Тема: Казахстан в 50-60 годы. Освоение целины.

Тема: Казахстан в 50-60 годы. Освоение целины.

       Общественно-политическая жизнь. После войны продолжалась действовать командно-административная система. Ведущей силой являлась Компартия. В марте 1953 года умер И.В. Сталин. После смерти Сталина смягчение политического режима, небольшая демократизация связана с именем Н.Хрущева с сохранением командно-административной системой. Проведена частичная реабилитация видных деятелей партии. Замалчивались трагические страницы истории. Т.о. действия нового руководства были половинчаты. Жестко подавлялось инакомыслие. По данным Минздрава СССР карательным санкциям через психиатрию подверглось более 90 тысяч «инакомыслящих» в стране.

Индустриальное развитие республики. В тече­ние 1954-1958 гг. были построены и введены в эксплуатацию 730 промышленных предприятий и цехов. Среди них Жезказ­ганская обогатительная фабрика, первая очередь Усть-Каме­ногорского машиностроительного завода горного оборудова­ния, первые очереди Соколовско-Сарбайского горно-обогати­тельного комбината, Актюбинский завод хромовых соединений, Шымкентский гидролизный завод, Карагандинский, Семипала­тинский и Шымкентский цементные заводы. Это позволило Казахстану в 1958 году выйти на третье место по выпуску про­дукции среди союзных республик

  Наряду с успехами были социальные проблемы, связанные с нехваткой жилья, тяжелыми жилищно-бытовыми условиями, детских садов и т.д.

       Положение сельского хозяйства было крайне тяжелым, т.к. после войны разразилась засуха, плюс нехватка рабочей силы, старый парк техники, последствия административной политики. Для улучшения сел/хоз введено дополнительное ассигнование, открытие МТС, увеличение поголовья скота и т.д. однако, не смотря на успехи, сел/хоз не смогло, удовлетворить потребности народа в – продовольствии, а промышленность – в сырье. Причина – действие командно-административной системы. Кроме того, колхозники не имели паспортов, получали в 4 раза меньше зарплату.

 С приходом Н.Хрущева сдвиг в сел/хоз. – смягчение гос.налога; увеличение инвестиций в аграрный сектор; повышение закупочных цен и т.д.

Для решения продовольственного кризиса был взят курс на целину в 1954 г., который проводился без учета экологической целесообразности и социальной эффективности, огромны были энергетические затраты и т.д.

       Минусы целины: 1.Распашка млн. гектаров привела к сокращению сенокосных и пастбищных уго­дий т.о. был нанесен непоправимый ущерб животноводству, что привело к недо­статку мясных и молочных продуктов. 2. Приток населения из других республик-привел к снижению роли национальных обычаев и традиций, сокращению количества школ на казахском языке. Уменьшилось издание национальной лите­ратуры и периодической печати. 3. эрозия почв, выветривался плодородный гумус-экологический кризис.

Плюс целины: 1. Решена продовольственная проблема 2. Целинники обеспечивались бесплатным проездом, еди­новременным денежным пособием.3. Выдача кре­дита на постройку дома, кредит на приобретение скота, продовольственная ссуда, освобождение от сельскохозяй­ственного налога до 5 лет. 4. Построены новые города и села. 5.подготовка кадров 6. Путем селекционной работы он значительно повысил качество шерсти и каракульских смушек. Его каракуль экспортировался на международных вы­ставках, ярмарках

       На рубеже 1950-х годов правительство страны принимало меры по переходу к всеобщему обязательному обучению. Открывались вечерние и заочные школы, проблема – нехватка помещений, учебников и учителей. Развивалась литература, в 1947 г. М.Ауэзов закончил 2 том романа «Абай», а в 1949г. ему присуждена Гос.премия СССР 1 степени. В сложных условиях развивались общественные науки, так в Казахстане организовано т.н. «дело Бекмаханова» и осудили на 25 лет. К нач.1960-х годов система исчерпала себя и проводимые реформу не давали ощутимых сдвигов, т.к. не работали экономические рычаги.

КАЗАХСКАЯ ДИАСПОРА

ВОЗНИКНОВЕНИЕ КАЗАХСКОЙ ДИАСПОРЫ.Понятия "диаспора", "ирредента". Слово диаспора в пере­воде с греческого означает "рассеяние", т. е. — это часть народа, живу­щая вне исторической родины.

