Некоторые из источников человеческой находчивости

 

Развитие нашей непревзойденной гибкости ума можно проследить по трем качественно разным временным шкалам.

 

ГЕНЕТИЧЕСКИЙ ФОНД: Гены, формирующие наш современный мозг, отбирались из вариаций, появлявшихся за последние полмиллиарда лет.

 

Каждый человеческий мозг содержит сотни различных ресурсов, каждый из которых состоит из миллионов кластеров клеток самых разных видов. Эти унаследованные системы помогают нам избегать самых разных опасностей и угроз.

 

КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ: Доминирующие в каждом культурном сообществе убеждения эволюционировали на протяжении многих веков, в течение которых эти сообщества накапливали комплексы идей, рожденных его членами.

 

Наши культурные традиции являются основными источниками знаний и навыков каждого гражданина, поскольку ни одному человеку не под силу в одиночку сгенерировать столько идей, сколько один ребенок заучивает к четырехлетнему возрасту.

 

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ОПЫТ: Наш собственный личный опыт каждый год снабжает нас миллионами единиц знания.

 

Подумайте, например, сколько знаний скрывается практически в каждом слове языка; если вы прислушаетесь к чьей угодно речи, то услышите множество полезных аналогий. Мы говорим о времени так, будто оно похоже на пространство, – как, например, слушатель, который задается вопросом, когда оратор доберется до конца своей речи. Кроме того, мы часто думаем о времени как о жидкости, которая «течет», а дружбу интерпретируем в терминах пространства: «Кэрол и Джоан очень близки». Весь наш язык пронизан пересечением способов выражения – и иногда мы называем их метафорами [Лакофф, 1980].

Некоторые метафоры кажутся довольно заезженными, например, когда мы говорим, что «предпримем шаги», чтобы способствовать или помешать какому-то событию. Другие заслуживают большего внимания – например, когда ученый думает о жидкости как о системе сообщающихся сосудов. Мы отмечаем такие аналогии, когда они играют неожиданно эффективную роль, но нам редко приходит в голову, как часто мы используем те же методы в процессе житейского мышления.

Некоторые аналогии имеют довольно очевидные корни – например, те, что получаются, когда мы отбрасываем достаточное количество деталей, чтобы найти сходство в двух разных предметах. Более сложные метафоры представляют вещи так, как если бы они существовали в других плоскостях, в которых мы можем использовать другие знакомые навыки. Я подозреваю, что большая часть наших житейских знаний воплощена в виде метафор в структурах, которые глава шестая называет паналогиями.

Где же мы берем эти драгоценные паналогии? Подозреваю, к некоторым из них (например, тем самым аналогиям между пространством и временем) мы фактически предрасположены с рождения, потому что между определенными областями нашего мозга существуют генетические связи, так что нам остается только репрезентировать разные плоскости идей как имеющие сходные свойства. Однако в редких случаях отдельные люди обнаруживают новый способ описания, репрезентации или формулировки, которые настолько полезны и просты в использовании, что распространяются среди всего сообщества, в котором существует этот человек. Естественно, нам хотелось бы знать, как совершаются подобные продуктивные открытия, но многим из этих редких случаев, возможно, никогда не найдется объяснения – потому что, подобно генетической мутации, открытию нужно произойти лишь раз, а затем оно разносится от мозга к мозгу. Однако иные распространенные аналогии могут быть настолько «естественными» и неизбежными, что почти каждый ребенок самостоятельно изобретет их для себя без какой-либо помощи.

Подобная гибкость ума в сочетании с уникальной способностью к выражению своих мыслей позволила нашим сообществам справляться с огромным диапазоном новых ситуаций. В предыдущих главах подробно рассматривались причины человеческой находчивости: у каждого из наших процессов есть недостатки, но мы обычно умеем найти альтернативы.

 

Мы создаем несколько описаний объектов – и можем быстро переключаться между ними.

Мы делаем в памяти записи обо всем, что делаем, – чтобы позднее иметь возможность для рефлексии.

Когда один из способов думать нас подводит, мы можем быстро переключиться на другой.

Мы разбиваем сложные задачи на мелкие части и держим их в уме с помощью наборов контекстов.

Нам удается контролировать свой разум с помощью самых разных взяток, стимулов и угроз.

Мы знаем много разных способов учиться, а также можем учиться новым способам научения.

 

Тем не менее в нашем разуме все же встречаются баги, ведь в процессе эволюции мозга каждое конкретное усовершенствование могло повлечь за собой возникновение новых видов ошибок. Например, из-за своих изумительных способностей к созданию абстракций человек может не заметить крайне важных исключений. В наших вместительных системах памяти наверняка накапливается немало неверной или двусмысленной информации. В детстве наши схемы научения часто заставляют нас верить в то, во что верят наши импраймеры. Наше воображение обладает такой силой, что мы порой путаем реальность со своими фантазиями; тогда, поставив себе недостижимые цели, мы ввязываемся в долгие, но бесполезные поиски – или настолько боимся признать неудачу или потерю, что пытаемся придумать способ вернуться в прошлое.

Избежать всех этих ошибок невозможно, потому что, как знает каждый инженер, большинство изменений в сложной системе чревато новыми проблемами, которые проявятся тогда, пока система окажется в непривычной среде. Кроме того, каждый человеческий мозг уникален, потому что формируется парами генов, случайным образом унаследованных от одного из родителей; более того, на ранней стадии развития этого мозга многие более мелкие детали зависят от других случайностей. Как подобные машины могут нормально функционировать, несмотря на такое количество переменных? Чтобы объяснить это, некоторые мыслители заявляли, что мозг наверняка построен по «холистическим» принципам, согласно которым каждый фрагмент процесса или знания «глобально распределен» (каким-то неизвестным образом), так что, даже если система потеряет какие-то части, ее поведение не изменится.

Однако аргументы, приведенные в этой книге, показывают, что нам вовсе не нужны подобные магические трюки, потому что к любой задаче у нас есть несколько подходов. Кроме того, имеет смысл предположить, что многие части нашего мозга развивались как противовесы для исправления (или подавления) влияния дефектов в других частях. Это означает, что нашим ученым будет трудно обнаружить, как человеческому мозгу удается так успешно функционировать и почему он развивался так, а не иначе. Я подозреваю, что мы не поймем этого, пока не накопим побольше опыта в создании таких систем. Только тогда мы достаточно узнаем о том, с какими сбоями, вероятнее всего, столкнемся и как держать их под контролем.

