Совершенство - это понятие целостности, неправильно понятое.

. Первый источник превосходит целостность.

Первые два утверждения, вероятно, труднее всего проявить на практике термины, потому что мы живем в одно из самых поляризованных времен в истории. Будь то в религии, политике или культуре преобладают физические, эмоциональные и умственные конфликты. Как в результате –д войники мира, красоты, любви и безопасности; войны, уродства, ненависти, и неуверенность, противостояние друг другу, как догмы, верования, эгоизм, и невежество раздувает пламя поляризации.

Как бы парадоксально это ни звучало, наблюдение полярностей мира из перспектива целостности расширяет и поднимает наши мировоззрения до суверенного Интеграла уровень. С этой точки зрения сознания, мы можем увидеть мир через более широкий объектив. В этом состоянии сознания, мы видим поле битвы мирового конфликта в более широких рамках. Аналогия с этим заключается в том, как сущность смотрит на каждый из своих воплощения, со всеми конфликтами, как метафорическая глава в своей книге. Оно схватывает более крупный план и подробный план он создал. Это тема и сюжет история, и сущность может быть автором других книг.

Переходя на коллективный уровень, нынешняя глава глобального конфликта может быть понимается в психологических терминах как уговаривание теневой стороны человечества свет нашего осознания. Тень-это та часть эго, которая содержит конфликтов это слишком беспокоит, чтобы сознательно обращаться к ним. Следовательно, эти конфликты подавляется и хранится в нашем подсознании. Рискуя растянуть эту аналогию слишком далеко может зайти «терапевт», облегчающий эту огромную и сложную ситуацию мыслится как коллективное сознание человечества, как оно пишет свою историю о человечество планеты Земля в большой фазе портал эволюции.

На индивидуальном микроуровне, много из наших поверхностных тревог и стрессов проявления неразрешенных подсознательных конфликтов. Пока они не раскрыты и, будучи осознанными, наше психическое и физическое здоровье страдает и ухудшается. Та же общая идея применима и к глобальной дисгармонии. Бурлит, нерешенные обиды, ненависть и различия между группами и нациями должны быть решены прежде чем они могут быть устранены или, по крайней мере, признают, но уважают одну другой. Единственный способ сделать это - признать их существование и работать в направлении нейтрализовать их.

С точки зрения целостности этого более широкого взгляда можно рассматривать мир, с его враждующими фракциями, как продолжающаяся психологическая терапия. Процесс включает в себя разрешение конфликтов и переустройство общества таким образом, чтобы суверенный аспект индивидуальности и неотъемлемая необходимость глобального сотрудничества. Такое перераспределение индивидуальных и групповых различий можно рассматривать как возникновение коллективного суверенного Интеграла человечества. А может это Великий портал покажет.

Пункт третий добавляет к обсуждению первых двух пунктов путем размещения эквайринга

о перспективе целостности, опережающей приобретение знаний. Свое знание не спасет нас, пока мы смотрим на мир в двойственности поляризации. (Эта точка зрения отражена в древней истории стрелы, когда создатели Крыльев говорят, что наши технологии не спасут нас от Анимуса). Конфликты будут продолжаться, и знания, наряду с технологическими достижениями, скорее всего, будут использоваться для производства оружия войны. Способность выйти из разделяющей перспективы эго-личности в перспектива целостности суверенного Интеграла является ключом к приобретению знаний о реальность за пределами ограниченной во времени реальности мира, в которой мы сейчас обитаем.

Будет ли это означать идеальное общество? Не в соответствии с пунктом четыре выше, который говорит,что мы не должны принимать целостность за совершенство. Например, мы можем просмотреть условие, например, Мир во всем мире, создание идеального общества, но это не обязательно означает что она цела. Это потому, что проект разведки будет непрерывно двигаться мы к новым открытиям и, возможно, даже новым конфликтам с другими цивилизациями, которые мы можем столкнуться, исследуя измерения мультивселенной. Знание мы выигрываем от этих открытий, даже с точки зрения целостности, может быть очень  что ж, подвергните нас переоценке нашей собственной цивилизации, которая показывает несовершенства в свет новых открытий. Такие несовершенства на самом деле новые, более экспансивные рамки, которые указывают на неполноту, и, следовательно, не столь совершенную оценка нашей цивилизации по сравнению со старыми, более развитыми.

Наконец, суть в том, что первый источник существует за пределами нашей концепции целостности, по-видимому, включая саму перспективу целостности. По существу, это означает, что все, созданное первым источником, существует как его проявленная форма, даже в пространственно-временных измерениях. Эта идея примерно похожа на Суверенный Интеграл экстернализация человеческого инструмента, образованного его многомерностью комплектующие. В этом случае суверенный Интеграл превосходит целостность человеческий инструмент. Человеческий инструмент целостен только по отношению к самому себе, но суверенный Интеграл трансцендирует эту целостность и существует до ее форм проявляется в мультивселенной.

Насколько мы можем судить, это верно для первого источника. Как пифагорейцы и другие Греческие философы учили, что число один не означает Божественной сингулярности или Творец, но это только первое проявление Творца. Аналогичным образом, Индуистская троица богов-Шива, Вишну и Брахма - это проявленное излияние трансцендентное существо, которое существует до этих трех аспектов. То же самое справедливо и для первого источника. Целостность всей жизни, как самодостаточной мультивселенной, является проекцией первого источника, который существует до всех концепций целостности, единства, единства или любые другие термины, которые мы можем придумать.

Свобода самосозидания - эти жизненные принципы являются инструментами ускорьте появление суверенного Интеграла и почувствуйте его перспективу, его прозрения, и его наделенные полномочиями способности создавать новые реальности и формировать их как обучение приключения, которые освобождают и расширяют сознание.