Нерешенные подростковые задачи как причины возникновения зависимости.

Как мы увидели, наркоман — это человек, застрявший в своем развитии на подростковом этапе, человек, который не решил тех специфических вопросов, которые обычно решают в этом возрасте.

Какие это вопросы? Умение занимать определенное положение в своей группе, умение общаться, раскованно и естественно делиться своими впечатлениями и чувствами, умение сохранять баланс между собственными интересами и интересами своей группы, умение строить значимые отношения с представителями противоположного пола, способность управлять своими эмоциональными состояниями.

Наркотик выступает как облегчитель решения этих задач, обслуживая способы взаимоотношений, которые для подростка сложны своей напряженностью, энергичностью, рискованностью.

Кроме того, в подростковом возрасте, когда, как правило, и происходит формирование основной структуры зависимости, возникает множество внутренних дискомфортов, одним из которых является недостаточное самопринятие, даже в какой-то мере самоотчуждение, связанное с низкой самооценкой, низкой самоценностью.

Когда в православной аудитории произносится слово "самооценка...", многих сам этот термин приводит в негодование и шок. Понижением самооценки подростка (под видом воспитания смирения) озабочены в некоторых православных семьях, понижением самооценки наркоманов занимаются некоторые реабилитационные центры и программы. Мне пришлось познакомиться с ребятами, вчерашними наркоманами, которые собираются строить реабилитационный центр для наркоманов, в основании которого лежит армейская традиция унижения новопришедших старослужащими.

— Из наркоманов нужно выбивать волю, выбивать самость, воспитывать смирение, — рассуждали юные наркологи.

— Но ведь Христос не таким образом воспитывал людей, исцеляя их от греха, — робко возражал я. — Давайте посмотрим, каким образом действовал Он.

Действительно, если мы считаем себя учениками Христа, то прежде всего давайте обратим внимание на то, каким образом обращался с самооценкой людей наш Божественный Учитель? Повышал Он ее или понижал? Давал разрешение действовать: "дерзай!" или превращал людей в беспомощные и жалкие существа? Помогал людям обрести веру в собственные силы, в способность каждого человека стать чудотворцем: "Истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас" (Матф, 17, 20), в безмерную любовь Бога Отца "Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я шел от Бога" (Иоан. 16, 27), в важность и значимость их земного предназначения или же утверждал, что Его слушатели — ничтожества? Разве не говорил Он простолюдинам, слушавшим Его: "Вы — свет  мира " (Мф., 5, 14), "Вы — соль земли" (Мф., 5, 13)? Разве не переименовал Своих учеников из рабов в друзей (Ин. 5, 14)? И как изменилась самооценка простого галилейского рыбака после того, как он был наименован "камнем, на котором будет воздвигнута Церковь, ко торую не одолеют врата ада " (Мф. 16, 18)?

Безусловно, Господь помогал каждому человеку почувствовать собственную ценность, осознать в себе печать Божественного образа, ощутить, что каждый человек бесконечно дорог и любим Богом. Архимандрит Софроний (Сахаров) в своей книге "Рождение в Царство непоколебимое" пишет об этом так: "Если принимать себя лишь за жал кое существо, то тогда легко позволить и простить себе множество всякого рода беззаконий; и в действительности, считая себя низшими существами по отношению ко Христу, люди (да не покажется сие неким преувеличением) отказы ваются следовать за Ним на Голгофу. Умалять в нашем соз нании предвечный замысел Творца о человеке не есть показа тель смирения, но заблуждение и более того — великий грех... Если в плане аскетическом смирение состоит в том, чтобы считать себя хуже всех, то в плане богословском божест венное смирение есть любовь, отдающая себя без остатка, целиком и до конца ".

Если человек уверен в собственной ценности, если человек знает, что у него есть определенная цель, задача, для осуществления которой он родился на этой земле, то, отталкиваясь от этого, он может двигаться в любом направлении.

Если же на глубине сердца человек осознает себя ни чтожеством, никчемностью, ничего не значащим и ничего не могущим существом, он ни на что не способен, он чувствует себя в этом мире лишним и для того, чтобы хоть как-то уйти от чувства тревоги, дискомфорта по этому поводу, он ищет сильного лидера, который будет помыкать им и распоряжаться им, как собственностью. Люди без чувства собственной ценности склонны оказываться в сетях или химической, или религиозной зависимости.

