Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лже- цов участь в озере, горящем огнем и серою.

(Откровение 21:8)

 

В этом известном месте Писания страх значится в списке грехов, вместе с убийством, чародейством и идолослужени- ем. Бог ненавидит грех, поэтому не хочет иметь дела с бояз- ливыми людьми. В мире огромное количество талантливых, достойных, сильных, призванных к служению Богу христиан, но, к сожалению, очень мало смелых! Если исследовать жизнь всех успешных в той или иной сфере людей, можно заметить, что каждому из них рано или поздно приходилось принимать какие-то отважные решения. Успех, победа, раскрытие твоего

 

внутреннего потенциала — все это требует смелых, неорди- нарных решений и поступков.

 

Смелость — это не отсутствие страха, это способность не попадать под его контроль. Страх связывает, парализует че- ловека. Контролируемые страхом люди, даже если они знают своё призвание и понимают, что нужно делать, чтобы в него войти, годами топчутся на одном и том же месте, борются с од- ними и теми же проблемами и не решаются сделать тех шагов, которые переведут их на новый уровень веры, силы и славы.

 

Скиния Ветхого Завета состояла из трёх частей: внешний двор, внутренний двор (Святое) и Святое Святых, где стоял ковчег завета и пребывал Сам Бог.

Один раз в год первосвященник проходил через всю ски- нию. Он приносил жертву, очищался, подходил к хлебам пред- ложения, к семисвечнику и, в конце концов, оказывался перед завесой, скрывающей вход в Святое Святых. За завесой стоял Ковчег Завета, в котором хранились все Божьи обещания Его народу. Там была очень высокая концентрация Божьего при- сутствия. Первосвященник входил за завесу, чтобы ходатай- ствовать перед Богом за весь народ. Это было главной целью его служения, так как именно там он получал ответы от Госпо- да. Но был один важный нюанс: присутствие Божье молние- носно реагировало на любой грех. Если священник приносил его за завесу, он тотчас умирал, потому что Святость Бога всег- да направлена на уничтожение греха.

Священнику приходилось целый  год  проходить  про- цесс очищения, чтобы предстать перед Богом и при этом остаться  живым.  Именно  поэтому  перед  тем  как  он  захо-

 

дил за завесу, к его ноге привязывали веревку с колокольчи- ком. Когда священник ходил по Святому Святых, воскуряя фимиам, колокольчик звенел, и это значило, что  у  служи- теля все хорошо с Богом. Когда звон колокольчика прекра- щался — это, скорее всего, означало, что  священник умер от Божьего присутствия. Никто не был достоин того, что- бы войти в Святое Святых и забрать его тело, поэтому мертвого священника вытаскивали из-за завесы при помощи веревки.

 

За завесой было решение всех проблем народа, ответ на лю- бой вопрос. Но только представь себе, какую смелость нужно было иметь, чтобы войти в Божье присутствие! Каждый пер- восвященник осознавал всю серьёзность и риск этого шага, и чтобы его сделать служителям требовалась смелость.

 

В церквях можно увидеть очень много порядочных и бла- гословенных христиан,  которые  стараются  жить  праведно, в соответствие с Божьими законами и принципам, служить Господу своими талантами. Но при этом они все еще далеки от своего призвания, от той судьбы, которую Бог для них предна- значил. Часто я задаюсь вопросом, почему эти люди не видят всего, что обещано им Божьим Словом? И всегда прихожу к выводу, что мало быть святым, нужно быть смелым.

 

Представь, если бы первосвященник прошел через внеш- ний, внутренний дворы скинии, все процессы очищения, но, подойдя к завесе, вместо того, чтобы сделать смелый шаг в Божье присутствие, развернулся бы на 180 градусов и пошёл домой. Целый народ остался бы без прощения грехов и без

 

ответов от Бога. Смысл всего служения, всех предписаний по прохождению скинии был бы потерян. Так и в наше вре- мя люди живут правильной христианской жизнью, но избега- ют всякого риска, не решаются на смелые поступки, поэтому остаются за завесой, вне своего призвания.

 

Ибо мы имеем не такого первосвященника, кото- рый не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме гре- ха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести бла- годать для благовременной помощи.

(Послание к Евреям 4:15-16)

 

Апостол Павел вдохновляет нас быть дерзновенными, по- тому что только те, кто смелы и решительны, получают благо- временную помощь и ответы от Господа. Пример из Ветхого Завета подтверждает то, что, если мы хотим получить благо- словение и войти в своё призвание, нам не избежать рискован- ных решений и совершения дерзновенных поступков. Сам Бог однажды создаст для нас такие условия, когда нам придется ре- шиться на смелый шаг вперёд, к своему призванию. И только от нас самих будет зависеть — войдем ли мы в судьбу от Бога, останемся стоять на месте или развернемся и пойдем назад.

 

Когда выходил Он (Иисус) в путь, подбежал не- кто, пал перед Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

(Евангелие от Марка 10:17)

 

Целью человека, пришедшего к Иисусу, было спасение его души. Первое, что Иисус сказал ему делать, — соблюдать Бо- жьи правила. Все те принципы, которые я описал в предыду- щих главах, — это и есть основанные на Божьем Слове прави- ла. Чтобы войти в призвание нужно их выполнить.

 

Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почи- тай отца твоего и мать? Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.

(Евангелие от Марка 10:19-20)

 

Иисус напомнил богатому юноше все правила, каждое из которых является условием для вхождения в Божье Царство. Но к удивлению всех, кто присутствовал при этом разговоре и особенно самого юноши, Иисус не остановился на заповедях и назвал еще одно Свое условие.

 

Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, про- дай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.

(Евангелие от Марка 10:21)

 

Этого юноша  никак  не  ожидал!  Чтобы  отдать  все,  что у тебя есть, нужна настоящая смелость. Ты спросишь меня:

«Неужели каждый должен отказаться от своего имения, что- бы спастись и войти в своё призвание?» Конечно же, нет! Но абсолютно каждый однажды должен решиться на смелый по- ступок.

 

Иисус сказал юноше: «Одного тебе недостаёт…» Так часто мне хочется сказать эту фразу многим верующим. Они меч- тают стать пасторами, евангелистами, бизнесменами, поли- тиками, открывать детские дома, заниматься благотворитель- ностью. Им не хватает всего лишь одного — смелости! Часто люди думают, что для осуществления их предназначения им не хватает финансов, но парень, который пришел к Иисусу, имел большое имение. Его проблема была не в отсутствии денег, а в отсутствии смелости. Я хочу, чтобы ты понял: только смелые, решительные люди могут следовать за Христом. Христиан- ство не для трусов, которые прячутся за Божьей благодатью, христианство — это удел смелых людей.