду.

Правда потонула, а кривда наверх, всплыла. В море потоп, в пустынях звери, в мире беды да напасти. И сошлет Бог потопие.

(Угощавший продолжил): (Сам) он потонул купаясь. Ныряют по своей воле, а потопают невольно. Теперь час: подвиг учинить вскоре, чтоб топерво помочь. И в той туче спаде веверица (дань, налог) мала, яко топерво рожена (только что появилась)».

Весь шутовский кукольный вертеп без остановочно работал: на кого ощетиниться, на ершиться, окрыситься. Шум, брань, содом.

«Вступит в прю сын духовный», - приобщавший кончил глаза порошить.

Дул иноплеменный, словесен (иноземец папа): «Не унывайте, не отчаивайтесь», - не отступал, разгорячился: «Коли царство само по себе разделится, то не устоит», - о смуте говорил. «Был в лесе, а стал здеся. Незачем далеко, и здесь хорошо. Согласен? Да? Или то бери или другое. Коням твоим не изъезживаться, цветну платью не изнашиваться. Страна - наш мир. Народ будет молоться». Прикладываясь устами, лобызал лукавый. Завязкою еза (ловушки), на что указывал, управлял: «Пора эта».

Из текста: Москва третий Рим

Мошенники, обманывающие в торговле, добывали обманом именья общин Земли Богородицы. Впереди вожаками матерые, несуразных, такие сваты побуждали усердно.

Особенного негодяя натравили – Папу. Папа, в таком случае, выражавших сомнение, недоверие, где бы то ни было, морочил. Шатавшихся, слонявшихся зубоскалов призвал, шашнями тайный сход собрал. Одиноким без домочадцев уточнил: «Устроите свои делишки, меру земли, домишки….

Отродью заразительное вещество прилипчиво, (а) жаркий спор сроду глуп, простофилям: «Тираньте поганцев язычников в досталь. Конец будет. Чего народ столпился на улице? Святое место алтарь».

Говорил с пережовкою шалопаям: «Соучастников поодиночке. Такого-то тем. Иных плетью. К наносным болям стечение обстоятельств, (и) церковная грамота – охлестать в крест». Управляя ловушкой шепелявый мулил: «Нарыв поспел и переспел, давно вскрыть пора».

Террористический акт средневековья.

Город. Раскат грома, гул, протяжный грохот отголоска. Сделаша перси, а на персях башни, а под ними ворота – большой грудой, кучей с ворохом лесу.

Распустившие глотки орали: «Как жахнет! Верхняя плита на главе столпа!»

Из текста: Москва третий Рим

…Сблизившиеся надмевались, напыщались: «Лучше, надежней, сбить с толку необходимо, подкопать подземный ход для взрыва, мину заложить. Силой принудим»…

…Торопили здесь устраивающие: «Чинить расправу неосторожными, опрометчивыми людьми. Сами по себе, товарищи, помогут по мошенничеству бродячими.

«Хозяина (Царя) принести в жертву», - тихо в полголоса.

Бывшим и служившим в военной службе лгуны, кому лгать за обычай, восклицали нетерпеливо, укоряя за глупость, недогадливость: «Отвертитесь, скроетесь, уйдете тайком, ужасная кончина»…(Исследователи А.Т. Фоменко и Г.В. Насовский по знакам зодиака, надписям на троне «Ивана Грозного» установили год рождения царя 1526 и имя его Парфений).

(Папа) старшина жрецов, настоятель, фигляр и гадатель, краснобай всем тем, кои досадовали, (а) рвались травить: «Готовое яство, ажно в ушах трещит».

Сын Климента

Невольно обнаружил знак мыслей любимого сына: «Жезл посох архиерейский – знак власти. Не балуй». Сын служка при архиерее, ликтор для ношения жезла. Посох архиерейский волшебный жезл исканья руд. Осторожа дороже ворожи – рабдомантии. Паличник для ношения жезла дитя малорослое, чужеядный прыщ латин.

Затейлив на желанья (папа), льстиво обещает много, желая сам, что богоугодник (ребенок, найденный после взрыва на развалинах храма) желанник Божий.

