Какое отношение к вам имеют страдания тела?

Оставьте слушающего или читающего в покое, не делайте ничего. «Я – это мое тело» – признак неведения. Так же как для взрослых бесполезна дорогая детская одежда, так и страдания тела не имеют никакого отношения к бестелесному. Вы есть сознание, которое вы должны почитать как своего Гуру. Вы ведь не ждете ничего от грязной воды, оставшейся после уборки, так и не ожидайте никаких результатов от своих действий. Станьте с собой одним целым – сознанием. Помните, что вы самосияющие, как Бог. Поэтому ваше сознание зовется Бхагаван. Все ваши действия и семейная жизнь только помогают провести время, развлечься.

Когда вы видите сон, вы просто наблюдаете свой собственный ум, проявляющийся как мир. Хотя сон иллюзорен, для вас он вполне «реален», пока вы его смотрите. Все настоящее, пока он вам видится. Если вы ищете друга, который поможет, когда вы больше всего в этом нуждаетесь, подружитесь со своим сознанием. Оно никогда вас не разочарует. То, что вы переживаете сейчас, – это день посреди ночи, а не ночь посреди дня. Есть ли знание в неведении, есть ли неведение в знании? Мир‑сновидение видится в знании или в неведении? Разве не в неведении? Ваш текущий день также находится в неведении. Двигайтесь туда, откуда вы пришли. На самом деле сознание – это неведение. Поскольку все, что появляется или видится, находится в сознании, весь видимый мир – также неведение. Это первичное, или изначальное, неведение. Направьте внимание на Того, у кого появляется это сознание.

Любая религия означает подходящее поведение в нашей повседневной жизни. Эта религия согласуется с реальностью, которая хорошо знает поведение и присматривает за ним. Это значит быть или жить как истинное Я. Если богатство избыточно, следует тратить его на хорошие дела, тогда вы всегда будете оставаться на пути к Себе. Лишь немногие думают о своем истинном месте, или обиталище. Вы должны оставаться Собой, действуя соответствующим образом. Но вы, напротив, наслаждаетесь всем как тело и забываете о Себе. Когда приходит богатство, вы думаете только о том, как его потратить. Как тогда помнить о Себе? С деньгами у вас могут быть и чувственные наслаждения, и духовность. Но для большинства людей духовность идет на последнем месте. Правильное использование богатства помогает даже в духовности. Но люди хотят только мгновенного наслаждения, а не длящегося счастья. Если вы фокусируетесь только на Себе, вы обретете полное знание прямо из корня.

Пока есть тело, каждый миг благоприятен, чтобы жить духовной жизнью. Эта возможность утрачивается, когда тело умирает. Высочайшая истинная религия, которая называется Дхарма, означает стремиться познать Себя и жить как истинное Я. Что бы вы ни делали из состояния отождествления с телом, это будет неполным. Неосознанно вы гонитесь за все бо́льшим и бо́льшим и достигаете этого. Но разве не важнее найти того, кто наслаждается всеми этими благами? Какова моя истинная форма, как наслаждающегося? Есть ли у меня какая‑то постоянная форма? Могу ли я контролировать длительность существования? Моя форма может быть маленькой, но она должна быть у меня под контролем. Исследовать эти строки – значит жить и найти высочайший смысл существования. Люди так стараются накопить богатство, которое совершенно бесполезно после смерти. Так к чему столько сложностей? Когда тела не станет, сохранится ли мое «я»? Из‑за майи люди не могут думать об этом. Такое мышление называется «вивека», и оно становится возможным благодаря милости Гуру. Так человек обретает бессмертное истинное Я.

Слово «ночь» означает неведение, которое мы не осознаем. В состоянии Шивы вы начинаете осознавать его. Шива поднимается из неведения. Ваше текущее состояние бодрствования – это восход солнца в ночь Шивы. Глубокий сон постепенно переходит в бодрствование, или неведение – в знание. Все знание постоянно меняется, но не Знающий – он неизменен. В Знающем нет ни света, ни тьмы. Чтобы реализовать То, что уже с вами, отдайте себя своему сознанию и умилостивите его. Тогда вы достигнете всех четырех главных целей человеческого существования (Дхарма, Артха, Кама и Мокша). Всегда осознавайте свое сознание, которое само является молитвой. Абсолютно верить в потенциал сознания – это медитация. Не будьте беспокойными, всегда и везде в поисках чего‑то. Качества этого сознания не человеческие, оно сияющее, бесформенное и полное любви. Слушает тело или уши? Это функция чистого сознания. Тот, кто помнит это и остается с этим осознаванием, добивается успеха в умилостивлении Бога Богов. Тогда Бог становится милостивым и устраняет все различия между Собой и преданным. И тогда преданный получает то, чего желает. Но вы должны чувствовать целостность и ничего не желать. Почитайте То, благодаря чему возникают все желания. Тогда не будет нужды желать чего бы то ни было. Тот, кто обретает единость с Богом через недвойственное почитание, становится целостным во всех отношениях. Сознание есть Бог, оно – причина нашей любви к себе и нашей нужды в существовании.

Когда знание и неведение соединяются, оба исчезают, и остается только их свидетель. Это Виджняна, что означает «за пределом знания». Там, где есть вода и пища, индивидуальные души вынуждены существовать. Ваше сознание, обладающее способностью воспламенять, – это жизнь целого мира. Пока есть сознание, есть и страдание, а без него все прекрасно. Вся эта любовь – это любовь к жизни. Истинное Я, которое целостно, не нуждается ни в чем. Истинное Я – везде, поэтому у него нет простора для движения. Все знание существует благодаря Истинному Я, которому не нужно знать Себя. Лишь единицы видят То, благодаря чему существует все видимое.