В ближайшие десятилетия многие исследователи попытаются создать более гибкие и находчивые машины, но каждая система, которую мы построим, будет удивлять нас новыми недостатками – пока эти машины не станут достаточно умными, чтобы скрывать свои недостатки от нас. Время от времени мы сможем предсказывать конкретные ошибки в этих проектах, и тогда у нас получится их исправлять. Но всякий раз, когда нам это не удастся, останется только добавлять больше сдержек и противовесов, например новых критиков и цензоров. Ибо мы никогда не найдем единого надежного способа выбирать (например) между преимуществами немедленных действий и преимуществами осторожного, рефлексивного мышления. Итак, что бы мы ни делали, можно не сомневаться, что путь к «постчеловеческому разуму» будет тернист.

 

 

Благодарности

 

В этой книге изложено несколько новых теорий психической деятельности человека. В некотором роде ее можно назвать продолжением моей предыдущей книги «Общество разума», которая предлагала рассмотреть работу мышления как совокупности относительно самостоятельных процессов. «Машина эмоций» же, напротив, в основном рассказывает о наших самых высокоуровневых и рефлексивных мыслях, так что между предметами двух этих книг не так уж много пересечений. Чтобы понять любой сложный феномен, необходимо взглянуть на него с нескольких точек зрения – и эта книга пытается описать разум так, как если бы его можно было увидеть «изнутри», – а также предлагает методы, которые могут быть полезны при разработке «думающих» машин.

Большинство из этих теорий родились главным образом у меня, но многие связанные с ними идеи появлялись уже в ранних работах таких исследователей, как Сеймур Пейперт, Аарон Слоуман, Дэниел Деннет, а также в работах моих студентов. В частности, в течение предыдущего десятилетия моим самым частым соавтором был один из них, покойный Пуш Сингх.

В течение раннего периода работы я находился под сильным влиянием таких колоссальных умов, как Пейперт, Джон Маккарти, Уоррен Мак-Каллох, Мануэль Блюм, Рэй Соломонофф, Клод Шеннон, Оливер Селфридж, Аллен Ньюэлл, Герберт Саймон, Роджер Шэнк, Дуглас Ленат, Эдвард Фредкин и Кеннет Хаасе. Кроме того, за двадцать лет, что потребовались для создания этой книги, множеством идей со мной поделилась моя жена, дипломированный врач Глория Рудиш.

Некоторые из описанных мною процессов уже успешно применялись в компьютерных программах, разработанных Майклом Трэверсом, Робертом Хирном, Николасом Кассиматисом и Пушем Сингхом. Однако для большинства теорий, изложенных здесь, масштабной функционирующей системы еще не создавалось, и я надеюсь, что данная книга вдохновит будущих исследователей взять на себя именно такую задачу.

Многие из этих концепций также родились из обсуждений в новостных группах сети Интернет – особенно из бесед с Крисом Малкольмом, Гэри Форбисом, Ричардом Лонгом, Марком Розенфельдером, Нилом Рикертом и многими другими. Я также хотел бы отметить дискуссии с такими коллегами, как Алан Кей, Карл Саган, Дэнни Хиллис, Эдвард Фейгенбаум, Джеральд Сассман, Грациелла Тонфони, Ханс Моравец, Джером Леттвин, Джоэл Моузес, Джон Нэш, Николас Негропонте, Нильс Нильссон, Патрик Ганкел, Патрик Уинстон, Ричард Докинз, Ричард Фейнман, Рассел Кёрш, Стивен Пинкер, Вудро Бледсоу и многие другие, всех даже не упомнить.

Кроме того, эту книгу сделали лучше Барбара Барри, Синтия Соломон, Дэвид Ярмуш, Дин С. Эдмондс, Эрай Озкурал, Ллойд Шэпли, Мортимер Кэссон, Рэй Курцвейл и Рассел Кёрш – а также мои мудрые друзья-писатели Артур Ч. Кларк, Дэвид Брин, Фредерик Пол, Грег Иган, Грегори Бенфорд, Гарри Харрисон, Айзек Азимов, Джеймс П. Хоган, Джерри Пурнелл, Ларри Нивен, Роберт Хайнлайн и Вернор Виндж.

Наконец, хочу подчеркнуть идеи и предложения, которые на протяжении многих лет поступали от сотен студентов, таких как Адольфо Гузман, Элисон Друин, Бен Кёйперс, Карл Хьюитт, Кэрол Строхекер, Кертис Маркс, Дэниел Боброу, Дэниел Грюль, Дэвид Левитт, Дэвид Макдональд, Дэвид Уолц, Дуглас Рикен, Дастин Смит, Эдвина Риссланд, Юджин Чарняк, Юджин Фройдер, Гэри Дрешер, Грег Гарганиан, Говард Остин, Иэн Эслик, Айра Гольдштейн, Айвэн Сазерленд, Джек Холлоуэй, Джеймс Слейгл, Джереми Вертхаймер, Джон Амуэдо, Карл Симс, Кеннет Форбус, Ларри Кракауэр, Ларри Робертс, Луис Ходес, Майкл Холи, Рената Бушко, Ричард Гринблатт, Роберт Лолер, Скотт Фальман, Стивен Смолиар, Стив Страссман, Терри Уиноград, Томас Эванс, Том Найт, Уоррен Тейтельман, Уильям Госпер, Уильям Хеннеман, Уильям Мартин и Ёити Такебаяси. Я приношу глубочайшие извинения множеству других, о чьем вкладе забыл упомянуть.

Немалая часть отсылок и цитат была найдена в коллекции электронных текстов «Проект Гутенберг» Майкла Харта.

За неоценимую помощь в редактировании различных версий этой книги я также благодарен Нэнси Миндик, Монике Стросс, Глории Рудиш, Дастину Смиту, Бетти Лу Мак-Клэнахан и бесчисленному количеству студентов, у которых я преподавал.

Кроме того, мне хотелось бы отметить щедрую поддержку этой работы со стороны Джеффри Эпштейна и Кацухико Ниси, финансирование корпорацией «Тошиба» моей преподавательской должности в Массачусетском технологическом институте, а также превосходные условия, предоставленные Николасом Негропонте и Медиалабораторией МТИ.

 

Библиография

 

Technology Journal, том 22, № 4, октябрь 2004. См. также по адресу http://web.media.mit.edu/~push/Computing-Commonsense-BTTJ.pdf.

 

Августин, 397: The Confessions, Book 10. [Рус. изд.: Аврелий Августин. Исповедь. М.: ТД «Белый город», 2017.]

Адамар (1945). Jacques Hadamard. The Psychology of Invention in the Mathematical Field, Dover, 1945, ISBN 0486201074.

Аристотель a: Nicomachean Ethics, Book VIII. [Рус. изд.: Аристотель. Этика. М.: Эксмо, 2018.]

Аристотель b: Rhetoric. [Рус. изд.: Аристотель. Поэтика. Риторика. М.: Азбука-Аттикус, 2017.]

