Воспринимает жизнь как поток событий

 

 

Если кто‑то поступил с тобой дурно, не пытайся ему отомстить. Сядь на берегу реки, и вскоре ты увидишь, как мимо тебя по воде проплывет труп твоего обидчика.

Китайская пословица

 

Люди девятого эннеатипа – философы. У них философский подход к жизни и к отношениям между людьми. Свои отношения с жизнью они тоже видят довольно философски.

 

Поскольку жизнь циклична и включает в себя смерть, невозможно найти ее смысл посредством разума и логики. Нужно настроиться на поток жизненной энергии и наслаждаться собственным существованием – тогда ценность жизни самоочевидна.

Станислав Гроф

 

«Девятки» настроены на поток жизни, удачи, успеха, который несет их к их мечте. Хотя слово «мечта» не совсем уместно для них. Скорее, существовать в потоке жизни – это и есть их мечта.

Эти люди не любят плыть против течения. Скорее они выбирают свое русло и правильно в него вливаются. Их тактика – не сопротивление, а потакание. Чтобы понять это, понаблюдайте за птицами, когда те попадают в поток ветра и он несет их. При этом, чтобы лететь, они прилагают минимум усилий. Таков и основной принцип поведения «девяток» – они попадают в свое течение и позволяют себе расслабиться в нем. Течение само несет их.

 

Если вы измеряете свой успех мерой чужих похвал и порицаний, ваша тревога будет бесконечной.

Лао‑цзы

 

Важно не перепутать это состояние настройки на поток с обычным конформизмом. Ведь последний постоянно маскируется под первое.

Конформизм, по иронии судьбы, на самом деле доставляет «девятке» массу неудобств. С ними он в силу привычки просто смиряется, но совершенно не чувствует ни расслабления, ни удачи. Конформизм не позволяет «девятке» делать то, что он любит. Наоборот, заставляет смиряться с тем, что он не любит и чего делать не хочет.

Чтобы попасть в правильное русло жизни и течь в нем навстречу своему успеху, нужно отбросить конформизм. Для этого «девятке» требуется выйти из неудобных привычек и просто найти то, что он действительно любит. И заниматься только этим. Тогда он попадает в нужный поток, и вокруг начинают происходить правильные события. По ходу потока ему встречаются нужные люди и ситуации.

Конечно, как вы понимаете, все это возможно только тогда, когда «девятка» уйдет со стандартного уровня мышления, пропитанного конформизмом, и поднимется на индивидуальный. Это более свободный и легкий уровень мышления. Он несет удачу и легкость.

 

Главное – не выдохнуться на разминке

 

Девятки очень бережно относятся к своему жизненному ресурсу. Причем сами этого не осознают. «Главное – не выдохнуться на разминке», – это одна из любимых фраз девятого эннеатипа. Смысл ее глубок!

Любое удобное время люди девятого эннеатипа используют для перезарядки физического аккумулятора. Возможность отдохнуть они точно никогда не упустят.

И еще они очень не любят делать быстрый и мощный старт в своих действиях. Ведь, как мы выяснили ранее, они больше ориентированы на то, чтобы плыть по течению в русле нужной реки. А вдруг это не та река? Или та, но нужно немного подождать правильного ветра, чтобы затрачивать меньше усилий для достижения цели?

Сделав неразумно быстрый и мощный старт, «девятка» просто рискует потратить все время и все силы совершенно напрасно. Поэтому, вступая во взаимоотношения с человеком этого типа, знайте, что он может довольно долго медлить, не приступать к намеченным действиям. Все это только потому, что он ждет нужного момента. А по его словам, ему нужно подготовиться, собраться.

Как вы понимаете, такое поведение не всегда может оказаться уместным или полезным для совместного дела. Поэтому вам как партнеру необходимо держать ситуацию под контролем, особенно в начале процесса и, как ни странно, в конце. «Девятки» часто не заканчивают дела. Это одна из их особенностей – растягивать начало и окончание дела.