Из текста: Москва третий Рим

Нашли младенца неизвестных родителей (младенческий возраст до семи лет – автор). В этом месте представитель философии духовной (папа), мечтая, мнил первообраз насущного. Воображая где хоженое, рассуждал о мышлении и мысли. Замыслил намеренье.

«И не званный, да желанный», - радетель отправлял свое богослуженье.

«Ныне вожделенный выход. Чего душа желала, то Бог и дал. Не все сбывается, что желается. Пойдет ли дело».

Переиначил: «Быть или жить», - дитя любил: «Зародыш», - опекал. Втолковывал (ему): «Учи без смысла наизусть. Тверди дословно продолжительное время».

«История государства Российского» становится понятна. Все пере питии теперь,видны,как на ладони. Патриарх Филарет сын папы Римского Климента, в миру не носил имя Федор, это была поздняя до думка сказителей истории. Был усыновлен церковным обрядом Никитой (Романовым) для населения страны. Вступление на престол Московии расстриги Гришки Отрепьева – придуманная история. Михаил Романов не был избран на престол, а был поставлен людьми,  узурпировавшими власть - все можно прочитать, доказывать ничего не надо. Следующий: Алексей Михайлович носил прозвище «Тишайший». Кто помогал ему гасить «народные выступления»? можно смело смотреть на Европу. Так напримербыло ликвидировано: «сиденье» Соловецкое.

. Когда своенравные старообрядцы в Соловецком монастыре, с упорством здравому рассудку и законодательной власти навлекли на себя строгое наказание от царя Алексея Михайловича, тогда оставшиеся ханжи с учителями своими разбрелись в разные стороны, между которыми тысячи полторы скрылись в Палиостровском острове и монастыре. Воинский наряд после помянутого наказания в Соловках возвращался уже обратно к Москве и, может быть, ни намерения, ни приказания не имел, чтоб заехать к ним для их обращения; но развращенные их умы и расстроенные страхом воображения такое им вдохнули отчаяние, что засели в церковь деревянную числом до полутора тысяч и со своими настоятелями, и там, в страшном заблуждении мнимого их страдальчества, сожглись беспощадно.(П.И.Челищев) А что! По войне Великой Отечественной Хатынь, пожалуй уже скоро, европейцы тоже скажут: «Сами сжигались».

Следует сказать, что на Соловецких островах «передачи по смене» не было, москали острова заняли пустыми. Из поэмы М.В.Ломоносова Петр Великий от настоятеля монастыря Фирса известно, что строительством и ремонтом брошенных монастырских стен занимались «…пятьсот поиманных татар…». Нестор: «…туземцы родовые, вероотступники и еретики…» Как назывались места на Соловецких островах, москалям было не известно. А потому, все исторические названия по Соловецкому архипелагу имеют не более трёхсот лет истории.

Прадедушка Алексея Михайловича папа Климент.

Так значит пра-пра-дедушкойбыл Климент и Петру I.

Полный расклад: швейцарецФранц Лефорт и тайное общество масон. Петр Алексеевич как рыба в воде. Со всех сторон помощники: итальянцы, французы, немцы, австрийцы, голландцы – нанимаются служить России. Далее не будем.

Скажу только:мучитель местного населения папа «Римскай» Климент жителями Посада Рода утоплен на могиле Святителя Чудотворца в местном озерке Варага. В 1702 году по приказу ПетраI, читай посад - понимай город, посад был срыт. Жители Посада угнаны на строительство города Архангельска. Можно не спорить: об этом написаны тексты, и они прочитаны.

Кому лгать за обычай ожил: «У меня не уйдешь! У горя некуда деться. Царство разделится, скоро разорится – торговлей наживались. В прах разоренное место город – решится, кончится. Услуга вовремя, налицо, готова беда нечаянная».

Подготовка теракта.

Божий храм, место для христианского богослужения, коварное замыслив ставили ловушку ему принадлежащие: «Ковыряй что-ли! Делай живее, проворнее. Заложим мину, проковыряем дыру – выход, одним днем». Оглядели храм. «Пора за дело». На Христос и Богоматерь: «Нате».

Из текста: Москва третий Рим

… Передам (передовому отряду) по месту и по времени усердие необходимо: подкоп, подземный ход, для взрыва мину заложить, потом зарядить и наконец взорвать. Силой принуждали: «Чей ты? Как звать тебя? Время твое»…