Теория и практика месмеризма

Главной основой любых магических воздействий является невидимая субстанция, наполняющая все окружающее нас пространство. В эзотерике эту субстанцию называют источником жизни, движущей силой всех изменений в материи, Акашей.

Впервые проявления этой силы были объяснены философами-герметистами, в частности Парацельсом. В дальнейшем изучение этой субстанции было продолжено последователями месмеризма, так как некоторые принципы учения Парацельса были перенесены Антоном Месмером из Германии во Францию. В своем знаменитом «Теософском словаре» Е. П. Блаватская называет Месмера очередным первопроходцем, посланным «Великим Братством» для просвещения народов.

Учение месмеризма основывалось на утверждении о том, что человеческий организм - это маленький мир, микрокосм внутри великой Вселенной - макрокосма, с соответствующим ей многомерным строением и аналогичным составом. Сила, проявляющаяся в эманациях звезд и планет и заставляющая их взаимодействовать друг с другом, свойственна и обычному человеку. Более того, она является основой его духовной формы. «Тело происходит из элементов, дух происходит из звезд… Человек ест и пьет элементы для поддержания своей крови и плоти; от звезд же его интеллект и мысли». Именно тождественность составов человеческого земного тела и планетных тел обусловливает их взаимодействие, выражающееся во взаимном притяжении или отталкивании.

Это взаимодействие Парацельс назвал магнитным притяжением. «Магнетизм, - уточнил его ученик Ван Гельмонт, - есть неизвестное свойство небесной природы ‹…›. Каждое создание обладает своею собственной небесною силою и тесно связано с небесами. Эта магическая сила человека, которая может действовать вне его, скрыта в его внутренней природе. Таким образом, эта магическая мудрость и сила спит, но может быть приведена в действие простым внушением, и тогда она оживет, и тем более оживет, чем более в нем (в человеке. - Н. К.) подавлен внешний человек плоти и тьмы».

Именно магнетизмом можно объяснить способность одних людей оказывать парапсихологическое воздействие на других. Наиболее широко это воздействие проявилось в целительстве. Хромые, глухие, умирающие были исцелены одним лишь наложением рук того, кто называл себя месмеризатором, целителем.

Месмеризатор, привлекая к себе универсальный дух природы, мог восстановить нарушенное равновесие ауры пациента, вызвавшее болезнь. И неважно, каким образом это делалось: с помощью покаяния, как это делал Джекоб, наложением рук или приказаниями, подобно Иисусу и апостолам. Суть воздействия состояла в посылке невидимого флюида - вселенского посредника, восстанавливающего гармонию, утраченную больным организмом.

Выдающиеся французские месмеризаторы Регазони и Дю Потэ своим воздействием на пациентов погружали их в каталептическое состояние. В этом состоянии тела пациентов проявляли отсутствие какой-либо реакции на любое воздействие, будь то уколы острыми предметами или даже огонь. В каталептическом состоянии к телам людей подносили огонь, их пытались резать, колоть - ничто не причиняло им ни малейшего вреда! Волей месмеризатора люди, находящиеся в состоянии месмерического сна, получали способности к яснослышанию и ясновидению.

Основой всех этих феноменов являлась воля месмеризатора, сила его духа. И Парацельс, и Ван Гельмонт, и Месмер утверждали, что посредником магнетизма является дух, то есть воля человека, поскольку именно он насыщен магнетической, или астральной, энергией. Степень же этой насыщенности зависит от уровня духовности человека, но она может быть увеличена также процессом месмеризации, воздействием духовных сущностей, наконец, собственной волей.

Древние историки и философы утверждают, что некоторые священнослужители Японии, Сиама, Китая, Индии, Тибета и Египта, стремящиеся к самонасыщению этой энергией, упорно подчиняли свое тело воле и духу при помощи различных упражнений. Постепенно они приобретали способность входить в состояние, напоминающее смерть. Находясь в этом необычном состоянии, факиры волевым усилием втягивали в себя, как в водоворот, мощнейшую энергию Астрального Света. С помощью полученной таким образом энергии они могли усилить собственный энергетический потенциал, а могли и совершать месмеризаторские феномены, направляя эту силу к любому выбранному ими человеку.

