Как писал Крейг Каллендер в 2010 году в журнале Scientific American

2

:

Настоящий момент кажется особенным. Это реально. Сколько бы вы ни
помнили прошлое или ни предвидели будущее, вы живете в настоящем.
Конечно, момент, в течение которого вы читаете это предложение, больше не
происходит. А этот - да. Другими словами, кажется, что время течет, в
том смысле, что настоящее постоянно обновляется. У нас есть глубокая
интуиция, что будущее открыто до тех пор, пока оно не станет настоящим, и что
прошлое закреплено. По мере того как течет время, эта структура фиксированного прошлого, непосредственного
настоящего и открытого будущего переносится вперед во времени. Эта структура
встроена в наш язык, мышление и поведение.
От этого зависит, как мы проживем свою жизнь.

И все же, каким бы естественным ни был этот способ мышления, вы не найдете его
отражения в науке. Уравнения физики не говорят нам, какие
события происходят прямо сейчас — они подобны карте без символа “ ты
здесь ”. Настоящего момента в них не существует, а
следовательно, и течения времени тоже. Кроме того,
теории относительности Альберта Эйнштейна предполагают не только то, что нет единого особого
настоящего, но и то, что все моменты одинаково реальны.

Философы в целом согласились с этим. В конце концов, прошлое - это всего лишь выборочная память;
ваши воспоминания о каком - то событии отличаются от моих. Оба воспоминания — это
просто сигналы от клеток мозга, нейроны, срабатывающие в настоящий момент. Если
прошлое - это идея, которая может возникнуть только здесь и сейчас, а будущее - это также
просто концепция, происходящая строго в настоящем, кажется, что нет ничего, кроме настоящего момента.
Всегда. Так есть ли на самом деле прошлое и будущее? Или просто непрерывность настоящих
моментов?

Эта дискуссия не нова. Как мы видели, несколько классических греческих писателей
верили, что Вселенная вечна, у нее вообще нет истоков. Обладание таким
бесконечным прошлым без начала делало время бессмысленным. В конце концов, Вечность
принципиально отличается от “ времени без конца ". Еще в пятом
веке до н. э. софист Антифон в своей работе “ Об истине " писал:" Время - это не
реальность, а понятие или мера ”.

В городе Элея Парменид поддержал это в своей поэме “ О природе ” в
разделе, озаглавленном “ Путь истины ”, в котором он заявил, что реальность, которую он
назвал " тем, что есть ", едина, и что существование вне времени. Он называл время
иллюзией.

Вскоре после этого, все еще в пятом веке до н. э., в том же греческом городе Элея,
знаменитый Зенон создал свои непреходящие парадоксы, которые в следующей главе
дадут критическую инструкцию о том, как отличить концептуальную
область идей и математику от реального физического мира. (Это разрешит
старый назойливый парадокс черепахи, бегущей наперегонки с зайцем, который все эти годы хранился в вашем
мозгу в разделе, посвященном “ разным душевным мукам ”.)
Зенон также поможет показать нам, что ни время, ни пространство не являются реальными физическими
сущностями.

В резком контрасте с беззаботными греческими размышлениями о вечности средневековые
теологи и философы склонны были видеть одного Бога бесконечным. Для них Его
творение, Вселенная, следовательно, действительно должно иметь конечное прошлое, определенный
момент рождения и предполагаемый срок годности. Исходя из этого рассуждения, время является частью
космоса и, следовательно, само по себе конечно.

Хватит философствовать. Хотя такие дебаты продолжаются и сегодня, они были
предложены только для того, чтобы проиллюстрировать, как реальность времени, так предполагаемая общественностью, продолжается

подвергаться серьезным сомнениям среди людей с чрезмерным досугом, которые размышляют
о таких вещах. Что более важно для нас, в этом сомневаются даже в мейнстриме науки.
И только этой наукой мы теперь будем продолжать заниматься, разогревая нашу
охоту за окончательным решением проблемы времени — нашим первым ключом к
пониманию существования, смерти и наших истинных отношений с космосом.

Мы должны переместиться в единственное место в науке, где
предполагается, что необходима направленность времени: область термодинамики, второй закон которой включает
процесс, называемый энтропией. Эта естественная склонность переходить от порядка к беспорядку
требует “ стрелки ” или направления во времени. Если такая стрелка существует, то время
, в конце концов, является реальной вещью и будет обескураживающе отсчитывать оставшиеся минуты
вашей жизни.

Нам лучше поторопиться и разобраться в этом деле. Мы позвоним реальным людям
, которые помогли прояснить, что происходит. Эта одиссея приведет от Парменида и
Зенона, чей мир сильно отличался от нашего, к Европе девятнадцатого века
и имени, известному каждому студенту - физику, — блестящему, увлекательному, но
в конечном счете трагичному Людвигу Больцману.

2

http://www.scientificamerican.com/article/is-time-an-illusion/

.

ЗЕНОН И БОЛЬЦМАН

4

Жизнь... предполагает свои собственные изменения и движение,