Дух пророчества: ложный и истинный.

 

A. T. Джоунс.

Вы говорите: «мы мудры, и закон Господень у нас»?

А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь (Иер. 8:8).

 

В газете «Западно-Канадские новости» от 26 июля 1916, пресвитер Паап, секретарь домашних миссий Северо-Американского дивизиона, сделал официальное заявление от имени церкви Адвентистов Седьмого Дня, которое должно заинтересовать всех, кто близок к этой деноминации.

Это заявление сделано с целью убедить каждую семью АСД купить серию книг «Свидетельства для церкви».

В начале статьи Откровение 12:17 и 19:10 цитируется таким образом: «И рассвирепел дракон на жену, и пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа… Свидетельство Иисусово есть дух пророчества».

И далее об этом сказано следующее: «Мы желаем подчеркнуть слова, “и имеющими дух пророчества”. Да, они имеют тома духа пророчества в своих домах, чтобы принять наставление в свои сердца».

В статье эти люди названы «имеющими дух пророчества», потому что «они имеют тома духа пророчества в своих домах».

И не с целью получить дух пророчества в свои сердца, но «чтобы принять наставление в свои сердца».

Они хотят сказать, что эти «тома» и есть «дух пророчества», и эти люди называются «имеющими дух пророчества», только через наличие «томов духа пророчества в своих домах».

 

Выше Библии

А как быть с томами Библий в их домах? Разве они не являются духом пророчества? Ответ АСД на этот вопрос: «Нет, не являются». И они всегда говорят: «нет».

Для них, бесспорно, всё, являющееся духом пророчества, имеет более высокое положение и характер чем что-либо, духом пророчества не являющееся.

Поэтому, когда они говорят, что тома Библии — это не дух пророчества, а эти «тома» — дух пророчества, этим они, без всякого сомнения, наделяют «Свидетельства» более высоким положением и характером, чем Библию. От этого факта им никуда не деться.

Они не могут убрать «Свидетельства» с того места, на которое они их поместили, и сказать, что Библия — это дух пророчества, потому тогда окажется, что Библия всегда была духом пророчества.

И следуя этой логике, им придётся признать, что во все века все, кто имел Библию, имели и дух пророчества в своих домах, с целью получения его наставлений в свои сердца.

Но для них, убрать их с этого места, означало бы уничтожить их убеждение в отношении «Свидетельств», что этот «дух пророчества» является новым и особенным проявлением, которое отмечает определённое время и работу, и характеризует эту деноминацию как особенных людей, стоящих на особом положении у Бога.

Согласно их официальным заявлениям, они действительно придают «томам духа пророчества», обычно называемым «Свидетельства», более высокое положение и характер, чем Библии.

 

Их аннулированное утверждение

Их основное утверждение заключается в том, что тома «Свидетельств» являются духом пророчества, что они были написаны E. Г. Уайт и что в наше время «дух пророчества был проявлен через E. Г. Уайт и только через неё», и поэтому она была «пророчицей».

Но осенью 1915 E. Г. Уайт умерла. Тогда даже они не осмелились утверждать, что дух пророчества действует через человека, который мёртв.

Поэтому, им теперь нужно перенести «дух пророчества» с этого человека на его письма; и не на все, а только на определённое «собрание томов».

Этот перенос основывается на убеждении, что, любой, у кого есть письма человека, обладающего при жизни духом пророчества, все ещё имеет дух пророчества в его письмах даже после его смерти.

Но из этого снова следует, что все, у кого есть письма Библейских пророков, имеют в тех письмах дух пророчества, и на всем протяжении веков это было так. И это разрушает само основание их притязаний на то, что из-за духа пророчества, проявленного в E. Г. Уайт, а теперь находящегося в этих «томах», они, как деноминация, имеют особое положение и характер истинной церкви и народа Божьего.

 

Их дилемма

 До смерти E. Г. Уайт они постоянно заявляли, что Священное писание — это не дух пророчества, потому что дух пророчества может проявляться только через живого человека.

И для них теперь заявлять в своём официальном издании, что они имеют дух пророчества в наличии «томов духа пророчества», значит решительно сдвинуть основание и этим отрицать то, что они всегда прежде утверждали: что Библия есть и всегда была духом пророчества; или же сделать ещё более смелое заявление, что пока существуют эти «тома», Священное писание не является духом пророчества, поставив таким образом «тома» по положению и характеру выше Библии.