Точно так же подобный ток энергии может быть направлен месмеризатором к любому неодушевленному предмету, в том числе и к мраморным статуям, «оживляя» их таким образом. Изменяя потенциал и направление потоков астральной энергии, месмеризаторы могли уменьшать вес статуй и любых других предметов…

«Волшебники» древних эпох

Современные ученые до сих пор недоумевают, каким образом древние египтяне переносили многотонные каменные глыбы при строительстве пирамид, а жители острова Пасхи передвигали по всему острову гигантские скульптуры своих богов. Как возводились колоссы древней Мексики и дольмены Шотландии, если даже современная сверхмощная техника неспособна поднимать и перемещать монолитные каменные блоки такого веса? Между тем у некоторых отсталых народов, до сих пор живущих чуть ли не первобытно-общинным строем, бытуют легенды о том, что в древние времена люди умели передвигать огромные каменные глыбы… взглядом. Эти легенды рассказывают, что при возведении культовых сооружений или создании каменных изображений божеств все взрослые члены племени собирались на специальном, «священном», месте. Вождь племени, исполняющий в особых случаях функции жреца, объединял энергию (!) всех своих сородичей. Люди смотрели на каменные глыбы, и под их взглядами многотонные каменные блоки начинали отделяться от скал и перемещаться в заданном направлении… Выдумки? Может быть. А может быть, и нет.

В удивительной книге Элизабет Хейч «Посвящение», переведенной и изданной на многих языках мира, говорится о том, каким образом в действительности возводились пирамиды в Древнем Египте (повествование ведется от лица древнеегипетской жрицы-посвященной). Египетские жрецы умели не только низводить на физический план мощнейшие астральные энергии, но и заряжать ими особые инструменты, сохранявшие в себе эту энергию, подобно батареям, на длительное время. С помощью этих инструментов (главный из которых назывался Дугой Завета) посвященные Древнего Египта совершали множество самых разнообразных феноменов: «Дуга Завета излучает нетрансформированную творческую энергию и может либо давать, либо уничтожать жизнь, в зависимости от дозы. Эта сила имеет тот же вид вибрации, что и человеческая воля, способная победить все, включая земное притяжение, хотя и на короткое время. ‹…› С ее помощью можно работать против сил гравитации, делая предметы невесомыми на более или менее долгое время или, наоборот, увеличивая вес предмета по желанию, используя ультраматериальные лучи. Таким образом громадные каменные блоки становятся временно невесомыми, и огромные здания строятся из них с величайшей легкостью. Можно и увеличить вес камней настолько, что они погрузятся в землю. Например, когда мы хотим выкопать колодец, нам не надо рыть землю. Мы просто берем камень подходящего размера и увеличиваем его вес так, что он погружается в землю, пока не достигнет нужной глубины.

‹…› В остатках нашей культуры будущие поколения едва ли поймут, например, способ получения зеркально-гладкой поверхности даже на самых твердых камнях. Они пригнаны так плотно, что между ними нет зазора даже толщиной в волос. Потомки будут озадачены, как наши «рабы», работая только вручную, могли так точно подгонять камни. ‹…› И в течение тысяч лет они даже не заподозрят, что мы просто дематериализовывали избыточный камень на поверхности и таким образом получали идеальную точность по краям и на плоскостях, без малейших человеческих усилий. ‹…› Это очень просто, если знать истинную природу разных энергий, включая энергию вещества».

Та же творческая энергия использовалась посвященными Древнего Египта в целительстве: «Сыновья людей считают естественным, что они могут прийти в храм больными, а мы снова делаем их здоровыми. Болезнь означает, что вибрации тела выпали из гармонии. Мы восстанавливаем эту дисгармоничную часть тела до присущей ей вибрации, и человек выздоравливает. Каждый орган имеет свою характерную вибрацию, и она постоянно действует в нем и поддерживает его здоровым. Когда эта вибрация изменяется, орган становится больным.

Мы можем также регулировать и погоду на земле, делая небо голубым, а если надо, вызывая тучи и дождь».

Но вернемся к говорящим и двигающимся статуям. Древние не считали это явление чем-то из ряда вон выходящим. С древнейших времен в истории эзотеризма была известна наука, получившая название Теокеи. Эта наука, как говорится в древних источниках, учит искусству наделять символы богов и их статуи «временной жизнью и разумом» путем использования жизненного принципа Акаши, или Вселенского Эфира. Под этим принципом понималась та же самая энергия, которую использовали и древнеегипетские посвященные, и месмеризаторы в своих экспериментах и в целительстве.

Таким образом, одна и та же природная сила, действующая в соответствии с заданной ей программой, способна как вылечить больного, восстановив энергетическое равновесие в его организме, так и, будучи введенной в неорганическую материю, создать видимость ее жизненности, разумности.