С началом мы разобрались. А если говорить об окончании, то у «девяток» здесь возникает много сомнений. Они обычно звучат в такой форме: «А стоило ли начинать?»

Зная эту особенность характера эннеатипа, держите ситуацию под контролем. Постоянно сверяйте задачи и время их выполнения.

 

Глубокий внутренний мир

 

Внутренний мир этих людей очень глубокий, тихий и спрятан от глаз других людей. Иногда он так замурован самим «девяткой», что скрыт даже от него.

 

Построю лабиринт, в котором смогу затеряться с тем, кто захочет меня найти…

Виктор Пелевин

 

Абстрактный стиль мышления заставляет «девятку» постоянно созерцать внешние объекты и практически никогда не обращаться вовнутрь. В результате внутренний мир уходит глубоко на дно души самого представителя девятого эннеатипа. Он становится совершенно невидим и не понятен ему самому. И когда возникает какой‑либо мощный конфликт или стресс, «девятка» оказывается не способен его переживать. Он просто пытается переключиться на другие события или вообще перезагрузить свою систему психики при помощи физического сна.

 

В любой непонятной ситуации ложись спать. В любой понятной ситуации – настойчиво не понимай и ложись спать.

Народная мудрость

 

Один наш друг рассказал такую историю.

Будучи студентом, он уволился с работы и лишился основного источника дохода. К тому же пришлось интенсивно готовиться к сессии. Усталость была незаметной, но очень сильной. В итоге он заснул… на месяц. Вставал каждый день буквально на полчаса, чтобы поесть и сходить в туалет. Все остальное время беспробудно спал, как бы накапливая силы. А через месяц встал – и устроился на другую работу, начав новый этап в своей жизни.

 

Так что не удивляйтесь, если человек девятого типа долгое время просто ничего не делает. Он может целый год жить без денег, пока внутренне не почувствует, что готов к чему‑то новому.

Самый неуместный вопрос, который вы можете задать «девятке», – это: «Что у тебя на сердце?» Или: «Наверное, у тебя тяжело на душе?» Он вызовет у этого человека неприкрытое недоумение, но желание не провоцировать конфликт победит, и он просто тихо уйдет от ответа.

На самом же деле внутренний мир «девятки» очень глубокий, тонкий и уязвимый. Именно поэтому, наверное, этот человек и скрывает его от внешнего мира. И именно поэтому он кажется всем толстокожим и бесчувственным.

Как сказал Виктор Пелевин, который тоже относится к представителям девятого эннеатипа, такие люди строят внутри лабиринты, в которых может разобраться и найти их только тот, кто этого действительно достоин. Только тот, кто их любит по‑настоящему.

 

Мне ничего не надо. Я выбираю праздник с друзьями и не хочу веселья в толпе.

Джим Моррисон

 

Поэтому «девятки» по природе эннеатипа дружелюбны со всеми, но друзей у них совсем немного. Это один‑два человека, которым они действительно могут доверять. Те, кого они не боятся впустить в свой внутренний мир.

И если вы попали в число этих избранных людей, цените эту возможность. В дружбе «девятки» честны и абсолютно преданны. Это те, кто вас никогда не предаст и не продаст, если действительно доверяет вам.

С «девятками» можно построить очень надежные и гармоничные отношения. Цените их.

И еще интересный факт. «Девятки» по природе эннеатипа часто ведут отшельнический образ жизни. Если они не находят того, кому могли бы доверять, то выбирают уединенность. Для них это некое подобие серединного пути. Они как бы находятся в мире и в то же время пребывают в одиночестве.

Один наш товарищ – представитель девятого эннеатипа – так рассказал об этой склонности:

«Самый счастливый год в моей жизни был, когда я студентом жил один. Я заплатил коменданту общежития, чтобы ко мне никого не подселяли, и впервые за всю жизнь был по‑настоящему один. Спал, сколько хотел. Делал, что хотел. А если мне хотелось пообщаться, я просто открывал дверь и выходил в переполненные людьми коридоры. Надоело общество – просто закрыл за собой дверь, и мир остался где‑то снаружи».