Арнольд, 1865: Matthew Arnold, Essays in Criticism. Ed. S. R. Littlewood. London: Macmillan, 1958.

Ачерра, 1999: Francesca Acerra, Yves Burnod and Scania de Schonen, European Symposium on Artificial Neural Networks, Bruges (Belgium), 1999, ISBN 26000499X, стр. 129–134. См. текст на: http://www.dice.ucl.ac.be/Proceedings/esann/esannpdf/es1999–22.pdf.

Баарс, 1996: Bernard J. Baars, “Understanding Subjectivity: Global Workspace Theory and the Resurrection of the Observing Self,” Journal of Consciousness Studies, 3, № 3, 1996, стр. 211–216. Также по адресу http://www.imprint.co.uk/online/baars.html.

Баттро, 2000: Antonio M. Battro, Half a Brain is Enough, Cambridge University Press, Nov. 2000, ISBN 0521783070. См. также http://www.nobel.se/medicine/laureates/1981/sperry-lecture.html.

Блэкмор, 1999: Susan Blackmore, The Meme Machine, Oxford (1999), ISBN 019286212X.

Боулби, 1973. John Bowlby [1907–1990], Attachment, Basic Books, N. Y., 1973, ISBN 0465005438.

Боулби, 1973b: John Bowlby, Separation р26 and p59. Basic Books, N. Y., 1973, ISBN 465–076912.

Бэкон, 1620: Francis Bacon, Novum Organum. [Рус. изд.: Фрэнсис Бэкон. Новый Органон. М.: Рипол Классик, 2018.]

Вертхаймер, 1945: Max Wertheimer, Productive Thinking. New York: Harper, 1945.

Виззер, 2000: Manuela Viezzer, Ontologies and Problem-solving methods, ECAI 2000, 14th European Conference on Artificial Intelligence, август 2000, Humboldt University, Berlin. См. также по адресу www.cs.bham.ac.uk/~mxv/publications/onto_engineering.

Винаке, 1952: W. E. Vinacke, The Psychology of Thinking, 1952, McGraw Hill.

Вундт, 1897: Wilhelm Wundt, Outlines of Psychology. [Рус. изд.: Вильгельм Макс Вундт. Очерк психологии. М.: Терра, 2015.]

Ганкел, 2006: С его идеями об идеях можно ознакомиться на http://ideonomy.mit.edu (Patrick Gunkel).

Гарднер, 2000: Howard Gardner, Intelligence Reframed: Multiple Intelligences for the 21 st Century, New York: Basic Books, 2000.

Грегори, 1998: Richard Gregory, “Brainy Mind,” Brit. Med. Journal, 1998, 317:1693. Также на www.richardgregory.org/papers/brainy_mind/brainy-mind.htm.

Гудолл, 1968: Jane van Lawick-Goodall, “The behavior of Free-living Chimpanzees in the Gombe Stream Reserve,” Anim. Behav. Monogr. I: 161–311, 1968.

Дамасио, 1995: Antonio R. Damasio, Descartes’ Error, Avon Books, ноябрь 1995, ISBN 0380726475.

Дарвин, 1871: Charles Darwin, The Descent of Man, 1871, Simon & Schuster, 1986. [Рус. изд.: Чарльз Дарвин. Происхождение человека и половой отбор. М.: Терра – Книжный клуб, 2009.]

Дарвин, 1872: Charles Darwin, Expression of The Emotions In Man And Animals, 1872, Paul Ekman (ed.), Oxford, 1998, ISBN 0195112717. [Рус. изд.: Чарльз Дарвин. О выражении эмоций у человека и животных. СПб.: Питер, 2001.]

Декарт, 1637: Rene Descartes, Discours de la méthode: «Et le second est que, bien qu’elles fissent plusieurs choses aussi bien, ou peut-être mieux qu’aucun de nous, elles manqueraient infailliblement en quelques autres, par lesquelles on découvrirait qu’elles n’agiraient pas par connaissance, mais seulement par la disposition de leurs organes. Car, au lieu que la raison est un instrument universel, qui peut servir en toutes sortes de rencontres, ces organes ont besoin de quelque particulière disposition pour chaque action particulière; d’où vient qu’il est moralement impossible qu’il y en ait assez de divers en une machine pour la faire agir en toutes les occurrences de la vie, de même façon que notre raison nous fait agir».

Деннет, 1978: Daniel C. Dennett, “Why you can’t build a machine that feels pain,” Brainstorms, MIT Press, Bradford Books, 1978, стр. 190–229, ISBN 0262540371.

Деннет, 1984: Daniel C. Dennett, Elbow Room: The Varieties of Free Will Worth Wanting, Bradford Books, ISBN 0262540428.

Деннет, 1988: Daniel Dennett, “Quining Qualia”, в A. Marcel and E. Bisiach (eds.), Consciousness in Modern Science, Oxford University Press, 1988. Переиздано: A. Goldman, ed. Readings in Philosophy and Cognitive Science, MIT Press, 1993. См. текст на http://cogprints.org/254/00/quinqual.htm.

Деннет, 1991: Daniel C. Dennett, Consciousness Explained, Little Brown, 1991, ISBN 0–713–99037–6.

Деннет, 1992: Daniel C. Dennett, and Marcel Kinsbourne, “Time and the Observer,” Behavioral and Brain Sciences 15(2): стр. 183–247, 1992. Также на http://cogprints.ecs.soton.ac.uk/archive/00000264/.

Деннет, 1992b, Daniel C. Dennett “The Self as a Center of Narrative Gravity,” в F. Kessel, P. Cole and D. Johnson (eds.) Self and Consciousness: Multiple Perspectives. Hillsdale, N. J.: Erlbaum. Также на http://cogprints.org/266/00/selfctr.htm.

Деннет, 1995: Daniel C. Dennett, Darwin’s Dangerous Idea, Simon & Schuster, 1995, ISBN 068482471.

Джеймисон, 1994: Kay Redfield Jamison, “Touched With Fire: Manic-Depressive Illness and the Artistic Temperament,” стр. 47–48, The Free Press, Simon & Schuster, New York, 1994.

Джеймисон, 1995: Kay Redfield Jamison, “Manic-Depressive Illness and Creativity,” Sci. Amer., февр. 1995, том 272, № 2, стр. 62–67.

Джеймс, 1890: William James, The Principles of Psychology, Simon & Schuster, 1997, ISBN 06844842971. [Рус. изд.: Уильям Джеймс. Психология. М.: Рипол Классик, 2018.]

Джеймс, 1902: William James, The Varieties of Religious Experience, Random House, 1994, ISBN 067960075–2. [Рус. изд.: Уильям Джеймс. Многообразие религиозного опыта. М.: Академический проект, 2017.]