Ирредентами называют людей, проживающих на своей исторической родине, но оказавшихся в силу исторических или иных причин в составе другого государства. Например, проживающих на исконно казахских землях, но оказавшихся в составе России, центральноазиатских стран или Китая, называют ирредентами. Если за пределами территории Казахстана проживает свыше 4 млн. 500 тыс. казахов, то 800 тыс. из них относятся к диаспоре, а 3 млн. 700 тыс. — к ирредентам. Казахское население РСФСР в основном проживает в Астраханской, Оренбургской, Курганской, Омской, Горно-Алтайской областях, Алтайском, или Тарбагатайском, Кульджинском округах Китая и в Баян-Олгийском аймаке МНР. В Узбекистане казахи в основном живут в Ташкентской, Сырдарьинской, Жизакской и Бухарской областях.

Оралманы, или репатрианты, — это люди, возвратившиеся из-за рубежа на свою историческую родину.

Диаспоры во многих случаях появляются в результате опреде­ленных исторических условий и событий, в связи с переселением части народа на территории других государств.

Анализируя историю казахского народа, можно прийти к выводу, что казахская диаспора возникла в результате насильственных действий со стороны других государств, царской и советской властей. Противоправные действия царских колонизаторов, гражданская война, насильственная коллективизация и конфискация, голод и пресле­дования со стороны советской власти — вот главные причины того, что казахи оказались в Иране, Афганистане, Китае, Средней Азии, других странах.

Об обширности казахской диаспоры за рубежом можно судить по такому факту: по численности проживающих за пределами своей родины казахи занимают третье место после украинцев и армян, а среди тюркоязычных народов — второе место после азербайджанцев. Особенностью казахской диаспоры является то, что казахи не могли составить большинство на проживаемых территориях и не смогли поэтому образовать автономию. Вторая особенность казахской диаспоры — это быстрая приспособляемость к местным условиям.

История исследования казахской диаспоры. Несмотря на негласный запрет, наложенный на тему официальной наукой СССР, советские и казахстанские историки, исследуя историческую обстановку в Средней Азии в XVII—XVIII вв., не могли обойти эту тему. В работах по истории почти двухсотлетней войны между казахами и джунгарами, а также касающихся взаимоотношений народов Средней Азии (казахско-джунгарских, казахско-китайских, джунгаро-китайских, между казахами и среднеазиатскими ханствами), ученые в той или иной мере затронули вопросы об ирредентах. Английский историк Годфри Линас в работе "Исход казахов" первым оповестил о трагедии казахов Синьцзяна, которые, спасаясь от гонений и террора со стороны коммунистического Китая, совершили героический и трагический переход через Тибет, Индию и Пакистан в Турцию. Ученые беседовали в Турции с организаторами и очевидцами этого похода Алибеком Хакимом, Хусаином Тайджи, Карамуллой, Хамзой и Султаншарипом Тайджи.

Американский антрополог Милтон Кларк в научной статье "Как казахи бежали к свободе" написал о казахской диаспоре. Работая над докторской диссертацией, Кларк больше года жил среди казахов, нашедших приют в Кашмире, встречался с Султаншарипом Тайджи и Алибеком Хакимом, использовал карты-схемы их маршрута. Ценность этой работы заключается в достоверности приведенных в ней фактов.

Одним из главных источников для исследователей данной темы являются мемуары участников и очевидцев тех событий и их родственников, потомков, изданные в Турции.

В этих воспоминаниях — боль и страдания целого народа, героев и невинных жертв тех лет, исповедь целого поколения, оторванного от родной земли и вынужденного скитаться по белому свету. Особое место среди таких работ занимает труд Хасана Оралтая "Казахи в Турции", изданный в 1976 г. в Стамбуле. Через год там же вышла работа Кыдырбека Гаритуллы "Кровавые дни на Алтае". Изданная в 1981 г. на турецком языке книга Халифы Алтая "От родной земли до Анадолы" состоит из четырех частей. Первая часть посвящена прошлому казахов, во второй даны интересные сведения об этнографии казахов, а в третьей и четвертой рассказывается о событиях 1930— 1940 гг., о бегстве казахов из Синьцзяна в Индию, о жизни казахов в этой стране в течение 12 лет, о создании здесь Ассоциации казахов, а также об истории переселения казахов в Турцию.

