Как осознавать презрение к себе

Вы наверняка замечали, что мужчинам сложнее куда-то звонить, собирать документы, обивать пороги и т.п., чем женщинам. Для мужчин и страшнее слышать отказы. Да и отказывают им чаще. Это во многом благодаря Беглецу. От скрытого презрения к себе мужчины страдают сильнее. Потому и война – в основном мужское «занятие», оно создано для их массового уничтожения по их же внутреннему желанию. От болезней мужчины также умирают чаще. Всё это – результат разделяющего мышления: если человек преждевременно погиб от чего-либо, значит, у него было такое мышление, что он себя внутри считал ничтожеством.

При таком положении накачивать себя «крутизной», твердить себе что-то вроде «я – самый лучший!» - это ещё хуже усугубляет положение.

Быть мужчиной сегодня – сложно: рано или поздно КАЖДАЯ женщина начинает тебя презирать, потому что внутри ты сам себя презираешь! Я вам ручаюсь за это.

Косвенно мужское презрение к себе можно увидеть через различные меры повысить свою обороноспособность: тренировки боевыми искусствами или штангой, покупка газового пистолета или другого оружия, найм телохранителя и т.д. Человек, который носит с собой пистолет или держит его дома, внутри очень сильно презирает себя и стремится к уничтожению (раз уж упомянули поэтов, вспомним Маяковского, Есенина, Пушкина, Лермонтова… Вспомним, сколько оружия было тогда вообще на руках у жителей царской России накануне всех событий: если уж поэты пользовались оружием, то каждый уважающий себя человек и подавно имел дома револьвер или браунинг. Вспомним также, в какой стране сегодня у населения накоплено больше всего оружия).

Также косвенно мужское презрение к себе можно увидеть, когда мужчины трепетно боготворят начальство, людей выше себя по иерархии или других авторитетов, например, европейцев. Ну и конечно, по презрению к «низшим» сословиям, низшим категориям людей, расам… - здесь уж мужчины отрываются, с удовольствием глумятся и подавляют, затаптывают. Всё наоборот: это далеко не признак мужского величия.

Таким же образом можно осознавать своё презрение к себе и по предмету своего боготворения. Общий принцип такой: если ваш знакомый явно боготворит какого-то человека, не важно, живого или из прошлого, например, восхищается Черчиллем, или Мерилин Монро, или Саи Бабой, или каким-то телеведущим, или гуру, то значит, вас он точно презирает, так работают эти простые психологические законы. Чем сильнее кто-то повёрнут на кумире, тем сильнее он презирает своё окружение.

С фанатами вообще противно иметь дело, потому, что несмотря на их старание быть вежливыми, пренебрежение всё равно проскакивает. И даже несильное увлечение кумирами указывает на противоположное отношение к близким, поэтому даже вроде бы невинное чтение светской хроники и биографии великих людей в каком-нибудь журнале типа Караван Истории или Космополитен – это уже гарантирует, что у такого человека близкие относятся к разряду не уважаемых людишек. (Увы, это факт, так живёт вся наша планета! Общество нуждается в совершенствовании!)

Но эта закономерность относится скорее к Контролирующему, а для Беглеца всё немного по-другому, у него возвышенные идеалы могут иметь размытую форму, он боготворит акстрактные духовные вещи, например, науку, мировой разум и т.п., поэтому в целом презирает всё земное. Ему удобно осознавать презрение к себе через презрение к земным делам: видеть, как он увиливает от них, не уделяет им достаточно времени. Ведь выраженный Беглец – это тот человек, который, что называется, гвоздь вбить не может, у него дома неприбранно, ждут починки приборы и вещи, одежда стирается на пределе редко – он всем этим просто не хочет заниматься, он много читает. (Конечно, этот способ подходит скорее для сильно выраженных Беглецов, так как собранные приземлённые люди, у которых дома чистота и порядок, имеют глубоко спрятанную составляющую Беглеца, и им лучше осознавать его через отвергнутость).