Четверг, 19 октября 1978 г.

Мир и Брахман – не два

Семя, посаженное Гуру, превратится в дерево, и вы назовете его миром. Но оно не принесет вам никакой пользы, поскольку однажды исчезнет. Вещи, которые вы приобрели, останутся, но вас не будет в подходящей форме, чтобы наслаждаться ими. Даже ваше чувство бытия однажды уйдет. Когда нет нужды в удовольствиях и нет переживания боли? В отсутствие памяти «я есть». Ваше детство и юность ушли, хотя вы не совершали никаких действий для этого. Так же и ваша индивидуальность уйдет. Ничто не длится вечно. Что бы вы ни делали, ничто не принесет вам целостности. Голод останется. Само ваше чувство бытия ответственно за всю жадность. Вам должно быть ясно, что ответственно за существование всего и в отсутствие чего ничто не существует.

Ваше истинное существование безмерно. Оно не белое и не черное, оно не зависит от ваших представлений о Нем. Вы не узнаете о своей смерти, хотя другие скажут, что вы умерли. Ваше бытие исчезнет, нравится вам это или нет. Является ли ваше появление в этой форме следствием вашего желания или умения?

Когда вы медитируете, и возникает переживание пустоты, откуда там может взяться его сознающий? Индивидуальную душу очень впечатляют чудеса. Но это не истинное знание. Если сознавание закончится, это смерть?

У людей много имен, но чувство бытия присутствует в каждом. Это самое исключительное, и причина этого известна лишь немногим. Это секрет рождения. Сознание в теле означает мир и жизнь. Когда мир появляется, это означает, что сознание присутствовало до него. «Гурудева» означает это чистое сознание, ответственное за знание «я – человек». До появления человеческой формы этого знания не было.

Каждое живое существо хочет жить, это первичная потребность. Все усилия направлены на поддержание сознания. Мы должны продолжать существовать каким‑то образом. Мы почти поклоняемся своему сознанию, чтобы поддерживать его. Это наша первая любовь, а все остальное, что мы любим, идет следом. Необходимо получить прямое знание нашего сознания, или сознавания, или Атмана. Чтобы познать наше вечное истинное бытие, продолжайте повторять мантру «Джая Гуру» в уме. В конце это сознание погрузится в истинное Я. Можно забрать чье угодно тело, но сознание не может быть затронуто.

В глубоком сне мы не осознаем себя. Поэтому мы отдыхаем. Нужно ли вам куда‑то идти, чтобы отдохнуть? «Я мужчина или женщина» – это наша память, относящаяся к телу. Когда тело забывается, не остается никаких потребностей.

Без знания того, что мы есть сейчас, мы не можем познать нашу истинную природу. Мы не тело, мы – сознание, которое мы отождествляли с телом. Таково знание вкратце. Из‑за того, что мы помыслили о себе как о теле, мы стали индивидуумами. На самом деле нет никаких индивидуумов, есть лишь проявление. Те, у кого есть знание астрального тела, видели, что оно занимает весь мир. Проявлению давалось много различных названий. Мир и Брахман – не два, поскольку Брахман – это свет сознания. Только сознание сознает мир, и это знание возможно только благодаря сознанию.

На начальных стадиях человек остается один, памятуя Гуру. Когда появляется единство с Гуру, вопрос одиночества или памятования не возникает. Без единства с Гуру трудно поддерживать духовное знание. Многим Садху пришлось окончить свои жизни йогическим самадхи, поскольку для них оказалось слишком трудно продолжать жить со своим сознанием. Только в состоянии недвойственности это сознание избавляется от проблем. Будьте одним с Гуру, то есть будьте сознанием. То, благодаря чему мы знаем, что мы есть, подобно свету, это сознание и любовь. Вы должны осознавать истинное знание, пока бодрствуете. С момента пробуждения утром до засыпания вечером вы должны быть убеждены, что были прежде всего видимого. «Я предшествую всему» не означает, что вам много столетий. Это означает отождествление с бытием, которое предшествует миру.

Вы узнаете что‑либо, только после того, как начинаете сознавать. Все это может случиться в один миг. Простоту этого учения могут понять только те достойные, которые способны осуществлять вивеку. Если нас нет, что тогда существует? Когда вы едины с Гуру, Его милость льется на вас, и вы обретаете правильное понимание. Затем вы узнаете, что никогда не были деятелем ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. Нет нужды что‑либо делать.

Когда чувство бытия и весь его смысл стихает, нет нужды идти куда‑то за чем‑то. Ваш интеллект и все его способности не могут дать вам удовлетворения. Необходимы вивека и вера. Мир сознается благодаря вам, он пребывает внутри вас. Как паутина появляется из слюны паука, так и мир создается вашим собственным светом. Но вы верите, что существуете в свете мира, и это причина вашей связанности. В действительности, мир проявляется в вашем свете.

Слова или идеи приводят к действиям. То, что пребывает в пустоте астрального тела, пробуждается, если звать его снова и снова. Что такое это астральное тело, и с каких пор оно существует? Это то, благодаря чему у вас есть ваше чувство бытия. Ваша память о существовании – это качество астрального тела.

Нет никакого Бога отдельно от преданного, и никакого преданного отдельно от Бога. Этот преданный – сознание, или древний Бог. Вы не осознаете этого из‑за отождествления с телом и уверенности в смерти. Вся вселенная состоит из этого единого сознания, благодаря которому вы сознаете свое существование. Находиться в медитации регулярно и подолгу – признак истинного сына Гуру. В любое время, когда возникают трудности, повторяйте: «Гуру, Гуру». Тот, кто бесстрашен в любой ситуации, не подвержен смерти.