 

Среди «девяток» много буддистов, даосов и йогов. Кстати, известный российский писатель Виктор Пелевин – буддист, а основоположник даосизма Лао‑цзы был именно девятого эннеатипа.

 

 

Три уровня мышления

 

Стандартный уровень

 

Илья Ильич Обломов – персонаж романа Ивана Гончарова – является ярким примером человека девятого эннеатипа на стандартном уровне мышления. В книге описана трагическая судьба в принципе неплохого человека, который не нашел в себе сил вырваться из унылой хандры и порочных привычек. В итоге он проживает совершенно бессмысленную жизнь.

Обычно «девятки» на стандартном уровне развития – это простые, добрые, безобидные люди. Из тех, кто «добрый, но добра не сделал никому». Но если даже природа заложила в них таланты, то они стареют и умирают вместе со своим незадачливым хозяином.

Давайте вспомним некоторые детали из жизни Обломова.

«Это был человек лет тридцати двух‑трех от роду, среднего роста, приятной наружности, с темно‑серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица. <…> Цвет лица у Ильи Ильича не был ни румяный, ни смуглый, ни положительно бледный, а безразличный… <…>…Тело его, судя по матовому, чересчур белому цвету шеи, маленьких пухлых рук, мягких плеч, казалось слишком изнеженным для мужчины.

Движения его, когда он был даже встревожен, сдерживались также мягкостью и не лишенною своего рода грации ленью. <…> Вся тревога разрешалась вздохом и замирала в апатии или дремоте. <…>

Лежание у Ильи Ильича не было необходимостью… это было его нормальным состоянием».

 

Теперь более подробно о качествах стандартного мышления этого эннеатипа.

 

Лень ума

 

Есть два вида лени. Пассивная – когда не хочется вообще ничего делать. Активная – когда хочется побыстрее от всего отвязаться и пойти лениться.

Анекдот

 

«Девяткам» свойственен достаточно пассивный образ жизни. А если обстоятельства складываются так, что пассивными они быть не могут, то все их мысли и чувства будут стремиться к моменту расслабления.

Слово «усилия» они не любят, и всегда и во всем пытаются идти путем наименьшего сопротивления. Волевые усилия для изменения качества собственной жизни предполагают, что человек находится уже на индивидуальном уровне мышления. На стандартном же уровне он банально жертва собственной лени.

 

Нашел статью, как бороться с ленью… Не дочитал.

Анекдот

 

 

 

Интересно, что лень у стандартно мыслящего «девятки» может проявляться как в нежелании выполнять физическую работу, так и в нежелании думать.

Такое явление, как лень ума, характерно для этого уровня мышления. Часто оно выражается в том, что «девятка» ставит перед собой цель, но так и не приступает к ее достижению. А еще – в большом количестве начатых и незаконченных дел.

Лень ума проявляется и в виде нежелания подумать, как оптимально можно решить поставленную задачу. Решив ее, можно наконец‑то отдохнуть. Но для того чтобы подумать над решением, необходимо приложить усилие или волю. А «девяткам» это делать лень.

В результате мы можем наблюдать интересную картину, когда «девятка» будет откровенно много работать, выполняя физические действия. Но так и не соизволит подумать, как сократить собственное напряжение до минимума.

Апгрейдом мышления будет такая самомотивация: «Как бы сейчас максимально выложиться, чтобы потом расслабиться?»

 

Безынициативность

 

Это качество часто выражается как нежелание брать на себя какую‑либо ответственность.

В восприятии «девятки» проявить инициативу – это взять на себя груз ответственности за что‑либо. А потом нести этот груз вечно. Такая перспектива его далеко не радует. Поэтому, думает он, проще тихо отмолчаться, не выделяться и быть как можно менее заметным, чтобы кто‑нибудь не взвалил на тебя ответственность. Лучше поддержать чью‑то инициативу. Похвалить его и сказать, какой он молодец, какую хорошую идею подал. Он реализует ее сам – это просто замечательно. И можно снова тихо раствориться в общей массе.