Джонстон, 1997: Elizabeth Johnston, “ Infantile Amnesia ”, см. по адресу http://pages.slc.edu/~ebj/IM_97/Lecture6/L6.html.

Докинз, 1986: Dawkins, Richard, “The Blind Watchmaker: Why the Evidence of Evolution Reveals a Universe Without Design (W. W. Norton and Company, New York, 1986. [Рус. изд.: Ричард Докинз. Слепой часовщик. Как эволюция доказывает отсутствие замысла во Вселенной. М.: Corpus, 2014.]

Докинз, 1989: Richard Dawkins, The Selfish Gene, Oxford University Press, 1989, ISBN 0192860925. [Рус. изд.: Ричард Докинз. Эгоистичный ген. М.: Corpus, 2017.]

Дрешер, 1991: Gary Drescher, Made-Up Minds, MIT Press, 1991, ISBN 0262041200.

Дэвис, 1992: Robertson Davies, Tempest-Tost, Penguin, 1992, ISBN 0140167927.

Иган, 1998: Greg Egan Diaspora, Millennium Press, 1998, ISBN 0752809253.

Кайзер, 2006: Peter Kaiser, The Joy of Visual Perception, см. по адресу http://www.yorku.ca/eye/toc.htm has a demon-stration at www.yorku.ca/eye/disapear.htm.

Калвин, 1966: William H. Calvin, How Brains Think, Basic Books, 1966.

Калвин, 1994: William H. Calvin and George A. Ojemann, Conversations with Neil’s Brain, The Neural Nature Of Thought And Language, Basic Books, ISBN 0201483378. Также по адресу http://williamcalvin.com/bk7/bk7.htm.

Кант, 1787: Immanuel Kant, Introduction to Critique Of Pure Reason. [Рус. изд.: Иммануил Кант. Критика чистого разума. М.: АСТ, 2017.]

Карлсон, 1985: Shawn Carlson, “A Double-Blind Test of Astrology,’’ Nature, том 318, стр. 419 (5 декабря 1985).

Кестлер, 1964: Arthur Koestler, The Act of Creation, MacMillan.

Клайнс, 1978: Manfred Clynes, Sentics, New York: Doubleday, 1978.

Коржибски, 1933: Alfred Korzybski, Science and Sanity, ISBN 0937298018. См. текст на http://www.esgs.org/uk/art/sands.htm.

Куиллиан, 1966: Ross Quillian, Semantic Memory, PhD thesis, Carnegie Institute of Technology, Pittsburgh, Pennsylvania, февраль 1966. Переиздано в Минский, 1968.

Кэррол, 2003: Адаптировано из статьи о «холодном чтении» за авторством Бертрама Форера – Bertram Forer, in Robert Todd Carroll, The Skeptic’s Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions, Wiley, 2003, ISBN 0471272426. См. текст на http://skepdic.com/coldread.html.

Лавкрафт, 1926: H. P. Lovecraft, The Call of Cthulhu and other weird stories, S. T. Joshi (ed.), Penguin Books, 1999, ISBN 017118234–2. [Рус. изд.: Говард Лавкрафт. Зов Ктулху. М.: АСТ, 2017.]

Лакофф, 1980: George Lakoff and Mark Johnson, Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press, 1980. [Рус. изд.: Джордж Лакофф, Марк Джонсон. Метафоры, которыми мы живем. М.: ЛКИ, Editorial URSS, 2017.]

Лакофф, 1992: George Lakoff, “ The Contemporary Theory of Metaphor,” Ortony, Andrew (ed.), Metaphor and Thought (2nd edition), Cambridge University Press, 1993, ISBN 0521405610. См. также по адресу http://www.ac.wwu.edu/~market/semiotic/lkof_met.html.

Ландауэр, 1986: Thomas K. Landauer, “How much do people remember?”, Cognitive Science, 10, 477–493, 1986.

Ленат, 1976: Douglas B. Lenat. AM: An Artificial Intelligence Approach to Discovery in Mathematics as Heuristic Search, PhD thesis, Stanford University, 1976.

Ленат, 1983: Douglas B. Lenat and Jon S. Brown. Why AM and Eurisko Appear to Work, Artificial Intelligence, 23, 1983.

Ленат, 1983b: Douglas B. Lenat. Eurisko: A program which learns new heuristics and domain concepts, Artificial Intelligence, 21, 1983. См. также по адресу http://web.media.mit.edu/~haase/thesis/node52.html.

Ленат, 1990: Douglas B. Lenat and Mary Shepard. CYC: Representing Encyclopedic Knowledge, Digital Press, 1990.

Ленат, 1997: Douglas Lenat, Artificial Intelligence as Common Sense Knowledge, http://www.leaderu.com/truth/2truth07.html.

Ленат, 1998: Douglas B. Lenat, The Dimensions of Context Space, см. по адресу http://www.cyc.com/doc/context-space.pdf.

Лолер, 1985: Robert W. Lawler, Computer Experience and Cognitive Development: A Child’s Learning in a Computer Culture, John Wiley & Sons, 1985, ISBN 0470201940.

Лоренц, 1970: Konrad Lorenz, Studies in Animal and Human Behaviour, том I, стр. 132, Harvard Univ. Press, 1970, ISBN 0674846303.

Лурия, 1968: Alexander R. Luria, The Mind of a Mnemonist, Harvard University Press, 1968, ISBN 0809280078. [Рус. изд.: Александр Лурия. Маленькая книжка о большой памяти. М.: Опустошитель, 2017.]

Льюис, 1982: F. M. Lewis, “Experienced personal control and quality of life in late stage cancer patients. Nursing Research, 31(2), 113–119, 1982.

Льюис, 1995: Michael Lewis, Shame, The Exposed Self, 1991, 1995, The Free Press, Simon & Schuster, New York, ISBN 068482311.

Льюис, 1995b: Michael Lewis, “Self-conscious Emotions,” American Scientist, том 83, январь 1995.

Лэнгли, 1987: Pat Langley, Herbert A. Simon, Gary L. Bradshaw, and Jan M. Zytkow, Scientific Discovery: Computational Explorations of the Creative Processes, MIT Press, 1987.

Лэрд, 1987: John Laird, Allen Newell, and Paul S. Rosenbloom. Soar: An architecture for general intelligence, Artificial Intelligence, 33(1), 1987. См. также http://ai.eecs.umich.edu/soar/sitemaker/docs/misc/GentleIntroduction-2006.pdf

Макдермотт, 1992: Drew McDermott. В comp.ai.philosophy, 7 февраля 1992.