Е. П. Блаватская, комментируя необычную способность «воплощать жизнь» в безжизненную статую, поясняла: «Если эта жизнь нуждается в индивидуальном разуме, личности, то адепт должен направить ‹…› собственную астральную душу, чтобы оживлять ее, или же воспользоваться своей властью в области духов природы, чтобы заставить одного из них влить свою сущность в мрамор, дерево или металл; или же ему должны помогать человеческие духи».

Следовательно, необычные феномены в Лурде могут быть объяснены присутствием сильного мага-месмеризатора или же воздействием духовных сущностей мира иного.

Трудно быть… Посвященным

Легко ли овладеть способностью месмерического воздействия на неодушевленные предметы и других людей? Не забудем, что для этого человек должен научиться взаимодействовать с высшими силами Природы, которые, собственно, и осуществляют различные феномены, повинуясь воле вызывающего их из пространства Посвященного. Далеко не каждый человек может заслужить такое доверие высших, разумных сил природы, чтобы управлять ими по своей воле.

Как писали своим последователям Духовные Учители Востока - Махатмы (в переводе с санскрита это слово означает «Великая Душа»), - «пост, медитация, чистота мыслей, слов, поступков, молчание в течение некоторых промежутков времени, чтобы дать Природе возможность самой говорить тому, кто приходит к ней за наставлениями; овладение животными страстями и импульсами, полное отсутствие себялюбивых намерений» - вот наиболее важные пути овладения волнами, или флюидами, Астрального Света. Только люди с развитой духовностью и расширенным сознанием могут взаимодействовать с ними.

Недаром философы-герметисты и их последователи утверждали, что магические силы никогда не становятся достоянием тех, кто погряз в порочных наклонностях. Е. П. Блаватская также подчеркивала важность духовно-нравственного соответствия между человеком и высшими силами природы: «Только чистые сердцем «видят Бога» или пользуются божественными дарами - только такие люди могут исцелять телесные недуги и позволять себе со сравнительной безопасностью отдаваться руководству «незримых сил»».

Подобные утверждения заставляют предполагать, что загадочные передвижения лурдской статуи Мадонны, после которых наблюдались многочисленные чудесные исцеления, осуществлялись или высокодуховным месмеризатором-инкогнито, или духом святого, уже ушедшего в мир иной…

Мысль, тело и душа

Оказывая воздействие на все окружающее, мысль не может не влиять в первую очередь на своего носителя - человека, продуцирующего ее. Мысленный настрой определяет не только психическое состояние человека, но и его физическое здоровье. В чем заключаются внутренние механизмы воздействия мышления на организм человека? Они также неразрывно связаны с принципом многомерности, лежащим в основе человеческого существа…

Таинственные исцеления

«В здоровом теле - здоровый дух». Долгое время это изречение было единственной формулой гармонии телесного и духовного. Однако медицинские традиции Востока, в последнее время активно культивирующиеся на нашей российской почве, предложили другой взгляд на проблему душевной и физической гармонии. Суть этого взгляда состоит в том, что не телесное здоровье влияет на состояние души, а, наоборот, здоровье духовное определяет состояние тела. В пользу этого нетрадиционного вывода говорят подчас сенсационные, но тем не менее неоспоримые факты.

Неизлечимо больной раком человек, «приговоренный» врачами к скорой смерти, неизвестно каким образом выздоравливает. Опухоль бесследно рассасывается. Весь мир в свое время облетела история об онкологическом больном из Америки, который решил провести немногие последние месяцы своей жизни, определенные врачами, в положительных эмоциях и стал собирать все подряд анекдоты, шутки, записывать юмористические передачи и смеяться над ними. Он смеялся и смеялся, пока в конце концов не выздоровел. Лечащие врачи были поражены подобным эффектом. Сила воли и мужество не раз творили чудеса, поднимая с постели безнадежных, казалось бы, пациентов. Такие случаи насчитываются тысячами. Это не говоря уже о случаях возвращения «с того света» в ходе реанимации, когда какие-то чудодейственные силы приходили на помощь человеку, уже было шагнувшему за грань земного бытия.

