Я приношу смиренные поклоны стопам Шри Гаурачандры и стопам всех Его преданных, поскольку только так я огражу себя от любых оскорблений их лотосных стоп.

Стих 55

шри кр̣шна-чаитанйа нитйананда-чанда джана
вр̣ндавана даса тачху пада-йуге гана

Шри Кришна Чайтанья и Шри Нитьянанда — моя жизнь и душа! Так поет славу Их лотосным стопам Вриндаван дас.

 

«Гауранга». Том 1

Джагад Мохини д.д.

(Стр.49-55)

 

Бесценный алмаз Вайкунтхи явился в доме Шачидеви. Ее сердце разрывалось от радости. Махая рукой, с трудом глотая воздух, она позвала мужа:

—Прабху! Скорее! Взгляни на прекрасное личико своего сына, и пусть жизнь твоя будет успешной!

Целая Вселенная не вместила бы той безграничной радости, которая охватила Джаганнатху Мишру, стоило ему увидеть мальчика. Лицо Гауры сияло успокаивающим светом сотен лун, а улыбка напоминала распускающийся цветок лотоса. Вздернутый носик красотой своей превосходил цветы кунжута, сияющее тельце источало нектар. Его красные губки, красивой формы подбородок и нежные щечки в сердце невольно пробуждали любовь. У мальчика была широкая грудь и длинные, до колен, руки, шея была, как у льва, плечи могучие, как у слона. Он весь светился блаженством. У Него были широкие крутые бедра, а стопы розоватые, как цветы лотоса. Это была неземная красота!

Мир ликовал... Индусы без устали повторяли святое имя Господа. А люди других религий, особенно мусульмане, передразнивали их, так что святое имя звучало повсюду. Полубоги в небесах танцевали и играли на музыкальных инструментах. С любопытством ожидали они дальнейших событий. Беспредельная радость волнами расходилась по всем направлениям Вселенной. Все живое и неживое, движущееся и неподвижное было пронизано духовным блаженством.

Так Кришна явил Свою беспричинную милость. Полная луна Гаурахари взошла в провинции Надии, и тут же тьма грехов и страданий рассеялась. Мир наполнился счастьем и воспеванием святого имени Господа.

***

В это время Шри Адвайта Ачарья Прабху радовался у себя дома в Шантипуре. Еще накануне Джаганнатха Мишра послал ему весточку о рождении долгожданного ребенка, и это необыкновенное известие повергло седовласого Ачарью в океан экстаза. Обезумев от радости, он танцевал и пел Харе Кришна мантру вместе с Харидасом Тхакуром, с которым Адвайту связывали тесные узы любви. Харидас Тхакур жил в пещере на берегу Ганги близ Шантипура и общался с Адвайтой Ачарьей, целиком разделяя его сострадание к падшим. Когда Адвайта пришел на берег Ганги близ Навадвипы и стал поклоняться Кришне, моля проявить милость к обусловленным душам и низойти на Землю, Харидас с тем же желанием в сердце сидел в своей пещере и двадцать четыре часа в сутки повторял святые имена.

В этот благословенный час явления Господа оба были преисполнены восторга.

—Я знаю, почему ты танцуешь! — воскликнул Харидас, чувствуя ликование всей Вселенной. — Необычайная радость переполняет меня! Господь Шри Кришна вновь низошел на эту Землю!

Так они наблюдали лунное затмение, а потом пошли на берег Ганги принять омовение в водах священной реки. Адвайта Ачарья мысленно раздавал брахманам богатую милостыню, в точности как это делал Васудева, когда у них с Деваки в заточении родился Господь Кришна.

Все преданные Господа Кришны, кто бы из них где ни находился — в каждом городе и деревне, в каждой стране — танцевали, воспевали святые имена и мысленно раздавали брахманам щедрую милостыню. Сердца их трепетали от счастья.