Маккарти, 1959: John McCarthy, “Programs with Common Sense,” в Proc. Symposium on Mechanization of Thought Processes, том 1, стр. 5–27. D. V. Blake and A. M. Uttley (eds.), Natl. Physical Lab., Teddington, England, HMSO, London, 1959. См. также по адресу http://www.formal.stanford.edu/jmc/mcc59.html.

Маккерди, 1960: Harold G. McCurdy, The Childhood Pattern of Genius, Horizon Magazine, май 1960, стр. 32–38.

Мелзак, 1965: Ronald Melzack and Patrick Wall, в “Pain Mechanisms: A New Theory”, Science, 150, стр. 975, 1965. См. также Сингер (Tania Singer et al.) по адресу http://www.fil.ion.ucl.ac.uk/~tsinger/publications/singer_science_2004.pdf.

Мелзак, 1993: “Pain: Past, Present and Future,” Ronald Melzack, Canadian Journal of Experimental Psychology, 1993, 47:4, 615–629.

Мелцофф, 1997: Andrew N. Meltzoff and M. Keith Moore, Explaining Facial Imitation: A Theoretical Model, Early Development and Parenting, том 6, 179–192 (1997). См. также по адресу http://ilabs.washington.edu/meltzoff/pdf/97Meltzoff_Moore_FacialImit.pdf.

Меркл, 1988: См. описание Ральфа Меркла на http://www.merkle.com/humanMemory.html.

Миллер, 1960: George A. Miller, Eugene Galanter, and Karl Pribram, Plans and the Structure of Behavior, International Thomson Publishing; 1960, ASIN 0030100755.

Минский, 1953: Neural-Analog Networks and the Brain-Model Problem. PhD thesis, Mathematics Dept., Princeton University.

Минский, 1956: M. L. Minsky, “ Heuristic Aspects of the Artificial Intelligence Problem,” Lincoln Lab., M. I. T., Lexington, Mass., Group Rept. 34–55, ASTIA Doc. № 236885, декабрь 1956. (M. I. T. Hayden Library № H-58.)

Минский, 1968: Marvin Minsky (ed.), Semantic Information Processing, MIT Press, 1968, ISBN 0262130440. Этой антологии в настоящее время нет в печати, но моя глава “Matter, Mind, and Models” доступна по адресу http://web.media.mit.edu/~minsky/papers/MatterMindModels.html.

Минский, 1969: Marvin Minsky and Seymour Papert, Perceptrons, MIT Press, 1969.

Минский, 1971: Marvin Minsky and Seymour Papert, Progress Report on Artificial Intelligence, см. по адресу http://web.media.mit.edu/~minsky/papers/PR 1971.html. См. также в Artificial Intelligence, Univ. of Oregon Press, 1974, более не издается. Отсканированный файл неважного качества можно найти на fttp://publications.ai.mit.edu/ai-publications/pdf/AIM-252.pdf.

Минский, 1974: Marvin Minsky, A Framework for Representing Knowledge, MIT, 1974. [Рус. изд.: Марвин Минский. Фреймы для представления знаний. М.: Энергия, 1979.]

Минский, 1977: Marvin Minsky, “Plain Talk About Neurodevelopmental Epistemology,” в Proceedings of the Fifth International Joint Conference on Artificial Intelligence, Cambridge, Mass., 1977.

Минский, 1980: Marvin Minsky, “Jokes and their Relation to the Cognitive Unconscious”, в Cognitive Constraints on Communication, Vaina and Hintikka (eds.), Reidel, 1981, ISBN 9027714568. См. также по адресу web.media.mit.edu/~minsky/papers/jokes.cognitive.txt.

Минский, 1980b: Minsky M: ‘K-lines, a theory of memory’, Cognitive Science, 4, 1980, стр. 117–133.

Минский, 1981: Marvin Minsky, “Music, Mind, and Meaning,” Computer Music Journal, осень 1981, том 5, номер 3. См. также по адресу web.media.mit.edu/~minsky/papers/MusicMindMeaning.html.

Минский, 1986: Marvin Minsky, The Society of Mind, Simon & Schuster, 1986, ISBN 0671657135. [Рус. изд.: Марвин Минский. Сообщество разума. М.: АСТ, 2018.]

Минский, 1988: Marvin Minsky and Seymour Papert, Perceptrons (2nd edition), MIT Press, 1988.

Минский, 1991: Marvin Minsky, “Logical vs. Analogical or Symbolic vs. Connectionist or Neat vs. Scruffy”, в Artificial Intelligence at MIT, Expanding Frontiers, Patrick H. Winston (Ed.), том 1, MIT Press, 1990. Переиздано в AI Magazine, 1991. См. также по адресу http://web.media.mit.edu/~minsky/papers/SymbolicVs.Connectionist.html.

Минский, 1992: Marvin Minsky, Future of AI Technology, Toshiba Review, том 47, № 7, июль 1992. См. также по адресу http://web.media.mit.edu/~minsky/papers/CausalDiversity.html.

Минский, 2000: Marvin Minsky, “Attachments and Goals,” в Hatano, G., Tanabe, H., and Okado, N., eds.. Affective Minds. Amsterdam: Elsevier 2000.

Минский, 2000b: Marvin Minsky, Future Models for Mind-Machines,” в Sloman et al. (eds.), Proceedings Symposium on How to Design a Functioning Mind, AISB 00 Convention, стр. 124–129, 2000.

Минский, 2004: Marvin Minsky, Push Singh, and Aaron Sloman (2004), The St. Thomas common sense symposium: designing architectures for human-level intelligence, AI Magazine, лето 2004, 25(2):113–124, http://web.media.mit.edu/~push/StThomas-AIMag.pdf.

Минский, 2005: Marvin Minsky, “ Interior Grounding, Reflection, and Self-Consciousness, ” Proceedings of an International Conference on Brain, Mind and Society, Tohoku Univ., Japan, сентябрь 2005, http://www.ic.is.tohoku.ac.jp/~GSIS/. См. также по адресу http://web.media.mit.edu/~minsky/papers/Internal%20Grounding.html.

Муэрс, 1956: Calvin N. Mooers, “Information retrieval on structured content,” в Information theory (C. Cherry, editor, Butterworths, 1956).

Мюллер, 2006: Erik T. Mueller, Commonsense Reasoning, Morgan Kaufmann 2006, ISBN 0–12–369388–8.

Нельсон, 2001: Charles A. Nelson, “The Development and Neural Bases of Face Recognition,” Infant and Child Development, 10:3–18, 2001. См. также по адресу http://www.biac.duke.edu/education/courses/spring03/cogdev/readings/C.A.%20Nel– son%20(2001). pdf

Нельсон, 2001: Charles A. Nelson, “The Development and Neural Bases of Face Recognition Infant and Child Development,” Infant and Child Development, 10:3–18 (2001).