Внутренние резервы организма не раз спасали безнадежно больных людей, когда бессильна была помочь медицина. Врачи, между прочим, обратили внимание на этот сильнейший фактор, и в медицине давно возник вопрос о том, стоит ли говорить людям об опасности их заболевания? Раньше гуманным считалось не говорить человеку о том, что он болен, например, раком, чтобы не наносить больному еще и психическую травму. Однако теперь эта точка зрения пересматривается: случаев, когда человек, узнавший об угрозе своей жизни, выздоравливал каким-то непостижимым образом, вопреки прогнозам врачей, в медицине имеется огромное количество. Причем процесс чудесного выздоровления начинается только тогда, когда в него включается сознание. Поставленный перед конкретной опасностью разум способен осуществлять колоссальную помощь физическому телу, в то время как человек, усыпленный уверениями врачей и родственников, что «все в порядке» и угрозы жизни нет, неизбежно должен погибнуть, узнав всю правду тогда, когда резервы организма уже исчерпаны и ничего нельзя изменить! Недаром Агни Йога считает человеческое сознание сконцентрированным выражением психической энергии, выделяющим человека из всей природы.

Но вместе со случаями чудесных выздоровлений медицине известны и случаи преждевременной смерти больных с не такими уж серьезными заболеваниями. Если волевой, сильный духом человек способен победить смертельную болезнь, то человек мнительный, слабый духом может умереть даже от несерьезного заболевания…

Самоубийство силой мысли…

…Молодая девушка, студентка, решила покончить с собой. Проглотив порцию порошкообразного средства от тараканов, она легла на кровать и через час умерла. При вскрытии выяснилось, что яд для тараканов, которым «отравилась» девушка, был совершенно безвреден для человека, а срок его годности давно истек. Кроме того, смерть наступила еще до того, как порошок полностью растворился в желудке. Человека убила… мысль.

В одной из западных стран лет тридцать назад была проведена серия экспериментов по изучению воздействия гипнотического внушения на физическое и психическое здоровье людей. Особо жестокий эксперимент был проведен с двумя приговоренными к смертной казни преступниками-рецидивистами. Одному из них внушили, что у него вскрыты вены и он истекает кровью. И несмотря на то что преступник был цел и невредим, сидя привязанным к стулу с закрытыми глазами, а на руку ему лили теплую воду для усиления эффекта внушения, приговоренный умер при всех признаках смерти от потери крови. Другому преступнику-убийце внушили, что он умирает от отравления мышьяком, - и тот умер при типичных симптомах отравления именно этим ядом.

О влиянии внушения и самовнушения на здоровье людей всем нам известно, кажется, давно. Но далеко не все способны сознательно применять силу мысли для корректировки собственного здоровья. Более того, следует помнить, что мысль и чувство могут оказывать на физическое здоровье человека двоякое воздействие - как положительное, так и отрицательное. Последнее касается не только случаев «гипнотической» казни, о которых говорилось ранее. Многие и не подозревают, что серьезные заболевания мы можем вызвать в себе сами одним лишь страхом заболеть какой-либо опасной болезнью. Если сильный духом человек с помощью силы мысли способен победить смертельную болезнь, то человек слабовольный и мнительный может от страха за свое здоровье внушить себе какое угодно заболевание. И в конце концов действительно умереть от него!

Мысль - это не просто слабоэлектрический импульс мозга, известный любому физиологу. Мысль - это особая космическая сила, способная управлять и психическим, и физическим состоянием человека, оказывая огромное влияние и на наше здоровье, и на нашу судьбу. О силе мысли хорошо знали последователи древних эзотерических учений и умели использовать ее на практике, в искусстве врачевания, в духовном и психическом самосовершенствовании. Отголоски эзотерических знаний нашли себе применение в некоторых современных методах нетрадиционной медицины. В XVIII веке в Европе был исключительно популярен метод самолечения Эмиля Куэ. Метод состоял в том, что дважды в день, после пробуждения утром и на ночь, перед сном, больной должен был несколько минут мысленно твердить фразы типа: «Я выздоравливаю. С каждым днем мне становится все лучше и лучше». Чисто механическое повторение этих незамысловатых фраз творило буквально чудеса. Десятки тысяч людей по всей Европе смогли вновь обрести утраченное здоровье, когда никакие другие методы, предлагаемые официальной медициной, уже не помогали.

Силой самовнушения воспользовался в свое время и Григорий Распутин. Как известно, одиозный «старец» был тяжело ранен ножом религиозной фанатичкой, подосланной одним из особо ненавидящих его священнослужителей. Придворные врачи сообщили императорской чете, что надежд на выздоровление «старца» мало, так как ранение опасно. Но, по свидетельствам людей, окружавших Распутина, тот целыми днями напролет, лежа на своей кровати, твердил вслух, как заклинание: «Выживу… выживу… выживу… выживу!» И действительно выжил.