Осознание собственной ценности (или собственного ничтожества) формируется в детстве и подростковом возрасте, во многом благодаря родителям. Необходимость адаптироваться в этом мире и строить значимые взаимоотношения с другими людьми подталкивает подростка к определенной внутренней работе. Алкоголь или наркотик, которые встретятся в это время на его жизненном пути, могут стать средством, позволяющим снять самоконтроль и снизить внутреннюю напряженность. К концу подросткового периода у очень многих юношей и девушек можно наблюдать состояние, при котором все большее число неудовлетворенных внутренних потребностей начинает находить свою псевдоразрядку и удовлетворение через прием химического вещества, давая временное облегчение напряженности и чувство самодостаточности, самопринятия, самоценности, позволяя, например, на время забыть о напряженности и конфликтах внутреннего мира и своих взаимоотношениях с людьми.

На этапе экспериментальных проб вырабатывается определенный набор убеждений относительно того, каких состояний позволяет достичь прием наркотического вещества. Во внутреннем мире подростка наркотику придается множество позитивных значений.

Вырабатывается свой личный способ и стиль зависимого поведения. Когда же человек переходит на этап систематического потребления вещества, эта система убеждений и система узловых моментов принятия решений уже практически сформирована.

И за помощью он начинает обращаться только тогда, когда к этой цепочке убеждений вдруг начинают пристраиваться умозаключения о разрушительных для души и тела действиях наркотика, которые не могут уложиться в привычные для него схемы, что приводит к нарастанию дискомфорта.

Наркоман обращается за помощью в кризисе, тогда, когда его система убеждений ставится под сомнение, когда одна из его привычных, приятных форм деятельности и один из способов облегчения своего состояния начинают приносить не облегчение, а дискомфорт. Чем хуже он себя чувствует, чем больше он навредил своему здоровью и наполучал шишек от жизни, тем скорее он обращается за помощью.

Что дает наркотик?

Наркотик искусственным, химическим путем создает иллюзию получения различных позитивных душевных состояний, иллюзию обретения способностей, над достижением которых необходимо (иногда годами) трудиться самому.

Посредством наркотического действия унылый человек становится веселым, жизнерадостным, молчаливый — оживленным, словоохотливым, робкий — смелым, слабый — чувствует прилив энергии, застенчивый — дерзновение. Причем ощущение прилива душевных сил и способностей возрастает в очень значительной степени. Подъем душевного самочувствия, ощущение прилива сил приобретают над человеком при повторном употреблении такую демоническую власть, что он страстно стремится постоянно возобновлять подобные состояния вновь и вновь. От попадания под власть наркотиков человека не могут защитить, предохранить никакие логические аргументы. От его пленяющей власти не может защитить ни убежденность в собственной силе воли, ни уверенность в том, что, попробовав один раз, можно больше этого не делать...

Наркотик, если его попробовать хотя бы один раз, будет очень настойчиво требовать повторения этого опыта.

Наркомания — это крах

- Неужели ты действительно Доволен собой? Когда рвотная масса Из горла хлещет рекой? Когда на следующий день Ломит каждый сустав? Когда желание кайфа Душит, словно удав?

Наркомания — это состояние хронического отравления организма, при котором человек испытывает непреодолимое влечение к наркотику. Токсикомания — разновидность наркомании, при которой в качестве наркотика используют яды, воздействующие на нервную систему, мозг. Обычно это органические растворители: клеи, лаки, бензин. Токсикомания встречается даже у детей раннего возраста, отличается злокачественным течением и быстрым развитием слабоумия.

Наркомания — био-социо-духовное заболевание, заболевание тела, психики и духа человека, проявляющееся в нарушении взаимоотношений с людьми, разрыве необходимых человеку социальных связей, физическом разрушении тела и психики. Но главное — это сильнейшая греховная страсть, отлучающая человека от Бога, лишающая вечной жизни, спасения, ввергающая человека в виртуальный мир, в котором нет Христа, ввергающая в мир, из которого вернуться на Свет Божий очень непросто.

Наркотическая ломка — это ад. ЛЮБОЙ наркоман подпишется под этими словами.

Болезни химической зависимости затрагивают все сферы проявлений человеческой личности. При этом происходят изменения на биологическом уровне, убедительно доказывающие, что наркомания — это, прежде всего, болезнь, которая не может быть излечена с помощью лекарственных препаратов или хирургического вмешательства.

Говоря о химической зависимости, следует понимать, что это процесс, который имеет свою психологическую, биологическую и социальную структуру. Это, как уже было сказано, био-психо-социальное расстройство. Причем удельный вес генетического фактора в этом расстройстве, по подсчетам специалистов, — около 60 - 70%. Исследователи выделили гены, передающие по наследству предрасположенность к химическим зависимостям, в частности, к наркомании опиатного ряда и алкогольной зависимости. Эти гены передают по наследству слабость эндогенных опиатных систем, их повышенную ранимость. Они находятся в одной хромосоме по соседству с геном, передающим по наследству диабет и очень тесно биохимически переплетены с нарушениями углеводного обмена.