Новая Зеландия, 2001: Around the clock, Statistics, New Zealand Time Use 1998–99, см. по адресу http://www.stats.govt.nz/analytical-reports/time-use-survey.htm.

Ньюэлл, 1955: Allen Newell, “ The chess machine, ” в Proc. Western Joint Computer Conf., март 1955.

Ньюэлл, 1960: Newell, A., J. C. Shaw, and H. A. Simon, “Report on a general problem solving program,” в Proceedings of the International Conference on Information Processing. UNESCO, Paris, 1960, стр. 256–264.

Ньюэлл, 1960b: ‘Allen Newell. J. Clifford Shaw, and Herbert A. Simon, “A variety of intelligent learning in a general problem solver,” в Self-Organizing Systems, M. T. Yovitts and S. Cameron (eds.), Pergamon Press, New York, 1960. Со времен ее первоначальной публикации я ни разу не встречал отсылок к этой весьма замечательной идее!

Ньюэлл, 1963: Allen Newell and Herbert A. Simon. “GPS, a program that simulates human thought,” Computers and Thought, E. A. Feigenbaum and J. Feldman (eds.), McGraw-Hill, New York, 1963.

Ньюэлл, 1972: Allen Newell and Herbert A. Simon (1972), Human Problem Solving, Prentice Hall, июнь 1972, ASIN 0134454030. См. также по адресу http://sitemaker.umich.edu/soar описание архитектуры решения проблем под названием SOAR.

О’Риган, 2006: См. статьи Кевина О’Ригана (Kevin O’Regan) о слепоте к изменениям: “ Change-Blindness ” по адресу http://nivea.psycho.univ-paris5.fr/ECS/ECS-CB.html и «Change blindness as a result of mudsplashes» в Nature, 2 августа 1998.

Ортони, 1988: Andrew Ortony, Gerald L. Clore, and Allan Collins, The Cognitive Structure of the Emotions, New York, Cambridge University Press, 1988, ISBN 0521386640.

Остервайс, 1987: Marian Osterweis, Arthur Kleinman, and David Mechanic, “Pain and disability: Clinical, Behavioral, and Public Policy Perspectives”, National Academy Press, 1987.

Пагельс, 1988: Heinz Pagels, The Dreams of Reason, Simon & Schuster, 1988, ISBN 0–671–62708–2.

Панксепп, 1988: Emotions and Psychopathology, Clynes & Panksepp (eds.), 1988, Plenum Pubs, ISBN 0306429160.

Панксепп, 1998: Jaak Panksepp, Affective Neuroscience, Oxford, 1998, ISBN 0195096738.

Пепперберг, 1998: См. отчеты об исследованиях Айрин Пепперберг на материале попугаев по адресу http://www.alexfoundation.org/irene.htm. См. также по адресу http://pubpages.unh.edu/~jel/video/alex.html.

Перкинс, 1981: David N. Perkins, DN The Mind’s Best Work, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1981.

Пиаже, 1924: Jean Piaget, The Language and Thought of the Child, Rutledge (2001), ISBN 0415267501. [Рус. изд.: Жан Пиаже. Речь и мышление ребенка. М.: РИМИС, 2008.]

Пивар, 1964: Pivar, M. and Finkelstein, M. in The Programming Language LISP: Its Operation and Applications, MIT Press, Cambridge, Mass., 1944. См. текст на http://community.computerhistory.org/scc/projects/LISP/book/III_LispBook_Apr66.pdf#page=270.

Пилишин, 1998: Zenon Pylyshyn, Is Vision Continuous With Cognition, здесь обсуждается много вопросов, связанных со структурой визуальной системы: http://ruccs.rutgers.edu/faculty/ZPbbs98.html.

Пльсек, 1996: Paul E. Plsek, Models for the Creative Process, at www.directedcreativity.com/pages/WPModels.html.

Пойа, 1954: George Polya, Induction and Analogy in Mathematics, Princeton Univ. Press, ISBN 0691025096. [Рус. изд.: Джордж Пойа. Математика и правдоподобные рассуждения. Том 1. Индукция и аналогия в математике. Том 2. Схемы правдоподобных умозаключений. М.: Либроком, 2010.]

Пойа, 1962: G. Polya, Mathematical Discovery, John Wiley and Sons, 1962. [Рус. изд.: Джордж Пойа. Математическое открытие. М.: КомКнига, 2010.]

Пол, 1970: Эта ситуация описана в рассказе «Миллионный день», в одноименной антологии: Frederik Pohl, Day Million, Ballantine Books, 1970 ISBN 0330236067. [Рус. изд.: Фредерик Пол. Миллионный день. М.: Флокс, 1992.]

Пруст, 1927: Proust, Marcel, Remembrance of Things Past, New York: Random House, 1927–1932. [Рус. изд.: Марсель Пруст. В поисках утраченного времени. СПб.: Пальмира, 2017.]

Пуанкаре, 1913: Henri Poincaré. The Foundations of Science, Science and Hypothesis, The Value of Science, Science and Method, The Science Press, 1929, ISBN 0819123188.

Райл, 1949: Gilbert Ryle, The Concept of Mind, The University of Chicago Press, 1949.

Рамачандран, 2004: V. S. Ramachandran, Science, том 305, номер 5685, 6 августа 2004.

Розенфельд, 1996: Ronald Rosenfeld, “A maximum entropy approach to adaptive statistical language modeling,” Computer, Speech and Language, 10, 1996. См. также по адресу http://www.cs.cmu.edu/afs/cs/user/roni/WWW/me-csl-revised.ps.

Ройс, 1908: Josiah Royce, The Philosophy of Loyalty, Vanderbilt Univ. Press, 1995, ISBN 0826512674.

Секел, 2004: Masters of Deception, Sterling Publishing, New York, ISBN 402705778.

Си, 1964: B. Seay, B. R. Alexander, & H. F. Harlow, Maternal behavior of socially deprived rhesus monkeys, J. Abnormal and Social Psychology, 69, 345–354.

Сингх, 2002: Push Singh, Thomas Lin, Erik T. Mueller, Grace Lim, Travell Perkins and Wan Li Zhu, “Open Mind Common Sense: Knowledge acquisition from the general public,” Proceedings of the First International Conference on Ontologies, Databases, and Applications of Semantics for Large Scale Information Systems. Irvine, CA.

Сингх, 2003: Push Singh, Examining the Society of Mind. Computing and Informatics, 22(5):521–543. 2003. В этой статье кратко изложена история зарождения теории «Общества разума», объяснены ее основные элементы, а также ее связь с новейшими разработками в сфере искусственного интеллекта. См. также по адресу http://web.media.mit.edu/~push/ExaminingSOM.pdf.