Новые работы о казахской диаспоре стали появляться в 80-х годах XX в. Однако почти все они были основаны на работах Оралтая, Халифы Алтая, X. Гаритуллы. В 1990 г. вышла в свет книга американского профессора Линды Бенсон, посвященная "Илийскому

134

восстанию". В этой работе, написанной на основе архивных материалов, рассказов узников и очевидцев событий 1944—1946 гг., под­черкивается решающая и основная роль казахов в этих событиях.

За последние годы и ученые Казахстана стали проявлять непод­дельный интерес к проблемам казахской диаспоры.

История возникновения казахской диаспоры. Расселение казахов в других странах началось еще в XVII в. Казахская диаспора появилась в период джунгарских нашествий.

В 1757 г. Пинская империя, стерев с лица земли Джунгарское ханство, захватила верхнюю часть Или и Тарбагатая, северные районы Семиречья, находившиеся раньше под властью джунгар. В результате этих событий появилась казахская диаспора. Второй этап появления казахской диаспоры в Китае связан с демаркацией русско-китайской границы в Средней Азии. В результате переговоров между двумя великими державами по этому вопросу был подписан ряд соглашений. Решения по пограничным вопросам были приняты без участия и согласия народов, населявших эти территории. К Китаю перешли исконно казахские земли — Алтай-Тарбагатайский регион и территория верхней части реки Или. По историческим источникам, к концу XIX в. численность казахов, оставшихся в составе иностранных государств, составила свыше 100 тыс. человек. Появившись в качестве ирредентов в Средней Азии, они превратились в диаспоры.

Щ\

1. Что означают слова "ирредента" и "диаспора"?

▲ 2. В чем заключаются особенности казахской диаспоры?

3. Назовите ученых, первыми изучавших историю казахской диаспоры. О 4. На какой главный вопрос обратил свое внимание английский ученый

Годфри Линас в своей работе о казахах? й 5. Какую помощь оказала Турция казахской диаспоре?

▲ 6. Расскажите о начальном периоде возникновения казахской диаспоры.

▲ 7. В чем особенность второго периода появления казахской диаспоры?

§ 28. ВЛИЯНИЕ ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX в. НА КАЗАХСКУЮ ДИАСПОРУ

Влияние аграрной реформы царской власти в начале XX в. на расширение казахской диаспоры. Одной из причин обострения социально-экономического и политического кризиса царской России в конце XIX — начале XX в. явилась нехватка земли в центрально­черноземной части России.

В целях разрядки социальной напряженности и усиления коло­низации Казахстана и Средней Азии царская власть перешла к политике переселения крестьян в Казахстан и Центральную Азию. Разрабатывалась и осуществлялась эта аграрная реформа под руководством главы правительства царской России Столыпина.

Для учета "свободных" земель в Казахстан было направлено несколько специальных экспедиций. В целом было запланировано изъятие у казахов более 18 млн. десятин земли с целью передачи их в собственность переселенцев и на другие нужды царской России.

После насильственного изъятия плодородных и пригодных для пастбищ земель казахи были вынуждены переселяться в Китай. Напри­мер, казахи Балхаш-Саркандской волости Копальского уезда после изгнания их с обжитых земель переселились л Китай. В 1909 г. туда же откочевали 700 семей Жаркентского уезда, в 1912—1914 гг.—часть казахов Чимкентского уезда.

В результате до 191 1 г. в Китай переселились 224 тыс. 900 казахов, в начале XX в. численность казахов, проживавших на территории Российской империи, сократилась на 8—9%.

Китайские власти заставляли детей переселенцев говорить на китайском языке. Такая же шовинистическая политика проводилась по отношению к представителям других народов, вынужденных переселиться на территорию Китая.

В 1914 г. между Китаем и Россией было заключено соглашение, согласно которому казахи, переселившиеся до 1911 г., считались подданными Китая, а переселившиеся после 1911 г. — подданными России и подлежали репатриации. Желая использовать илийских казахов в своих политических целях, Китай добился ограничения количества репатриантов до 6 тыс. человек.