Учитывайте эту особенность стандартно мыслящего «девятки», когда проводите мозговой штурм или подготовку к ответственному мероприятию. Не ждите и не требуйте от него инициативы – этого не будет.

А если вы своим авторитетом надавите на «девятку» и таки заставите его проявить инициативу и взять на себя ответственность, то произойдет следующее. Он, конечно, выполнит задачу, потому что захочет избежать конфликта с вами. Но делать это будет без энтузиазма и вполсилы. Результат будет соответствующим.

Поэтому самым эффективным будет назначить такого человека в помощь кому‑либо инициативному. Таким образом вы задействуете все ресурсы и получите максимально возможный эффект.

 

Конформизм

 

Приспособленчество, пассивное принятие господствующего порядка, бездумное следование общему мнению – все это появления конформизма.

У людей девятого эннеатипа этот порок проявляется как смирение с внешними обстоятельствами или давлением. Именно комформизм заставляет «девятку» видеть давление в тот момент, когда просто наступает подходящее время что‑либо поменять.

 

 

Именно конформизм всегда имитирует внутренний голос, который нашептывает: «Да не нужно это тебе. А если и нужно, то не сейчас». И человек соглашается: «Да, точно… Не сейчас. Потом как‑нибудь. Вот придет подходящий момент, и я обязательно это сделаю».

Конформизм – привычка, знакомая многим эннеатипам. Но у «девятки» он выражен особенно сильно, почти как врожденное качество характера. Он часто доводит своего хозяина до абсурдных ситуаций в жизни. Например, «девятка», едя в электричке, скорее будет сидеть в неудобстве, чем найдет более комфортное место. Ведь для этого нужно напрягаться. Но для «девятки» лучше смириться с существующим положением вещей, чем что‑либо менять.

Избавиться от конформизма «девяткам» не так легко. Это качество опирается на химию организма. Оно обладает рядом анальгетических свойств. Например, лишает своего хозяина ощущения неудобства. Даже почувствовав дискомфорт, через некоторое время «девятка» к нему привыкает и делает своей новой зоной комфорта.

Читая об этом качестве эннеатипа, вы можете заподозрить, что оно проявляется только в примитивных формах. Как, скажем, в примере с электричкой. Но конформизм «девяток» очень изощрен. Например, человек девятого типа долгое время не может поменять место работы или проживания. Хотя работа не приносит ему денег, которые бы он хотел иметь, и карьерный рост на ней также недоступен, и компетенция давно переросла эту должность. Но он упорно будет оставаться на месте, при этом ожидая удобного момента, который вот‑вот наступит, или подходящей ситуации, которая вот‑вот сложится.

Ни того, ни другого, как вы понимаете, не происходит. В первую очередь потому, что, пораженный конформизмом, такой человек подсознательно не хочет ничего менять.

«Девятка» находит массу «неопровержимых» причин, почему он не может ничего изменить. И делает это только потому, что конформизм управляет его мышлением и поведением.

 

Равнодушие

 

Это качество можно обозначит как состояние «мне все равно». Это глубоко укоренившееся отношение к миру, которое может перевернуть только сильный шок.

На стандартном уровне «девятка» внутренне абстрагируется от всех людей и ситуаций, а внешне играет социально приемлемую роль. Будучи на самом деле равнодушным ко всему, он готов поддерживать кого угодно и в чем угодно. Не из беспринципности, а только ради того, чтобы никто не посягал на его привычный комфорт.

Равнодушие, как и все другие вышеописанные качества, относятся исключительно к стандартному уровню мышления «девятки». На индивидуальном уровне многое кардинально меняется, что и дает возможность этому человеку качественно поменять уровень своей жизни.

 

Индивидуальный уровень

 

Интересный факт. Многие актеры, которых считают эталонами мужской красоты и мужского поведения, относятся к девятому эннеатипу. Брэд Питт в «Бойцовском клубе», Киану Ривз в «Матрице». Это, безусловно, харизматичные мужские образы.

 

 

Аналогичную притягательность имеют образы, которые создает обворожительная Моника Белуччи. Актриса настолько самобытна, что стоит особняком на Олимпе кинозвезд и моделей.