Сингх, 2003a: Push Singh and Marvin Minsky, An architecture for combining ways to think. Proceedings of the International Conference on Knowledge Intensive Multi-Agent Systems. Cam-bridge, MA (2003).

Сингх, 2003b: A preliminary collection of reflective critics for layered agent architectures. Proceedings of the Safe Agents Workshop (AAMAS, 2003). См. также по адресу http://web.media.mit.edu/~push/ReflectiveCritics.pdf.

Сингх, 2003c: Push Singh and William Williams (2003). LifeNet: a propositional model of ordinary human activity. Proceedings of the Workshop on Distributed and Collaborative Knowledge Capture (DC-KCAP) at K-CAP 2003. Sanibel Island, FL. См. по адресу http://web.media.mit.edu/~push/LifeNet.pdf.

Сингх, 2004: Push Singh, Marvin Minsky and Ian Eslick, Computing commonsense, BT.

Сингх, 2005: Push Singh, EM-ONE: An Architecture for Reflective Commonsense Thinking, PhD thesis, MIT, июнь 2005. См. также по адресу http://web.media.mit.edu/~push/push-thesis.pdf.

Сингх, 2005b: Push Singh and Marvin Minsky. An architecture for cognitive diversity, Visions of Mind, Darryl Davis (ed.), London: Idea Group Inc. (2005), http://web.media.mit.edu/~push/CognitiveDiversity.html.

Слоуман, 1994: Aaron Sloman, в newsgroup comp.ai.philosophy, 14 декабря 1994.

Слоуман, 1996: Aaron Sloman, в newsgroup sci.psychology.consciousness, 19 июня 1996. См. также A Systems Approach to Consciousness, по адресу http://www.cs.bham.ac.uk/~axs/misc/consciousness.rsa.text, с лекционными слайдами: http://www.cs.bh.am.ac.uk/~axs/misc/consciousness.lecture.ps.

Соломонофф, 1957: Raymond J. Solomonoff, “An Inductive Inference Machine,” IRE Convention Record, Section on Information Theory, Part 2, стр. 56–62, 1957.

Соломонофф, 1964: Solomonoff, R. J. “A formal theory of inductive inference,” Information and Control, 7 (1964), стр. 1–22.

Соломонофф, 1997: Solomonoff, R. J. “The Discovery of Algorithmic Probability,” Journal of Computer and System Sciences, том 55, № 1, 1997, см. по адресу http://world.std.com/~rjs/barc97.html.

Спенсер-Браун, 1972: G. Spencer-Brown, Laws of Form, Crown Pub. 1972, ISBN 0517527766.

Спенсер-Бут, 1971: Y. Spencer-Booth and R. A. Hinde, Animal Behavior, 19, стр. 174–191 и 595–605, 1971.

Стикголд, 2000: Robert Stickgold, April Malia, Denise Maguire, David Roddenberry, Margaret O’Connor, “Replaying the Game: Hypnagogic Images in Normals and Amnesics,” Science, том 290, номер 5490, 13 октября 2000, стр. 350–353.

Сэмюел, 1959: Arthur L. Samuel, “Some studies in machine learning using the game of checkers,” IBM J. Res. Dev., том 3, стр. 211–219, июль 1959.

Тагард, 2001: Paul Thagard, “How to make decisions: Coherence, emotion, and practical inference,” In E. Millgram (Ed.), Varieties of practical inference, MIT Press, стр. 355–371. См. текст на http://cogsci.uwaterloo.ca/Articles/Pages/how-to-decide.html.

Тинберген, 1951: Nikolaas Tinbergen, The Study of Instinct, Oxford University Press, London, 1951.

Торндайк, 1911: Edward L. Thorndike. Animal Intelligence. New York: Macmillan, 1911, стр. 244.

Тьюринг, 1936: Alan Turing, “On Computable Numbers,” http://www.abelard.org/turpap2/tp2-ie.asp#section-1.

Тьюринг, 1950: Alan Turing, “Computing Machinery and Intelligence,” Mind, 49: стр. 433–460, 1950. [Рус. изд.: Алан Тьюринг. Вычислительные машины и разум. М.: АСТ, 2018.]

Уайльд, 1905: Oscar Wilde, De Profundis, Methuen and Co., 1905. [Рус. изд.: в кн. Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея. Сказки. Пьесы. Баллада Рэдингской тюрьмы. De Profundis. М.: АСТ, Астрель, 2010.]

Уинстон, 1970: Patrick Winston, Learning structural descriptions from examples, AITR-231, PhD thesis, Cambridge, Mass.: MIT AI Lab, 1970, ftp://publications.ai.mit.edu/ai-publications/pdf/AITR-231.pdf.

Уинстон, 1975: Patrick H. Winston (ed.), The Psychology of Computer Vision, New York: McGraw-Hill, 1975.

Уинстон, 1984: Patrick H. Winston, Artificial Intelligence, Addison-Wesley, Third Edition, 1992, 1984. (Первое издание 1984 года будет легче читать начинающим.)

Уолц, 1985: David L. Waltz and Jordan Pollack in “Massively Parallel Parsing,” Cognitive Science, 9(1), 1985.

Уоттс, 1960: Alan Watts, This is It, Random House, 1960, ISBN 0394719042, стр. 32–33.

Уэст, 1928: Rebecca West, The Strange Necessity, Doubleday, 1928, ISBN 0781270626.

Фейгенбаум, 1963: Computers and Thought, Edward A. Feigenbaum and Julian Feldman (eds.), McGraw-Hill, New York, 1963.

Фейнман, 1965: Richard Feynman, The Character of Physical Law, MIT Press, Cambridge, MA, 1965. [Рус. изд.: Ричард Фейнман. Характер физических законов. М.: АСТ, 2018.]

Филлипс, 2004: Melissa Lee Phillips, “Seeing with New Sight,” доступно по адресу http://faculty.washington.edu/chudler/visblind.html.

Фодор, 1992: Fodor, J. A., “The big idea: Can there be a science of mind?”, Times Literary Supplement, стр. 5–7, июль 1992.

Фодор, 1998: Jerry Fodor, “The Trouble with Psychological Darwinism,” http://www.lrb.co.uk/index.php London Review of Books, том 20, № 2, 22 января 1998. Также на http://www.lrb.co.uk/v20/n02/contents.html.

Франклин, 1772: Benjamin Franklin, Letter to Joseph Priestly, 19 сентября 1772 года. См. текст на http://www.historycarper.com/resources/twobf3/letter11.htm.

Фрейд, 1920: Sigmund Freud, A General Introduction to Psychoanalysis, 1920. [Рус. изд.: Зигмунд Фрейд. Введение в психоанализ. М.: АСТ, 2018.]