И если снова появится пророк, дух пророчества должен будет вернуться назад к живому человеку. И тогда «тома» как дух пророчества будут полностью аннулированы и разбиты. Впрочем, не больше, чем теперь.

 

Более верный, чем Библия

Они утверждают, что видения необходимы для того, чтобы люди были в безопасности, и, конечно, чтобы ими можно было управлять так, чтобы они не погибли, и это должны быть видения живого пророка. И в доказательство этого приводили слова Священного писания: «Где нет видения, народ погибает»?  

Теперь человек, в котором «одном» они сосредоточили все истинные или надлежащие видения, мёртв. И где теперь у них видения, без которых погибают люди?

Они скажут, что теперь эти «тома» - видения, без которых погибают люди? Это действительно подразумевается, и фактически почти сказано в следующем предложении статьи пресвитера Паапа:

«Они даны нам для определённой цели и без их помощи эта цель не может и не будет достигнута».

Если одной только Библии недостаточно для спасения людей, то это снова ставит эти «тома» по положению и характеру выше Библии, ведь с этими «томами» они не могут погибнуть, потому что в этих «томах» у них есть «дух пророчества в домах». Поэтому, имейте «видения» и будете спасены!

 

Что теперь?

Пока миссис Уайт жила, они утверждали: «Мы истинный народ Божий, потому что у нас есть пророк».

И ни для них, ни для их аргументов ничего не значило, что та, которую они называли пророком, много раз публично и в частных беседах утверждала, что она не была «пророком» и не имела «таких притязаний».

Вопреки её ясным и неоднократно повторяемым словам, они настояли, что она была пророком, и что они были истинным народом Божьим, потому что у них был пророк.

Теперь она мертва, и они сами должны признать, что теперь у них нет никакого пророка. И как они, не имея пророка, могут теперь утверждать на этом основании, что они - истинный народ Божий, выше любых других христиан?

Или они будут теперь утверждать, что эти «тома» - пророк, как они утверждают, что эти «тома» - дух пророчества?

Они могут утверждать первое столь же справедливо, как и второе; и первое утверждение было бы столь же верно, как и другое.

 

«Безошибочный» толкователь

Так как они утверждают, что теперь эти «тома» - дух пророчества, что они выше Библии, и такой дух пророчества обязательно безошибочен, тогда из этого следует, что у этих «томов» должен быть безошибочный толкователь.

Они не допустят, чтобы простые люди могли самостоятельно толковать и применять к себе эти «тома». В этом, по их мнению, никто не может иметь собственное суждение.

Этим конечным и безошибочным толкователем должна быть «церковь». А «церковь» — это небольшая группа людей, которые смогли добиться положения. И независимо от того, случается ли это время от времени или постоянно — принцип остаётся тот же.

Таким образом, эта церковь занимает такое же положение к этим «томам», что и католическая церковь занимает по отношению к Библии.

И эта церковь с этими «томами» придерживается Библии точно так же, как церковь Мормонов с Книгой Мормона и «Мать церковь» Христианской Науки с книгами миссис Эдди.

 

Истинный дух пророчества

Христианская истина о Духе пророчества намного лучше, чем все эти зыбучие пески ошибок и заблуждений. Вот истина: «Когда же придёт Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую истину... и возвестит вам о том, что будет».

Всякий, кто имеет от Бога способность показывать будущее, является пророком. И то, что он говорит, является пророчеством. Это Дух Истины, данный лично каждому человеку, «и Он возвестит вам о том, что будет».

Есть Дух пророчества. Есть истинный Дух пророчества. И есть только один истинный Дух пророчества. Любой, кому Он показывает будущее, имеет Дух пророчества.

И Бог дарит Его каждой верующей душе. Примите Дух Истины: и когда Он войдёт в вас, Он покажет вам, что вас ждёт в будущем.

Он, и только Он один, дан нам раз и навсегда Самим Богом, как истинный и безошибочный толкователь и руководитель.

«Вспоминаю вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам духа премудрости и откровения в познании Его» (Еф. 1:17).

1916 год.