Возникновение казахской диаспоры в связи с национально-освободительным движением 1916 г. Первая мировая война принесла народам России страдания и горе. Воспользовавшись военным положением, царские чиновники усилили гнет "инородцев": продол­жалась политика вытеснения местного населения с земель, увеличи­лись налоги. В результате осуществления аграрной реформы царизма у казахов было насильственно изъято около 45 млн. десятин земель. Чашу терпения народа переполнил Указ царской власти от 25 июня 1916 г. о привлечении мужского населения Средней Азии и Казахстана в возрасте от 19 до 43 лет к тыловым работам. После поражения восстания 1916 г., спасаясь от царских карателей, народ был вынужден бежать в Китай и Монголию. Это стало началом второго этапа образования казахской диаспоры.

Путь в Китай был очень тяжелым, от бескормицы погибла большая часть скота, оставшаяся часть стала добычей грабителей, немало было и людских потерь.

В июле 1916 г. казахи 10 приграничных с Китаем волостей Семи­палатинской области за одну ночь откочевали в Китай. По подсчетам военного губернатора Семиреченской области А.И. Алексеева, численность населения, переселившегося из Семиречья в Китай, перевалила за 150 тыс. Еще свыше 300 тыс. казахов и киргизов нашли убежище в районах Кульджи и Кашгара. В общей сложности в этот период в приграничных районах Китая оказалось более 270 тыс. казахов.

136

Как свидетельствуют архивные документы, китайские погранич­ники брали у казахов высокую плату за переход границы. По требованию царской России китайская сторона отправила назад около 150 тыс. казахов.

Казахская диаспора, образовавшаяся в годы Октябрьской революции и гражданской войны. Переселение казахов на территорию иностранных государств шло в направлениях к Китаю, Узбекистану, Афганистану и Ирану.

Сразу же после Октябрьской революции казахи приграничных районов небольшими группами стали переходить русско-китайскую границу. Они расселялись в Алтайской и Илийской провинциях. Количество казахских мигрантов увеличилось за счет белогвардейских частей Уральского и Семиреченского фронтов, которые после пора­жения были вынуждены бежать в Иран и Китай.

Коллективизация сельского хозяйства и расширение казахской диаспоры. Одна из трагических страниц истории казахского народа связана с коллективизацией сельского хозяйства. По данным исследователей, спасаясь от голода, Казахстан покинуло свыше 1 млн. человек. Впоследствии более 400 тыс. из них возвратились назад, а 600 тыс. остались за рубежом.

Шведский дипломат, востоковед Гуннар Ярринг сообщил, что в 1935 г. на севере Афганистана встретил казахов — выходцев из Младшего жуза. По его данным, казахи жили в основном в Хана-бадском округе, в Акчинском и Аныдхойском районах. Согласно другим данным, в местности Чахардара на берегу реки Кундуз проживало около 200 казахских семей. На севере Афганистана в районе Ходжи Салара казахи жили с 20-х годов XIX в. Это, видимо, было связано с нашествием среднеазиатских ханств на казахские земли.

О казахах, живущих в Афганистане, можно узнать из книги Франца Шурмана "Монголы в Афганистане". Он пишет, что казахи в городах Ханабад и Андхай жили бедно. Близ города Герат в местности "Казах-сарай" проживало свыше 500 казахов.

Вначале афганское правительство разместило казахов в провинции Нимруз. Много переселенцев погибло из-за жаркой погоды. Только через 2 года казахам было разрешено переселиться в провинцию Герат, где они занимались переработкой шерсти и кожсырья. До апрельской революции 1978 г. казахские предприниматели в Кабуле занимались торговлей продуктами питания.

По данным американских источников, казахов в Афганистане около 20 тыс. человек, а по данным центра исследования шведского университета — 24 тыс. человек.

В связи со вторжением советских войск на территорию Аф­ганистана, казахи и киргизы были вынуждены переселиться в Иран и Турцию. В настоящее время казахи Ирана и Афганистана по мере возможности возвращаются на историческую родину.

Таким образом, первая половина XX в. внесла в жизнь народов мира, в том числе и казахского народа, много изменений социально-экономического и политического характера. В результате глубоких социально-политических изменений часть казахов оказалась за пределами своей исторической родины.

ш

▲ 1. Каковы причины образования казахской диаспоры в начале XX в.?

2. Какое соглашение было подписано между российским и китайским прави­тельствами о казахской диаспоре?

▲ 3. В чем причины появления казахской диаспоры в период национально-

освободительного восстания 1916 г.? А 4. Какие трудности испытали казахи при вынужденном переселении на терри­тории других государств? 5. Из каких регионов казахи чаще всего переселялись в другие государства? в. Какие диаспоры возникли в годы установления советской власти?