Осознавать презрение к себе через отвергнутость – это самое простое: отвергнуть «с треском» можно только ничтожество, поэтому, если при отказе испытываешь негодование, переживание, страх, разочарование и т. п., значит, сейчас и имеешь дело со своим ничтожеством, которое сам же и презираешь. Отказы положено встречать спокойно, без треска и искрения. (Это работает и в обратную сторону: если мне звонят и о чём-то просят, и мне неловко, что я отказываю, и я не столько вежливо объясняю, сколько оправдываюсь за отказ, значит, это у нас у каждого по ничтожеству внутри сидит. Отказывать тоже положено уверенно.)

Уверенность в себе через «физику» тела

Опора в себе возникает после возврата внимания с «них» на своё тело: осознанность позволяет сначала с удивлением увидеть своё презрение к себе, а потом убедиться, что на самом деле в теле нет никакого ничтожества. Там, в теле – растущая уверенность в себе, ты имеешь право жить, как все, имеешь право и ошибаться, получать отказы. Начинаешь видеть себя и людей реально: нет снаружи никаких богов, нет всесильных палачей, все твои авторитеты были обычными людьми, такими же точно, как и ты. Как говорится, все свободны, всем спасибо!

Восстановить уверенность в себе – это означает исцелить тело от его основных больных мест (остановить очаги самоуничтожения). А нашему Беглецу не всегда легко бывает осознать свою болезненность, она размыта (он часто существует довольно выносливым живчиком со своей какой-нибудь уже привычной аритмией и аллергией и побаливающими суставами, и считает себя в целом здоровым, это вам не Виноватый, который если не еженедельно, то ежемесячно чем-то заболевает со стонами и бессилием и потом долго едва заметными шажками поправляется): Беглецу удобнее исцелять тело через травмы. Начиная с суставов, которыми он постоянно ушибается обо всё, что только можно. Как только имел место удар по суставу или по шее, по плечу – значит, «эта дырка» ожила и готова для решения, нужно долго держать там внимание (зато теперь легче будет сосредоточиться на текущих земных делах!). То же самое касается просто различных болей в суставах и, конечно же, боли головы, в затылке. Сойдут на нет боли, хотя бы ослабнут – значит, так же сходит на нет и презрение к себе.

У меня таких болей было растворено на целый справочник. И понятных, и непонятных. Когда-то на тренировках всё время травмировал большие пальцы ног, так что они у меня всегда болели (один мой напарник заметил это и в поединках старался с силой топнуть пяткой мне по пальцу ; а потом уже, гораздо позже, на тренинге по целительству при мне одной хрупкой женщине случайно так же пяткой наступили и сломали мизинец). Беглецовских болей в плечах и шее было много разных. Помню, как-то раз поругался с девушкой – и на другой день была нестерпимая боль в левом плече, еле добрался до врача: дали какую-то таблетку – всё сразу прошло...

Рано подсел на анальгин: всё время его глотал при болях. Когда бревном получил по шее со всего размаху, в 90-м, – это, видно, не иначе как было последнее мягкое предупреждение: если бы вскоре не стал заниматься помещением внимания, тело бы уже не выдержало. А спустя несколько лет с удивлением обнаружил, что большой палец на ноге, до которого я не позволял даже дотрагиваться, настолько он был всегда болезненный, совершенно прошёл: блин, работает! Все боли в суставах ушли, в голове…

А у меня в строении личности Беглеца было не более 20-25%. Даже если его у кого-то всего 5-10%, они всё равно вносят свою заметную лепту. Если же Беглец заметно просматривается в строении тела человека, то его там не менее 30-40%, и он может доминировать, а если тело явно беглецовское, то он там просто стопудово доминирует, как бы самоуверенно ни держался данный товарищ: конечно, не 100%, но 50-60% он занимает, и тогда будет нормой, что вся его деятельность встречается в штыки окружающими.

