Царь Яяти, который был очень страстен, помчался вслед за своей женой, догнал ее, остановил и попытался успокоить, говоря ей приятные слова и массируя стопы, но ничто не могло утешить ее.

 

Стих 9.18.36

शुक्रस्तमाह कुपितः स्त्रीकामानृतपूरुष ।
त्वां जरा विशतां मन्द विरूपकरणी नृणाम् ॥३६॥

ш́украс там а̄ха купитах̣
стр ӣ - ка̄ма̄нр ̣ та - п ӯ руша
тва̄м̇ джара̄ виш́ата̄м̇ манда
вир ӯ па - каран ̣ ӣ нр ̣ н ̣ а̄м

Пословный перевод

ш́украх̣ — Шукрачарья; там — ему (царю Яяти); а̄ха — сказал; купитах̣ — разгневанный; стрӣ-ка̄ма — жаждущий женщин; анр̣та- пӯруша — о неверный; тва̄м — тебя; джара̄ — старость, сопровождаемая болезнями; виш́ата̄м — пусть постигнут; манда — глупец; вирӯпа-каран̣ӣ — обезображивающая; нр̣н̣а̄м — (тела) людей.

Перевод

Шукрачарья пришел в великий гнев. «О неверный муж, обуянный вожделением, о глупец! Ты совершил непростительную ошибку! — сказал он, — Пусть же по моему проклятию старость поразит тебя, обезобразив твое тело».

 

Стих 9.18.37

श्रीययातिरुवाच

अतृप्तोऽस्म्यद्य कामानां ब्रह्मन्दुहितरि स्म ते ।
व्यत्यस्यतां यथाकामं वयसा योऽभिधास्यति ॥३७॥

ш́р ӣ - йайа̄тир ува̄ча

атр̣пто ’смй адйа ка̄ма̄на̄м̇
брахман духитари сма те
вйатйасйата̄м̇ йатха̄-ка̄мам̇
вайаса̄ йо ’бхидха̄сйати

Пословный перевод

ш́рӣ-йайа̄тих̣ ува̄ча — царь Яяти сказал; атр̣птах̣ — не исчерпавший; асми — я; адйа — по сей день; ка̄ма̄на̄м — наслаждений; брахман — о мудрый брахман; духитари — с (твоей) дочерью; сма — в прошлом; те — твоей; вйатйасйата̄м — пусть поменяется; йатха̄-ка̄мам — пока есть вожделение; вайаса̄ — юностью; йах̣ абхидха̄сйати — тот, кто отдаст (свою юность тебе взамен).

Перевод

Царь Яяти сказал: «О мудрый и почтенный брахман, я еще недостаточно насладился твоей дочерью». На это Шукрачарья ответил: «Ты сможешь отдать свою старость тому, кто согласится поменять ее на свою юность».

Комментарий

Когда царь Яяти сказал Шукрачарье, что он еще недостаточно насладился его дочерью, Шукрачарья понял, что, наслав на Яяти старость, он поступил вопреки интересам своей страстной дочери, поскольку лишил ее возможности удовлетворить свои желания. Тогда Шукрачарья благословил своего зятя, сказав, что он может обменять свою старость на чью-нибудь юность. Он дал Яяти понять, что если его сын отдаст ему свою юность и возьмет себе его старость, то царь сможет и дальше наслаждаться супружеской близостью с Деваяни.

 

Стих 9.18.38

इति लब्धव्यवस्थानः पुत्रं ज्येष्ठमवोचत ।
यदो तात प्रतीच्छेमां जरां देहि निजं वयः ॥३८॥

ити лабдха-вйавастха̄нах̣
путрам̇ джйешт̣хам авочата
йадо та̄та прат ӣ ччхема̄м̇
джара̄м̇ дехи ниджам̇ вайах̣

Пословный перевод

ити — так; лабдха-вйавастха̄нах̣ — получивший возможность избавиться от старости; путрам — сына; джйешт̣хам — старшего; авочата — попросил; йадо — о Яду; та̄та — о любимый сын; пратӣччха — возьми взамен; има̄м — эту; джара̄м — старость; дехи — отдай; ниджам — свою; вайах̣ — молодость.

Перевод

Яяти, благословленный Шукрачарьей, обратился к своему старшему сыну с такой просьбой: Мой дорогой сын Яду, прошу тебя, отдай мне свою молодость и возьми мою немощь и старость.