▲ 7. По каким причинам в годы коллективизации начался массовый отток

казахов в сопредельные республики и страны? 8. Какие имеются источники о диаспоре казахов из Младшего жуза?

138

среди эмигрировавших в Россию казахов около 11 тыс. человек со средним и высшим образованием, а 33% из них имели техническое образование. Большинство из них выехали из западных, северных и восточных районов республики.

Если в среде казахской диаспоры в странах Запада преобладают специалисты по бизнесу и технологиям, то в мусульманских странах — специалисты в области торговли, ремесел, особенно по переработке сельскохозяйственной и животноводческой продукции. Казахи в среднеазиатских республиках в основном занимаются животно­водством, хлопководством, а российские — земледелием.

Всемирный курултай казахов. В сентябре 1992 г. состоялся Первый Всемирный курултай казахов в Алматы.

Огромное впечатление на участников курултая произвело выступ­ление почтенного аксакала, горячего поборника турецко-казахской дружбы X. Алтая, рассказавшего о пережитом участниками похода через горы Гималаи и пустыню Такла-Макан, стоившего жизни тысячи

казахов.

Представитель казахской диаспоры в Узбекистане А.Укибаев рассказал о жизни и быте казахов в соседней братской республике, где в 580 школах учатся свыше 130 тыс. детей. В Ташкенте и Нукусе работают казахские национально-культурные центры, в районах наиболее компактного проживания казахского населения имеются филиалы этих центров, проводится большая работа по пропаганде языка, культуры, традиций казахского народа, по укреплению братской дружбы между народами двух соседних республик.

Второй курултай состоялся в 2002 г. в г. Туркестане. На курултае были обсуждены вопросы национального развития, принято обращение к казахам всего мира. III курултай состоялся в 2005 г. в г. Астане. На нем присутствовало свыше 300 делегатов — пред­ставителей 32 стран мира, где проживают казахи. На четырех секциях, организованных в рамках курултая, были обсуждены вопросы миграции, культуры казахских диаспор, образования и занятия малым и средним бизнесом.

В 2009 г. состоялся IV курултай казахов, который наметил конкретные пути решения этих проблем.

Ведущей организацией страны, занимающейся установлением связей с зарубежными казахами, является Всемирная ассоциация казахов. На различных встречах (конференции, круглые столы, совещания), организованных под эгидой Всемирной ассоциации казахов, обсуждаются вопросы, интересующие соотечественников, живущих за рубежом.

Возвращение зарубежных казахов на свою историческую родину. Начало возвращения соотечественников на свою историческую родину совпало с годами экономического кризиса в стране, обусловленного распадом СССР. Несмотря на это, по данным на ноябрь 1992 г., в страну вернулось около 24 тыс. оралманов. Государство оказало им содействие в обустройстве на новых местах, выделило единовременную помощь.

Однако в размещении оралманов, в обеспечении их работой возникали проблемы. Все эти трудности привели к тому, что число оралманов за последние годы заметно сократилось. Больше половины (50,6%) из возвратившихся на родину 138 тыс. казахов — это бывшие жители России, Таджикистана, Кавказа, остальные — из стран дальнего зарубежья (Монголии, Ирана, Турции, Китая, Афганистана). Подавляющее число оралманов из Монголии (свыше 43 тыс.) были размещены в сельских районах Акмолинской, Карагандинской, Павлодарской и Восточно-Казахстанской областей.

Количество казахов, желающих вернуться на родину, увеличи­вается изо дня в день. Вопрос о возвращении казахов на свою историческую родину не только не снимается с повестки дня и с каждым годом приобретает все большую актуальность как один из факторов превращения Казахстана в демократическое государство.

▲ 1. Назовите страны дальнего зарубежья, где имеются казахские диаспоры.

▲ 2. Охарактеризуйте особенности казахской диаспоры в Москве.

3. Каково историческое значение всемирных курултаев казахов?

4. Какие трудности стоят на пути тех, кто возвращается из-за рубежа на свою историческую родину?

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Развитие в Казахстане науки диаспорологии связано с началом углубленного изучения истории народов, расселение которых по многим причинам вышло за пределы их исторической родины.

Миграции населения можно разделить на три группы: 1) классические, когда миграция вызвана поиском более высокого жизненного уровня; 2) конфликтные, когда мигрант вынужден оставлять родину из-за политического и экономического давления властей; 3) системные (множественные виды причин).