Тем временем дом Джаганнатхи Мишры наполнялся гостями. Почтенные брахманы, знатные горожане и их жены несли Джаганнатхе Мишре подносы с богатыми дарами. Они подходили к новорожденному младенцу и осыпали Его благословениями. Взглянув на чудесного ребенка, чье тело сияло, словно чистое золото, все ощущали небывалый восторг. Красавицы с небесных планет оделись как жены брахманов и тоже пришли в дом, где родился Гаурасундара. Они принесли Ему свои дары. Там были жены Господа Брахмы, Господа Шивы, Господа Нрисимхадева, царя небес Индры и Васиштхи риши, а также прекрасная апсара Рамбха и танцовщицы с райских планет. И все они принесли с собой чудесные подарки новорожденному. Полубоги и жители небесных планет, гандхарвы, сиддхи и чараны возносили свои молитвы и танцевали под мелодичное пение и стук барабанов.

Вся Навадвипа танцевала и пела в великом ликовании. В доме Джаганнатхи Мишры собиралось все больше людей. Нельзя было понять, кто приходит, а кто уходит, кто танцует, а кто поет. Голоса сливались в общем хоре, и невозможно было угадать, кто на каком говорит языке. Но в одном не было сомнений — исчезли все несчастья и печали. И Джаганнатха Мишра тоже был очень счастлив.

Шривас Тхакур и Чандрашекхар совершали обряды, предписанные Ведами при рождении ребенка, а Малини, жена Шриваса, вместе с женой Чандрашекхара хлопотали около младенца. Малини была очень близкой подругой Шачи Деви и во всем помогала ей, особенно первые месяцы после родов. Вместе с мужем они смотрели за ребенком, словно вторые отец и мать, давали родителям Господа Чайтаньи полезные советы по уходу. Джаганнатха Мишра продолжал щедро раздавать милостыню. Множество даров и подношений, которые приносили ему жители Надии, он раздавал брахманам, певцам, танцорам и музыкантам, выражая им почтение.

Сита Тхакурани, жена Адвайты Ачарьи, тоже хотела повидать чудесного ребенка. Сита Деви была возвышенной женщиной, достойной, чтобы весь мир почитал ее. Она сразу прониклась материнской любовью к Господу Чайтанье. Испросив позволения у своего мужа, Сита Тхакурани отправилась в путь. Путешествие Ситы Тхакурани из Шантипура в Навадвипу было подобно паломничеству к святому месту рождения Господа. Она ехала в паланкине, покрытом мягкой тканью, в сопровождении своих служанок, и везла множество богатых даров. Среди них были различные золотые украшения, браслеты, которые носят на запястьях и предплечьях, драгоценные ожерелья и ножные колокольчики. Еще Сита Деви везла с собой тигровые когти в золотой оправе и пояс, богато украшенный шелком и кружевами, золотые украшения для рук и ног, расшитые золотом и серебром сари, шелковую одежду для младенца, а также множество золотых и серебряных монет. Адвайта Ачарья был очень богатым человеком, и его жена постаралась сделать самые изысканные подношения Господу. Отдельно Сита Тхакурани положила то, что должно было принести благо ребенку: свежую траву дурба, нелущеный рис, куркуму, сандаловую пасту и кункуму. И конечно же, еще множество вкусных угощений, одежды и других даров.

Она вошла в дом Шачи Деви и тихо приблизилась к младенцу. О чудо! Сита Тхакурани даже отпрянула от неожиданности! Она увидела, что перед нею Сам Кришна из Гокулы Вриндавана, только тело у ребенка не темно-синее, а цвета чистого расплавленного золота! Счастливая Сита Деви смотрела на ослепительно сияющего мальчика, на Его ручки и ножки, отмеченные благоприятными знаками, и сердце ее таяло от материнской любви и нежности.

Она положила на голову ребенка свежую траву дурба и нелущёный рис. «Оставайся в этом мире и яви Свои божественные игры!» — подумала она и вслух благословила:

—Пусть жизнь Твоя будет долгой!