В чем же состоит внутренний механизм как чудесных исцелений, так и необъяснимых смертей?

«Ум тела»

Механизм этот скрыт в структуре нашего подсознания. В древнеиндийских философских источниках говорится о том, что в психике человека есть особая система подсознательной саморегуляции, называемая «умом тела», или низшим манасом (манас на санскрите означает «ум»). «Ум тела» осуществляет те функции подсознания, которые связаны с физиологическими процессами организма - дыханием, кровообращением, пищеварением и т. п. Именно эта подсознательная система регуляции играет главную роль в борьбе с болезнью. «Ум тела» первым принимает на себя удар начинающегося заболевания и организует борьбу с ним за счет перераспределения внутренних энергетических резервов организма. При этом свое корректирующее воздействие низший манас оказывает вначале на тело астральное и только затем - на физическое тело. Астральное тело, таким образом, является посредником между низшим манасом и телом биологическим.

Вообще астральное тело человека имеет определяющее воздействие на здоровье его физического организма. Состояние астрального тела является своеобразной «матрицей» для биологической оболочки.

Благодаря деятельности низшего манаса большинство потенциальных болезней оказываются пресеченными в самом начале, если организм имеет достаточный внутренний потенциал. И лишь в случае, если энергетические резервы организма оказываются исчерпанными, зародыш болезни развивается в настоящее заболевание.

«Ум тела», несмотря на свой подсознательный, неконтролируемый рассудком характер, имеет тесную связь с сознанием человека. У него есть одна характерная черта - его внушаемость, склонность следовать любым ментальным представлениям и командам сознания. Известный принцип «чего боишься, то и случится» также основан на свойствах автоматизма и убеждаемости, присущих подсознательному «уму тела». Очень важно уметь пользоваться этими свойствами правильно и всегда учитывать их действие. Возникающие в нашем сознании мысли типа: «А вдруг я заболею» или «Мне сейчас никак нельзя болеть!» - часто реализуются на нашем физическом состоянии, заставляя организм заболевать или, напротив, не поддаваться болезни даже в самых экстремальных ситуациях. Этот же механизм - низший манас - был использован в древних методиках лечения путем самовнушения. «Ум тела», несмотря на его причастность сложнейшим физиологическим функциям организма, все-таки весьма примитивен по своей природе, да еще и подвержен внушениям со стороны высшего ментального начала - разума, сознания. Низший манас склонен мгновенно воспринимать и выполнять команду, какой бы она ни была: в случаях с приговоренными к казни преступниками именно «ум тела», с которого гипнозом был снят контроль разума, безоговорочно выполнил команду гипнолога и убил собственный организм, в точности выполняя внушенную ему программу. Тот же низший манас выполнил мысленную команду пожелавшей покончить с собой девушки.

Из-за легкой внушаемости подсознательной системы саморегуляции отношение рассудка человека к своему здоровью часто воспринимается именно как команда. Поэтому установка типа: «А вдруг я смертельно болен» или «Ни за что не сдамся, буду бороться до конца» - нередко осуществляется на практике. Если бы люди могли знать, как часто они становятся жертвами болезней, которые сами себе внушают! А между тем «ум тела» можно использовать не для саморазрушения, а для самоисцеления. Формула Э. Куэ «Я здоров» - это, пожалуй, самый лучший вариант команды подсознанию. «Ум тела» примитивен. Ему не надо длинных формул самоисцеления. Приказ выздороветь для него вполне достаточен. Не надо даже конкретизировать, какой орган или систему в организме надо лечить, - «ум тела» всегда абсолютно точно «знает» причину болезни, в отличие от врачей, которые, увы, часто ошибаются в постановке диагноза.

Адепты религиозно-философских учений древности (особенно на Востоке) знали целительские возможности мысли и успешно применяли их. В учении Агни Йоги, или Живой Этики, представляющем собой квинтэссенцию древней мудрости Востока, так говорится о свойствах сознания и подсознательного «ума тела»: «При каждой болезни можно применять мысленное лечение или облегчение, но такая мысль должна выталкивать болезнь из организма со всею силой без колебаний и промежутков. Но если подобная мощь невозможна, то лучше вообще о болезни не думать и предоставить низшему Манасу вести внутреннюю борьбу. Самое вредное - мысленное шатание и представление победы болезни. Лучше в таком случае отвлечь внимание больного от его состояния. Когда люди заговаривают о гибельном исходе болезни, они сами приближают его. Самая несложная болезнь может принять размеры опасные при питании мысленном».