История формирования казахской диаспоры связана с полити­ческими процессами, которые происходили на территории Казахстана и пограничных землях начиная с XVIII в.

Изучение истории казахской диаспоры и обсуждение ее проблем на государственном уровне и в рамках Всемирных курултаев казахов способствует дальнейшему объединению казахского народа.

 

Тема: Казахстан в 50-60 годы. Освоение целины.

       Общественно-политическая жизнь. После войны продолжалась действовать командно-административная система. Ведущей силой являлась Компартия. В марте 1953 года умер И.В. Сталин. После смерти Сталина смягчение политического режима, небольшая демократизация связана с именем Н.Хрущева с сохранением командно-административной системой. Проведена частичная реабилитация видных деятелей партии. Замалчивались трагические страницы истории. Т.о. действия нового руководства были половинчаты. Жестко подавлялось инакомыслие. По данным Минздрава СССР карательным санкциям через психиатрию подверглось более 90 тысяч «инакомыслящих» в стране.

Индустриальное развитие республики. В тече­ние 1954-1958 гг. были построены и введены в эксплуатацию 730 промышленных предприятий и цехов. Среди них Жезказ­ганская обогатительная фабрика, первая очередь Усть-Каме­ногорского машиностроительного завода горного оборудова­ния, первые очереди Соколовско-Сарбайского горно-обогати­тельного комбината, Актюбинский завод хромовых соединений, Шымкентский гидролизный завод, Карагандинский, Семипала­тинский и Шымкентский цементные заводы. Это позволило Казахстану в 1958 году выйти на третье место по выпуску про­дукции среди союзных республик

  Наряду с успехами были социальные проблемы, связанные с нехваткой жилья, тяжелыми жилищно-бытовыми условиями, детских садов и т.д.

       Положение сельского хозяйства было крайне тяжелым, т.к. после войны разразилась засуха, плюс нехватка рабочей силы, старый парк техники, последствия административной политики. Для улучшения сел/хоз введено дополнительное ассигнование, открытие МТС, увеличение поголовья скота и т.д. однако, не смотря на успехи, сел/хоз не смогло, удовлетворить потребности народа в – продовольствии, а промышленность – в сырье. Причина – действие командно-административной системы. Кроме того, колхозники не имели паспортов, получали в 4 раза меньше зарплату.

 С приходом Н.Хрущева сдвиг в сел/хоз. – смягчение гос.налога; увеличение инвестиций в аграрный сектор; повышение закупочных цен и т.д.

Для решения продовольственного кризиса был взят курс на целину в 1954 г., который проводился без учета экологической целесообразности и социальной эффективности, огромны были энергетические затраты и т.д.

       Минусы целины: 1.Распашка млн. гектаров привела к сокращению сенокосных и пастбищных уго­дий т.о. был нанесен непоправимый ущерб животноводству, что привело к недо­статку мясных и молочных продуктов. 2. Приток населения из других республик-привел к снижению роли национальных обычаев и традиций, сокращению количества школ на казахском языке. Уменьшилось издание национальной лите­ратуры и периодической печати. 3. эрозия почв, выветривался плодородный гумус-экологический кризис.

Плюс целины: 1. Решена продовольственная проблема 2. Целинники обеспечивались бесплатным проездом, еди­новременным денежным пособием.3. Выдача кре­дита на постройку дома, кредит на приобретение скота, продовольственная ссуда, освобождение от сельскохозяй­ственного налога до 5 лет. 4. Построены новые города и села. 5.подготовка кадров 6. Путем селекционной работы он значительно повысил качество шерсти и каракульских смушек. Его каракуль экспортировался на международных вы­ставках, ярмарках

       На рубеже 1950-х годов правительство страны принимало меры по переходу к всеобщему обязательному обучению. Открывались вечерние и заочные школы, проблема – нехватка помещений, учебников и учителей. Развивалась литература, в 1947 г. М.Ауэзов закончил 2 том романа «Абай», а в 1949г. ему присуждена Гос.премия СССР 1 степени. В сложных условиях развивались общественные науки, так в Казахстане организовано т.н. «дело Бекмаханова» и осудили на 25 лет. К нач.1960-х годов система исчерпала себя и проводимые реформу не давали ощутимых сдвигов, т.к. не работали экономические рычаги.