На индивидуальном уровне мышления «девятка» обретает сильные конкурентные качества. О них пойдет речь ниже.

 

Осознание своих желаний

 

Начав погружать внимание внутрь самого себя, девятый эннеатип учится распознавать собственные интересы. Это первый шаг к счастью.

На стандартном уровне внимание «девятки» направлено наружу. Он совершенно не осознает свои желания и потребности.

Чтобы понять такое мироощущение, представьте себе следующую картину. Вы находитесь между двух миров: внутренним и внешним. При этом вы повернуты лицом к внешнему миру и смотрите на него через стекло. Вы не участвуете в событиях, которые там происходят, но можете за ними наблюдать. И делаете это постоянно, если не считать перерывов на сон и обед. В результате вы становитесь зрителем некоего реалити‑шоу под названием «жизнь». При этом ваш внутренний мир все время находится за вашей спиной. Он тоже за стеклом. И это стекло покрылось паутиной и пылью. Так произошло потому, что вы давно не поворачивались к нему лицом и не заглядывали в это окно. Оно вам просто не интересно. Да и зачем? Ведь вся жизнь происходит снаружи, за тем стеклом, что перед глазами. Вы не чувствуете собственной радости или счастья. Вы наблюдаете за тем, как эти эмоции переживают другие люди.

«Девятка» настолько привык к этому мироощущению, что даже не подозревает, что может быть как‑то иначе. Он изо всех сил старается не смотреть внутрь.

Но в какой‑то момент он вдруг понимает, что хочет быть счастливым. Жить полной жизнью, участвовать в ней тотально. Когда он понимает, чего хочет, он начинает это видеть и ощущать. Увидев свою цель, он отходит на несколько шагов назад, абстрагируясь от цели. И в этом состоянии начинает понимать, как ее достичь.

Таким образом девятый эннеатип становится успешным.

«Девятка» разворачивается к своему внутреннему миру лицом и проникает в него. Он начинает осознавать свои желания. И понемногу позволяет себе делать то, чего давно хотел. С каждым исполненным желанием у него появляется все больше сил, энтузиазма и вдохновения.

Так представитель девятого эннеатипа получает силы двигаться на качественно новый уровень жизни и быть просто счастливым человеком.

 

Инициативность

 

«Девятке» становится интересно пробовать жизнь на вкус. Ровно с такой же силой, с какой раньше было не интересно.

 

Труд не является совершенством человеческой жизни, которая по существу ленива. Я хочу сделать лень не матерью пороков, а матерью совершенства.

Казимир Малевич

 

Смена линии поведения во многом связана с изменением отношения эннеатипа к конфликтам. «Девятки» начинают воспринимать конфликты нормально, как часть жизни. Отчасти это происходит благодаря освоению потенциала энергии гнева, которого у «девятки» очень много.

Пока эта бурлящая энергия находится в подавленном состоянии, эти люди ведут себя очень пассивно и неуверенно. У них как бы нет внутренней опоры, с которой можно было бы сделать прыжок в конкретную житейскую ситуацию. Но по мере взросления жизнь все чаще начинает преподносить шок, который можно использовать в том числе для внутреннего роста. Если «девятка» перестает избегать конфликтов, у него появляется воля.

Внутренняя трансформация происходит незаметно. В какой‑то момент выясняется, что некоторый уровень конфликтности уже вполне позволителен. Более того, воля дает возможность одерживать победы, а поражения поднимают еще больше гнева, который добавляет здоровой злости. И вот, незаметно для себя, «девятка» позволяет себе жить все более полной жизнью.

Кроме того, он начинает искать препятствия, которые сможет преодолеть. Очень часто на этом этапе люди данного типа увлекаются спортом или начинают ходить в походы. К этим занятиям они подходят со всей серьезностью, и через них реализуют себя.

Доходит до того, что индивидуально мыслящий «девятка» начинает агрессивно трясти дерево жизни. И для того чтобы сбить себе яблоки, и просто ради удовольствия.