Подробнее о процентном определении мы ещё поговорим после разбора всех типов характера. Если же говорить в целом о том, что даёт человеку решение типов характера, то Беглец как бы меняет всё качество проживания жизни, вносит в неё больше удовольствия (больше всего любви в жизнь привносит, судя по всему, решение Брошенного, а самый сильный и яркий эффект – от решения Контролирующего, а что привносит решение Жёсткого, я ещё не до конца понял.)

Любая работа с телом идёт на пользу Беглецу, и ему лишь надо заниматься этим, а не по привычке довольствоваться теорией. Работаете ли вы с презрением к себе, или со страхом смерти, необходимо убедиться, что это ты не успокаиваешь себя доводами о своём равноправии (это обычно проявляется в вызывающем поведении, интонациях), а действительно растворил своё ничтожество на телесном уровне. Только после этого что-то начнёт получаться. Вместо суетливости в общении Беглец даст себе возможность говорить размеренно. Он теперь сумеет встать на позицию другой стороны и на этот раз изъясняться понятно, коротко. И отказ теперь он встретит спокойно, даже равнодушно, а без головной боли и температуры на другой день. А если что-то из последствий всё-таки будет, то он доработает на другой день, додержит внимание там где нужно. Такая работа со своим внутренним Беглецом очень плодотворна.

И наоборот, без «физики» ничего не получится. Беглецу необходимо наконец удостовериться, что никакие его интеллектуальные заслуги не избавят его от отвергнутости: ни знание философии и экономики, ни владение магией и астрологией, ни какие-то ещё глубокие познания – это не освобождает от главных уроков, он будет по-прежнему презираем. Как сказал классик: «Запомни, сын, лучше сказать десять приятных слов фаворитке короля, чем написать десять научных трактатов.»

Ещё раз о сути Беглеца: отвергнутость

Кто-то подумает, что для проработки подобных базовых страхов необходимо ходить на какие-то тренинги – это вы недооценили суть Беглеца. Поэтому после предыдущего погружения в его презрение к себе мы ещё раз заглянем в природу этого типа характера, погрузимся в отвергнутость. Как сказал классик:

«Каждый человек одинок,

И всем наплевать на всех,

И наша боль – необитаемый остров.»

А ведь эти наши и не наши классики не знали о присутствии в себе отвергнутого существа. Они думали, что так положено жить. А нам повезло, мы препарируем отвергнутость. Мы знаем, что может стать и не наплевать на всех, что может стать и без боли.

Аксиома: отвергнуть проще простого того, кто жутко боится быть отвергнутым.

Аксиома: все, кто окружают Беглеца, и с кем ему приходится иметь дело, – это тоже Беглецы.

Аксиома: когда имеешь дело с Беглецом, ты его обязательно в конце концов отвергнешь, а он таким образом отвергнет тебя.

Аксиома: если уж ты – отвергнутый, Беглец, то тебя отвергают по сто раз на дню.

Вот это то, что необходимо увидеть, осознать. То есть осознать, что совсем не обязательно ждать слов: «Я тебя отвергаю!» - каждый день, на каждом шагу ты воспринимаешь себя отвергнутым всеми, кого встречаешь. Может, они и не отвергают, но у Беглеца в голове такой склад мышления, что он каждую ситуацию трактует как отвергнутость. Водители словно не хотят его замечать, не уступают дорогу. Ему часто не отвечают на форумах, или в общей беседе на его реплики не отзываются: не со зла, а потому что они были сказаны невпопад, или показались незначительными, да и просто вопросы Беглеца нередко такие, что в них так сразу не въедешь… А он очень остро реагирует на игнорирование!