 

Стих 9.18.39

मातामहकृतां वत्स न तृप्तो विषयेष्वहम् ।
वयसा भवदीयेन रंस्ये कतिपयाः समाः ॥३९॥

ма̄та̄маха-кр̣та̄м̇ ватса
на тр̣пто вишайешв ахам
вайаса̄ бхавад ӣ йена
рам̇сйе катипайа̄х̣ сама̄х̣

Пословный перевод

ма̄та̄маха-кр̣та̄м — ту, на которую обрек меня отец твоей матери, Шукрачарья; ватса — о дорогой сын; на — не; тр̣птах̣ — удовлетворен; вишайешу — чувственными усладами; ахам — я; вайаса̄ — возрастом; бхавадӣйена — твоим; рам̇сйе — буду наслаждаться половой жизнью; катипайа̄х̣ — немногие; сама̄х̣ — годы.

Перевод

Мой дорогой сын, я еще не удовлетворил свои страсти. Пожалей меня, возьми мою старость, на которую обрек меня отец твоей матери, и дай мне взамен свою молодость, чтобы я мог наслаждаться жизнью еще несколько лет.

Комментарий

Такова природа вожделения. В «Бхагавад-гите» (7.20) сказано: ка̄маис таис таир хр̣та-джн̃а̄на̄х̣ — тот, кто слишком привязан к удовлетворению чувств, теряет рассудок. Словом хр̣та-джн̃а̄на̄х̣ называют того, кто потерял рассудок. Перед нами наглядный пример этого: отец, лишившись всякого стыда, просит сына обменять свою молодость на его старость. Разумеется, во власти подобной иллюзии находится весь мир. Поэтому говорится, что все люди здесь — праматтах̣, безумцы. Нӯнам̇ праматтах̣ куруте викарма: когда человек лишается рассудка, он предается сексуальным излишествам и чувственным удовольствиям. Однако сексуальное желание и страсть к чувственным удовольствиям можно усмирить. Когда человек полностью избавляется от полового влечения, он достигает совершенства. Но на это способен лишь тот, кто постоянно помнит о Кришне.

йад-авадхи мама четах̣ кр̣шн̣а-па̄да̄равинде
нава-нава-раса-дха̄манй удйатам̇ рантум а̄с ӣ т
тад-авадхи бата на̄р ӣ - сан̇гаме смарйама̄не
бхавати мукха-вика̄рах̣ сушт̣ху-ништ̣х ӣ ванам̇ ча

«С тех пор как я посвятил себя любовному служению Кришне, я каждый день нахожу в нем вечно обновляющееся блаженство, так что при одной мысли о половом наслаждении мне хочется сплюнуть и губы мои кривятся в отвращении». Избавиться от полового влечения можно, только обретя сознание Кришны, и никак иначе. До тех пор пока у нас остается половое желание, мы будем вынуждены снова и снова рождаться в материальных телах, наслаждаясь сексом в различных видах жизни. Тела могут быть разными, но половые отношения остаются теми же самыми. Поэтому говорится: пунах̣ пунаш́ чарвита-чарван̣а̄на̄м. Те, кто чересчур привязаны к сексу, рождаются то в одном теле, то в другом, занимаясь одним и тем же — «жуя пережеванное», иначе говоря, испытывая чувственные удовольствия в теле собаки, свиньи, полубога и т. д.

 

Стих 9.18.40

श्रीयदुरुवाच

नोत्सहे जरसा स्थातुमन्तरा प्राप्तया तव ।
अविदित्वा सुखं ग्राम्यं वैतृष्ण्यं नैति पूरुषः ॥४०॥

ш́р ӣ - йадур ува̄ча

нотсахе джараса̄ стха̄тум
антара̄ пра̄птайа̄ тава
авидитва̄ сукхам̣ гра̄мйам̣
ваитр̣шн̣йам̣ наити п ӯ рушах ̣

Пословный перевод

ш́рӣ-йадур ува̄ча — Яду (старший сын Яяти) ответил; на утсахе — не радуюсь; джараса̄ — со старостью; стха̄тум — остаться; антара̄ — другим; пра̄птайа̄ — приобретенной; тава — твоей; авидитва̄ — не познав; сукхам — счастье; гра̄мйам — материальное или телесное; ваитр̣шн̣йам̣ — безразличие к мирским удовольствиям; на — не; эти — обретает; пӯрушах̣ — человек.

Перевод