Чтобы уберечь младенца от ведьм и привидений, она дала Ему имя Нимай, призывая как защитника, дерево ним. Шачи Деви очень обрадовалась — всем было известно, что ним хранит от болезней. Это прекрасное дерево росло во дворе их дома, и мальчик как раз родился под его раскидистыми ветвями. Так детское имя ребенка стало Нимай. Потом Сита Тхакурани почтила подарками Шачи Деви и Джаганнатху Мишру и получила в ответ достойные подношения. Очень счастливая Сита Тхакурани вернулась домой. Она увидела младенца Гаурасундару!

* * *

Так Джаганнатха Мишра и Шачи Деви получили сына, который на самом деле был супругом богини удачи. Все их мечты сбылись. В доме всегда было вдоволь зерна и молока. Родители ухаживали за маленьким Господом, и день ото дня росло их духовное блаженство.

Джаганнатха Мишра был идеальным вайшнавом. Добрый и чистый, он всегда был скромным и воздержанным в своих желаниях. Он никогда не стремился к богатству. Сколько бы денег ни приходило к нему, он все раздавал брахманам. Так он служил лотосным стопам Господа Вишну.

Теперь Адвайта Ачарья и Сита Тхакурани часто посещали Навадвипу, ухаживая за маленьким Гаурасундарой. Сита Тхакурани очень почитала Шачимату, они были близкими подругами. Сита Деви советовала Шачи, как лучше ухаживать за ребенком, и сама с удовольствием нянчила Его, потому что любила Нимая, как родного сына.

Ученые брахманы вместе с Ниламбарой Чакраварти составили гороскоп славного сына Джаганнатхи Мишры и рассказали всем о том, что поведали им звезды:

—Благоприятные знаки на теле твоего сына, а так же время рождения, говорят о том, что в наш дом пришла великая личность. Расположение звезд в тот момент сулит большую удачу. Твой ребенок будет учен, как Брихаспати, мудрец с райских планет. Придет время, когда Он принесет освобождение всем трем мирам, щедро раздавая то, к чему стремятся самые возвышенные полубоги и святые во Вселенной — Господь Шива, Брахма-творец и Шукадева Госвами. Кто встретится с Ним, позабудет о мирских радостях и горестях. Твой сын принесет величайшее благословение миру. Не говоря об обычных людях, даже последние безбожники склонятся к Его лотосным стопам. Слава о Нем распространится по всей Вселенной. Нимай — само олицетворение вечной религии, защитник коров, брахманов и вайшнавов, а также любящий и преданный сын Своих родителей.

Твой мальчик родился зимой, и в этом сокрыт глубокий смысл: Он исполнит величайшую миссию, достойную Самого Господа Нараяны — установит принципы вечной религии на Земле для безбожного века Кали, «зимы» в сменяющих друг друга «временах года» — четырех югах. Он наводнит мир воспеванием святого имени Хари, каждой душе дав почувствовать сладость общения с Господом. В действительности невозможно рассказать весь удивительный гороскоп твоего сына, но как же ты удачлив, Джаганнатха Мишра, став отцом столь славного ребенка! Это взошедшая на небе луна Навадвипы!

Счастливый Джаганнатха Мишра хотел сразу же щедро одарить своих гостей, но казалось, ему не хватит для этого никаких богатств на свете. И потому, ликуя в душе, он упал брахманам в ноги и заплакал. Брахманы тоже поклонились в ответ, а кругом уже звучало радостное «Хари! Хари!» Друзья и родные, слушая необычайные пророчества, прославляли чудесного ребенка и благословляли его.

Так Господь Чайтанья по Своей беспричинной милости появился в доме Шачи Деви. И каждый, кому доведется услышать рассказ о Его рождении, достигнет лотосных стоп Господа.

 «Божественный облик Махапрабху»