Фридрик-Кофер, 1986: Friedrick-Cofer, L., & Huston, A. C. (1986), Television Violence and Aggression: The Debate Continues, Psychological Bulletin, 100, стр. 364–371.

Хаасе, 1986: Kenneth W. Haase, PhD thesis, “ Exploration and Invention in Discovery,” MIT, 1986, на http://web.media.mit.edu/~haase/thesis.

Хаасе, 1986a: Kenneth W. Haase, “Discovery Systems,” In Advances in Artificial Intelligence, European Conference on Artificial Intelligence, North-Holland, 1986.

Хаасе, 1987: Kenneth W. Haase, Typical: A knowledge representation system for automated discovery and inference, Technical Report 922, MIT Artificial Intelligence Laboratory, 1987.

Харлоу, 1958: Harry Harlow, American Psychologist, 13, 573–685, 1958, http://psychclassics.yorku.ca/Harlow/love.htm.

Хейбер, 1979: R. N. Haber в Behavioral and Brain Sciences, 2, стр. 583–629, 1979.

Хейс, 1997: PSYCHE Discussion Forum, 29 сентября 1997 года, The onset of consciousness in speech,” http://listserv.uh.edu/cgi-bin/wa? A2=ind9709&L=psyche-b&T=0&F= &S=&P=5262.

Хинде, 1971: Hinde, R. A. & Spencer-Booth, Y. (Towards understanding individual differences in rhesus mother-infant interaction, Animal Behaviour, 19, стр. 165–173.

Хорнер, 1998: John R. Horner and James Gorman, Digging Dinosaurs, Harper and Row, 1998, ISBN 060973145. См. главу 4.

Хоффман, 1994. Howard Hoffman, Amorous Turkeys and Addicted Ducklings, Authors Cooperative, ISBN 0-9623311-7-1, 1994.

Чалмерс, 1995: David J. Chalmers, “Facing Up to the Problem of Consciousness,” Journal of Consciousness Studies, 2(3), стр. 200–219, 1995. См. http://www.u.arizona.edu/~chalmers/papers/facing.html.

Чалмерс, 1995b: David J. Chalmers, “The Puzzle of Conscious Experience”, Scientific American, December 1995, стр. 62–68.

Чарняк, 1972: Eugene Charniak, “Toward a Model Of Children’s Story Comprehension”, PhD thesis 1972, MIT, MIT Artificial Intelligence Laboratory Technical Report TR-266. Также на ftp://publications.ai.mit.edu/ai-publications/pdf/AITR-266.pdf.

Чэндлер, 2004: Keith Chandler, Australian Journal of Parapsychology, июнь 2004, том 4, № 1. См. также по адресу http://www.keithchandler.com/Essays/Savant_Syndrome.html.

Шаффер, 1964: H. R. Schaffer and P. E. Emerson in ‘ The development of social attachments in infancy,’ Monogr. Soc. Res. Child Dev., 29, 3, 1964.

Шри Чинмой, 2003: http://www.yogaofsrichinmoy.com/the_higher_worlds/consciousnesss/.

Шэнк, 1975: Roger C. Schank, Conceptual Information Processing, Elsevier Science Publishers, 1975, ISBN 0444107738.

Шэнк, 1977: Roger Schank and Robert Abelson, Scripts, Goals, Plans and Understanding,” Erlbaum Associates, 1977.

Шэнк, 1990: Tell Me a Story, Charles Scribner’s Sons, New York, 1990. Переиздано в Northwestern University Press, 1995, ISBN 0810113139.

Шэннон, 1948: Claude E. Shannon, “A Mathematical Theory of Communication,” Bell System Technical Journal, том 27, стр. 379–423 и 623–656, июль и октябрь 1948. См. также по адресу http://cm.bell-labs.com/cm/ms/what/shannonday/shannon1948.pdf.

Эванс, 1963: Thomas G. Evans, A Heuristic Program to Solve Geometric-Analogy Problems, MIT PhD Thesis, 1963, сокращенная версия представлена в Минский, 1968, стр. 271–353.

Эйнштейн, 1950: Albert Einstein, Out of My Later Years, Philosophical Library, New York, 1950. [Рус. изд.: Альберт Эйнштейн. Как изменить мир к лучшему. М.: Алгоритм, 2017.]

Юм, 1748: David Hume, An Enquiry Concerning Human Understanding. [Рус. изд.: Дэвид Юм. Исследование о человеческом разумении. М.: Рипол Классик, 2017.]

Юм, 1757: David Hume, The Natural History Of Religion, http://www.soci.niu.edu/~phildept/Dye/NaturalHistory.html.

 

[1] Марвин Минский. Сообщество разума. М.: АСТ, 2018.

 

[2] Сонет 141, перевод С. Я. Маршака.

 

[3] Адаптированная цитата из комедийной программы Барри Тука и Марти Фельдмана: см. Barry Took, Marty Feldman, Round the Horne, BBC Radio, 1966.

 

[4] Перевод С. Я. Маршака.

 

[5] «Опыт о человеке», перевод В. Микушевича.

 

[6] Адаптированная цитата из заметки Аарона Слоумана, см. comp.ai.philosophy, 16/5/1995.

 

[7] Адаптированная цитата из Тинбергена (1951).

 

[8] Ребекка Уэст, см. Rebecca West, The Strange Necessity, Doubleday, 1928, ISBN 0781270626.

 

[9] «Опыт о человеке», перевод В. Микушевича.

 

[10] Это отсылает нас к психоаналитическим теориям о том, как подобные предметы могут оказаться полезны при переходе от ранних привязанностей к другим видам отношений. См., например, www.mythosandlogos.com/Klein.htm.

 

[11] Концепция «мема» как единицы информации, передаваемой от одного разума к другому, разрабатывалась Докинзом (Докинз, 1989); см. также у Блэкмор (1999) и Деннета (1995).

 

[12] См. у Боулби (1973), стр. 217. В своей теории Боулби отчасти опирается на исследования Шаффера (1964, стр. 1–77), который также рассматривает влияние нескольких привязанностей.

 

[13] Здесь Боулби ссылается на работу о поведении животных (Спенсер-Бут, 1971).

 

[14] Существуют доказательства того, что младенцы способны имитировать выпячивание губы, открывание рта, высовывание языка и движения пальцев. См. также Нельсон, 2001 и Мелцофф, 1997.

 

[15] Перевод М. Л. Гаспарова.

 

[16] Эксперименты Жака Панксеппа [1998] предполагают, что импринтинг имеет общие черты с аддикцией и что стресс при разлуке может напоминать боль (поскольку его можно облегчить опиатами). Панксепп обсуждает пр