Его всё отвергает: даже книга, которую он читает (он всё время как бы невзначай отвлекается на размышления); его отвергают запчасти, когда он что-то чинит, у него всё выскакивает из рук; его отвергает каждый человек, на которого он посмотрел (во всяком случае, Беглец в этом уверен, он готов каждого обвинить в невнимании, на пустом месте, без всяких оснований и не имея ни малейшего отношения к данному человеку), потому что так он сам смотрит на людей: избегает смотреть в глаза, то есть заведомо сам отвергает каждого; в обычном разговоре с вами он тоже скоро начинает отвлекаться, улетать куда-то в свои мысли, хотя делает вид, что слушает. Короче, у него слабые точки соприкосновения с чем-либо, плохая стыковка.

Он из тех, про кого часто и надолго забывают, он выпадает из головы. Его забывают не из-за неотложных дел, а из-за кажущейся его незначительности, его образа просто нет в вашей голове. Вы всех учтёте, кроме Беглеца.

Сначала он даже рад, что про него забыли и оставили надолго одного, пребывает в мечтах и чтении, никому не звонит (совсем как в животе у матери, когда он не подавал признаков жизни), но потом жизнь неизбежно требует, чтобы он почувствовал свою нестыковку с людьми. Его отрешённость сменяется на беспокойство и страх, и теперь он готов откликнуться на любое предложение, на сотрудничество на любых условиях, рад что кто-то о нём вспомнил. И уж конечно он не станет чего-то добиваться, требовать себе надбавок, ставить условия, - его материальная жизнь имеет мало шансов расцвести. А если станет требовать, то его просто пошлют, он же Беглец. Решил жить вполсилы – будешь жить вполсилы.

Расчётливость Беглеца

Беглецу придётся осознать ещё и то, что в отношениях с людьми он неискренен: имея сильно зажатые чувства, он в отношениях пытается вырулить умом. Каким образом? По-своему, по-беглецовски.

Каково будет ваше общение с человеком, который планирует в будущем от вас сбежать? Оно будет таким же: вы сами подходите к отношениям с ним расчётливо, хотите пока использовать его в своих интересах, а потом найти что-то получше. Он везде считает себя гостем – и к нему так же относятся. На работе – не берут в штат, в личных отношениях не рассматривают как серьёзную кандидатуру.

Другими словами, его заведомо все отвергают, а если всё-таки кто-то по острой необходимости имеет с ним дело, то идёт на это по расчёту. Беглец этого сразу не понимает, а когда догадывается, его это безумно оскорбляет. Хотя сам такой же: выдаёт в месяц по кусочку и убеждён, что этого всем достаточно.

Мы видим, что в его жизни никак не обходится без сильных отрицательных эмоций: к страхам добавляется обида и гнев.

Действительно, Беглец даже в «мирные дни», даже когда находится один, создаёт вокруг себя беспокойное поле. Он очень остро переживает каждую встречу, и каждый выход на люди его изматывает. Поэтому с одними людьми он уклоняется от частых встреч, а с другими, избранными – наоборот, слишком добивается их, встречая ответное сопротивление, и его изматывают уже отказы, отвергнутость. То есть он и несчастный, и привередливый одновременно. И всё из-за того, что не принимает своего тела.

Устраивается ли он на работу, продаёт ли какую-то вещь, он делает это крайне напряжённо, его страх отрицательного результата передаётся вам через его интонации, жесты, через непроизвольно возникающий испуг в глазах (о котором он сам не знает, он чувствует только расширение глаз; такой легко возникающий испуг обычно свойственен мелким девушкам). Неудивительно, что ему отказывают. Из них получаются слабые продавцы, это не их амплуа (как-то проходил мимо торговых рядов и слышал, как продавщица очень мелкого и худого сложения недоумённо говорила своему проверяющему начальнику: «А я не понимаю, почему к нам никто не заходит!» Если они ждали, что к Беглецу повалит клиент, то крупно просчитались. Это вам не симпатичный и изобильный пухляк-Виноватый . У кого масса, у того и касса.