Очень часто в семье химически зависимых людей имеются нарушения углеводного обмена в виде явных или скрытых форм диабета. Это достаточно тесно связанно с уровнем инсулина в крови. Поэтому часто состояния патологического влечения к алкоголю напоминают состояния голода с раздражительностью или угнетенностью. Проводились исследования, когда у людей в этот момент измеряли уровень сахара в крови, там действительно была гипогликемия.

Одна из рекомендаций Анонимных Алкоголиков для людей на первом году ремиссии: в случае возникновения тяги немедленно съесть что-то сладкое. Но это заместительный путь, и они рекомендуют, чтобы человек, освободившийся от чувства биологической тяги, немедленно прекратил игры со сладким. Потому что это тоже очень небезопасно.

Нарушения в психической сфере приводят к тому, что человек не признаёт своей болезни или, соглашаясь с тем, что он нездоров, продолжает употреблять вещества, изменяющие

сознание.

Поэтому наркомания, как и алкоголизм, называется "болезнью отрицания ".

Изменения в социальной сфере — наиболее очевидная сторона болезни — это изоляция, потеря друзей, работы, ухудшение взаимоотношений в семье, осуждение со стороны общества.

Нарушения в духовной сфере проявляются в виде негативного мышления ("все — плохо"), потери радости, интереса к жизни при отсутствии наркотиков, потери смысла жизни, в отчаянии, безнадежности, попытках к самоубийству, поскольку дальнейшее существование представлялось для человека бессмысленным и нецелесообразным.

Соответственно, и помощь наркоману должна осуществляться на всех уровнях, не игнорируя значимости ни одного из них. Телом занимаются медики, они снимают абстинентный синдром, т.е. могут произвести очистку организма от любого вида наркотиков. К сожалению, многие пациенты и значительная часть медиков считают, что этого достаточно для выздоровления. Но это не так. Необходима серьезная работа на остальных уровнях.

На психологическом уровне необходимо научить попавшего в зависимость умению принимать жизнь с ее опасностями, трудностями, потерями, научиться осознавать собственные глубинные потребности, реализовывать в жизни вложенные Богом потребности в любви, дружбе, взаимопонимании, искренности, чувствах открытости и переживаниях близости с другими людьми. Однако самым главным на этом уровне видится помощь в осознании смысла жизни и своего предназначения, своей жизненной миссии.

Наркоман с удивлением может отметить, что после того, как он все-таки бросил употреблять наркотик, никто ему вовсе не благодарен за это. Он понимает, что жизнь за это время ушла далеко вперед, и люди, с которыми он общался до того, как начал употреблять наркотик, стали ему неинтересны, а новых друзей и знакомых искать негде. Поэтому необходимо, прежде всего, начать учиться такому важному навыку, как умение быть интересным другим людям. А это трудно. Наркоману, бросившему употреблять наркотик, необходимо восстанавливаться на работе или на учебе. И при этом вряд ли кто-то предложит ему интересную высокооплачиваемую работу или учебу в престижном вузе. Все это больно ударит по самолюбию и рано или поздно приведет к осознанию того, что человек не имеет права изменять самому себе.

Вот как рассказывает об этом переломном моменте один вырвавшийся из наркотического ада наркоман:

"В этот период очень сильно хочется вер нуться обратно, туда, где нет проблем, кроме одной, туда, откуда смотришь на всех с высоты собственного одиночества и плюешь на все и на всех с их дерьмовым миром, где чувствуешь силы, чтобы перевернуть мир, но тебе ничуть не хочется этого делать. Ты понимаешь, что ты один, и никого — с тобой рядом, даже самые близкие люди кажутся чужими и не понимают тебя, это период саможаления, уныния и отчаяния, когда ты чужой среди чужих ".

Сергей, 22 года

На какое-то время человеку "перестанет везти", наступит период неудач. Нужно набраться терпения и пережить этот период. Беды, неудачи и шишки нужны человеку для того, чтобы расти и учиться. Только проходя с достоинством через неприятности, человек может осознать свои ошибки и начать изменяться.

В мире наркотиков результат достигается немедленно. В реальном мире нужный результат достигается определенным трудом. Важным моментом в жизненном кризисе наркомана будет трудность преодоления самоуверенности. На словах, конечно, любой наркоман будет соглашаться с теми или иными аргументами относительно своей болезни, но внутри у него еще долгое время будет переживаться такая вещь, как чрезмерная самоуверенность и понимание всего происходящего с ним лучше всех.

Для полного психологического выхода из виртуального мира при напряженной и целеустремленной работе и помощи любящих людей (родителей, священника, психолога, доктора-нарколога) наркоману могут потребоваться годы.